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Na leitura do Evangelho de hoje (Lc 16,9-15), Jesus fala aos discípulos com críticas dirigidas aos fariseus ali presentes: “Usai o dinheiro injusto para fazer amigos, pois, quando acabar, eles vos receberão nas moradas eternas”; e assim Jesus continua. [...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje é Lc 13,1-9. Algumas pessoas procuram Jesus para contar-lhe sobre os galileus que foram mortos por Pilatos enquanto ofereciam sacrifícios. Na mentalidade da época, muitos acreditavam que tragédias, doenças e sofrimentos eram castigos de Deus pelos pecados cometidos. Assim, quem sofria era visto como alguém que, de alguma forma, merecia aquele sofrimento. [...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje é Lc 11,27-28. O texto relata que uma mulher anônima e corajosa, em meio à multidão, ergue a voz e proclama: “Felizes as entranhas que te trouxeram e os seios que te amamentaram!”. Com essas palavras, ela reconhece quem é Jesus, enquanto muitos ao seu redor o confundiam com um enviado de Belzebu (Lc 11,15) ou duvidavam de sua missão (Lc 11,16). [...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura de hoje é Lc 9,43b-45. Este trecho encerra os relatos sobre a missão de Jesus na Galileia, junto aos empobrecidos e marginalizados de seu tempo. E a conclusão dessa missão foi que “todos estavam admirados com todas as coisas que Jesus fazia”. [...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

O Evangelho de hoje (Lc 8,4-15) apresenta a parábola do semeador, narrada por Lucas dentro do contexto da missão de Jesus, que percorre diversos “caminhos” anunciando o Reino de Deus (cf. Lc 4-9). Por meio de parábolas, Jesus revela à multidão os mistérios desse Reino. [...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje é Mc 6,17-29. Nela, Marcos narra a prisão e a morte de João Batista por ordem de Herodes. Mais do que um relato sobre a morte de um profeta, o texto revela o conflito entre a verdade anunciada por Deus e os interesses dos poderosos deste mundo. João Batista havia denunciado publicamente o casamento de Herodes com Herodíades, esposa de seu irmão Filipe. Sua denúncia não era apenas uma questão moral, mas também política. Ao tomar Herodíades como esposa, Herodes fortalecia seus interesses de poder e ampliava sua influência. João, fiel à sua missão profética, não se calou diante da injustiça. [...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje (Lc 1,26-38) nos convida a refletir sobre nosso compromisso com a missão cristã e sobre a maneira como Deus continua visitando a humanidade. O evangelista Lucas narra a visita do anjo Gabriel a Maria. Mais do que um acontecimento extraordinário, esse relato está ligado à tradição bíblica. Na linguagem das Escrituras, a visita do anjo representa a própria visita de Deus. E quando Deus visita alguém, Ele não apenas consola ou abençoa, mas entra na história humana para transformar a vida e confiar uma missão. [...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje é Mateus 17,14-20. O texto narra o encontro de um pai com Jesus. Angustiado, ele se aproxima e pede ajuda para seu filho, que sofria ataques descontrolados e frequentemente se colocava em situações de risco, caindo no fogo ou na água.[...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho de hoje é Mt 14,1-12. Este trecho integra o conjunto de narrativas sobre as práticas de Jesus (cf. Mt 14 a 17). Entre essas narrativas, encontramos um episódio de forte caráter político e profético, pois a verdadeira profecia é sempre denúncia em tempos de opressão. O texto de hoje informa que Herodes acredita que Jesus é o próprio profeta João Batista. De fato, assim como João Batista, Jesus representa a continuidade da profecia que não pode calar, pois profecia é denúncia viva e corajosa diante da opressão. [...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

O Evangelho de hoje é Mateus 20,20-28. Nele, Jesus está a caminho de Jerusalém, o centro religioso, político e econômico do seu tempo. Ao longo desse caminho, ele vai formando seus discípulos. Na linguagem bíblica, "caminho" não significa apenas um trajeto, mas um modo de viver. É no caminho que Jesus ensina como viver o projeto do Pai.[...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A leitura do Evangelho hoje é Mt 12,14-21. Importante observar que os capítulos 11 e 12 narram Jesus em missão em toda a Galileia, promovendo curas, proclamando discursos sobre o Reino de Deus e sua Justiça. Esta atitude de Jesus incomodou muito as autoridades da época. Tanto que, logo no início do Evangelho de hoje, o evangelista diz que os fariseus estavam planejando matar Jesus. Mas Jesus não se intimida. Porém, para que sua missão não seja interrompida, ele se retira e pede para não divulgar quem ele é. [...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

O Evangelho de hoje é Mateus 10,24-33. Neste capítulo, Jesus envia seus discípulos em missão e lhes dirige palavras de encorajamento. Ele sabe que anunciar a Boa Nova nem sempre será fácil. Por isso, insiste três vezes numa mesma exortação: “Não tenhais medo!” (vv. 26, 28 e 31).[...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

O Evangelho de hoje é Mateus 9,14-17. O texto nos apresenta uma situação curiosa: algumas pessoas perguntam a Jesus por que seus discípulos não jejuam como faziam os discípulos de João Batista e os fariseus. A pergunta revela uma preocupação muito presente naquele tempo: o cumprimento das práticas religiosas e das normas da Lei.[...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

O Evangelho de hoje é Mt 8,5-17. O Evangelho de Mateus foi escrito por volta dos anos 80 d.C., cerca de cinquenta ou sessenta anos após a execução de Jesus. Mateus escreve para comunidades formadas por pessoas de diferentes origens, tanto judeus quanto gentios, que procuravam viver os ensinamentos do Nazareno.[...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

No Evangelho de hoje (Mt 6,24-34), Jesus inicia seu ensinamento dizendo: "Ninguém pode servir a dois senhores: pois, ou odiará um e amará o outro, ou será fiel a um e desprezará o outro. Vós não podeis servir a Deus e ao dinheiro”. [...] — Simone Furquim Guimarães Cebi Planalto Central ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Texto no Blog Ignatiana⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠