Advertise on podcast: Reflexões Racionalistas

Rationalism VS Mysticism = Racionalismo versus misticismo é o título de um importante livro do Rabino Dr Natan Slifkin, Shlita.  Este livro representa uma análise sofisticada de alguns dos principais elementos do ponto de vista racionalista e suas diferenças da visão mística, em sua análise da Torá em particular e da tradição judaica clássica em geral. Aprenderemos a refletir sobre as diferenças de posicionamento, entre o racionalista e o místico sobre os principais focos da tradição judaica, o Conhecimento, a ideia do sobrenatural, a função dos mandamentos e a natureza da Torá.

Reflexões sobre a Parashat Hashavua - a Porção semanal da Torá que é ritualmente lida.   Nesta oportunidade, falaremos da Parashat Behar, falando sobre o tema de existir legislação de escravização na Torá e, as consequências disso, dentro da tradição. Como tais regras foram recebidas pelos rabinos e, como na época do Rambam, novas tendências no entendimento disso, surgiam.

Estudamos semanalmente no BEIT MIDRASH LIVRE a Parashat HaShavua a Porção que é lida semanalmente, da Torá dentro do ciclo de leitura anual. Analisamos o texto de modo crítico e com olhar acadêmico. Este é mais um estudo da Parashá semanal.

Estudamos semanalmente no BEIT MIDRASH LIVRE a Parashat HaShavua a Porção que é lida semanalmente, da Torá dentro do ciclo de leitura anual. Analisamos o texto de modo crítico e com olhar acadêmico. Este é mais um estudo da Parashá semanal.

Estudamos semanalmente no BEIT MIDRASH LIVRE a Parashat HaShavua a Porção que é lida semanalmente, da Torá dentro do ciclo de leitura anual. Analisamos o texto de modo crítico e com olhar acadêmico. Este é mais um estudo da Parashá semanal.

Estudamos semanalmente no BEIT MIDRASH LIVRE a Parashat HaShavua a Porção que é lida semanalmente, da Torá dentro do ciclo de leitura anual. Analisamos o texto de modo crítico e com olhar acadêmico. Este é mais um estudo da Parashá semanal.

Estudamos semanalmente no BEIT MIDRASH LIVRE a Parashat HaShavua a Porção que é lida semanalmente, da Torá dentro do ciclo de leitura anual. Analisamos o texto de modo crítico e com olhar acadêmico. Este é mais um estudo da Parashá semanal.

Assim, percebemos com clareza maior, porque a Bíblia Hebraica não descreve “o mundo das almas” e, porque profetas não “vem os espíritos dos que partiram” em suas visões celestiais. A sabedoria da Torá está centrada na compreensão, apenas, da realidade. E todas estas noções de “mundo dos espíritos” não passam de ficções de religiões estrangeiras. A ideia de uma figura fantasmagórica humana, é uma aberração filosófica dentro de nossa Tradição. Não somos fantasmas de modo algum.

Este estudo dá continuidade a outro que fizemos aqui, intitulado A constituição humana de acordo com a Bíblia Hebraica. Desta vez nos baseamos na obra do neurologista, Dr Joel Rutman, autor do livro, Why Evolution Matters: A Jewish View bem como do Jewish Prayers to an Evolutionary God.

Reflexões acerca dos eventos festivos do calendário judaico, explorando seus sentidos e citando reflexões de autores relevantes para enriquecimento no conhecimento e desenvolvimento da tradição judaica clássica.

Segundo o ensinamento do rabino, Dr Tzvee Zahavy, o Sefer Kohelet é uma reflexão sobre a futilidade da vida. A repetição sonora constante, visualizações e referências à respiração servem como uma meditação sustentada para ajudar a libertar o leitor da luta agonizante da vida.

Reflexões sobre ideias judaicas, popularizadas e analisadas aqui, com um olhar racionalista. Sheʾol e seus sinônimos, era um conceito usado para falar do destino de todas as pessoas após a morte. Durante o segundo período do Templo, a atitude negativa sobre a morte e o sheʾol desenvolve-se num conceito de punição pós-morte e, eventualmente, inventa-se a ideia de inferno. Esta reflexão procura elucidar estes estágios.