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乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风——《立秋》
2026/08/16
立秋
刘翰〔宋代〕
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋声无觅处,满阶梧叶月明中。
译文小乌鸦啼叫着纷纷飞散,画屏之内一片空寂,枕畔漫上新秋的凉意,手边轻摇蒲扇,扇来清风。睡醒之后,方才耳边的秋声已无处寻觅,只见满阶梧桐落叶,静静浸在皎洁的月光之中。
注释立秋:农历二十四节气之一,中国通常将立秋视为秋季的开始。乳鸦:幼小的乌鸦。啼散:啼叫着飞散了。玉屏空:指屋子显得空寂。玉屏,精致的屏风;秋声:秋天西风吹得树木萧瑟作响的声音。无觅处:无处可寻。“满阶”句:满台阶的梧桐叶。据说在立秋的时节,梧桐的叶子最先凋落
水殿风来暗香满——《洞仙歌·冰肌玉骨》
2025/08/12
洞仙歌·冰肌玉骨
苏轼〔宋代〕
仆七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者,但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙歌》令乎?乃为足之云。
冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。
译文我在七岁的时候,见到眉州一个老尼姑,姓朱,忘记了她的名字,年龄九十岁。自称曾经跟从她的师父到蜀主孟昶宫中,有一天天气非常热,蜀主与花蕊夫人晚上花蕊夫人在摩诃池上乘凉,写了一首词,朱姓女尼都能记住词的内容。此事已过去四十年,朱姓女尼已经去世很久了,人间已经没有了知道此词之人,我仅记住词的开头两句,空闲时仔细品味,这不就是洞仙歌令吗?于是给它补足全。冰一样的肌肤,玉一般的身骨,自然是遍身清凉没有汗。宫殿里清风徐来幽香弥漫。绣帘被风吹开,一线月光把佳人窥探。佳人还没有入睡,她斜倚绣枕钗横发乱。他起来携着她的小手,走出无声的庭院,随时可见流星横穿河汉。试问夜已多深?已过了三更,月光暗淡,玉绳星向下旋转。她掐着手计算,秋风几时吹来,不知不觉间感到,流年似水,岁月在暗暗变换。
注释洞仙歌:词牌名。眉州:今在四川眉山境内。孟昶:五代时蜀国君主,在位三十一年,后国亡降宋,深知音律,善填词。花蕊夫人:孟昶的妃子,别号花蕊夫人;摩诃池:故址在今成都昭觉寺,建于隋代,到蜀国时曾改成宣华池。具:通俱,表都的意思。足:补足。冰肌:肌肤洁白如冰雪,《庄子·逍遥游》有神人焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。水殿:建在摩诃池上的宫殿。欹:斜靠。河汉:银河。金波:指月光;玉绳:星名,位于北斗星附近。玉绳:星名。《太平御览·天部五》引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。玉之为言沟,刻也。瑕而不掩,折而不伤。”宋均注曰:“绳能直物,故名玉绳。沟,谓作器。”玉衡,北斗第五星也。秋夜半,玉绳渐自西北转,冉冉而降,时为夜深或近晓也。流年:流逝之岁月;年华。
好趁春晴连夜赏,雨便一春休——《武陵春·桃李风前多妩媚》
2025/08/08
武陵春·桃李风前多妩媚
辛弃疾〔宋代〕
桃李风前多妩媚,杨柳更温柔。唤取笙歌烂熳游。且莫管闲愁。好趁春晴连夜赏,雨便一春休。草草杯盘不要收。才晓便扶头。
译文桃花和李花在春风中摇曳着妩媚的身姿,随风舒展的柳条比桃花和李花还要柔美。叫人取来笙,唱着歌随意游玩,暂且不管人世间的无端愁思。趁着天晴连夜赏春景,就怕一场雨后春天就结束了。杂乱的杯盘不要收下去,才刚到早上就已经喝醉了。
注释烂熳:亦作“烂漫”。扶头:指饮酒。
春风自是人间客,主张繁华得几时——《与郑介夫》
2025/08/03
与郑介夫
晏几道〔宋代〕
小白长红又满枝,筑毬场外独支颐。
春风自是人间客,主张繁华得几时。
白瓣红蕊挤挤挨挨,又缀满枝头。筑毬场边风轻,我手支着下巴,静静立着。
春风原是人间的过客,携着暖,催开这满枝热闹。可它握得住这繁花几日?风过处,花瓣已悄悄打着旋儿,像在说:世间繁华,本就如客来客往,留不住的。
东风吹散梅梢雪,一夜挽回天下春——《立春》
2025/02/16
立春
白玉蟾〔宋代〕
东风吹散梅梢雪,一夜挽回天下春。从此阳春应有脚,百花富贵草精神。
译文春风吹尽了腊梅梢头上的积雪,冰化雪消,草木滋生,一夜之间春天就已经来到了。从此以后,春天就像有了脚一样,所到之处花花草草都繁盛地开放了。
注释梅梢:梅树梢头。
《立春》是一首七言绝句。诗的前两句形象地描绘了冬天向春天的过渡,强调春天的迅速到来,仿佛一夜之间就唤回了整个世界的生机;后两句说春天能走到每一个角落,带来温暖与生机,令万物复苏、生机盎然。全诗生动地描绘了春天的到来及其带来的生机与活力,充满激赏与喜悦之情。
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知
2025/02/04
立春偶成
张栻〔宋代〕
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
译文年终时候春回大地,冰霜渐渐减少,春天到来草木是最先知晓。只觉得眼前已是一片生机盎然,东风吹来水面绿波荡摇。
注释立春:阳气回苏的开头,也是一年的最后月份。代表着春季的开始。偶成,即偶有所感而成。律回:即大地回春的意思。黄帝命伶伦断竹为筒(后人也用金属管),以定音和候十二月之气。阳六为律,即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;阴六为吕,即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕,正月属律,立春往往在十二月与一月之交,所以曰“律回”。从节气上说,立春即是一年之始,但在历算上,立春之日可能赶在上一年的腊月下旬,即在上一年未尽之时,新一年的春天就已经来到了。古人认为律属阳气,吕属阴气,各代表一年的六个月,律回阴往即言立春。岁(suì)晚:年终。草木:泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。生意:生机、生气。满:遍布,充满。参(cēn)差(cī):高低不齐。形容水面波纹起伏的样子。
五日财源五日求,一年心愿一时酬——《竹枝词》
2025/02/02
竹枝词
蔡云〔清代〕
五日财源五日求,一年心愿一时酬。提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头。
在春节的烟火气息中,人们怀着对新年的祈愿,忙碌而欢喜。初五,被唤作“财神日”,是人们心中祈福求财的关键时刻。从初一到初五,每一天都在为这份心愿默默努力,仿佛所有的祈盼都凝聚在这一刻,等待着被实现。人们心里都清楚,财神的到来不会偏袒任何人,于是纷纷提前行动,生怕慢了一步,就错过了这份福气。初四的夜晚,人们匆匆赶到路口或庙前,带着虔诚与急切,守候着初五的第一缕曙光。他们相信,抢先一步“抱路头”,就能抢先一步迎接财神,让新的一年顺遂如意、财源滚滚。
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符——《除夜雪》陆游
2025/01/25
除夜雪
陆游〔宋代〕
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。
译文四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的酒杯还没来得及举起庆贺新年,我便就着灯光用草字体赶写着迎春的桃符。
注释嘉:好。瑞:指瑞雪。天教:天赐。岁除:即除夕。
《除夜雪》是一首七言绝句。这首诗描绘了除夕之夜的冬雪,寓意着新年的到来和丰收的征兆。前二句描写北风吹拂,雪花飘飘洒洒之情景,营造出清新宁静的氛围;后二句通过屠苏、桃符的细节描写,展现出除夕夜的温馨和喜庆氛围,同时也表达了诗人对新年的美好祝愿和期待。全诗语言清新自然,蕴藉隽永,意境优美,洋溢着盎然的诗意。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回——《登高》
2024/12/19
登高
杜甫〔唐代〕
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
译文风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在急风中飞舞盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨远离故乡长期漂泊,晚年疾病缠身今日独上高台。艰难至极,愁苦繁多,苍白鬓发如霜雪;生活潦倒失意,刚停下手里装着浊酒的酒杯。
注释诗题一作《九日登高》。古代农历九月九日有登高习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年(767)秋天的重阳节。猿啸哀:猿凄厉的叫声。《水经注·江水》引民谣云:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”渚(zhǔ):水中的小洲;水中的小块陆地。鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。落木:指秋天飘落的树叶。萧萧:模拟草木飘落的声音。万里:指远离故乡。常作客:长期漂泊他乡。百年:犹言一生,这里借指晚年。艰难:兼指国运和自身命运。苦恨:极恨,极其遗憾。苦,极。繁霜鬓:像浓霜一样的鬓发。潦倒:衰颓,失意。这里指衰老多病,志不得伸。新停:刚刚停止。重阳登高,按惯例应当喝酒。可晚年杜甫因肺病戒酒,所以说“新停”。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠——《黄鹤楼》崔颢
2024/12/06
黄鹤楼
崔颢〔唐代〕
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
译文过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见白云在天上飘飘荡荡。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。暮色渐渐漫起,哪里是我的家乡?江面烟波渺渺让人更生烦愁。
注释黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说古代有一位名叫费祎的仙人,在此乘鹤登仙。昔人:指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕,遂建楼。乘:驾。去:离开。空:只。返:返回。空悠悠:深,大的意思悠悠:飘荡的样子。晴川:晴日里的原野。川:平原。历历:清楚可数。汉阳:地名,现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望。萋萋:形容草木长得茂盛。鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献上鹦鹉,故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。乡关:故乡
世事短如春梦,人情薄似秋云——《西江月·世事短如春梦》
2024/11/20
西江月·世事短如春梦
朱敦儒〔宋代〕
世事短如春梦,人情薄似秋云。不须计较苦劳心,万事原来有命。幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。
译文世事短暂,如春梦一般转瞬即逝。人情淡薄,就如秋天朗空上的薄云。不要计较自己的辛勤劳苦,万事本来已命中注定。有幸遇到三杯美酒,又邂逅了一朵含苞初放的鲜花。短暂的欢乐相聚是如此的亲切,至于明天会怎么样谁也不知道了。
注释西江月:原为唐教坊曲,后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字,上下片各两平韵,结句各叶一仄韵。计较:算计。且:姑且,聊且。相亲:互相亲爱。
据现有材料,诗人很可能活到近百岁。那么他第二次被罢以后至少又活了十五至二十余年。这期间,他在嘉禾城南放鹤洲筑别墅,其创作主要写隐居生活情趣,这首词即写于这段时间内。这首小词从慨叹人生短暂入笔,表现了词人暮年对世情的一种“彻悟”。
《记承天寺夜游》苏轼
2024/11/14
记承天寺夜游
苏轼〔宋代〕
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
译文 元丰六年十月十二日夜晚,我正准备解衣入睡,恰好看到月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,(我们)就一同在庭院里散步。月光照在庭院中,像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
注释选自《东坡志林》。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在今湖北黄冈市南。元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当时作者被贬黄州已经四年。解:把系着的腰带解开。欲:想要,准备。月色:月光。入:照入,映入。户:堂屋的门;单扇的门。起:起身。欣然:高兴、愉快的样子。欣,高兴,愉快。然,……的样子。行:出行。念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,考虑,想到。 与:共同,一起。无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。遂:于是,就。至:到。寻:寻找。张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。亦:也。寝:睡,卧。相与步于中庭:(我们)一同在庭院中散步,相与,共同、一起。步,散步。于:在。中庭:院子里。空明:形容水的澄澈。藻荇:均为水生植物。藻,藻类植物。荇,荇菜。这里借指月色下的竹柏影。交横(héng):交错纵横。盖:承接上文,解释原因,表示肯定,相当于‘大概’,这里解释为‘原来是’。也:句末语气词,表判断。(盖……也:原来是。)为:动词。做。但少闲人如吾两人者耳:只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但,只(是)仅仅。“耳”同“尔”,语气词,罢了。闲人:闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。耳:语气词,“罢了”。
秋雨一何碧,山色倚晴空——《水调歌头·平山堂用东坡韵》
2024/11/09
水调歌头·平山堂用东坡韵
方岳〔宋代〕
秋雨一何碧,山色倚晴空。江南江北愁思,分付酒螺红。芦叶蓬舟千重,菰菜莼羹一梦,无语寄归鸿。醉眼渺河洛,遗恨夕阳中。
苹洲外,山欲暝,敛眉峰。人间俯仰陈迹,叹息两仙翁。不见当时杨柳,只是从前烟雨,磨灭几英雄。天地一孤啸,匹马又西风。
译文平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
注释平山堂:在今扬州西北蜀岗上螺红:红色的螺杯。菰菜莼羹:相传张翰在外作官时,见秋风起,想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍,就辞官归乡。河洛:黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地,故词人有遗恨在焉。两仙翁:指欧阳修与苏东坡。匹马:有作者自喻意。
青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来——《江上》 王安石
2024/11/07
江上
王安石〔宋代〕
江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊。(晚云 一作:晓云)青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。
译文大江北面,秋天浓重的云幕一半已被秋风撕开;含着浓浓雨意的云,缓慢地移动着。两岸青山曲折重叠,似要阻挡江水去路,船转了个弯,两岸青山曲折重叠,似要阻挡江水去路。忽然间,却看见无数船帆在朦胧中隐隐显现,驶了过来。
注释晚云:一作“晓云”。低徊:这里指浓厚的乌云缓慢移动。徊,一作“回”。缭绕:回环旋转。隐映:隐隐地显现出。
波神留我看斜阳,放起鳞鳞细浪——《西江月·阻风山峰下》
2024/09/28
西江月·阻风山峰下
张孝祥〔宋代〕
满载一船秋色,平铺十里湖光。波神留我看斜阳,放起鳞鳞细浪。明日风回更好,今宵露宿何妨。水晶宫里奏霓裳,准拟岳阳楼上。
译文满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。水神有意留住我观看夕阳西下的美丽景色,吹起鳞鳞波浪,泛起波光,让我再不能行往远方。如果明日风向回转,天气变好,那么今夜露宿于此又有什么关系呢?阵阵波涛声好似龙宫中奏演的《霓裳羽衣曲》,准备明天在岳阳楼上欣赏洞庭湖的美景胜状。
注释山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)鳞鳞:形容波纹细微如鱼鳞。更:再;又。风回:指风向转为顺风。水晶宫:古代传说水中的宫殿。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代著名乐舞名。准拟:准备、安排。
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