Advertise on podcast: Le Dédômiseur

Annonce importante en début de podcast : UN NOUVEAU LIVRE s'en vient ! L’ancienne première ministre britannique Liz Truss a écrit un livre « Ten Years To Save The West » qui fait le bilan de ses 10 ans au gouvernement : d’abord comme ministre de l’Éducation, puis de l’Environnement (…) et enfin comme première ministre, lors d’un très court mandat de 49 jours. Son constat est brutal : en 10 ans de pouvoir, les conservateurs n’ont pas été capables d’implanter le moindre changement majeur. Pourquoi ? C’est ce dont nous discuterons dans le podcast.

Thomas Hobbes est un philosophe britannique qui naît en 1588 à Westport, près de Malmesbury en Angleterre. Il écrit Le Léviathan pendant la Guerre civile anglaise (1642-1651), un conflit sanglant entre les royalistes (partisans du roi Charles Ier) et les parlementaires. Cette guerre plonge le pays dans l’anarchie, la violence et l’instabilité politique. Dans ce neuvième épisode de DIALOGUE, nous vous présentons cette oeuvre. 0:00 Intro 2:06 Biographie et contexte historique 7:11 L'objectif principal de l’œuvre 9:00 L’homme est un loup pour l’homme 10:45 La nature humaine 13:20 L’état de nature et autres concepts 17:02 Le droit de rester en vie 20:34 Le contrat social 22:49 La désobéissance est-elle possible ? 26:44 La religion soumise au Léviathan 29:00 La peur est la motivation première 34:01 Parallèle avec le livre de Caron Homo Superstes 38:25 Le précédent du 11 septembre 2001 48:05 Conclusion

Dans cet essai de 1784, Kant répond à la question posée par le périodique Berlinische Monatsschrift : « Qu’est-ce que les Lumières ? » Il y définit les Lumières comme la sortie de l’homme de sa minorité, c’est-à-dire de son incapacité à se servir de son propre entendement sans la tutelle des autres. Lire le texte complet : https://philosophie.cegeptr.qc.ca/wp-content/documents/Quest-ce-que-les-Lumi%C3%A8res%EF%80%A5-1784.pdf

Le concept de « fenêtre d’Overton » a été introduit pour la première fois par Joseph Overton, ancien vice-président senior du Mackinac Center for Public Policy, dans les années 1990. Après sa mort prématurée dans un accident d'avion en 2003, son collègue Joseph Lehman a formalisé et nommé l'idée dans une présentation visant à sensibiliser les autres membres du groupe de réflexion au pouvoir d'un plaidoyer cohérent et persistant. Depuis, cette idée s'est répandue dans la langage courant, mais est-elle réellement comprise ? La Fenêtre d'Overton est un modèle permettant de comprendre l'évolution des idées dans la société et leur influence sur la politique.  Sources Joseph G. Lehman, The legacy of the Overton Window, Remembering Joe Overton, 20 years after his death, consulter en ligne ici. https://www.mackinac.org/about/authors/12  https://www.mackinac.org/OvertonWindow  https://www.politico.com/magazine/story/2018/02/25/overton-window-explained-definition-meaning-217010/ 

Aristote (384 av. J.-C. – 322 av. J.-C.) est un philosophe grec de l’Antiquité, élève de Platon et précepteur d’Alexandre le Grand. Né à Stagire en Macédoine, il rejoint l’Académie de Platon à Athènes vers 367 av. J.-C. Après la mort de son maître, il fonde sa propre école, le Lycée, où il développe sa pensée, abordant des domaines variés comme la métaphysique, l’éthique, la politique et la biologie. Son œuvre a profondément influencé la pensée occidentale. Dans ce huitième épisode de Dialogue, nous explorerons sa conception de l’éthique et sa vision de la justice. Aristote propose une pensée à la fois simple et originale, mais aussi intemporelle et profonde, où l’Homme doit toujours rechercher le juste milieu entre deux excès. Comme à l’accoutumée, nous établirons quelques parallèles avec notre réalité contemporaine, notamment en abordant la question de l’amitié. Qu’est-ce qu’une amitié véritable dans le contexte politique actuel ? TIMESTAMPS 0:00 – Introduction 0:28 – Un penseur prolifique et majeur 4:08 – Biographie et contexte historique 6:38 – Quatre vertus pour accéder au bonheur 13:45 – Tout est une question de juste milieu 20:23 – Responsabilité individuelle 23:35 – Les trois types d’amitié 27:43 – L’exemple du monde musulman et de la géopolitique 30:54 – La justice 38:12 – L’exemple de l’impôt 41:53 – Conclusion

Pour ce septième épisode de DIALOGUE, Frank et le Professeur Caron vous présentent un autre classique de la philosophie : «Histoires» de historien grec Polype (né vers 200 av. J.-C). La grande œuvre de Polybe fut écrite à Rome pendant l'exil de l'auteur, qui y fut otage entre 167 et 149.  Polybe écrit durant une période charnière marquée par la montée en puissance de Rome et le déclin des cités-États grecques. Après les guerres puniques contre Carthage, Rome devient la puissance hégémonique incontestée de la Méditerranée. Durant cette période (200-118 av. J.-C.), le monde grec est divisé, et des coalitions comme la Ligue Achéenne tentent de résister à cette nouvelle domination. La conquête progressive des territoires hellénistiques, les tensions internes des cités grecques et la transformation politique de Rome (passant d'une république conquérante à un empire en gestation) sont au cœur des analyses de Polybe. Le Livre 6 des Histoires est l’une des sections les plus célèbres et les plus influentes de l'œuvre de Polybe. Il y propose une analyse détaillée de la constitution romaine et des raisons du succès de Rome. Ce livre est une réflexion sur la théorie des gouvernements mixtes et sur l’équilibre des pouvoirs. Les Pères fondateurs américains ont trouvé dans la description polybienne un modèle pour concevoir leurs propres systèmes de gouvernement équilibrés. TIMESTAMPS 0:00 Introduction 1:48 Biographie de Polybe et contexte historique 5:55 Monarchie et république Romaine 9:20 Ligne du temps 10:40 Les consuls, le sénat & tribun de la plèbe 14:17 Jules César et «l’impeachment» 15:20 La série Rome 17:22 Les contre-pouvoirs 20:23 Carte de la République Romaine 23:23 La 4e institution : la dictature ! 28:38 Démocratie vs Ochlocratie 33:12 Les pouvoirs du président 38:09 Conclusion PATREON ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Patreon.com/isenechal

En 2019, l’auteur et journaliste britannique Will Storr a publié The Science of Storytelling, un livre qui explore comment le cerveau humain a besoin d’une structure narrative pour interpréter les faits. Storr y dévoile les clés pour construire une bonne histoire, avec un héros qui surmonte des obstacles et triomphe de ses opposants. Cependant, il est aussi possible de lire ce livre sous un autre angle et de l’appliquer au storytelling omniprésent en politique. C’est cette perspective que je vous propose d’explorer aujourd’hui. Ian & Frank : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/6FX9rKclX7qdlegxVFhO3B?si=afe46619f7034884 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Le Trio Économique : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/0NsJzBXa8bNv73swrIAKby?si=85446e698c744124⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ PATREON ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Patreon.com/isenechal

Pour ce sixième épisode de DIALOGUE, Frank et le Professeur Caron vous présentent un autre classique de la philosophie : De la liberté du philosophe britannique John Stuart Mill. De la liberté (1859) est une puissante défense des libertés individuelles contre le despotisme de la majorité et de l’État. Nous aborderons notamment quelques éléments biographiques, le concept du « principe de non-nuisance », l’importance de la liberté d’expression et de pensée, la nature de l’utilitarisme, et bien plus encore. Nous verrons également en quoi la pensée de Mill reste éminemment contemporaine, en particulier sur la question de la liberté d’expression. Si les dieux du podcast nous sont favorables, nous serons de retour avec un septième épisode dans quelques semaines. D’ici là, vous pouvez nous faire des suggestions d'œuvres que vous aimeriez nous voir aborder en commentaire. TIMESTAMPS 0:00 Intro 0:58 Rappel de la conférence du 2 décembre  4:35 Biographie de John Stuart Mill 6:36 Qu’est-ce que l’utilitarisme ? 7:31 Les oeuvres majeures de Mill 9:10 Contexte historique et époque victorienne 13:30 Le principe de non-nuisance  17:20 Ce qui ne brime pas les (droits des) autres 20:55 La liberté d’expression absolue 25:20 La censure produit la stagnation sociale 28:50 Critique du conformisme  33:05 Les limites du contrôle gouvernemental 39:35 La liberté essentielle à l’épanouissement 44:00 Libre d’ignorer et de choisir l’entourage 46:17 Conclusion  LIENS POUR LA CONFÉRENCE  EN PERSONNE : https://www.lascenelebourgneuf.com/event-details/vers-un-grand-remplacement-technologique VIRTUEL : https://www.lascenelebourgneuf.com/event-details/en-ligne-vers-un-grand-remplacement-technologique Ian & Frank : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/6FX9rKclX7qdlegxVFhO3B?si=afe46619f7034884 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Le Trio Économique : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/0NsJzBXa8bNv73swrIAKby?si=85446e698c744124⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ PATREON ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Patreon.com/isenechal

Nous avons tendance à croire que ce qu'on appel le wokisme ou le post-modernisme n'existe qu'en Occident. Or, cette mouvance s'est répandue à la grandeur du globe, particulièrement dans les milieux universitaires. En suite du podcast sur le pétro-masculisnisme, cet épisode aborde «l'oeuvre» de deux chercheurs africains, spécialistes de la «géographie de la sexualité» ! Publié dans Progress in Human Geography en 2023, cet article entend utiliser la «Théorie Queer» pour dénoncé l'hétéronormativité imposé par le colonialisme blanc dans les pays de l'Afrique Subsaharienne en démontrant l'importance des approches déconstructives et non binaire de la sexualité... https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/03091325231166402?icid=int.sj-full-text.similar-articles.9 Ian & Frank : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/6FX9rKclX7qdlegxVFhO3B?si=afe46619f7034884 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Le Trio Économique : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/0NsJzBXa8bNv73swrIAKby?si=85446e698c744124⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ PATREON ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Patreon.com/isenechal

Dans l'épisode 5 du podcast Dialogue, nous explorons le "Discours de la servitude volontaire" d'Étienne de La Boétie, un texte essentiel de la pensée politique et philosophique du XVIe siècle. Nous plongeons dans les raisons pour lesquelles les peuples acceptent volontairement la domination tyrannique, analysant les grandes lignes et les arguments philosophiques principaux de cette œuvre.  Étienne de La Boétie (1530-1563), philosophe et juriste de la Renaissance, est connu pour son amitié légendaire avec Montaigne et son œuvre marquante. Dans cet épisode, nous discutons de sa biographie, du contexte historique de la Renaissance française, des guerres de religion, et de l'absolutisme royal. Nous examinons les concepts clés de la servitude volontaire, la critique de la tyrannie, et la puissance de la désobéissance passive. Plongez dans la réflexion de La Boétie sur la liberté et la servitude, toujours d'actualité et influente dans la pensée politique contemporaine. TIMESTAMPS 0:00 Intro  1:25 Brève biographie de La Boétie (1530-1563)  3:20 Contexte historique  6:10 Autant à Gauche qu’à Droite ?  7:50 Précurseur de la désobéissance civile  9:10 La thèse centrale du livre  11:32 Servitude volontaire et involontaire  14:56 Le tyran s’appuie sur 2 groupes  20:12 Le tyran doit faire une propagande ciblée  25:24 Soyez résolu de ne plus servir !  27:44 Parallèle avec EDI et les séminaires de rééducation  34:15 Caron à Paris pour une présentation  37:40 Conclusion Ian & Frank : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/6FX9rKclX7qdlegxVFhO3B?si=afe46619f7034884 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Le Trio Économique : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/0NsJzBXa8bNv73swrIAKby?si=85446e698c744124⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ PATREON ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Patreon.com/isenechal

En marge de la compétition de F1 à Montréal, certains journalistes et/ou activistes de gauche ont commencé à utiliser le terme pétro-masculin ou pétro-masculinité. Le Devoir parlait du «Markething pétromasculiniste» et un magasine ira même jusqu'à parler de «pétro-fascisme.» Ce concept étrange est l'oeuvre de Cara Daggett, une professeur d'université en science politique à l'université John Hopkins. Ce podcast sera consacré à la lecture et au commentaire de son article “Petro-masculinity: Fossil Fuels and Authoritarian Desire.” Millennium: Journal of International Studies 47.1 (2018). Tout y passe : Donald Trump, le fascisme, le patriarcat, les voitures, le pétrole, les hommes, les LGBTQ2/1Q9 ... Ian & Frank : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/6FX9rKclX7qdlegxVFhO3B?si=afe46619f7034884 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Le Trio Économique : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/0NsJzBXa8bNv73swrIAKby?si=85446e698c744124⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ PATREON ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Patreon.com/isenechal

On sait peu de choses sur la vie d'Épicure, philosophe grec né à la fin de l'année 342 av. J.-C. ou au début de l'année 341 av. J.-C. et mort en 270 av. J.-C., fondateur de l'école philosophique de l'épicurisme. Ce manque d'information, ainsi que les nombreux calomniateurs qui l'ont présenté comme un débauché et un dégénéré, ont contribué à la construction d'une légende. Tant et si bien qu'aujourd'hui, lorsqu'on pense à un épicurien, on a plutôt en tête quelqu'un qui aime les femmes et la bonne nourriture. Or, il est bien possible qu'il en soit tout autrement. Le Prof Caron et Frank vous accompagnent dans ce 4e épisode de DIALOGUE.  TIMESTAMPS  0:00 Intro  0:45 Diogène Laërce  2:00 Qu'est-ce qu'un épicurien ?  3:30 Origine et philosophie antique  5:44 Ce qui nous reste d'Épicure  9:23 Débauché, immigrant et vomisseur...  11:15 La physique atomiste  12:48 La philosophie comme mode de vie  17:40 Sur la mort et la peur  21:14 Bien vivre et bien mourir  23:11 Savoir se suffire à soi-même  25:35 La justice est une affaire de contrat  29:50 Mener une vie bonne  34:00 Un philosophe à la portée de tous  38:22 Conclusion Ian & Frank : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/6FX9rKclX7qdlegxVFhO3B?si=afe46619f7034884 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Le Trio Économique : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/0NsJzBXa8bNv73swrIAKby?si=85446e698c744124⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ PATREON ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Patreon.com/isenechal

John Locke (1632-1704) était un philosophe anglais influent de l'ère moderne et une figure majeure qui a contribué à l'avènement du mouvement des Lumières. Ce 3e épisode de Dialogue vous propose d'aborder quelques éléments fondamentaux de sa philosophie et d'étudier une œuvre accessible : la Lettre sur la tolérance, écrite en 1686. Locke y affirme que l'État doit être neutre en matière de religion, ce qui signifie qu'il ne doit persécuter aucune religion. Qu'est-ce que cela signifie concrètement ? C'est ce que nous verrons dans les prochaines 50 minutes. Comme d'habitude, Frank à l'animation, accompagné du Prof Caron.  TIMESTAMPS  0:00 INTRO  1:12 Biographie de John Locke  4:00 Quelques oeuvres marquantes  5:40 Les 5 piliers du Libéralisme  10:34 Les concepts clés chez Locke  20:04 La Lettre sur la Tolérance  22:35 On ne peut pas déléguer à l’État le soin de notre âme  24:37 Force à l’obéissance n’est jamais convaincre  28:15 L’État doit être neutre en matière de religion  31:35 La tolérance n’est ni l’approbation, ni la complaisance  32:50 La ligne rouge de la tolérance  37:02 L’exemple de la laïcité (Loi 21)  41:44 La difficulté d’être libéral  43:54 La répression à géométrie variable  51:31 Conclusion Ian & Frank : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/6FX9rKclX7qdlegxVFhO3B?si=afe46619f7034884 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Le Trio Économique : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/0NsJzBXa8bNv73swrIAKby?si=85446e698c744124⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ PATREON ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Patreon.com/isenechal

Pour ce deuxième épisode de DIALOGUE, Frank et le Prof Caron présentent un autre classique de la philosophie : Le Prince de Nicolas Machiavel ! Nous verrons ici comment, contrairement aux idées reçues, Machiavel est un penseur de la liberté pour qui l’objectif des gouvernements consiste à prévenir les désordres civils et l’instabilité : deux phénomènes causés par les tentatives des groupes d’imposer leurs intérêts privés au reste de la société. Vous apprendrez aussi la différence entre «la Fortune» et «La Vertu», deux concepts centraux de la pensée de Machiavel. TIMESTAMPS 0:00 Introduction & remerciement 3:16 Contexte : l'Italie de 1494 6:35 Bio : Machiavel (1469-1527) 9:50 2 interprétations du Prince 15:43 Le Prince, les puissants et le peuple 22:32 Le peuple est manipulable 25:19 La Fortuna et la Virtù 32:00 Le désir de vengeance 35:32 Les revers de Fortune (exemples) 42:33 La dictature et l'État d'urgence 49:12 Conclusion Ian & Frank : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/6FX9rKclX7qdlegxVFhO3B?si=afe46619f7034884 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Le Trio Économique : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/0NsJzBXa8bNv73swrIAKby?si=85446e698c744124⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ PATREON ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Patreon.com/isenechal

Pour ce premier épisode de DIALOGUE, Frank et le Prof Caron présentent un classique de la philosophie : «L'apologie de Socrate» de Platon. Nous verrons ici comment l'histoire Socrate, accusée à tort de «corrompre la jeunesse» en poussant ses élèves à critiquer l'ordre établi fait énormément pensé à la répression contemporaine de plusieurs personnages controversés, notamment le psychologue Jordan Peterson.  Si les Dieux de la cité nous prêtent vie, nous serons de retour avec un second épisode dans quelques semaines. D"ici là, vous pouvez nous faire des suggestions d'oeuvres que vous souhaitez nous voir aborder en commentaire. Ian & Frank : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/6FX9rKclX7qdlegxVFhO3B?si=afe46619f7034884 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Le Trio Économique : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/0NsJzBXa8bNv73swrIAKby?si=85446e698c744124⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ PATREON ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Patreon.com/isenechal