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Dominique Charpin Chaire Chaire Civilisation mésopotamienne Collège de France Année 2025-2026 07 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Les villes d'Ašnakkum et de Nahur

Dominique Charpin Chaire Chaire Civilisation mésopotamienne Collège de France Année 2025-2026 06 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Le royaume de Karkemiš

Dominique Charpin Chaire Chaire Civilisation mésopotamienne Collège de France Année 2025-2026 05 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Tuttul et Emar

Dominique Charpin Chaire Chaire Civilisation mésopotamienne Collège de France Année 2025-2026 04 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Le royaume d'Alep (2)

Dominique Charpin Chaire Chaire Civilisation mésopotamienne Collège de France Année 2025-2026 03 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Le royaume d'Alep (avec Ugarit et Ebla)

Dominique Charpin Chaire Chaire Civilisation mésopotamienne Collège de France Année 2025-2026 02 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Le royaume de Qaṭna

Dominique Charpin Chaire Chaire Civilisation mésopotamienne Collège de France Année 2025-2026 01 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Introduction. Le Levant : Hazor, Byblos

Dominique Charpin Collège de France Année 2024-2025 Civilisation mésopotamienne La recherche sur les archives cunéiformes d'Ebla : rétrospective et prospective Conférence - Marco Bonechi : Pour célébrer 2068 : Ebla 2.0 et les pages à écrire (nous ne les verrons pas) Marco Bonechi Research Director, Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR) Résumé Liste sobre et raisonnée de ce dont nous aurions besoin pour mieux valoriser les textes Ebla, y compris de nouveaux outils de travail (traditionnels et numériques) et de jeunes chercheurs capables d'une approche holistique. Question de la publication intégrale des textes et de leur libre accès. Indication minimale de pistes de recherche novatrices, conscience maximale de la forte probabilité de surprises futures, en matière de recherche et de découvertes.

Dominique Charpin Collège de France Année 2024-2025 Civilisation mésopotamienne Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Dominique Charpin, Antoine Jacquet : Conclusion Dominique Charpin Professeur du Collège de France Antoine Jacquet Chercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne (Dominique Charpin)

Dominique Charpin Collège de France Année 2024-2025 Civilisation mésopotamienne Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Loraine Marcheix : L'héritage de Jules Oppert : de la chaire de philologie et d'archéologie assyriennes à la bibliothèque du Proche-Orient ancien. Une approche patrimoniale Loraine Marcheix Résumé Jules Oppert, nommé à la première chaire de philologie et d'archéologie assyriennes au Collège de France, a contribué de manière indirecte à l'établissement de la bibliothèque de l'Institut d'assyriologie. Charles Fossey, son disciple et héritier, indiquait en 1937 lors d'une sollicitation de fonds : « La bibliothèque de l'Institut d'assyriologie récemment créé au Collège de France comprend à peine un millier de volumes ». Depuis, cette bibliothèque a considérablement élargi et enrichi sa collection avec près de quarante mille livres à disposition. Nous nous proposons de retracer les débuts et l'évolution continue de ce projet à travers le prisme de son initiateur, Jules Oppert.

Dominique Charpin Collège de France Année 2024-2025 Civilisation mésopotamienne Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Benjamin Foster : American Students of Near Eastern Languages in Paris, 1875-1900 Benjamin R. Foster Laffan Professor of Assyriology, Yale University, New Haven Résumé Although Paris in the age of Oppert, with her Collège de France, École Pratique des Hautes Études, École des Langues Orientales Vivantes, École du Louvre, and Sorbonne, not to mention her Catholic and Jewish institutes; as well as her great museums, libraries, and societies, offered unrivaled opportunities for the student of Near Eastern languages, very few Americans took advantage of them. Instead, 10,000 or more Americans attended lectures at German universities during the period 1814-1914 and many took doctorates there in the humanities and sciences, after 1880 forming a new American academic elite. This paper offers a brief overview of the state of American "Semitic Studies" during the period 1875-1900 and summarizes reasons why American students going abroad for that subject overwhelmingly preferred attending individual German universities to navigating the more complex French system of Orientalist higher education. It then reviews the experiences and destinies of five Americans who did choose to study in Paris during the age of Oppert: Morris Jastrow, Jr. (Arabic, Semitics, Assyriology), Hally Haight (Syriac, church history), Isaac Decker (Arabic), William Conzelman (Ethiopic), and Charles Wilbour (Egyptology).

Dominique Charpin Collège de France Année 2024-2025 Civilisation mésopotamienne Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Laurent Coulon : Maspero, l'égyptologue, et Oppert, l'assyriologue : parcours croisés Laurent Coulon Professeur du Collège de France Résumé Dans le dernier quart du XIXe siècle et les premières années du XXe, les destins de deux grandes figures de l'égyptologie et de l'assyriologie françaises vont régulièrement se croiser. L'égyptologue Gaston Maspero (1846-1916) entre très jeune au Collège de France, profitant des atermoiements de Brugsch ayant préféré Göttingen à Paris ; en 1873, il est chargé de cours, avant d'être nommé, en 1874, professeur. C'est au même moment qu'une véritable chaire est créée dans la même institution pour son aîné, à l'œuvre déjà imposante, l'assyriologue Jules Oppert, qui y enseignait déjà depuis quelques années. Une décennie plus tard, en 1883, quand Maspero est élu à l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Oppert y est déjà entré depuis deux ans, et la correspondance entre les deux hommes révèle les conseils donnés avant l'élection par l'assyriologue à l'égyptologue. Enfin, quand Oppert disparaît, en 1905, Maspero rédige une nécrologie riche et sensible de son collègue, qui montre l'étendue de son admiration pour ce fondateur des études assyriologiques. Les multiples témoignages des parcours croisés de Maspero et d'Oppert éclairent à la fois leurs fortes personnalités, mais aussi l'évolution de leurs disciplines respectives dans cette époque où elles sont encore en construction.

Dominique Charpin Collège de France Année 2024-2025 Civilisation mésopotamienne Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Farah Thomas : Joachim Ménant : un magistrat aux côtés de Jules Oppert Farah Thomas Université Paris II Résumé Magistrat français du XIXe siècle, Joachim Ménant s'intéressa très tôt aux travaux de Jules Oppert avant d'apporter ses propres contributions originales à l'assyriologie. Né le 16 avril 1820 à Cherbourg, il étudia le droit à l'université de Caen avant d'entamer une carrière dans la magistrature. En parallèle, il se consacra aux études orientales, devenant un pionnier dans l'étude des inscriptions cunéiformes et dans la consolidation de leur déchiffrement. Parmi ses nombreuses publications, on peut citer Éléments d'épigraphie assyrienne (1850) et Les Écritures cunéiformes (1860), qui témoignent de son apport à la discipline. Au cours de sa carrière, Joachim Ménant collabora régulièrement avec Jules Oppert tout en exerçant ses fonctions de juge au tribunal de Lisieux. Ensemble, ils combinèrent leurs expertises de juriste et scientifique pour approfondir la compréhension des civilisations assyrienne et chaldéenne. Ménant analysa notamment des tablettes cunéiformes contenant des contrats, des comptes-rendus de procès et des codes de lois, témoignant ainsi de l'organisation juridique avancée de la civilisation mésopotamienne. Leur collaboration débuta en 1863 avec l'ouvrage Grande Inscription du palais de Khorsabad et se poursuivit en 1877 avec Documents juridiques de l'Assyrie et de la Chaldée. Le tandem formé par Oppert et Ménant fut complémentaire à plusieurs égards. Tout d'abord, il illustre une convergence entre les approches philologique (Oppert) et juridique (Ménant). De plus, les deux contribuèrent à la diffusion de l'assyriologie en France. En 1868, Joachim Ménant dispensa le premier cours d'assyriologie à la Sorbonne, tandis qu'Oppert inaugura en 1874 la chaire de philologie et archéologie assyriennes au Collège de France. En intégrant les analyses juridiques de Ménant dans ses propres recherches, Jules Oppert reconnut pleinement l'apport du magistrat à l'assyriologie.

Dominique Charpin Collège de France Année 2024-2025 Civilisation mésopotamienne Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Antoine Jacquet : Un orientaliste européen : voyages et contacts de Jules Oppert à travers l'Europe de son temps Antoine Jacquet Chercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne (Dominique Charpin) Résumé Né à Hambourg en 1825, Jules Oppert quitta tout jeune sa ville natale pour Heidelberg, puis Bonn, où il suivit de brillantes études de droit et de philosophie orientale. En 1847, âgé de 22 ans, il quitta l'Allemagne où ses origines juives lui interdisaient d'accéder à la carrière universitaire qui lui était promise. Il s'installa à Paris, après un bref passage par Laval et Reims, et il s'y établit durablement pour mener la carrière que l'on sait jusqu'à sa mort en 1905. Mais s'il était devenu parisien, et fier de l'être, Oppert n'était nullement casanier. Nous passerons ici sous silence sa participation à la mission scientifique de Mésopotamie de 1851, dirigée par Fulgence Fresnel, qui fait l'objet d'une communication à part entière dans ce colloque (N. Chevalier). À son retour à Paris, Oppert entreprit rapidement plusieurs missions d'étude, en Angleterre en 1855, où il étudia, au British Museum, les documents cunéiformes qui l'amenèrent à devenir un des pionniers du déchiffrement et de la compréhension de l'assyrien, et en Prusse en 1856, où il avait gardé des contacts avec de nombreux savants allemands. Nous nous attacherons, d'autre part, à suivre Oppert dans les voyages qu'il fit dans toutes les grandes capitales de la science européenne de son temps pour assister, notamment, aux Congrès internationaux des orientalistes où il s'illustra chaque année. Il y noua des contacts forts qui lui permirent d'intégrer de nombreuses sociétés savantes et académies des sciences dans presque tous les pays où il passa. Les voyages qu'entreprit Oppert permettent d'éclairer le contexte avant tout européen dans lequel se sont développés l'assyriologie et plus largement l'orientalisme dans la deuxième moitié du XIXe siècle, sur fond de concurrence entre États-Nations et d'expansion coloniale.

Dominique Charpin Collège de France Année 2024-2025 Civilisation mésopotamienne Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Silvia Alaura et Marco Bonechi : Sayce et ses amis français, d'Oppert à Thureau-Dangin Silvia Alaura CNR, Rome Marco Bonechi CNR, Rome Résumé L'assyriologue britannique Archibald Henry Sayce (1845-1933) était francophile, comme entre autres le montre son autobiographie. Sa correspondance passive conservée à Oxford, encore largement inédite, le confirme. Elle comprend des lettres de géants de l'assyriologie et de l'égyptologie au tournant du siècle, tels que Jules Oppert, François Lenormant et François Thureau-Dangin d'une part, Gaston Maspero et Henri Édouard Naville d'autre part, ainsi que des lettres d'autres protagonistes de l'âge héroïque des études sur le Proche-Orient ancien, dont Jacques de Morgan, Joseph Halévy, Georges Perrot et Salomon Reinach. Les lettres que Sayce a reçues d'orientalistes français aujourd'hui moins connus, comme Arthur Amiaud, Albert Terrien de Lacouperie et Stanislas Guyard sont également très intéressantes. La documentation est complétée par les lettres d'une douzaine d'autres savants actifs au sud de la Manche. Notre communication donnera un aperçu de cette correspondance, qui enrichit le tableau des relations denses entre orientalistes à l'époque d'Oppert et dans les années qui ont suivi sa mort.