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¡Hola, queridos Lunares de Crónicas Lunares di Sun! Bienvenidos a un nuevo episodio. Hoy vamos a abrir laspáginas de un libro que es como una gran caja de recuerdos familiares… pero de esas que uno encuentra en el desván y se llena de sorpresas, anécdotas y un montón de emociones. Se trata de El metal y la escoria, de Gonzalo Celorio. Primero les presento al autor, de forma sencilla y cercana,como si estuviera contándoles la historia de un vecino muy especial. Gonzalo Celorio nació en la Ciudad de México en 1948. Esescritor, ensayista, profesor y un gran amante de las palabras. Desde hace años dirige la Academia Mexicana de la Lengua (ese lugar donde se cuida y se celebra el español que hablamos), y en 2025 recibió el Premio Cervantes, el máximoreconocimiento de las letras en nuestra lengua. Imagínense: ¡el premio más importante que puede ganar un escritor en español! Celorio lleva toda la vida contando historias, enseñandoliteratura en la UNAM y escribiendo con una prosa clara, elegante y llena de humor. Le gusta mucho mirar hacia atrás: a su familia, a México, a las raíces.Y precisamente de eso trata la novela que hoy nos ocupa. El metal y la escoria forma parte de una trilogía que élmismo llama, con una sonrisa irónica, “Una familia ejemplar”. En este libro se centra en el lado paterno de su familia. Todo empieza en 1874, en una pequeña aldea de Asturias, enel norte de España. Un joven llamado Emeterio Celorio (el abuelo del autor) decide dejar atrás la pobreza del campo y cruzar el océano para “hacer las Américas”. Llega a México, empieza desde abajo (literalmente durmiendo bajo elmostrador de una tienda) y, con mucho trabajo, termina creando un verdadero emporio de bebidas alcohólicas. Ese es “el metal”: la fortuna, el éxito, el brillo de haber triunfado. Pero, como suele pasar en las familias, lo que se construyecon tanto esfuerzo a veces se deshace. Los hijos de Emeterio gastan la herencia en fiestas, viajes a Madrid y una vida disipada. Esa es “la escoria”: lo que queda después de que el metal se derrite. Y en medio de todo esto aparecetambién algo más delicado y humano: la memoria que se va perdiendo, el Alzheimer que afecta a algunos miembros de la familia, y el deseo del nieto (el propio Gonzalo) de reconstruir la historia para no olvidarla. Es una novela que mezcla lo personal con lo histórico: laemigración española a México, la vida cotidiana de tres generaciones, los triunfos, las caídas, los secretos familiares y ese miedo tan humano a que los recuerdos se borren. Celorio lo cuenta con mucho cariño, con humor y con una mirada muy cercana, como si estuviera sentado a la mesa contándonos lasanécdotas de sus abuelos, tíos y padres. Si son lectores que recién están entrando al mundo de loslibros, no se preocupen: no es una novela complicada ni llena de palabras difíciles. Es una historia de familia, de raíces, de cómo a veces construimos algo grande y otras veces lo dejamos escapar… y de cómo la literatura nos ayuda a recuperar lo que se nos va de las manos. Así que, si les apetece acompañarme a recorrer esta sagafamiliar llena de metal brillante y escoria que también tiene su belleza, quédense conmigo. Vamos a descubrir juntos a Gonzalo Celorio y a El metal y la escoria. ¡Arrancamos!

La naturaleza odia la simetría perfecta, y gracias a eso,estamos vivos. Hola a todos, soy Irving Sun y esto es Crónicas Lunares di Sun, el espacio donde la literatura, el arte y las grandes historias se encuentran. Hoy nos alejamos un poco de las reseñas de librostradicionales para leer la realidad a través de los ojos del comité del Premio Nobel de Química 2026. El reconocimiento a Henri B. Kagan y Kenso Soai por sus trabajos en la autocatálisis que no es solo un logro técnico;es la respuesta a cómo la vida insiste en crear belleza a partir de la asimetría. En los próximos minutos, te invito a descubrir cómo la química molecular puede ser tan elegante como un poema y tan compleja como una pinturade vanguardia.

¿Sabías que, en este preciso segundo, billones de partículasinvisibles están atravesando tu cuerpo y toda la Tierra sin dejar rastro?Bienvenidos a Crónicas Lunares di Sun, yo soy Irving Sun. Hoy nos vestimos de gala científica para hablar del flamante Premio Nobel de Física 2026, otorgado a Francis Halzen por su tenacidad al construir el telescopio IceCube bajo kilómetros de hielo antártico. Hoy vamos a descifrar el enigma de los neutrinos de alta energía, unos mensajeros cósmicosque guardan las claves de cómo evolucionó nuestro universo. Una genialidad que parece salida de la mente de Julio Verne o Arthur C. Clarke, pero que es pura realidad. Preparen su café, sintonicen su mente y acompáñenme en esta crónica cósmica. ¡Comenzamos!

Buenas noches, lunares. Bienvenidos una vez más a CrónicasLunares di Sun. Hoy abrimos una isla que no aparece en ningún mapa, pero que desde hace más de cuatro siglos sigue habitando nuestra imaginación.Hablamos de La tempestad, la última obra completa que escribió William Shakespeare, estrenada probablemente en 1611 y publicada en el famoso First Folio de 1623. Si nunca la has leído o solo la conoces de oídas, no tepreocupes. La tempestad no es una tragedia sangrienta ni una comedia de enredos al estilo de Sueño de una noche de verano. Es otra cosa: una obra que parece una fábula, pero que esconde una de las meditaciones más profundas que Shakespeare escribió sobre el poder, el perdón, la naturalezahumana y el arte mismo de crear mundos. Imagina Inglaterra a principios del siglo XVII. Jacobo Iestá en el trono. El teatro es el gran entretenimiento popular. Y, al mismo tiempo, Europa está obsesionada con las “nuevas tierras”: América, las Antillas, los viajes de exploración. Shakespeare escribe La tempestad en ese momento exacto en que el mundo europeo empieza a verse a sí mismo comodueño de islas lejanas. No es casualidad. La obra está impregnada de esa tensión colonial: un mago europeo naufraga en una isla “salvaje”, domina a sus habitantes y, al final, decide soltar el control. Es una de las primeras obrasde la literatura occidental que se atreve a mirar de frente la pregunta: ¿qué significa “civilizar”? ¿Y a qué precio? Todo comienza con una tormenta. Un barco lleno de noblesitalianos naufraga frente a una isla misteriosa. Al mando de esa tempestad no está la naturaleza, sino un hombre: Próspero, el antiguo duque de Milán, destronado por su propio hermano y abandonado en el mar con su hija Miranda.Durante doce años ha vivido en esa isla, estudiando magia, criando a Miranda y sometiendo a dos seres muy distintos: Ariel, un espíritu del aire que anhela la libertad, y Calibán, el hijo de la bruja Sycorax, el legítimo habitante de la isla, a quien Próspero ha esclavizado. Lo que sigue es una danza de engaños, encuentros,tentaciones de poder y, sobre todo, una pregunta que atraviesa toda la obra: ¿se puede perdonar sin olvidar? ¿Se puede soltar el poder sin sentirse vacío?

Imagina, por un momento, que estamos en una bibliotecainfinita como las que soñaba Borges, pero esta no está hecha de libros, sino de circuitos vivos, de impulsos que se cruzan como corredores oscuros. En el fondo más remoto de esa biblioteca, olvidado entre anaqueles de piedra y agua, creceun alga minúscula: Chlamydomonas. No es un héroe. No tiene voz. Solo una mancha verde que, cada mañana, se orienta hacia la luz con la tenacidad silenciosa de quien no sabe que está escribiendo la historia del pensamiento. Esa alga, como el personaje más marginal de una novela deKafka, posee un secreto ridículo y monumental: una proteína que, al recibir un rayo azul, se abre como una puerta. No una puerta metafórica. Una puerta literal. Iones que entran, un latido eléctrico que nace. Durante siglos, la humanidad caminó por los pasillos de esa biblioteca cerebral a tientas, con velas apagadas, describiendo sombras, midiendo ecos, dibujando mapas que nunca podían decir “esto causa aquello”. Éramos, como decía el filósofo Wittgenstein a su manera, prisioneros de un lenguaje que solo podía señalar, nunca operar. Entonces llegaron tres lectores improbables. Uno, Hegemann,se inclinó sobre el alga como un naturalista del siglo XIX que, en lugar declasificar mariposas, descubre que una de ellas lleva dentro la llave del universo. Otro, Nagel, tomó esa llave y la probó en cuerpos ajenos: óvulos de rana, células humanas. La puerta funcionaba en cualquier casa. Y el tercero, Deisseroth, tuvo la audacia literaria de llevarla al laberinto mismo. Insertóel gen del alga en las neuronas de un ratón vivo y, con un haz de luz, encendió un pensamiento. Apagó un miedo. Despertó un movimiento. Por primera vez, el cartógrafo se convirtió en arquitecto. Es como si Cervantes, después de inventar a Don Quijote,hubiera encontrado la forma de entrar dentro de la cabeza del hidalgo y decidir, con un gesto de luz, cuándo el molino es gigante y cuándo es solo molino. O como si Proust, en vez de recuperar el tiempo perdido a través de unamagdalena, hubiera podido encender el recuerdo exacto de Combray con un interruptor azul. O, más cercano a nosotros, como si Cortázar hubiera escrito “Axolotl” y, de pronto, el narrador no solo se fundiera con la salamandra, sinoque pudiera decidir el instante preciso en que esa fusión ocurre. La grandeza no está solo en la técnica. Está en el vuelcoontológico. Durante milenios creímos que la conciencia era un territorio sagrado e intocable, un misterio que solo se contemplaba. La optogenética nos dice, con la misma serenidad con que un alga se orienta al sol, que esemisterio puede ser manipulado con precisión de milisegundos. No destruido. No profanado. Sino leído y escrito al mismo tiempo.

Hola, lunares. Hoy nos metemos de lleno en una de esasnovelas que, cuando la lees, sientes que el siglo XVIII te está guiñando el ojo desde el sillón de al lado. The History of Tom Jones, a Foundling —La historia de Tom Jones, un expósito— de Henry Fielding, publicada en febrero de 1749, es mucho más que “la novela picaresca inglesa por excelencia”. Es unartefacto literario que todavía hoy nos habla de cómo juzgamos a la gente, de lo que es la virtud de verdad y de por qué las apariencias son el mayor engaño de cualquier época. Fielding no era un escritor de torre de marfil. Había sidodramaturgo, había conocido el éxito y el fracaso en el teatro, y cuando escribió Tom Jones ya era magistrado en Londres. Ese ojo de juez que veía a los pobres, a los hipócritas y a los poderosos se nota en cada página.La novela nace en un momento clave: justo después de que Samuel Richardson publicara Pamela, esa historia de la criada virtuosa que se casa con su amo. Fielding, que ya había parodiado a Richardson en Shamela y JosephAndrews, responde con algo mucho más ambicioso: una novela que no predica pureza, sino que observa la naturaleza humana con humor, empatía y una lucidezcasi psicológica.  Para el lector novato: es una novela divertida, llena de peripecias, con un protagonista carismático y una heroína que tiene agencia de verdad. Se lee con placer, aunque tenga más de setecientas páginas en muchas ediciones.Para el lector experimentado: es una de las cumbres del realismo cómico inglés, un puente entre el picaresco español y la novela decimonónica, y un tratado disfrazado de aventura sobre cómo se construye (o se destruye) el caráctermoral en sociedad. Fielding nos recuerda algo que sigue siendo incómodo: aveces el “bueno” de verdad es el que se mancha, y el que parece limpio es el que más daño hace. En una época de redes sociales y juicios instantáneos, Tom Jones sigue siendo un antídoto muy necesario. Así que, lunares, si todavía no se han aventurado con esteclásico, los invito a abrir la puerta de la casa de Allworthy y a dejarse llevar por el camino. La noche lunar de hoy tiene sabor a posada inglesa, a caballo al galope y a una risa que, debajo, es profundamente seria.

¿Qué tal, lunáticos? Bienvenidos una vez más a CrónicasLunares di Sun. Yo soy Irving, y hoy… hoy vamos a hablar de algo que casi todos tenemos en la cocina, que parece simple, que a veces hasta despreciamos… y que, sin embargo, cambió el destino de continentes enteros. Hoy le toca a la papa. Sí, la humilde papa. Esa que en México llamamos papa, enEspaña patata, y que en los Andes todavía se nombra con palabras que vienen de tiempos anteriores a los incas. Un tubérculo que viajó de las alturas peruanas y bolivianas hasta Europa, que salvó poblaciones enteras del hambre, queprovocó migraciones masivas, que inspiró poemas, revoluciones y hasta guerras… y que hoy sigue siendo uno de los pilares de la alimentación mundial. Pero no solo eso. Porque aquí no venimos solo a contaranécdotas. Vamos a ver qué hay dentro de esa papa que tanto nos gusta: qué nutrientes aporta, cómo puede (o no) apoyar a nuestro sistema inmunitario, y por qué, según cómo la preparemos, puede ser una aliada o un simple rellenocalórico. Así que prepárense un café, una mate o lo que tengan a mano… porque hoy vamos a pelar la historia, la ciencia y la cultura de uno de los alimentos más viajeros y más incomprendidos del planeta. Arrancamos.

Desde la cara oculta de la Luna…donde la belleza no se confiesa,sino que se esculpe con rigor absoluto… ¡Bienvenidos a un nuevo capítulo de Crónicas Lunares di Sun!Yo soy Irving Sun,y esta noche no buscamos el grito del corazónni el desborde de la pasión.Hoy ascendemos al templo sereno del Parnasianismo. Esa escuela que elevó la forma a religión,que adoró el mármol, el verso impecabley el arte por el arte.Una literatura que prefiere la distancia a la confesión,la perfección a la emoción desnuda,y la belleza fría… a la herida abierta. ¿Están listos para contemplar la poesía como una estatuabajo la luz de la Luna?Ajusten sus auriculares…porque esta noche no vamos a sentir.Vamos a contemplar. ¡Comienza el viaje!

¡Hola, queridos Lunares de Crónicas Lunares di Sun!Bienvenidos a un nuevo episodio. Hoy vamos a viajar juntos a la Rusia de hace más de cienaños, a una historia llena de amor, nieve, revoluciones y poesía… y también a la vida de un hombre que pagó un precio muy alto por escribir con el corazón. Hoy les quiero presentar a Boris Pasternak y a su novela másfamosa: Doctor Zhivago. Boris nació en Moscú en 1890, en una familia donde el arteestaba por todas partes. Su papá era un pintor muy talentoso y su mamá una pianista reconocida. Imagínense una casa donde pasaban a saludar gente como Tolstói o el compositor Scriabin. Desde chico, Boris tenía mil caminos abiertos: primero quiso ser músico, después estudió filosofía… pero al final eligió las palabras. Se convirtió en uno de los poetas más importantes de Rusia. Durante muchos años escribió versos hermosos, tradujo aShakespeare y a Goethe, y sobrevivió a tiempos muy duros: la Revolución Rusa, la guerra civil, las persecuciones… Pero su gran sueño era escribir una novela.Una novela que contara no solo lo que pasaba afuera, en las calles y en los campos de batalla, sino también lo que sentía la gente por dentro. Así nació Doctor Zhivago. La historia sigue a Yuri Zhivago, un médico y poetasensible, en medio de los cambios más grandes de la historia rusa: la Primera Guerra Mundial, la Revolución de 1917 y la guerra civil. Mientras el mundo se desmorona a su alrededor, Yuri intenta seguir siendo humano. Se enamora,pierde, vuelve a enamorarse, escribe poemas y trata de entender qué sentido tiene la vida cuando todo cambia tan rápido. Es una novela de amores profundos, de destinos que se cruzan y se separan, de nieve interminable y de la fuerza de seguir adelante aunque el corazón duela. Yuri está dividido entre dos mujeres: Tonya, su esposa, y Lara, esa mujer misteriosa y fuerte que aparece y desaparece en su vida como un sueño. Pasternak terminó el libro en 1955, pero en la UniónSoviética no lo dejaron publicar. Decían que no se ajustaba a la ideología oficial. Entonces el manuscrito viajó de contrabando a Italia y allí, en 1957, salió a la luz. El mundo se enamoró de la novela. En 1958 le dieron a Pasternak el Premio Nobel de Literatura… pero las autoridades soviéticas lo obligaron arechazarlo. Lo criticaron duramente, lo expulsaron de la Unión de Escritores y lo convirtieron casi en un enemigo. Él nunca pudo salir de Rusia a recibir el premio. Murió dos años después, en 1960. Hoy Doctor Zhivago es un clásico. Hay una películafamosísima de 1965 con Omar Sharif y Julie Christie, y la historia sigue tocando el corazón de miles de lectores. Así que, si estás empezando a leer y quieres una novela quete haga sentir, pensar y soñar… esta puede ser una hermosa puerta de entrada. ¿Listos para entrar juntos al mundo de Yuri Zhivago y deBoris Pasternak?Pues abramos el libro… y empecemos esta crónica lunar.

Bienvenidos una vez más a Crónicas Lunares di Sun.Hoy nos metemos en una de las obras más humanas, más divertidas y más dolorosas que escribió Shakespeare: Enrique IV. No es solo una obra histórica. Es un retrato íntimo de loque significa crecer, de lo que cuesta el poder, y de cómo a veces tenemos que matar una parte de nosotros mismos para convertirnos en quien el mundo espera que seamos. Si nunca has leído a Shakespeare o si solo lo conoces por Hamlet o Romeo y Julieta, no te preocupes. Hoy vamos a entrar por la puerta de la taberna, no por la del trono. Y te aseguro que vas a salir con ganas de más.

Hola, lunares. Bienvenidos una vez más a Crónicas Lunaresdi Sun. Hoy nos adentramos en una novela que no es solo larga… esmonumental. Hablamos de Clarissa, de Samuel Richardson, publicada en 1748. Una obra que, desde el siglo XVIII, sigue mirándonos de frente y preguntándonos cosas que todavía nos incomodan. Richardson no escribió una historia de amor. Escribió unatragedia de la voluntad. Clarissa Harlowe es una joven de dieciocho años, inteligente, sensible y, sobre todo, dueña de una idea muy clara de lo que significa la virtud. No como un adorno moral, sino como una forma de dignidad interior. Frente a ella aparece Robert Lovelace, el libertino perfecto:seductor, brillante, narcisista y profundamente peligroso. Y alrededor de ambos, una familia que convierte el matrimonio en una transacción y el honor en una moneda de cambio. Lo que hace única a esta novela no es solo su extensión —másde un millón de palabras, una de las más largas de la literatura inglesa—, sino su forma: está contada casi por completo a través de cartas. Ese formato no es un detalle técnico. Es una decisión psicológica. Cada carta es una ventana a lamente de quien escribe, y Richardson nos obliga a vivir la angustia, la manipulación y la resistencia desde dentro. Desde la psicología, Clarissa es un estudio brutaldel poder y del consentimiento. Desde la sociología, es un retrato despiadado de cómo las estructuras familiares y de clase pueden aplastar a una mujer que se niega a ser mercancía. Y desde la filosofía, nos deja una pregunta incómoda que sigue vigente: ¿hasta dónde puede llegar alguien que se cree con derecho sobre el cuerpo y la voluntad de otra persona? No es una lectura ligera. Es una experiencia. Una que,incluso hoy, nos obliga a mirar de cerca las dinámicas de control, la violencia emocional y la frágil línea entre seducción y abuso. Así que, si están listos, vamos a abrir las cartas deClarissa y a escuchar lo que todavía tienen que decirnos. Bienvenidos a este capítulo de Crónicas Lunares di Sun.

¡Qué tal, lunaticos! Bienvenidos una vez más a CrónicasLunares di Sun. Aquí Irving Sun, listo para acompañarlos en este viaje donde la comida no solo alimenta el cuerpo… también cuenta historias, cruza océanos y, de paso, le echa una mano a nuestro sistema inmunitario. Hoy nos vamos a meter con un tubérculo que mucha genteconfunde, subestima o directamente no sabe distinguir… pero que ha sido pilar de civilizaciones enteras: el ñame. Antes de que alguien diga “ah, es como el camote”, pausa.No. El ñame es otra cosa. Mientras el camote (esa batata dulce que tanto queremos) es americano de cepa, el ñame verdadero pertenece al género Dioscorea.Sus raíces más profundas están en África occidental —especialmente Nigeria y Ghana, donde todavía hoy se cultiva la mayor parte del mundo—, aunque tambiéntiene primos importantes en Asia y hasta alguna especie nativa de América tropical, como el mapuey. Este tubérculo llegó al Caribe y a buena parte deLatinoamérica en los barcos del tráfico esclavista, como alimento resistente y nutritivo para los africanos que traían. Y aquí se quedó, se adaptó, se cruzó con lo local y se volvió parte de la cocina de Puerto Rico, Cuba, RepúblicaDominicana, Colombia, Venezuela… ese ñame blanco o amarillo que se hierve, se hace en puré, se fríe o se mete en el sancocho. Pero más allá de la historia (que es fascinante), el ñame esun verdadero aliado nutricional. Tiene carbohidratos complejos de liberación lenta, bastante fibra (incluyendo almidón resistente, ese que alimenta a las bacterias buenas del intestino), potasio de sobra, vitamina C, vitaminas delgrupo B y compuestos bioactivos como saponinas. Todo eso se traduce en energía sostenida, mejor digestión y un empujoncito al sistema inmunitario, porque unintestino sano y menos inflamación son dos de las mejores bases para que las defensas funcionen como deben. Hoy vamos a recorrer su historia, sus diferencias con elcamote, cómo se come en distintas latitudes y, sobre todo, por qué vale la pena meterlo más seguido en el plato si queremos cuidarnos desde adentro. Así que acomódense, pongan la olla mental a calentar… yvamos a hablar del ñame.

Desde la cara oculta de la Luna…donde los recuerdos no se borran,sino que orbitan, se deforman y vuelven convertidos en historias… ¡Bienvenidos a un nuevo capítulo de Crónicas Lunares di Sun!Yo soy Irving Sun,y esta noche no vamos a leer solo ficción.Vamos a cruzar esa frontera frágil y peligrosadonde la vida real se disfraza de novelay la novela se atreve a tocar la herida verdadera. Hoy exploramos la Literatura de la memoria… la Autoficción.Ese territorio donde el autor se convierte en personaje,donde el “yo” se multiplica, se inventa y se confiesa,y donde recordar… también es una forma de crear. ¿Están listos para mirarse en el espejo de las páginas?Ajusten sus auriculares…porque esta noche la Luna no solo ilumina.Recuerda. ¡Comienza el viaje!

¡Hola, queridos Lunares de Crónicas Lunares di Sun! Hoy vamos a hablar de un escritor que miró de frente elabsurdo de la existencia y lo convirtió en una de las novelas más potentes e inquietantes del siglo XX. Vamos a conocer a Albert Camus y a su obra El extranjero. Si alguna vez has sentido que el mundo no tiene un sentidoclaro, o que las reglas de la sociedad a veces parecen arbitrarias… esta historia te va a tocar de cerca. ¿Quién era Albert Camus? Nació el 7 de noviembre de 1913 en Mondovi, en la Argeliafrancesa, en una familia muy humilde. Su padre murió en la Primera Guerra Mundial cuando Albert tenía menos de un año. Creció en un barrio pobre de Argel con su madre, una mujer sencilla y casi analfabeta, en condiciones difíciles. Estudió filosofía, jugó al fútbol (era portero), sufriótuberculosis y desde joven se dedicó al periodismo y al teatro. Durante la Segunda Guerra Mundial formó parte de la Resistencia francesa y dirigió el periódico clandestino Combat. Camus es conocido por su filosofía del absurdo: la idea deque la vida no tiene un sentido predeterminado, y que el ser humano debe enfrentarse a esa falta de sentido con lucidez y dignidad. Aunque a menudo lo asocian con el existencialismo, él mismo prefería no etiquetarse. En 1957 recibió el Premio Nobel de Literatura, con solo 44años. Murió trágicamente en un accidente de coche el 4 de enero de 1960, a los 46 años. Fue un hombre de conciencia, de compromiso y de unahonestidad intelectual profunda. Y así nació El extranjero (1942) Esta novela empieza con una de las frases más famosas de laliteratura: «Hoy ha muerto mamá. O quizás ayer, no lo sé.» El protagonista es Meursault, un joven argelinoaparentemente normal… pero diferente. No llora en el funeral de su madre. No finge emociones que no siente. Vive el presente de forma casi física: el calor, el sol, el deseo, el mar. Un día, en una playa, bajo un sol cegador, comete un actoviolento que cambiará su vida para siempre. Y a partir de ahí, la sociedad lo juzga no solo por lo que hizo, sino sobre todo por lo que no sintió. El extranjero es una novela breve, escrita con un estiloseco, preciso y casi indiferente… que resulta profundamente perturbador. Camus nos pone frente a un hombre que se niega a mentir sobre sus sentimientos, y nos pregunta: ¿hasta qué punto la sociedad tolera a quien no juega según sus reglas emocionales? Publicada en plena Segunda Guerra Mundial, se convirtiórápidamente en un clásico y en una de las obras fundamentales del pensamiento del siglo XX. Hoy vamos a acercarnos a esta novela sin prisas y con lamente abierta. Porque El extranjero no es solo la historia de un hombre que mata y es condenado: es una invitación a mirar de frente la indiferencia del mundo… y a decidir cómo vivir a pesar de ella. Así que prepárate, respira hondo… y vamos a entrar juntos enel sol abrasador de Argel junto a Meursault. ¡Empezamos!

Queridos lunares, esta noche nos sumergimos en una de lascomedias más brillantes, juguetonas y profundamente humanas de Shakespeare: Noche de reyes. Escrita alrededor de 1601-1602, en pleno apogeo del teatroisabelino, esta obra no es solo una farándula de enredos y disfraces. Es un espejo elegante —y a veces cruel— de cómo el deseo, la identidad y el azar nostransforman. Shakespeare escribe en una Inglaterra donde el carnaval y lafestividad de la Epifanía (la “Noche de Reyes”) permitían, por unas horas, invertir el orden social: los sirvientes se volvían señores, las máscaras borraban las jerarquías y el mundo se volvía un poco más fluido. Noche de reyes nace exactamente de ese espíritu. Ambientada en la inventada Iliria—un lugar que huele a mar, a música y a posibilidad—, la obra celebra el caos creativo que surge cuando las apariencias se deshacen. Viola naufraga en las costas de Iliria y, para sobrevivir,se disfraza de hombre: Cesario. Entra al servicio del duque Orsino, quien está perdidamente enamorado de la condesa Olivia. Olivia, a su vez, rechaza a Orsino… pero se enamora del joven Cesario. Mientras tanto, el verdadero hermanogemelo de Viola, Sebastián, aparece vivo. Y en la casa de Olivia, un grupo de vividoras y bufones (Sir Toby Belch, Sir Andrew Aguecheek, la aguda María y el maravilloso bufón Feste) organizan una venganza cómica contra el puritanoMalvolio. Lo que sigue es un laberinto de identidades equivocadas,cartas falsas, declaraciones de amor cruzadas y una resolución que, como casi siempre en Shakespeare, mezcla risa con un leve poso de melancolía. Si sois neófitos: disfrutadla como una comedia de enredosbrillante, con disfraces, gemelos y confusiones dignas de una telenovela isabelina de altísimo nivel.Si sois lectores experimentados: prestad atención a cómo Shakespeare juega con el lenguaje del deseo, con la música como metáfora del tiempo y con la idea de que la identidad es, en el fondo, un acto de fe y de teatro. Noche de reyes nos recuerda que, a veces, paraencontrar quiénes somos de verdad, necesitamos perdermos un rato en el disfraz… y que la risa puede ser la forma más sabia de mirar el caos del corazón.