Advertise on podcast: Islom ovozi

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ». متفق عليه. Уммул муъминин Оиша онамиз розияллоҳу анҳо айтадилар: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Рамазон ойининг охирги ўн кунлиги келганда боғичларини маҳкам боғлаб, кечаларини бедор ўтказардилар ва аҳл-оилаларини ҳам уйғотар эдилар». Муттафақун алайҳи. © www.islomovozi.com

عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى رَجُلَانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ. فَقَالَ خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ فَرُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ. رواه البخاري ومسلم Убода ибн Сомитдан ривоят. У киши деди: Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам бизга Лайлатулқадр ҳақида хабар бериш учун чиқдилар. Шу пайт мусулмонлардан иккита одам жанжаллашиб қолди. Шунда Расулуллоҳ дедилар: «Мен сизларга Лайлатулқадр ҳақида хабар бериш учун чиққан эдим. Фалончи ва фалончи жанжаллашиб қолди, бас хабар ёдимдан кўтарилди. Шоядки, бу ҳам сизлар учун яхшиликка бўлса. Бас, сизлар уни тўққизинчи, еттинчи ва бешинчи кечалардан қидиринглар». Бухорий ва Муслим ривоятлари. © www.islomovozi.com

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». متفق عليه. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Кимки иймон ва ихлос билан рамазон рўзасини тутса унинг ўтган гуноҳлари кечирилади. Кимки иймон ва ихлос билан Қадр кечаси ибодат билан қоим бўлса унинг ўтган гуноҳлари кечирилади». Муттафақун алайҳи. © www.islomovozi.com

عن عائشة رضيَ الله عنها زوج النَّبي صَلَّى الله عليه وسَلَّم: «أنَّ النَّبي صَلَّى الله عليه وسَلَّم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتَّى توفَّاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده». متفق عليه. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг аёллари Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам рамазон ойининг охирги ўн кунида эътикоф ўтирар эдилар, то Аллоҳ у зотни вафот эттиргунга қадар (ҳар рамазоннинг охирги ўн кунида эътикоф ўтиришда давом этдилар). Сўнг у кишидан кейин аёллари эътикоф ўтирдилар». Муттафақун алайҳи. © www.islomovozi.com

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». متفق عليه. Абу Ҳурайра розияллоҳудан ривоят. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Кимки иймон билан ва савоб умидида рамазон рўзасини тутса унинг аввалда ўтган барча гуноҳлари мағфират қилинади». Бухорий ва Муслим ривоятлари. © www.islomovozi.com

عَنْ عَلْقَمَةَ رحمه الله قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ الله (ابن مسعود) رضي الله عنه بِمِنىً، فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ رضي الله عنه، فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ. فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمٰن أَلا نُزُوِّجُكَ جَارِيَةٌ شَابَّةً، لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَىٰ مِنْ زَمَانِكَ، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ الله: لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ، لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ الله : «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِيعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وَجَاءٌ». رواه البخاري ومسلم. © www.islomovozi.com

عن الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت: أرسل النبي صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار: «من أصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن أصبح صائما فليصم». قالت: فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذلك حتى يكون عند الإفطار. رواه البخاري ومسلم. © www.islomovozi.com

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ. رواه مسلم Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳудан ривоят. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтар эдилар: «Агар инсон катта гуноҳлардан узоқ бўлса, беш маҳал намоз, бу жумъа кейинги жумъагача, бу Рамазон келгуси Рамазонгача шу муддат орасидаги гуноҳларга каффоратдир». Муслим ривоятлари. © www.islomovozi.com

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ، فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ، أَكْثَرُنَا ظِلًّا صَاحِبُ الْكِسَاءِ وَمِنَّا مَنْ يَتَّقِي الشَّمْسَ بِيَدِهِ. قَالَ: فَسَقَطَ الصُّوَّامُ وَقَامَ الْمُفْطِرُونَ فَضَرَبُوا الْأَبْنِيَة وَسَقَوا الرِّكَابَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ. رواه البخاري ومسلم. Анас разияллоҳу анҳудан ривоят. У киши дедилар: Биз Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам билан сафарда бирга бўлдик. Биздан рўза тутганлар ҳам бўлди, рўзани очганлар ҳам бўлди. Анас айтди: биз иссиқ кунда бир манзилга тушдик. Биздан кўпроқ соя топганимиз кийимлари бўлган одам эди. Бизнинг ичимиздан яна кимдир қўли билан ўзини офтобдан тўсар эди. Анас айтди: рўзани давом эттирганлар ўзларини ташладилар. Рўзани очганлар эса ўрниларидан туриб чодирлар тикдилар ва туяларни суғордилар. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Бугун ажрни рўзани очганлар олиб кетдилар». Бухорий ва Муслим ривоятлари. © www.islomovozi.com

عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجِدُ بِي قُوَّةً عَلَى الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هِيَ رُخْصَةٌ مِنْ اللَّهِ فَمَنْ أَخَذَ بِهَا فَحَسَنٌ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ. رواه البخاري ومسلم. Ҳамза ибн Амр Ал-Асламий разияллоҳу анҳудан ривоят. У киши деди: «Эй Расулуллоҳ, мен ўзимда сафарда рўза тутишга қувват топаман, (рўза тутсам) менга гуноҳ бўладими? Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Бу Аллоҳдан рухсатдир. Бас уни ким олса, яхши, ким рўза тутишни яхши кўрса унга ҳеч бир гуноҳ йўқ». Бухорий ва Муслим ривоятлари. © www.islomovozi.com

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَد مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ. رواه البخاري Абдуллоҳ ибн Аббосдан ривоят. У киши дедилар: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам одамларнинг энг сахийси эдилар. У зотнинг энг сахий бўлган вақтлари Рамазонда, Жаброил учрашган пайтларида бўлар эди. Жаброил Расулуллоҳга Рамазоннинг ҳар кечасида учрашар ва Қуръонни у зот билан бирга дарс қилар эдилар. Бас, Расулуллоҳ яхшилик бобида барчага баробар эсадиган шабададан ҳам сахийроқ эдилар. Бухорий ривояти. © www.islomovozi.com

خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَيْلَةً فِي رَمَضَانَ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلَاتِهِ الرَّهْطُ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي أَرَى لَوْ جَمَعْتُ هَؤُلَاءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَمْثَلَ، ثُمَّ عَزَمَ فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ. ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ لَيْلَةً أُخْرَى وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ قَارِئِهِمْ، قَالَ عُمَرُ: نِعْمَ الْبِدْعَةُ هَذِهِ، وَالَّتِي يَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنْ الَّتِي يَقُومُونَ، يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ. Абдурраҳмон бин Абд Алқоридан ривоят. У киши айтди: Мен Рамазон кечаларидан бирида Умар ибн Хаттоб разияллоҳу анҳу билан масжидга чиқдим. Қарасак, одамлар ҳар ерда тарқоқ ҳолда (намоз ўқишаяпти). Бир киши якка ўзи намоз ўқияпти. Яна бир киши бир гуруҳга имом бўлиб намоз ўқияпти. Буни кўриб Умар дедилар: «Бу одамларнинг ҳаммасини битта қорига жамлаб қўйсам, яхши бўлар эди». Кейин шу ишга киришдилар ва одамларни Убай ибн Каъбга боғлаб қўйдилар. Кейин мен Умар билан бошқа бир кечада (масжидга) чиқдим. Одамлар ўзларининг (тайинланган) қорилари билан намоз ўқияптилар. Умар дедилар: «Бу қандай ҳам яхши бидъат бўлди. Ухлаб қолиб ўқимайдиган намозлари ўқийдиганларидан афзалдир». Бу сўз билан туннинг охирини назарда тутар эдилар. Одамлар намозни туннинг аввалида ўқир эдилар. Бухорий ривояи. © Shayx Obidxon qori Sobitxon o'g'li, www.islomovozi.com