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主播｜柯紫 为什么有些酒会以产地命名？自然环境究竟怎样影响一杯酒的风味？本期节目，柯紫自香槟、勃艮第、茅台等熟悉的名字聊起，沿着气候、地形、水土和微生物四种空间尺度，从葡萄酒产区的“黄金纬度带”，到山脉背风侧的“雨影效应”；从不同水质塑造的啤酒风格，到空气、窖池和酿造器具中肉眼看不见的微生物，找寻美酒中的地理密码。 葡萄酒和白酒适宜的纬度带有什么差异？大娄山脉环抱的河谷盆地为什么具有天然的酿酒条件？赤水河流域的紫色土有什么特点？当地水质与红缨子糯高粱，又如何成为了茅台酒复杂工艺与独特风味的基础？ 酿酒为什么要顺应时令？端午制曲、重阳“下沙”是什么意思？贮存环节为什么非常重要？茅台酒竟然要经过至少五年才能出厂？不同轮次、不同酒龄的基酒各具什么风味？勾兑工艺竟然是不可或缺的关键环节？它究竟能起到什么作用？面对气候变化的挑战，酿酒工艺可以有哪些改进？茅台开展了哪些常态化监测和专项研究？ 从气候、山水、水土到微生物，从制曲、制酒到贮存、勾兑，一杯酒的诞生离不开自然环境与酿造技艺的共同作用。酒是土地与时间共同写下的故事，品味一杯美酒，就是品味一方山水走过的悠长岁月。   / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~   ｜商务合作｜ 商务合作请加微信：mozoey 在小宇宙查看该单集文稿

嘉宾｜小动物 主播｜柯紫 本期节目，柯紫与小动物老师继续「元朝皇帝系列」，接着元英宗遇刺的故事，聊聊陆续登场的泰定帝、元文宗、元明宗与元宁宗。此前武宗、仁宗兄弟俩约定的皇位传承，在下一代人身上又有了回响，只是这一次，故事走出了不同的变奏。 泰定帝是哪一支宗室的后代？为什么远在草原“老营”的他能够继承皇位？有“从龙之功”的大臣为何反被新君清算？泰定帝与天顺帝为何没有庙号？泰定帝的政绩真的乏善可陈吗？当时的通货紧缩是怎么回事？1328年发生了什么，为什么有四个年号？在著名的“两都之战”中，燕帖木儿如何孤军奋战痛击四路大军？各地行省又是如何选边站队、出钱出力的？武宗两个儿子再次上演兄弟争位，这次故事有何不同？明宗如何离奇死亡？文宗又为何悔恨不已？文宗为什么要建立奎章阁？已散佚的《经世大典》在哪里留下了影子？文宗之后，皇位为何传给了明宗年幼的儿子宁宗？元顺帝是宋朝皇帝后代这种雷霆谣言又是怎么编出来的？ 进入元朝中后期，皇权与相权的纠葛逐渐成为主旋律，利益争夺也变得越来越复杂。听过这些朝堂战场的故事，再读“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的感慨，或许会多一分不同的感受。   丨Song List丨 两座山 - 额尔古纳乐队   / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~   ｜商务合作｜ 商务合作请加微信：mozoey   在小宇宙查看该单集文稿

主播｜焦姣（这集我看过） 主播｜柯紫（日知录） 嘉宾｜小动物 本期是「这集我看过」和「日知录」的共创节目，嘉宾小动物与两位主播焦姣、柯紫讨论了近期热播的历史题材新番动画《穹庐下的魔女》。这部作品以13世纪的蒙古帝国为背景，将史料中记载极少的法蒂玛、乃马真·脱列哥那皇后等人塑造成故事主角，展示了“史同”创作的无限可能性，给历史学家们带来了诸多启发和快乐。 “魔女”法蒂玛究竟是谁？这样一位蒙古前期的重要人物，为什么在汉语史料里没有留下任何痕迹？法蒂玛和脱列哥那“复仇者联盟”的同人设定为何得到了蒙古史专家的赞许？蒙古帝国女性政治有哪些突出特征？《几何原本》到底何时传入蒙古？丘处机是怎么吃上新疆西瓜的？13世纪波斯与蒙古高原的奴隶制度有何不同？来自被征服文明的边缘人如何理解自己的身份与未来？ 丨Time Line丨 02:11 只在波斯文史料中出现的“魔女”法蒂玛 09:29 被俘虏的女奴决定向蒙古征服者复仇 20:42 蒙古向世界帝国转型 26:36 《几何原本》与做数学题的蒙哥汗 36:52 做波斯奴隶比当蒙古俘虏好吗？ 46:12 回鹘人给丘处机送西瓜 59:34 帮原作者脑补一下后续情节走向 70:20 蒙古帝国的女性政治 84:18 窝阔台的自由市场经济学 94:57 小动物老师推荐蒙古史作品   丨Song List丨 Zurkhnii Amrag（心中的恋人） - Zamilan / 嘉宾推荐书目 / 格鲁塞《蒙古帝国史》 罗伯特•马歇尔《东方风暴》 杉山正明《蒙古帝国及其漫长后世》 / 小动物老师补充资料 / 穹庐魔女情节射覆 1. 穆罕默德少爷扔下铜盆的故事（来自纳西尔丁·图昔，而穆罕默德少爷是徒思人） 2. 拖雷攻打呼罗珊（徒思，尼沙布尔，马鲁，赫拉特），屠杀尼沙布尔（叛乱，杀死了监临官和平叛将领，成吉思汗的女婿脱黑察儿） 3. 丘处机说没有长生不老之法，丘处机讨论日食（实为耶律楚材） 4. 杀羊的方法 5. 窝阔台的继位誓词（魔改版，偏秘史） 6. 失物招领（阑遗） 7. 脱列哥那的身世 8. 渣打巫术 9. 耳环回到身边 穹庐魔女情节二创 1. 法蒂玛的出身 2. 唆鲁禾帖尼别吉认为拖雷将会是继任者（甚至让我以为脱列哥那在继承人选择过程中起了作用） 3. 脱列哥那的仇恨 奇妙的历史解释 1. 渣打巫术来自脱列哥那 生硬的历史解释 1. 法蒂玛乱跑，随便认主人 2. 宫廷斗争太简单 / 听友群 / 欢迎加入《这集我看过》微信听友群：微信搜索并添加“这集我看过”小助手「zjwkg_xzs」。您可以通过以下途径收听到《这集我看过》的往期节目：节目RSS链接/Apple Podcasts/小宇宙/豆瓣播客/Spotify/喜马拉雅/QQ音乐/网易云音乐/荔枝FM 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~   在小宇宙查看该单集文稿

嘉宾｜金毅 主播｜柯紫 本期节目是「日知录」和江苏人民出版社“思库”品牌联合推出栏目「思想库」的第四期，我们邀请到了南京大学社会学院助理教授金毅老师，一起聊聊大家熟悉的铁路。作为铁路爱好者，《铁路与中国转型》《铁道之旅：19世纪空间与时间的工业化》的译者，以及城市社会学、城市治理与空间社会理论的研究者，金老师眼中的铁路不仅是一种交通工具，更是一条理解城市、空间、社会关系与现代生活秩序的线索。 金老师是如何对铁路产生兴趣的？“火车拉来的城市”有什么共通点？石家庄、郑州、株洲这些城市的命运是如何被铁路改变的？铁路与江河之间是互补还是冲突？老火车站在市中心、新高铁站在远郊，这个印象是正确的吗？为什么？中国的高铁站为什么特别大而且越建越大？像东京站那样规模很小但吞吐量很大的模式在中国为什么行不通？铁路“跨线”运行是什么意思？高铁发展给沿线地区、小城镇带来的究竟是发展机遇还是虹吸效应？在人人“随身带网”的年代，车厢里的人际互动模式发生了怎样的变迁？静音车厢的出现反映了社会气氛什么变化？铁道迷是怎样的群体？铁路文化为什么能够经久不衰？ 从绿皮火车里的闲聊、让座与泡面味，到高铁时代精准的时刻表、庞大的车站和越来越日常化的跨城通勤，铁路塑造的不只是交通网络，也是一套新的社会秩序。希望听完这期节目，我们能通过铁路更好地理解自己所在的世界。   丨Song List丨 光あるもの——大山百合香   / 本期提到的作品 / 《铁路与中国转型》｜[德] 柯丽莎 著，金毅 译，江苏人民出版社，2023年 《铁道之旅：19世纪空间与时间的工业化》｜[德] 沃尔夫冈·希弗尔布施 著，金毅 译，上海人民出版社，2018年 《关口知宏之中国铁道大纪行》｜NHK 制作，关口知宏出演，2007年播出   / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~   / 商务合作 / 欢迎发邮件至 [email protected]   在小宇宙查看该单集文稿

嘉宾｜小王老师 主播｜柯紫  本期节目，柯紫再次邀请到老朋友小王老师，一起聊聊很多人都熟悉、却未必真正理解的身体状态：为什么工作之后，我们好像越来越容易累、越来越难瘦、越来越控制不住想吃东西？明明知道半夜吃薯片不太好，为什么还是会蹲在厨房里一口接一口？明明想要早睡，为什么躺下之后反而找不到睡觉的开关？  皮质醇到底是什么？它为什么被称作“压力激素”？早晨清醒、熬夜兴奋、运动过度后睡不好，背后都和它有关吗？人体为什么需要皮质醇，它又为什么不能长期过高或节律紊乱？从艾迪森病到库欣综合征，人类是如何一步步认识这种激素的？所谓“肠脑轴”又是什么？为什么精神压力会让人胃痛、腹泻、消化不良？肠道为什么不只是消化器官，还会反过来影响情绪、睡眠和食欲？当压力、皮质醇、肠道菌群和高热量饮食连成一个循环，我们又该如何更温和地理解自己的身体？  压力不是单纯发生在脑子里的事，吃东西也不只是意志力的问题。很多看似“管不住自己”的瞬间，背后其实都有身体正在努力维持平衡的信号。比起强迫自己节食、报复性运动，重新理解皮质醇的节律，照顾肠道与睡眠，也许才是和身体重新合作的开始。  有益有理有据，感谢「万益蓝」对本期节目的大力支持！同时感谢日光派对播客联盟促成本期合作。 万益蓝最新推出的Easy100Pro益生菌采用前沿的Corti-Slim™技术，两个核心菌株SLIMBIOTICS和GOLDGUT-HNU082双效协同，塑造轻盈，养出健康好状态。 有需要的听友可以点击链接领取专属优惠到天猫下单购买！  链接： https://detail.tmall.com/item.htm?id=1049644481499  丨Song List丨 星碎 - 柯紫  / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~  / 商务合作 / 欢迎发邮件至 [email protected]   在小宇宙查看该单集文稿

嘉宾｜韩宇瑄 主播｜柯紫 “五四”青年节快乐！本期节目，我们应时应景地请到了江南大学人文学院副教授韩宇瑄老师，请他给我们讲讲“五四”时期的文化激进主义思潮。 文化激进主义是什么意思？激进体现在什么方面？它为什么会在“五四”时期成为主流？左派、右派、中立的划分从何而来？文化激进主义的求速、求新、求彻底等主张如何体现？为什么这场文化变革选择文学作为前锋？小说竟然是当时最“下沉”的传播媒介？犀利如鲁迅，在激进主义中竟然是中间派？为什么说他的作品是一座高峰？胡适和郭沫若的新诗读起来似乎不美，为什么具有开创性的意义？反对新文化的保守派，以及强调娱乐性的“鸳鸯蝴蝶派”，又构成了怎样的声音？中国戏曲历史悠久积淀深厚，为什么戏剧反而先天不足？文化激进主义存在什么弊端？“把孩子和脏水一起泼掉”是什么意思？郭沫若是如何摸鱼写诗的？胡适为什么要在日记里美化自己？ 回望五四风云，穿越百年时光，我们依然能从那些文字与思潮里，窥见一个时代的焦虑与勇气，它们并未远去，而是化作绵长的回响。   丨Song List丨 燕园情 - 北京大学校合唱团   / 韩老师推荐阅读 / 鲁 迅：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 郭沫若：《女神》《屈原》《蔡文姬》 茅 盾：《子夜》《林家铺子》《春蚕》《秋收》 巴 金：《家》《寒夜》《憩园》 老 舍：《四世同堂》《骆驼祥子》《龙须沟》《茶馆》《猫城记》 曹 禺：《雷雨》《日出》   / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~   / 商务合作 / 欢迎发邮件至 [email protected]   在小宇宙查看该单集文稿

嘉宾｜小动物 主播｜柯紫 本期节目柯紫再次邀请到小动物老师，从一次学术会议的顺路之旅聊起，发现一座很少被注意到的小城：卫辉。它的名字或许不算显眼，位置也不总在叙述的中心，却从未缺席过漫长的历史进程。 著名的牧野之战竟然发生在卫辉？商朝都城朝歌与这片土地有什么联系？比干墓真的在卫辉吗？孔子竟然在此留下“殷比干墓”的石刻？盗墓贼在这里挖出的竹简，竟然成为中国古代“两大考古发现”之一？《竹书纪年》的古本和今本有什么区别？北齐香泉寺为什么被称作中国第一座麻风病院？金元兴起的太一道传播范围不广，为何到今天仍为人所知？出身卫辉的王恽是一位怎样的官员，竟让小动物老师和柯紫赞叹不已？明朝潞王在卫辉的生活是怎样的？为这里留下了什么珍贵的文化遗产？今日的豫北小城，历史上竟然根本不属于河南？ 经历过许多繁华与喧嚣，也见证过无数凋敝与落寞，今日之卫辉仍静静伫立在中原大地上，温暖平和，为来客讲述一段往事，为游子点亮一盏明灯。 丨Song List丨 刘大哥讲话理太偏（花木兰唱段） - 常香玉 / 节目里提到的图片/ 河南省地图 相传是孔子写的“殷比干莫” 铜盘铭文 铭文“翻译”（上为流传版本，下为考古所论文版本） / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~ / 商务合作 / 欢迎发邮件至 [email protected] 在小宇宙查看该单集文稿

嘉宾｜鞠老师 主播｜柯紫 本期节目，柯紫邀请到了研究鸟类行为与保护的鞠老师，一起聊聊鸟类的趣事。 鸟的叫声为什么有的像“唱歌”，有的却只是简单的“喊话”？所谓的鸣唱（song）和鸣叫（call）究竟有什么区别？小鸟是跟谁学唱歌的？为什么雌鸟不唱歌？鸟类也有“方言”吗？如果一只小鸟在成长过程中错过了学习鸣唱的关键期，它还能唱吗？什么鸟能终身学唱歌，什么鸟能活一百多岁？松鼠竟然也能听懂鸟的警报？轻柔的鸟鸣是在表达什么？聊天、联络感情，或只是确认彼此的存在？为什么斑胸草雀会成为研究鸟鸣的“模式动物”？古代鸟叫声和今天的一样吗？为什么说黑鸢是机会主义者？雄赳赳气昂昂的“老鹰”，竟然被比自己小的鸟轮番殴打？南京红山森林动物园的“黑鸢5号”有什么故事？它的小书包里装着什么？环志又是什么意思？乌鸦真的很聪明吗？喜鹊和灰喜鹊有什么区别？小小的猫头鹰竟然是猛猛的猛禽？ 当我们开始认真倾听鸟的鸣声、欣赏鸟的身影，才会发现这背后隐藏了复杂的学习、交流与演化过程。从一只小鸟如何学会第一首歌，到不同种群之间声音的变化与传承，这些细微的差异共同构成了自然世界的一部分。或许在城市的树梢与天空之间，那些被我们习以为常的声音，正在讲述着一个关于生命与环境的漫长故事。 丨Song List丨 南京上空的鹰 - 冷冻街 / 节目里提到的研究 / 李忠秋老师：这种鸟的语言能力有多强？甚至学会了电瓶车警报声 / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~ / 商务合作 / 欢迎发邮件至 [email protected] 在小宇宙查看该单集文稿

嘉宾｜小动物 主播｜柯紫 新年好新年好！祝贺大家新年好！马年想要什么都马上来！！🐎 新年第一期，我们又请到了金牌嘉宾小动物老师，沿着「元朝皇帝系列」的时间线继续推进，把目光投向元朝中期几位在历史叙述中常常被一笔带过、却极具戏剧张力的皇帝——元武宗、元仁宗、元英宗。 年号、庙号、谥号、尊号、汗号分别是什么？皇帝进宗庙竟然是末位淘汰制？谥号是如何逐渐贬值的？武宗和英宗竟然有阴阳怪气的意思？元武宗和元仁宗兄弟俩的争位之路与宋朝的“斧声烛影”有什么相似之处？元武宗竟然给所有人大涨工资加官进爵？至大银钞的发行究竟对通货膨胀是抑制还是促进？纸币和硬币的地位为何大逆转？封赠、考课、郊祀在元武宗时期出现了哪些变化？元仁宗为何全盘推翻前朝制度？又为何效仿中原王朝实行科举、抑制吏员的升迁之路？元朝的第一部法典《大元通制》是什么时候编纂颁行的？作为元朝皇帝，元仁宗和元英宗父子竟然从没打过仗？年轻的元英宗究竟做了什么给自己惹来杀身之祸？ 当元朝的故事不再只是远征与开拓，真正的难题才浮出水面。朝堂威仪与社会制度的构建并非一日之功，帝王意志与历史洪流的博弈又使前进之路迂回曲折。今日所见之世界是如何形成的，答案可能就来自这一桩桩一件件的琐碎故事。 丨Song List丨 诺桑甲鲁 - 侃童诺布 / 节目里提到的图 / （北宋）大驾卤簿图 （南宋）马和之画周颂清庙图 / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~ / 商务合作 / 欢迎发邮件至 [email protected] 在小宇宙查看该单集文稿

嘉宾丨信浮沉    主播丨柯紫 本期是和信浮沉老师节目「博物聊天中心」的串台，由柯紫介绍自己的研究方向“荒漠化治理与生态产业发展”，并向信老请教了沙地植物的相关知识。 荒漠是怎么形成的？沙漠腹地生活艰苦，竟然还有人搬进去？沙地会变成沙漠吗？沙子有什么用？能盖房子吗，能做芯片吗？沙漠有哪些养殖业？植物在沙漠生存要面临哪些考验？萌蘖为什么是沙漠植物的“保命技能”？哪些植物可以做饲料，哪些可以做油料？除了燃烧，弯弯曲曲的灌木枝条还有什么用途？ 在过往节目中，柯紫多多少少也提过与荒漠相关的内容，希望这期仍能为您带来新知。 丨Song List丨 沙子里有风的生命 - 佚名 /博物聊天中心指路/ /一些配图/ 沙漠湖泊 沙棘（大果） 沙棘（小果） 长柄扁桃 柠条 沙柳（活着） 沙柳（加工） 梭梭（幼苗） 梭梭（房子） / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~ / 商务合作 / 欢迎发邮件至 [email protected] 在小宇宙查看该单集文稿

嘉宾｜六层楼 思煜 墙墙   主播｜柯紫 本期节目来自狂喜播客节活动现场。我们与「当个事儿」的六层楼老师、「你才博士」的思煜，以及「过敏allErgy」的墙墙一起，讨论了冻卵、冻胚、冻卵巢这些或熟悉或陌生的辅助生育技术，从技术细节、身体经验、现实限制到社会语境，循序展开、逐层拆解。 明星八卦竟然是大家冻卵意识的启蒙？30+真的是生育能力的分水岭吗？从冻精、冻胚到冻卵，技术成熟如何改变女性事业与家庭的选择？冻卵的难点是什么？不同国家的价格、流程与风险有什么差异？机构真的能好好保存卵子吗？促排、打针、取卵的实际体验是怎样的？多囊、AMH 高低会如何影响卵子质量？卵巢过度刺激、扭转等“风险”出现的可能性有多大？取卵手术该选局麻还是全麻？卵子从冷冻到解冻为何会层层损耗？卵巢组织冻存为什么主要用于癌症患者？还有什么潜在的功能？ 技术无法冻结时间，但能给未来更多的可能性。技术能提供更多的可能性，但无法为幸福提供保险。最终，人生的选择权，还是握在我们自己的手中。 丨Song List丨 If - Pink Floyd / 嘉宾老师们的节目 / / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~ / 商务合作 / 欢迎发邮件至 [email protected] 在小宇宙查看该单集文稿

嘉宾｜小动物 主播｜柯紫 本期节目，柯紫与小动物老师继续沿着“元朝皇帝系列”的时间线，聊到了一个或许略显陌生的名字——元成宗铁穆耳。到了他这里，元朝的故事不再是只是征战和开拓，而出现了继承、选择和守住庞大帝国秩序的难题。 忽必烈去世后，有哪些人可以继承皇位？为什么铁穆耳已经获得了“皇太子印”，登基之路还是一波三折？秦朝和氏璧所制的传国玉玺竟然刚好在他登基前现世？忽里勒台大会为什么通过背诵比赛来选定继承人？铁穆耳为什么叫“成宗”？是否说明他战功平庸？“八百媳妇”是什么地方，元成宗为什么要去攻打那里？元成宗竟然是个“酒懵子”，甚至忽必烈都曾劝过他戒酒？除了喝酒，他还喜欢买珠宝和“放生大臣”？与西北诸汗国的和解是历史的进程还是个人的努力？元成宗身体抱恙后，他的皇后做出了哪些政绩？在他去世且太子早夭之后，又出现了怎样的皇位争夺战？ 进入成宗时代，元朝的故事逐渐从金戈铁马走向了安定守成，权力的纷争也逐渐从战场转向了朝堂。通过这期节目我们能够发现，打江山不易，坐江山更是千难万难。 丨Song List丨 Hörhön Saral（小马驹） - NaraBara/傲日其愣 / 传国玉玺的把手 / / 传国玉玺上的字（受命于天，既寿永昌） / / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~ / 商务合作 / 欢迎发邮件至 [email protected] 在小宇宙查看该单集文稿

嘉宾｜丁义珏 主播｜柯紫 本期节目，柯紫邀请到了苏州大学社会学院历史学系的丁义珏老师，他的研究方向是宋史与中国古代政治制度史。在这期节目中，我们把目光投向一个听起来冷门、却充满戏剧性的主题——宋代的“传宣”。也许你在古装剧里看到过太监“奉旨传话”的场面，但如果真把它放进历史语境中就会发现，看似简单的“传话”，能够体现出国家运转的内在机理。 在政治制度史中，为什么要研究传宣？皇帝什么时候发诏书，什么时候“留口信”？不同的信息传递方式，如何展现不同层次的君臣关系？宦官传话时有可能曲解皇帝的意思吗？皇帝的“个人思想”要如何从制度的缝隙中表达出来？放到现代社会，为什么有时公司官方账号会和老总个人账号出现分歧甚至冲突？董事长、CEO、秘书之间的关系和君相体制有什么相似之处？皇帝竟然会用传宣来采购物品？甚至帮关系户走后门？传宣的不同用法如何体现皇帝身份的多重性？其他朝代是否有类似“传宣”的信息传递方式？ 看似简单的“传话”，背后牵动的却是权力、礼仪与人性的微妙平衡。听完这期节目，你或许会更清楚地感受到，古代权力体系里的“说话方式”，远比我们想象的复杂，也更接近现实。 丨Song List丨 雾里看花 - 那英 / 丁老师论文《“传宣”：宋代君意的口头表达》 / “传宣”：宋代君意的口头表达 | 丁义珏 / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~ / 商务合作 / 欢迎发邮件至 [email protected] 在小宇宙查看该单集文稿

嘉宾｜小陆 小动物 大动物 伯樵   主播｜柯紫 本期节目是和友台「边角聊」的串台，我们邀请了「边角聊」的主播伯樵老师，还有「日知录」的老朋友小动物老师、大动物老师，以及研究明清书画鉴藏史的小陆（小兔）老师，再次返场！这期节目里，我们把目光投向中国历史上最漫长、最有影响力的制度——科举。也许你在电视剧里看到过“金榜题名”的荣耀，幻想过自己高中的场景，但如果真的穿越回去当考生，就会发现这是一条极其艰辛、残酷、漫长的路。 从白丁到秀才、举人再到进士，这条“升学之路”究竟有多难？唐宋元明清的科举之路有什么区别？考上秀才就有工作了吗？为什么文艺作品里常常夸读书人“是秀才”，却很少夸“是举人”？秀才和举人竟然有阶级差异？范进中举后为什么开心到发疯？进士“三甲”究竟是什么意思？殿试真的是皇帝批卷子吗？古代竟然也有“高考移民”？科举“扩招”导致了学历贬值？长的不好看竟然影响考试名次？ 作为选拔人才的制度，科举影响了一代又一代人的命运，每个成功的故事背后都有成倍的心酸。希望听完这期节目的我们能了解更多科举小知识，也能更轻松地看待自己人生中的考题。 ｜「边角聊」播出的串台节目｜ SP 打仗是一种生活方式：你不了解的元朝都在这里 feat. 日知录 ｜小陆老师的新书｜ 我们将在小宇宙评论区抽取2位朋友送出《我在古代当考生》！ ｜本期提到的科举名词｜ 入门阶段 白丁：在中国古代指“没有功名、没有官职或文盲的平民” 童生：对尚未考取秀才资格的读书人的称呼，不论年龄大小，参加府、州、县学考试（即童试）并合格后就称为童生 基础考试 县试：地方县一级的考试，初步筛选。 府试：在县试之后进行，再次筛选。 院试：由皇帝派出的“学政”在各地主持，三年一考，通过者才真正获得“秀才”资格。 正式进入科举序列 秀才：进入读书人行列，享有一定特权（如免税、免徭役），但不是官职。 省级考试 乡试：在省城贡院举行，通常三年一次，通过者称为“举人”。 举人：跨入士大夫阶层，可任教官或县官，地位已远超普通读书人。没考上的叫“举子”。 京师考试 会试：在京城举行，全国合格举人参加，取中者称“贡士”。 殿试：科举考试中最高一级的考试，由皇帝亲自决定最终名次。 进士：通过殿试获得排名者，正式登上仕途。 进士体系 一甲：分为状元、榜眼、探花，通常直接入翰林院。 二甲：几十人不等，称“进士及第”。 三甲：人数最多，称“同进士出身”。 丨Song List丨 中了中了真中了 - 奚啸伯 / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~ / 商务合作 / 欢迎发邮件至 [email protected] 在小宇宙查看该单集文稿

主播｜淼叔 姝琦 天域 柯紫 欢迎收听农广天地·狂喜特别版！也许你为了拍出“极简风”客厅照，被小红书种草了龟背竹、鸭脚木；但当植物在你手中黄叶、烂根、叶斑连连，甚至在通风与湿度的夹缝中苦苦求生时，才发现养植物，远不止“浇水”那么简单。本期节目我们在2025“狂喜播客节”的现场，听淼叔、姝琦、天域、柯紫一起聊聊当植物杀手的经历。 主播们都养过（养死过）什么植物？为什么说养植物是一门管理学课程？龟背竹为啥人人夸它好养？黄泥土是怎么一步步把植物“闷死”的？营养土并不等于有营养？浇水和施肥的正确节奏是怎样的？什么时候需要给植物换盆？什么是通风、湿度、光照之间的“不可能三角”？红蜘蛛、介壳虫、小黑飞怎么杀才科学？植物是不是认真养反而更容易养死？ 养植物不只是动手活，还是一点点学会和生命打交道的过程。希望这期节目能帮你摆脱“植物杀手”的焦虑，收获属于自己的绿意秩序。 ｜本期提到的植物｜ 天南星科：春羽，奢华花烛，帝王花烛，绿萝，麒麟尾，白锦龟背竹，黄锦龟背竹，洒金龟背竹，薄荷芯片龟背竹 五加科：鹅掌柴（鸭脚木），常春藤 竹芋科：孔雀竹芋，猫眼竹芋 桑科：琴叶榕 鹤望兰科：天堂鸟（鹤望兰） 天门冬科：虎尾兰（虎皮兰），香龙血树（巴西木） 小檗科：南天竹 秋海棠科：秋海棠 水龙骨科：鹿角蕨 肾蕨科：波士顿蕨 铁角蕨科：巢蕨 禾本科：凤尾竹 紫葳科：幸福树 锦葵科：发财树（光瓜栗） 胡椒科：豆瓣绿（绿豆瓣） ｜本期提到的养植好物｜ 联苯肼：红蜘蛛特效药，用一次管半年 丨Song List丨 Daydreaming - 92914 / 听友群 / 《日知录》听友群现已正式开放！进群方式：加李小日微信「bbpark2016」，并提交100字以内入群申请理由（可以是自己的研究方向、喜欢《日知录》的理由、自我介绍、和日谈的故事等等，谢绝大段重复文字）审核通过小日就会拉你入群啦，进群后别忘了自我介绍哦~ / 商务合作 / 欢迎发邮件至 [email protected] 在小宇宙查看该单集文稿