Advertise on podcast: Les conférences pour la vie

"Une organisation ne fait jamais rien. Jamais. Elle ne peut pas se blesser. Elle ne peut pas saigner. Elle ne peut pas penser. Elle ne peut pas agir. C'est le postulat d'un but qui est là avec des terminaux de communication et des lignes de communication, et c'est une organisation dans sa totalité."

"Une organisation ne fait jamais rien. Jamais. Elle ne peut pas se blesser. Elle ne peut pas saigner. Elle ne peut pas penser. Elle ne peut pas agir. C'est le postulat d'un but qui est là avec des terminaux de communication et des lignes de communication, et c'est une organisation dans sa totalité."

"Je vais vous parler maintenant de la confusion et des données stables. Et ce sont des choses extrêmement importantes dans le mental, dans le monde, chez le pc et pour l'auditeur."

"Nous parlons de ce que la vie fait le mieux : elle agite sa baguette magique en disant : "sois" ou "vis" ou "existe" et c'est ce que les choses font. C'est ce que fait la vie."

"Ici, dans cette société, nous sommes entourés de nombreuses personnes qui disent: « Ma foi, je ne peux rien y faire. » Mais il est clair pour moi que ceci est et semble être une situation à propos de laquelle on ne peut pas dire cela. Pour la première fois, nous devons faire face au fait, au fait absolu, que précisément la chose à ne pas faire, c'est de ne rien faire."

"Les gens me posent cette question : 'Comment en êtes-vous venu à penser à la Dianétique ?' Il ne me semble pas qu’il en ait fallu beaucoup plus que la simple question culturelle qui accompagne l’Homme depuis maintenant cinquante mille ans peut-être : 'Qu’est-ce qui motive l’Homme ?' ; 'Pourquoi l’Homme agit-il comme il le fait ?' On trouve ces questions dans la plus ancienne littérature en notre possession."

"C'est ce que tout le monde veut. Si vous n'aviez pas quelque chose que tout le monde veut, vous n'auriez pas de jeu. Ce qui nous donne l'un des accords les plus fondamentaux de la société actuelle: l'argent est quelque chose que tout le monde veut et que seule une minorité possède."