Advertise on podcast: Bibelsnak

Bjarke siger tak for nu, og giver i denne episode nogle anbefalinger til, hvor man fortsat kan lytte til gode bibelpodcasts - og husk at du også kan bruge Bibelsnak som et lille opslagsværk! Sammen med Katrin læser de Bibelens sidste kapitel, Johannes Åbenbaringen kap. 22, hvor tematikker vender tilbage fra Bibelens allerførste sider, når Guds plan i Kristus opfyldes, og livets træ bærer frugt hver måned, tolv gange om året.  Bjarke Brondbjerg er vært, og Katrin Brondbjerg gæst. 

Har du hørt den 2500 år gamle endetidsprofeti om, hvad der sker når hele verden vender sig mod Jerusalem, og Israel "skal se hen til mig, ham de har gennemboret" (Zak 12, v10)? I den sidste Bibelsnak-episode med Ole Andersen som gæst læser vi, at Jerusalem bliver som et berusende bæger for alle folkeslagene, der prøver at løfte en umulig tung sten, lige indtil israelitterne endelig omvender sig og Gud overnaturligt griber ind gennem "mig, ham de har gennemboret". Men hvorfor omtaler Gud sig lige pludselig som "ham de har gennemboret", og er det rigtigt, at vores tids medier opfører sig mere og mere som Bibelen, der zoomer helt ind på Jerusalems betydning i verden? Og er det så ikke i virkeligheden ophævelsen af forhærdelsens hemmelighed i Romerbrevet kap. 11 (sidste episode)?  Lyt med når Bjarke Brondbjerg og Ole Andersen læser det tiltagende aktuelle profetord i Zakarias' bog kapitel 12.   

Paulus bemærker i romerbrevet kap. 11, at Gud altid har bevaret en rest af sit folk, også i den værste modgangstid, og selv efter Guds eget folk forkastede Kristus. Men hvis forkastelsen af Kristus til korsdøden medførte frelse for verden, hvad medfører det så, når Gud samler sit folk endeligt og de modtager Kristus? Og hvordan bliver denne viden til en missionsstrategi for Paulus, som vi også kan blive inspireret af i dag?  Hør romerbrevet kap. 11 med Ole Andersen som gæst, og Bjarke Brondbjerg vært. 

Efter fyrre år i ørkenen giver den døende Moses sine sidste vigtige ord fra Gud til folket Israel. Med et bedstefar-agtigt blødende hjerte rummer talen ikke kun alvorlige formaningsord, men også et ultimativ profetisk håb til fremtiden. Israel kommer nemlig både til at vende bort fra Gud i en periode for derefter at komme fuldtalligt tilbage, når Gud vender deres skæbne. Men hvornår er lige det?  Lyt med når Ole giver sit bud på en profetisk læsning af Moses' sidste tale til Israel og dig og mig. Og hvad man ellers kan lære af Moses.  Ole Andersen er gæst og Bjarke Dubach Brondbjerg vært.   

I 1 Mosebog 12,1-9 læser vi et strategisk skifte i Guds plan om ultimativt at sprede velsigne til hele verden! Men hvorfor og hvordan udvælger Gud netop den 75-årige Abram til at forlade ALT og drage ud i det uvisse? Er alle kristne i virkeligheden på en livsrejse mod det ukendte land, kun vejledt af Gud?  Læs, lyt og lær Bibelen sammen med Ole Andersen som gæst og Bjarke Brondbjerg som vært  

Nicolaj og Bjarke er kommet til den fjerde og sidste bibelsnak om pagter i Bibelen; Hvordan forholder dåben og nadveren sig til hinanden? Findes der andre typer af dåb i Bibelen, end den vi kender til i dag? Og hvis du lytter med helt til sidst: hvorfor mener Bjarke, at der måske kommer en syvende pagt (eller sjette, afhængigt af om man tæller Adam og Eva med), når Jesus kommer igen? Find selv på flere spørgsmål, når vi læser Kolossenserbrevet kap. 2 vers 6-15.  Nicolaj Skødt Holmgaard er gæst, og Bjarke Dubach Brondbjerg vært   

Hvilke pagter er der egentligt i Bibelen? Og hvis Abraham omskar både børn og trælle af hankøn, giver det så (endnu mere) mening at kristne også døber børn i dag? Og hvorfor omskærer kristne egentligt ikke længere i dag, og skal kristne overhovedet overholde loven i Det Gamle Testamente? Hvad betyder det, når Paulus skriver i Romerbrevet kap. 10 vers 4, at "Kristus er enden på loven til retfærdighed for enhver, som tror.", og kan det græske ord for "enden" (telos)oversættes anderledes?  Lyt med og bliv klogere, og stil dine egne spørgsmål.  Nicolai Skødt Holmgaard er gæst, og Bjarke Dubach Brondbjerg vært. 

Var Gud villig til at skære sig selv over i Abraham-pagten? Og for os? Denne episode bliver nok lidt drabelig, også selvom den første halvdel går med at fokusere mest på, hvem ham der Abram (altså Abraham) var, og hvilket forhold han havde til Gud. For det er faktisk vigtigt at forstå, hvor direkte og personligt et forhold Gud havde til Abram, for at forstå, hvorfor Gud indgår sådan en radikal og overraskende pagt i 1 Mos 15, når Gud "går alene gennem de overskårne dyr". Og hen mod slutningen røber Bjarke, hvorfor Abraham-pagten er 10x vildere, end de fleste kristne har forstået - og er Gud egentligt i stand til at skære sig selv over? Lyt med og bliv klogere - eller bliv klogere på vores fælles dumhed, når spørgsmål er lige så gode som svar.  Nicolai Skødt Holmgaard er gæst, og Bjarke Dubach Brondbjerg vært

Bibelen er opdelt i Det Gamle Testaemte og Det Nye Testamente og denne opdeling henviser til de forskellige pagter i Bibelen. Men giver det også mening at tænke Bibelen som et testamente, sådan som vi i dag bruger ordet testamente, og hvad siger Bibelen om det? Måske kan man tale om flere betydninger. Og hvad er egentligt den gamle pagt, når Jesus siger, at "dette er den nye ved mit blod" (Luk 22,20), sådan som man hører det i folkekirken under nadveren? Nicolai Skødt Holmgaard er gæst og Bjarke Dubach Brondbjerg vært. 

Nanna og Bjarke fortsætter bibelsnakken i Efeserbrevets (aller)sidste kapitel. Her hører vi at børn skal ære deres forældre, og undervejs spoiler vi en skjult Kristus refererence i Guds fulde rustning. Læs med i din Bibel og stil selv spørgsmål.  Bonusinfo: Hvis du kender nogen, som mangler navneidéer, vidste du så, at Tykikos faktisk er verdens fedeste navn (...)

I efeserbrevet kap. 5 skriver Paulus, at Guds børn skal ligne Gud. Så kommer han også med en advarsel om griskhed og "utugt", hvor det græske ord for "utugt" er "pornos", så det får vi da lige en snak om. Og hvad betyder det egentligt, når Paulus skriver om ægteskabet, at "I skal underordne jer under hinanden i ærefrygt for Kristus" (v21)? Måske er det et ret upopulært ord i vores tid, men derfor er selve sagen - at vi skal tjene hinanden i gensidig respekt - stadig aktuel og vigtig i dag. Hvad lægger du mærke til i teksten? Lyt, lær, og tænk selv med.  Nanna Lollike er gæst og Bjarke Brondbjerg vært.

I Efeserbrevet kap. 4 opmuntrer Paulus os til at være en enhed, men hvordan giver vi så hinanden plads til forskellige følelser som f.eks. vrede, og betyder det, at vi altid skal være enige om alting? Lyt med og find selv på flere spørgsmål.  Nanna Forum Lollike er gæst og Bjarke Brondbjerg vært

Hvad betyder det, når der står at "Guds visdom i al sin mangfoldighed nu gennem kirken kan blive gjort kendt for myndigheder og magter i himmelrummet"? Ja, det kommer vi altså ikke frem til i denne episode, men måske handler det noget om bøn? Derimod kommer vi både omkring røddernes betydning, hvad det vil sige at Gud viser sin visdom og kraft igennem fællesskaber og mangfoldighed, og så deler Nanna helt ærligt om, at hun nogle gange har rygrad som en regnorm. Men det gør ikke noget, for Gud kan bruge dig og mig, når vi rodfæstes i vores identitet i Guds kærlighed i Kristus.  Nanna Forum Lollike er gæst og Bjarke Dubach Brondbjerg vært. 

I Efeserbrevet kap. 2 opmuntrer Paulus de kristne i Efesos til at leve efter den nye virkelighed, som følger med at være i Kristus og leve i troen på ham. Der var nemlig spændinger imellem de jøde-kristne og de hedninge-kristne (altså ikke-jøderne), fordi man havde meget forskellige baggrunde for at tro på Kristus, og hvem kender ikke til følelsen af, at der kan opstå en usynlig mur? Men Jesus ønsker altså at rive denne mur ned. Og hvordan hænger det sammen med Luthers tale om at Guds rige ALLEREDE er kommet, men ENDNU IKKE er kommet helt, når Paulus i vers 1 skriver: "Også jer har han gjort levende, jer der var døde i jeres overtrædelser og synder".  Lyt, og læs allerhelst selv med, og stil dine egne spørgsmål til teksten, når Daniel og Bjarke tager bibelsnakken til Efeserbrevet kap. 2. 

I denne episode lærer du måske byen Efesos lidt bedre at kende, som ligger på vestbredden af nutidens Tyrkiet. Det var en kæmpe havneby, og du kan læse Apostlenes Gerninger kap. 18 og 19 for at forstå baggrunden for Paulus' to år i Efesos, og hans særlige forhold til denne brogede storby. Men det er ikke så lidt af en dybsindig opmuntring, som Paulus indlever sit seks kapitler lange brev til de kristne i Efesos med, for den emmer af Guds evige perspektiv midt i vores hverdagskampe og interne stridigheder. Kirken er nemlig Kristi legeme eller krop på jorden, som vi er små dele af.  Daniel Lanting er gæst og Bjarke Brondbjerg vært.