
Advertise on podcast: 不止读书
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4.5from
This podcast has
275 episodes
Language
ChinesePublisher
魏小河Explicit
No
Date created
2021/03/16
Latest episode
2026/10/02
Average duration
60 min.
Release period
7 days
Description
在这个疯狂加速的时代,试着做一个慢的人。 我是魏小河,居住在深圳,自由职业第10年,不上班的幸存者。 这里不是严肃的文学课堂,而是我用书本、审美和生活实验抵抗焦虑的“避难所”。 聊书,聊文学,聊电影,也聊那些在主流赛道之外的“格外活法”。 每周五,陪你在失控的世界里,找回一点内心的秩序。 【找到我】 � 公众号:魏小河流域(这里有我最深度的文字) � 小红书/B站:魏小河(我的书房和书单) � 合作/来信:[email protected] 【加入听友群】 公众号后台回复「不止读书」,和书友一起对抗虚无。
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271 诺贝尔文学奖:八卦、闲聊,以及一点批判
2026/10/02
诺贝尔文学奖又要公布了,这期来聊聊。
先回顾一下过去二十年的获奖作家,交换一下意见。然后看看今年的热门人选。
然后,分享朱大可二十多年前写的两篇文章。他对诺奖批评得很狠,也很到位。今天再读,有些地方仍然很有意思。
不过,对我来说,诺奖未必是一个多么可靠的标准。但每年借它发现几个作家,找到几本好书,就挺好的。
过去二十年的获奖作家,你读过哪些?最喜欢谁?
时间轴
00:00 假期闲聊:一个普通读者怎么看诺奖
00:58 过去二十年的获奖作家,你读过哪些?
12:40 今年谁会获奖?残雪、村上春树与赔率榜
15:29 读两篇朱大可的旧文章,看看二十多年前怎样讨论诺奖
25:40 《诺奖危机和文学在全球的失败》:文学真的衰退了吗?
本期提及
朱大可《守望者的文化月历》
两篇文章:《天鹅绒审判和诺贝尔主义的终结》《诺奖危机和文学在全球的失败》
节目中还聊到了《撒旦探戈》《最后的礼物》《云游》《怪诞故事集》《克拉拉与太阳》《二手时间》《暗店街》《蛙》等作品。
两篇文章中对作家和诺奖的评价,是朱大可当时的观点。欢迎分享你的不同看法。
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270 读过就忘,也能成为一个好读者吗?| 唐诺《阅读的故事》
2026/09/25
没有时间读书怎么办?读过的书总是记不住怎么办?遇到读不懂的书,又该怎么办?
这些大概是读者最常遇到的三个问题。
这期节目,我重读了唐诺的《阅读的故事》,也重新回顾了自己的阅读经历。那是一种没有分别心的阅读状态,不知道谁是大师,也没有所谓的阅读鄙视链。
然后,我们进入三个更具体的问题:没时间、记不住、读不懂。
读书的方法有很多,但比方法更重要的,或许还是习惯。只要阅读这个系统仍然运转,新的理解就可能在未来发生。
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时间轴
00:03 中秋问候,以及不止读书营
03:06 重读唐诺《阅读的故事》:四个关于阅读的问题
04:06 你还记得自己读过的第一本书吗?
07:59 《哈利·波特与密室》如何第一次打开小说世界
10:59 韩寒、青春文学与少年人的抵抗性力量
15:07 没有时间读书,究竟意味着什么?
20:38 唐诺的回答:没有时间,其实是价值排序
21:57 阅读应该成为“节庆时间”,还是每天的日课?
25:42 记忆究竟在思考中扮演什么角色?
26:40 博尔赫斯笔下过目不忘的富内斯
27:36 遗忘为什么也是记忆的一部分?
29:07 在极端处境中,记忆为什么意味着自由?
35:41 大江健三郎的两种办法:正面强攻与“放入括弧”
39:56 阅读习惯为什么比阅读方法更重要?
269 电子书赢了纸质书?弹幕、排名和AI正在改变阅读
2026/09/18
你最常用的阅读方式,是电子书还是纸质书?
最近,我在公众号做了一次调查。在1295位参与者中,六成更常使用电子书,四成更常阅读纸质书。另一次针对电子书读者的调查则显示,七成人主要使用微信读书。
电子书的胜出并不难理解:便宜、方便、不占空间,看到一本感兴趣的书,马上就能打开。越来越多的人还形成了新的阅读流程:先用电子书试读,真正喜欢,再买一本纸质书收藏。买书从阅读的开始,变成了阅读的终点。
但真正改变我们的,可能不只是纸张变成了屏幕。
这一期节目,我们从两次读者调查出发,谈纸质书与电子书、出版行业面临的变化、微信读书塑造的新习惯,以及AI进入阅读之后可能带来的影响。
最后,我们试着重新回答一个看似简单的问题:什么是阅读?
时间轴
00:03 你最常使用电子书,还是纸质书?
03:25 1295人的调查:电子书与纸质书,比例已经达到六比四
05:26 喜欢纸质书,为什么实际选择的却是电子书?
09:58 当买书从阅读的开始,变成阅读的终点
14:29 电子书读者增加,为什么出版行业没有因此受益?
16:37 七成电子书读者都在使用微信读书
17:34 一个意外发现:越来越多人开始“听书”
19:54 阅读如何被平台化、数据化、游戏化和社交化
23:39 当AI开始进入我们的阅读过程
26:44 什么是书,什么又是阅读?
29:02 阅读为什么必须是一种主动的活动?
30:18 纸质书、Kindle和听书,真的是同一种阅读吗?
33:06 微信读书提供动力,也在改变阅读的基本形态
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268 胡安焉:一眼能看到头的生活,是一种绝望
2026/09/17
2023年,《我在北京送快递》出版,很多人由此认识了胡安焉。他也被冠以“快递员作家”“打工文学”“素人写作”等标签。
但在被读者看见以前,胡安焉已经写了十多年小说。最近出版的《夜泳》,是他的第一部小说集,收录了十篇写于2010年至2021年的作品。它们保留了不同阶段的写作尝试,也记录了一个写作者漫长而少有人知的成长过程。
两年前,我们曾经录过一期对谈。这一次,我们从《夜泳》重新开始,聊他早期的小说、投稿与自我怀疑,也聊小说里反复出现的恐惧、失败和对平庸的抵抗。他说,想要摆脱平庸,也可能是一种平庸。
嘉宾
胡安焉,作家。著有《我在北京送快递》《我比世界晚熟》《生活在低处》,小说集《夜泳》等。
本期书目
《夜泳》是胡安焉的首部小说集,收录《实习生》《雪山上的猴子》《归途》《夜泳》等十篇小说。作品按照写作时间排列,呈现了他十一年间对于小说形式、语言和人物处境的不同尝试。
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时间轴
02:49 《夜泳》为什么等待了三年才出版?
03:34 十篇小说,十一年的写作变化
05:10 从卡佛、理查德·耶茨到卡夫卡:胡安焉如何学习小说
09:55 投稿屡次失败,以及第一次“被看见”
15:05 曾经幻想身后成名,后来才明白为什么要写作
16:14 《夜泳》中的恐惧:小说人物为什么不敢踏入生活?
22:29 “轨道”“旷野”与“诗和远方”,为什么都会成为新的庸俗?
29:17 性格能够改变吗?不断反思为什么反而带来困扰
34:35 出书后的事务与消耗:被看见以后,为什么更难写作?
39:00 打工不一定是在蹉跎岁月,也可以让人感到踏实
43:43 为什么在陌生的云南,反而生活得更自在?
46:04 面对赞美、批评与误解,为什么不再急于回应?
延伸收听
第179期 胡安焉:只要有了一点钱,我就不想上班了
第146期 《我比世界晚熟》:只要是认真读过的日子,都不是蹉跎岁月
魏小河与胡安焉的第一次对谈,可在节目主页搜索收听。
267 不要以为自己不会变成加害者 | 对话作家杨潇
2026/09/04
一个国家,应该怎样记住自己犯下的错误?
过去十三年,记者、非虚构作家杨潇三次前往德国。从柏林街头层层叠叠的历史遗迹,到集中营、纪念馆和文献中心,他观察的不只是德国如何反思纳粹历史,也包括这些记忆如何进入城市、制度与日常生活。
这些行走与思考,最终写成了他的新书《另一个国度:在20世纪废墟上的漫游》。
德国建立了一套庞大而细密的“记忆文化”。但当反思成为制度、仪式乃至一种标准答案,它是否也会逐渐僵化?纪念苦难时,怎样避免把加害者简单地想象成怪物?一个既热爱文学、艺术,也接受过良好教育的人,为什么仍然可能参与暴行?
这期节目在广州方所现场录制。我们从杨潇写作这本书的起点谈起,讨论历史与记忆的区别、博物馆展示暴力历史的伦理,以及德国如何同时处理“加害者”与“受害者”的双重身份。谈话也逐渐延伸到文学与艺术能否让人变得更好,同情与理解有什么不同,民族主义为何总能召唤人群,以及在一个充满恐惧的时代,我们为什么仍然需要选择希望。
现场为开放空间,录音中有少量环境杂音,建议外放收听。
嘉宾
杨潇,记者、非虚构作家,著有《重走》《可能的世界》《另一个国度:在20世纪废墟上的漫游》等。
本期书目
《另一个国度:在20世纪废墟上的漫游》作者:杨潇
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时间轴
05:38 柏林为何让人产生一种“深沉而复杂的爱”
09:27 从2012年的东德故事,到一场持续十三年的写作
17:53 为什么必须抵达现场:废墟、身体感受与“透明的想象”
29:11 什么是德国的“记忆文化”:历史与记忆有什么不同
36:41 博物馆如何展示罪恶,又如何避免让历史失去危险性
44:44 历史场馆需要吸引观众,但应该使用声光和情绪吗
48:01 德国既是加害者,也是战争的受害者,应该怎样讲述自己的苦难
54:13 加害者并不都是怪物:普通人为什么也可能参与暴行
60:38 热爱文学和艺术,真的能让一个人变得更好吗
66:39 历史没有标准答案:写作者为什么需要进入不同立场
70:59 人为什么渴望汇入更大的共同体?健康的民族主义存在吗
73:48 世界主义与部落主义:我们能否真正感受他人的痛苦
78:26 “我最大的恐惧,是不能说出自己的恐惧”
80:14 保持希望不是认识论问题,而是一种道德立场
83:26 营友橙花花:这一年,我在读书营读了35本书
节目中提及
《我们的父辈》
《利益区域》
莱妮·里芬斯塔尔《意志的胜利》
乔治·斯坦纳
刘天昭《无人观看》
苏珊·奈曼
贝贝尔广场焚书纪念碑
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番外|从今天起,我们用12个主题遇见100本好书
2026/08/31
给独自读书的人,一个精神角落。
不止读书营是一个为期一年的主题共读计划,也是我想和大家共同建设的一处精神角落。它不是课程,也不是强调任务和进度的训练营。我们用每月一个主题作为共同的出发点,一起发现好书、交流感受、记录阅读,也让一群原本独自读书的人,有机会在这里相遇。
过去一年,1100位营友一起经历了12个阅读主题。从中文、俄国文学、诗歌和马华文学,到旅行、饮食、中国历史、传播学和社会学;有人打开了新的阅读领域,有人第一次读完《奥德赛》,也有人通过打卡、连麦和圆桌,开始记录和表达自己的想法。
这一期番外,我会完整介绍新一年度不止读书营的共读方式、书单与导读、直播读书会、自由打卡、主题活动、幻书大会、圆桌讨论和正在筹划的“星球小报”。节目最后,还有三位营友分享过去一年的阅读收获。
在这里,不必要求自己每个月都跟上,也不用把读书变成新的任务。希望我们做的是加法:每读一本书、写下一段感受、参加一次讨论,都是这一年真实留下的东西。
新一期读书营
时间:2026年9月1日至2027年9月1日
前300名加入:立减100元
第301—600名加入:立减80元
平台:知识星球
无论之后何时加入,本期读书营都将在2027年9月1日结束,建议尽早参与。
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加入后可在置顶内容中查看《星球使用指南3.0》
时间轴
00:02 为什么每年都要重新介绍一次不止读书营?
00:43 从阿尔法城到知识星球:一个精神角落的来历
03:46 读书不是一个人的事吗?
06:32 共读的意义
07:41 核心计划:一年12个主题,每月自由选书
12:23 阅读加油站:过去一年发布了102篇导读与延伸文章
13:44 每月直播读书会、自由打卡和日常记录
16:18 主题征集、换书大会、圆桌讨论与星球小报
19:22 共读是主线,精神共同体是更长远的期待
20:09 它不是课程,也不是训练营
21:43 不要因为没跟上而否定自己:阅读应该做加法
24:11 新一期时间、费用与优惠说明
25:55 怎样加入,以及三位营友的年度回顾
27:43 X:打开阅读边界,张爱玲、《奥德赛》与俄国文学
31:05 郭小婕:从阅读到表达,书本怎样进入自己的生活
34:28 青木:“打开”阅读视野,心智、观念与行动的变化
本期提到
《小团圆》
《旅行的艺术》
《花椒与鱼翅》
《奥德赛》
《在雨中池塘漫步》
《社会学的邀请》
《既见君子》
《批评的准备》
不止读书营不讨论赚钱,没有什么风口,也不要求每个人成为读书达人。我们只想和一群真诚、好奇、喜欢阅读的人,一起建设一个不断生长的精神花园。
期待在新的阅读旅程里见到你。
266 《把自己作为方法》:为什么我们越来越关注自己,却未必更有主体性?
2026/08/28
我们越来越擅长谈论自己:感受、性格、边界、身份和人设。但强烈地意识到自己,就意味着拥有主体性吗?
这期节目重读吴琦与项飙的谈话录《把自己作为方法》。增订版增加了数轮对谈,也回应了这些年围绕“附近”“主体性”和“把自己作为方法”产生的讨论。我从中选择了四个彼此相关的关键词:方法、主体性、附近和理解。
“把自己作为方法”并不是把个人感受直接当成答案,而是从自己的经验出发,追问它的历史、来源和局限;主体性也不只是敢于表达、拒绝别人,而是弄清自己与世界的位置和关系。节目中,我也谈到自己的成长经历、“做人”与“人设”的区别、线上小世界与物理性附近的张力,以及为什么理解不等于同意或同情。
从自己的经验出发,但不把自己作为尺度。相信自己的感受,同时愿意了解别人的位置——这是我这次重读最重要的收获。
�关于不止读书营
新一年度的不止读书营已经开始招募。这是一个长期共读计划,也是我想为喜欢读书的人保留的一处精神角落:大家在这里持续阅读、交流,让阅读慢慢进入自己的生活。读书营在2023年重启后一直持续迭代,也越来越接近我最初的设想。
目前,前300名加入的朋友可以领取100元立减优惠券,越早报名优惠越多。关于今年怎样共读、有哪些内容以及如何参与,可以查看招新文章。
�关于不止读书营新一季的介绍,点这里。也可以关注公众号「魏小河流域」,查看相关文章。
⏱️时间轴
00:00 不止读书营开始招新了
01:19 重读《把自己作为方法》增订版:四个关键词
03:26 “把自己作为方法”,不是退回一个纯粹的自我
06:01 把个人经验问题化:家庭、性格与历史怎样连在一起
10:01 自我意识不等于主体性
12:53 直接性:我和正在谈论的事情有什么关系?
14:39 “做人”与“人设”:一个人是在行动中形成的
18:32 从小世界到附近:为什么我们都在奔向同一个中心?
22:56 “最后500米”与“最初500米”
25:22 线上共同体能不能成为附近?我们为什么又想逃离附近?
28:06 城中村、街边小摊和一家名叫“附近”的小书店
30:40 理解不等于接受,同情也不等于理解
34:39 文学、延迟判断与理解的意愿
38:37 回到书名:从自己出发,但不把自己作为尺度
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265 从《奥德赛》到《牛来》:为什么伟大需要道歉,粗糙却引起狂欢?
2026/08/21
这个夏天,两部相差极大的电影同时成为热门话题。一部是诺兰执导的《奥德赛》,用好莱坞最成熟的电影工业重新讲述荷马史诗;另一部是制作极其粗糙的动画电影《牛来》,原本默默无闻,却因为屏摄、玩梗和观众的集体参与,意外变成一个大众文化事件。
《奥德赛》保留了原著复杂的时间结构,却改变了史诗的气质。神、命运和不可理解的英雄行为,被还原为现代人熟悉的心理创伤、文明反思和自我救赎。奥德修斯不再只是归家的英雄,也成为亲手打开末世序幕、不断追问自身责任的人。
《牛来》则经历了另一种变化。它最初以“丑”出圈,成为观众共同填充意义的空白;后来,人们发现它几乎由一对母子共同完成;真正进入电影,又会看到一个关于母爱、友谊与成长的简单故事。制作粗糙和故事动人,可以同时成立吗?创作者的真心,又能否改变我们对一部作品的判断?
我把自己对《牛来》的认识变化写成文章,没有想到引起了一些读者的失望和愤怒。有人把进一步的理解视为替烂片辩护,有人担心粗制滥造获得奖励,也有人感到一种审美上的背叛。
这期节目从两部电影出发,也谈到一个更普遍的问题:当每个人接触到的都是传播链条上的不同碎片,理解为什么如此容易被转换成立场?我们能否相信自己的感受,同时给判断留下修正和变化的可能?
时间轴
- 00:01 两部八竿子打不着的电影,为什么放在一起谈?
- 01:57 听完荷马史诗:最震撼的不是冒险,而是时间与叙事
- 03:27 《奥德赛》为什么既想成为史诗,又不断消解史诗?
- 05:40 心理主义:现代人为什么希望理解一切?
- 07:41 从“待客之道”到文明末日,奥德修斯与奥本海默
- 15:00 转向《牛来》:一部“空白”的电影如何被观众填满?
- 18:37 屏摄、玩梗与影院狂欢:它已经不只是一部电影
- 28:45 真正进入《牛来》:一个小牛在出生时梦见自己的一生
- 34:12 一篇文章为什么会引起读者的愤怒和失望?
- 38:14 《牛来》为什么被大众选中,又被当成反抗的武器?
- 42:05 同一个公共事件,为什么每个人看到的都不一样?
- 44:19 理解不是辩护:相信感受,也为变化保留可能
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264 对话柏琳:在人人追求松弛的时代,我仍然相信卓越
2026/08/14
两年前,我和柏琳录过一期节目。那时,她刚刚出版《边界的诱惑》,并开始为看理想制作一档有关南斯拉夫历史的音频节目。
两年后,她带着两本很不一样的新书回来。《废墟是一座桥:巴尔干半岛的前世今生》是一部四十多万字的巴尔干通史;《活在文学中的人》则收录了她多年来有关文学、阅读和旅行的文章。一本试图进入宏大的历史,一本保存了私人阅读的轨迹,但它们都在处理同一个问题:一个写作者,如何理解自己与世界、自己与他人的关系?
这场谈话,我们从巴尔干和文学,谈到“活人感”“主体性”“松弛”等流行词,谈到语言如何塑造和侵蚀思维,也谈到安妮宝贝、青春文学和新概念作文。再从候机厅里玩手机的一家人,谈到注意力、公共生活、普遍标准与对他人的尊重。
嘉宾:柏琳,作家、记者,著有《边界的诱惑》《废墟是一座桥》《活在文学中的人》等。
时间轴
- 00:01 再次对谈柏琳:两本新书与一场不断离题的谈话
- 02:21 更愿意坐冷板凳,甘于边缘化的写作
- 06:57 为什么要警惕“生命力”和“活人感”?
- 10:17 最好的生命状态不是外放,而是像活水一样流动
- 13:47 当“自我”和“主体性”无限膨胀,会发生什么?
- 17:26 南斯拉夫:一次多民族共同生活的动人实验
- 29:18 我们活在概念中:流行词如何塑造人的思维
- 38:40 从《梦碎南斯拉夫》到《废墟是一座桥》
- 46:17 历史写作是否只有一种正确的规范?
- 58:11 对自己的阅读诚实:青春文学曾经给过我们什么?
- 73:30 对“普遍的好”有所要求,会不会是一种傲慢?
- 76:48 只能要求自己,也要尊重别人的生活方式
- 86:32 巴尔干不提供安慰,而是提供一面镜子
- 95:42 让人看见更多生活的可能,仍把选择权交还给他
- 99:12 交流是否可以成为一种普遍价值?
- 103:17 推理小说、言情小说和菜谱,也是生命的血肉
- 114:46 “不设边界”与“溢出边界”有什么不同?
本期提到
《废墟是一座桥:巴尔干半岛的前世今生》《活在文学中的人》《边界的诱惑》《梦碎南斯拉夫》、南斯拉夫、铁托、希罗多德、修昔底德、司马迁、安妮宝贝、亦舒、杜拉斯、《萌芽》、新概念作文、韩寒、高罗佩、《大唐狄公案》、阿加莎·克里斯蒂、希区柯克、松本清张、玛格丽特·尤瑟纳尔、《苦炼》、荣格。
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263 时代败坏,是从名不符实开始的 | 对话张定浩
2026/08/07
张定浩是诗人、文学评论家,也是一名文学杂志编辑。我很早就读过他的《既见君子》和《取瑟而歌》。他的文章不太像古典诗歌的讲义,更像是走到古人中间,听他们说话,并让那些遥远的生命经验重新照见我们自己。
这期对谈,我们从他的成长经历聊起:不到十六岁上大学,在火力发电厂做了五年工程师,后来考入复旦中文系;从在论坛上写诗、给报纸写书评,到逐渐成为一个专业的读者和文学评论者。他说,一个人一开始不一定能够确认自己想要什么,但可以先确认自己不想要什么。道路正是在一次次排除中逐渐变得清晰。
我们也谈到文学批评的处境。批评不是简单地说好话或者骂人,而是准确地理解作品,校正“名”与“实”的距离,并承担价值判断带来的风险。当公共评论的平台逐渐消失,当读者、流量与情绪离写作者越来越近,我们是否仍然能够诚实地判断?
最后,我们回到张定浩的新书《诗的开端:如何理解〈诗经〉》。这本书前后写了近十年。他试图暂时放下自己的成见,像文献研究者和侦探一样,逐字逐句进入《诗经》;同时也重新理解“诗教”——它不是复古,不是穿汉服、恢复古音,而是一种有关情感与生命的教育。
嘉宾:张定浩
新书:《诗的开端:如何理解〈诗经〉》
时间轴
- 02:42 对谈开始:诗人、评论家和编辑,哪个身份最重要?
- 05:04 文学批评并非原创的附庸,评论是人的基本欲望
- 08:27 不到十六岁上大学,在火电厂做了五年工程师
- 16:17 不知道自己想要什么,可以先确认自己不想要什么
- 27:23 张文江老师的课,以及师友的肯定为什么重要
- 39:14 什么是批评:先准确理解对方,再作出价值判断
- 43:49 文学中的“职业”与“业余”
- 53:31 人到了一定阶段,总是要自己一个人慢慢往前走
- 66:45 《诗的开端》为什么前后写了近十年?
- 72:13 “诗教”不是复古,而是一种情感教育
- 78:13 学问如何滋养生命,以及一个写作者真正的野心
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262 东野圭吾、《八仙》与阴谋论,以及《痴迷》与《后室》 | 夏日特辑
2026/07/31
今天是夏日特辑。我们从东野圭吾和一个已经远去的出版时代,聊到新上映的《八仙》,再聊两部难得进入电影院的恐怖片《后室》和《痴迷》。
《八仙》是这期的主菜。它把超级英雄、双男主、群像、侠义、官场和喜剧放进同一个神话框架里,最巧妙的设计则是“瞒天过海”:八仙没有获得压倒性的神力,而是靠骗术与智谋,以小博大。
但从《哪吒2》《姜子牙》到《八仙》,国产神话动画似乎越来越迷恋一种阴谋论世界观:世界由密室里的少数人操纵,权力可以招安、替换和吸纳一切。它让观众获得“我已经看穿世界”的满足,也可能变成安慰无力感的麻醉剂。除了揭穿权力,我们还能不能想象制度与世界真正发生改变?
最后聊到《后室》和《痴迷》。前者制造的不是怪物突然出现的惊吓,而是现代空间无限复制之后的不真实与不安;后者把愿望、占有欲和亲密关系变成恐怖故事,也反转了类型片中惯常的男女位置。
时间轴
- 00:00 选题、数据,以及为什么这次想“放过自己”
- 03:33 东野圭吾与一个已经过去的出版时代
- 17:17 《八仙》:一部高度工业化的中国神话商业片
- 28:49 “瞒天过海”:小人物如何用智谋对抗绝对力量
- 30:58 从《姜子牙》《哪吒2》到《八仙》:神话动画为何迷恋阴谋论
- 38:25 《后室》:现代文明的垃圾场,以及一种不真实的恐惧
- 44:43 《痴迷》:当爱变成排他性的占有
- 50:08 尾声,以及接下来的两期对谈
节目中提到
东野圭吾、《白夜行》、《嫌疑犯X的献身》、《解忧杂货店》、《八仙》、《哪吒之魔童降世》、《哪吒2》、《姜子牙》、《后室》、《痴迷》、《异次元杀阵》、《不要和陌生人说话》、《中邪》。
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261 对话马家辉:人生像一场牌局,命运之外还有我们的选择
2026/07/24
本期节目在香港马家辉家中录制。
他的新作《双天至尊》出版了。这是《龙头凤尾》《鸳鸯六七四》之后,“秘密三部曲”的最后一部。三部小说从二战前写到1980年代,以香港的民间江湖为舞台,讲述底层人物的欲望、情义、秘密与命运。
我们从《双天至尊》聊起,也谈到马家辉记忆中的香港、写作与阅读、网络时代的情绪、AI,以及他曾经沉迷赌博的经历。人生如同一场牌局,我们不能决定拿到什么牌,却仍然要决定怎样把它打下去。
关于《双天至尊》
“双天至尊”是牌九中好牌中的好牌:一对天牌,加一只幺鸡和一只大鸡六,号称“有杀无赔”。然而物极必反,据说摸到“双天至尊”以后,往往会有坏事发生。
小说以牌局为喻,从1956年的香港九龙写起,讲述底层青年韩天恩的成长与沉沦。他受李小龙影响,一心想在已经没有武林的年代成为一代宗师,却在习武、情爱、帮会与赌博中逐渐卷入江湖。小说以花圈、花炮、花牌“三花”串联起几代人的秘密,也写下香港底层边缘人物在时代变动中的生存与选择。
关于马家辉
马家辉,1963年出生于香港湾仔,作家、传媒人、文化评论学者。
著有《暗处袭来一道掌风》《大叔》《死在这里也不错》《江湖有事》《爱恋无声》等多部作品。2016年出版首部长篇小说《龙头凤尾》,2020年出版《鸳鸯六七四》,2026年出版《双天至尊》。历时十年,“秘密三部曲”至此完成。
⏱️时间轴
00:00 《双天至尊》与横跨数十年香港历史的“秘密三部曲”
05:19 写了六年的终篇,以及“一出手就得奖”的压力
08:44 为什么作家是马家辉安身立命的身份
17:27 马家辉记忆中的香港:自由、包容、暧昧与公道
26:15 网络为什么让人越来越不自在
33:27 我们是否太习惯在网上求取“五分钟的公道”
37:24 阅读为什么困难,又为什么会“富者愈富”
39:04 使用AI阅读与依赖AI阅读,有什么区别
47:40 马家辉的赌博经历:曾经只有赌才能让他快乐
51:30 人生像一场牌局:好牌、烂牌与打牌的方法
54:10 剧透预警:韩天恩的选择与命运
56:52 香港电影与真实武林如何进入《双天至尊》
65:19 武林和江湖的消失,也意味着一种旧秩序的消失吗
68:59 小说家是不是人物命运牌局中的庄家
71:20 长篇小说不能只靠灵感,还需要纪律
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260 文学不会让人变好,但会让我们推迟判断|张秋子×魏小河
2026/07/17
这是一期久违的对谈节目,嘉宾是很多读者都很喜欢的张秋子老师。
这期节目里,我们从张秋子最早的阅读经验聊起,也谈到她如何教文学课、如何理解文本细读,以及理论和文学到底有什么不同。我们还讨论了文学有没有高下、普通读者需不需要“专业”、文学究竟有什么用。
聊到后面,话题又慢慢离开了文学。我们谈到 AI 能不能代替阅读和文学阐释,也谈到自信、自律、热爱,以及一个人应该怎样相信自己的生命经验。整场聊天很自然,有一些地方甚至和我原来想的不太一样。希望你也会喜欢。
�嘉宾介绍
张秋子,高校外国文学教师、文学批评者与写作者,长期从事外国文学教学和文本细读,希望让文学阅读重新与个人的生命经验发生联系。著有《小说榫卯》《堂吉诃德的眼镜》《万千微尘纷坠心田》《与达洛维夫人共度一天》等。
⏱️时间轴
- 02:41 从厂矿图书馆“偷”报纸文章开始的阅读记忆
- 07:38 从沉迷理论到重新回到小说和文本
- 17:50 文学课可以怎样成为一场真正的共同阅读
- 26:24 文学有没有高下?怎样面对不同的阅读感受
- 35:25 理论、批评与文本细读,到底有什么不同
- 48:05 文学有什么用?它为什么让人推迟判断
- 58:47 普通读者、专业阅读,以及 AI 无法代替的经验
- 69:22 相信自己的生命经验:自信、自律与所谓的热爱
- 82:32 从课堂到公众号、读书营,以及文学的未来
� 节目中提到的部分书与作品
- 《小说榫卯》《堂吉诃德的眼镜》《万千微尘纷坠心田》《与达洛维夫人共度一天》|张秋子
- 《看见》|柴静
- 《铁皮鼓》|君特·格拉斯
- 《玩偶之家》|易卜生
- 《伊利亚特》
- 《吉尔伽美什史诗》
- 游戏:《黑神话:悟空》《寂静岭》《生化危机》《小小梦魇》
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不止读书·深度营01 | 细读张爱玲 开启招募关注公众号【魏小河流域】,回复:张爱玲
整个深读营持续三十九天,从7月19日-8月26日。
前半程,我们一起细读《传奇》,重点阅读《第一炉香》《倾城之恋》《封锁》《金锁记》四篇作品;后半程,再进入《小团圆》,把它放回张爱玲的人生和创作中重新理解。
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259 上半年读书总结:谈谈这17本书
2026/07/10
今年以来,有一个新的变化。书读得没有以前那么多了。或者说,读完的书没有以前那么多了。并且也不再有一定要读完它的自我要求。
在读完的书里,大部分我会写书评。
这里也有一个变化,有些文章写得太长,以至于不是书评,而是解读。我也不知道这好还是不好,但它是自然发生的,想把一个小说想清楚,就不自觉越写越多。
今天的内容,可以看作是上半年读书总结,也可以看作是一个节目的目录,听到感兴趣的可以去听之前的节目。
下面的书目按照阅读时间,倒序排列。
《流俗地》 《病鹤》《呼啸山庄》《活山》 《天色已晚》 《收留》 《像这样的小事》《我们如何理解这个世界》
《书读完了》《历史是什么》 《为历史学辩护》 《阅读还有未来吗?》 《年轻医生手记》
《童年的消逝》《卢克明的偷偷一笑》 《十作家批判书》 《当代文坛病象批判》
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不止读书·深度营01 | 细读张爱玲 开启招募
整个深读营持续三十九天,从7月19日-8月26日。
前半程,我们一起细读《传奇》,重点阅读《第一炉香》《倾城之恋》《封锁》《金锁记》四篇作品;后半程,再进入《小团圆》,把它放回张爱玲的人生和创作中重新理解。
每天的阅读量不会很多,大约不到三十分钟。
每天,我都会发布一篇 200~300 字的伴读。它不是导读,不是剧透,更不是替大家总结内容。我希望它是一个提醒,一个阅读视角,一个引子,陪大家进入当天的文本。
每读完一篇作品,我们都会留出一天讨论。之后,我会通过直播,把这些讨论重新串联起来,一起回到文本,看看一篇小说究竟是怎样完成的。当然,也会解答大家的疑问,和大家一起讨论。
深读营里有什么?
* � 每日伴读引导
* ️ 每日阅读打卡
* � 五场圆桌讨论
* � 八场直播讲解
* � 配套阅读资料:包括《张爱玲的前半生》《张爱玲的后半生》、人物关系图、生平时间线、创作背景、延伸阅读等。
Q&A|你可能关心的问题
Q:没有读过张爱玲,可以参加吗?
可以。这次会从《传奇》开始,一步一步进入文本,不要求有阅读基础。
Q:需要提前把书读完吗?
不用。
每天都有阅读安排和伴读,按照节奏一起读就可以。
Q:每天大概需要多少时间?
每天阅读约 30 分钟。
Q:直播可以回放吗?
可以。所有直播都会提供回放,方便安排自己的时间。
Q:需要准备哪些书?
主读《传奇》和《小团圆》。
也可以延伸阅读《烬余录》《异乡记》,胡兰成《民国女子》等内容。
配套会提供《张爱玲的前半生》《张爱玲的后半生》、人物关系图、生平时间线、创作背景、延伸阅读等资料。
Q:如果工作忙,跟不上怎么办?
没有关系。
所有内容都会保留,可以按照自己的节奏补读。深读营更希望陪大家完成一次真正深入的阅读,而不是完成一次打卡。
如有问题,也可以加小助理微信。
258 从窦文涛被骂说起:再论鲁豫、易立竞、许知远与谈话节目
2026/07/03
今年,「视频播客」突然成为一个热门概念,谈话节目似乎也迎来了一次复兴。鲁豫、易立竞、窦文涛……越来越多的人重新坐下来,认真聊天。
不过,最近窦文涛采访 papi 酱引发了不少争议。为什么同样一种谈话方式,在今天会得到如此不同的评价?
这一期节目,我想借几档自己一直喜欢的谈话节目,聊聊各种不同的主持人,聊聊谈话节目这些年的变化,也聊聊它为什么依然重要。
本期内容
00:00 为什么「视频播客」会带来谈话节目的回潮?
* 从电视访谈到视频播客,发生了什么变化?
* 为什么一种老形式,需要换一个新名字,才能重新流行?
06:24 《锵锵三人行》教我的事
10:30 五种不同的谈话方式
11:42 许知远
16:42 易立竞
20:46 鲁豫
25:30 蔡康永
27:50 窦文涛
38:10 为什么窦文涛采访 papi 酱会被骂?
42:45 为什么我们仍然需要谈话节目?
本期提到
* 《锵锵三人行》
* 《圆桌派》
* 《自然光》
* 《十三邀》
* 《鲁豫·慢谈》
* 《我的青铜时代》
以及节目中的几位主持人与采访者:
窦文涛、鲁豫、易立竞、许知远、蔡康永、陈晓楠。
如果你也有一档陪伴自己很多年的谈话节目,欢迎在评论区告诉我。
也欢迎分享,你心目中最难忘的一次访谈。
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Podcast reviews
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zplusing 2025/08/02
希望音频声音再大点
希望音频声音再大点。我iPhone调到2/3,还是觉得不够响
Jjzzzz@ 2025/04/11
喜欢!
哇 apple podcast可以留言了!开心在小河的节目里听到自己的留言hh,谢谢你,真的超喜欢你的节目的!
Fengbeiling 2024/04/10
可以让我放松下来的节目 - 来自美国的贝贝
哈咯小河!感谢你一直诉说着自己的感受和故事,你有温性的声音,可以让身在国外的我放松下来。谢谢你的坚持和陪伴,谢谢你一直读书写作,现在人也很难做到这样优秀的文艺生活习惯!
刚知道你在深圳,也长期生活在国内。身在海外的我,也多时候非常思乡,很想听听大家在国内的生活状态、城市的变化、每天都是怎么生活的?...
Worked usually 2022/10/27
声音温暖,议题有力量。
关注女性议题的男性文艺工作者应该被社会赞颂。我认为某些年轻人不要试图颠倒黑白,扼杀创作者的积极性。
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