Advertise on podcast: Havineini - הבינני

ליל שישי פרשת תולדות תשפ"ז - חלק ג

ליל שישי פרשת תולדות תשפ"ז - חלק ב

ליל שישי פרשת תולדות תשפ"ז - חלק א'

יום ה' פרשת תולדות תשפ"ז נלמד לזכות החתן יוסף בן רייזא רחל לאה והכלה סימא מירל בת אסתר מלכה נדבת אבי החתן הר"ר עזריאל שטויבער הי"ו נלמד לזכות הילד יצחק מרדכי בן יהודה יוסף איינהארן ני"ו לרגל שמחת החאלאקע היום נלמד לזכות החתן אברהם בנימין בן גיטל והכלה לאה בת ניסל נדבת אבי הכלה הר"ר וואלף הארטשטיין הי"ו

לאוין - יד וְאִם גִּנָּהוּ כָּל כָּךְ בַּדְּבָרִים הַנַּ"ל וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם בְּפָנָיו וּבִפְנֵי אֲחֵרִים, עַד שֶׁנִּשְׁתַּנָּה פָּנָיו עַל יְדֵי זֶה, עוֹבֵר גַּם כֵּן עַל לָאו (ויקרא י"ט י"ז) דְּ"לֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא" שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה בָּזֶה, שֶׁלֹּא לְבַיֵּשׁ אֶת חֲבֵרוֹ יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ בִּמְקוֹם הַתּוֹכָחָה וּבֵינוֹ לְבֵין עַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶּׁלֹּא לְדַבֵּר אִתּוֹ קָשׁוֹת עַד שֶׁיַּכְלִימֶנּוּ, קַל וָחֹמֶר שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם הַתּוֹכָחָה וּבִפְנֵי אֲחֵרִים. וְכָל זֶה שֶּׁלֹּא הָיָה בָּרַבִּים, אֲבָל אִם הִלְבִּין אֶת פָּנָיו בָּרַבִּים, כְּבָר כְּרָתוּהוּ רַזַ"ל מֵעוֹלָם הַבָּא וְאָמְרוּ: הַמַלְבִּין אֶת פְּנֵי חְבֵרוֹ בָּרַבִּים אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא.

יום ד' פרשת תולדות תשפ"ז נלמד לזכות לרפואת ולחיזוק כוחותיו של אדמו"ר רבי ישראל בן לאה אסתר שליט"א נלמד לזכות החתן צבי בן פיגא והכלה גאלדא רבקה בת חי' בילא מרים נדבת הר"ר שמואל מאשקאוויטש הי"ו נלמד לרפואת ברוך שמעון בן מירש בתושח"י

https://havineini.org/donateWatch it on Torah Anytime - https://www.torahanytime.com/#/lectures?v=490277 Hotline: 718-686-8300 Email signup: http://bit.ly/HavSignup For questions/comments or to sponsor a shiur: [email protected] Or call us: 347-351-2400 WhatsApp: https://chat.whatsapp.com/Lqt6Kd1sb458SZvyFeJgOJ Click to donate a Shiur: https://havineini.org/donate

יום ג' פרשת תולדות תשפ"ז

לאוין - יג וּפְעָמִים הַרְבֵּה מָצוּי עוֹד לָאו אֶחָד, וְהוּא לְפִי מַה שֶּׁרְגִילִין הַרְבֵּה פְּעָמִים לְבַזּוֹת לַחֲבֵרוֹ בְּמַעֲשָׂיו הָרִאשׁוֹנִים אוֹ בִּפְגַם מִשְׁפָּחָה אוֹ בְּמִעוּט חָכְמָתוֹ בַּתּוֹרָה אוֹ בִּמְלַאכְתּוֹ, כָּל אִישׁ לְפִי עִנְיָנוֹ, אֲשֶׁר נֹאמַר לוֹ דְּבָרִים, אֲשֶׁר יַכְעִיסוּהוּ וְיַבְהִילוּהוּ, וְלֹא יוּכַל לְהֵעָזֵר מֵהֶם, אֲפִלּוּ אִם הָיָה הַדָּבָר בֵּינוֹ לְבֵין עַצְמוֹ, עוֹבֵר עַל לָאו (ויקרא כ"ה י"ז) דְּ"לֹא תוֹנוּ אִישׁ אֶת עֲמִיתוֹ" דְּאַיְרֵי בְּאוֹנָאַת דְּבָרִים, כִּדְאִיתָא בְּבָבָא מְצִיעָא (דף נ"ח:), וְקַל וָחֹמֶר אִם הָיָה זֶה בִּפְנֵי אֲנָשִׁים. וְנִמְצָא לְפִי זֶה, שֶׁהַמְגַנְּה לַחֲבֵרוֹ בֵּין בִּרְכִילוּת וּבֵין בְּלָשׁוֹן הָרָע בְּפָנָיו וּבִפְנֵי אֲחֵרִים, מִלְּבַד שֶׁיֵּשׁ עָלָיו לָאו דְּלָשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל, עוֹבֵר גַּם כֵּן בְּלָאו זֶה.