Advertise on podcast: 與祢有約

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 我領你們進入以色列地，就是我起誓應許賜給你們列祖之地，那時你們就知道我是耶和華。你們在那裡要追念玷污自己的行動作為，又要因所做的一切惡事厭惡自己。主耶和華說：以色列家啊，我為我名的緣故，不照著你們的惡行和你們的壞事待你們；你們就知道我是耶和華。（以西結書20:42-44） 默想與回應： l   上帝藉以西結的預言告訴以色列民祂仍存恩慈與憐憫、赦免與拯救。我是否也為上帝在我生命中的作為發自內心地向祂感恩呢？ l   歷史是一面鏡子，為了讓人們可以借鏡來修正今日自己所行的，問題是很多人不照鏡子。我從聖經歷史看到自己哪些需要改變的地方呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 主耶和華說：惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？（以西結書18:23） 默想與回應： l   「上帝要拯救罪人，但要除滅罪惡」這句話是什麼意思？ l   主的旨意是「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」。我們能為靈魂的悔改和歸向上帝盡上哪些努力呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 所以你要告訴他們：「主耶和華如此說：以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的，我──耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他，好在以色列家的心事上捉住他們，因為他們都藉著假神與我生疏。」（以西結書14:4-5） 默想與回應： l   有些人尋求上帝、希望得到上帝的話語和引導，卻不是想照上帝的旨意，而是想讓上帝背書照自己的想法而行，他們將會得到什麼呢？ l   我要如何才能真正地明白上帝的旨意呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 所以你當說：「耶和華如此說：我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中，將他們分散在列邦內，我還要在他們所到的列邦，暫作他們的聖所。」（以西結書11:16） 默想與回應： l   無論我們身在何處，上帝都可以作我們的避難所、作我們的保障，但關鍵要素是什麼呢？ l   《以西結書》11:19-20：「我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的神。」這段經文給了我什麼感動？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 論到耶和華妝飾華美的殿，祂建立得威嚴，他們卻在其中製造可憎可厭的偶像，所以這殿我使他們看如污穢之物。（以西結書7:20） 默想與回應： l   每當我到教會「敬拜上帝」的時候，我的焦點、心態和行為是否是上帝所要的？我是否能真實地與上帝面對面呢？ l   人們總是希望上帝給我們「最好的祝福」，什麼是「最好的」呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 你們分散在各國的時候，我必在列邦中使你們有剩下脫離刀劍的人。那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破，是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。他們必知道我是耶和華；我說要使這災禍臨到他們身上，並非空話。（以西結書6:8-10） 默想與回應： l   上帝總是為那些敬畏祂、尋求祂、倚靠祂的人存留一條恩典的路，我能找到那條路並走回到上帝的面前嗎？ l   以西結服事於猶大百姓被擄到外邦的年代，但為何仍然有許多人拒絕聽以西結的話呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 在迦勒底人之地、迦巴魯河邊，耶和華的話特特臨到布西的兒子祭司以西結；耶和華的靈降在他身上。（以西結書1:3） 默想與回應： l   我是否領受過聖靈的感動及上帝話語的啟示？回想自己是在什麼樣的光景中經歷上帝並領受祂話語的？ l   為何在黑暗的亂世中，總有人可以領受上帝的話語，成為真正的先知？他們具備了哪些基本條件呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。（提摩太前書4:12） 默想與回應： l   我覺得自己的言語、行為、愛心、信心和清潔（純潔的心）能作為信徒的榜樣嗎？ l   我在基督裡的生命與身量是像小孩子幼嫩、軟弱、容易被欺騙？還是像個精兵剛強、成熟、能為真理打美好的仗呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 耶和華啊，求祢使我們向祢回轉，我們便得回轉。求祢復新我們的日子，像古時一樣。（耶利米哀歌5:21） 默想與回應： l   我是否追求屬靈的更新與復新，像追求屬世的一樣呢？ l   這個世界上哪些東西是一定會漸漸老舊和毀壞的？又有哪些才是可能不斷更新且值得存到永遠的？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 我心裡說：耶和華是我的分，因此，我要仰望祂。凡等候耶和華，心裡尋求祂的，耶和華必施恩給他。（耶利米哀歌3:24-25） 默想與回應： l   我了解「耶和華是我的分」的意涵嗎？我如何看待、保守自己跟上帝之間的關係呢？ l   我是否迫切地、真誠地、竭力地仰望、呼求、尋求並等候上帝呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 以色列和猶大雖然境內充滿違背以色列聖者的罪，卻沒有被他的上帝──萬軍之耶和華丟棄。你們要從巴比倫中逃奔，各救自己的性命！不要陷在她的罪孽中一同滅亡；因為這是耶和華報仇的時候，祂必向巴比倫施行報應。（耶利米書51:5-6） 默想與回應： l   大衛在《詩篇》103:10寫到：「祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。」我是否發自內心為上帝的慈愛和憐憫感恩呢？ l   「你們要從巴比倫中逃奔，各救自己的性命」的真實意涵是什麼？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲；聽說他自高自傲，並且狂妄，居心自大。耶和華說：我知道他的忿怒是虛空的；他誇大的話一無所成。（耶利米書48:29-30） 默想與回應： l   上帝說摩押的敗亡是因他的驕傲（且是極其驕傲），默想自己心裡是否也有隱藏的驕傲，是上帝所不喜悅的呢？ l   摩押（羅得的後裔）與以色列（亞伯拉罕的後裔）本應該彼此互助、合一，但為何歷史上，摩押卻處處與以色列為敵呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 我的僕人雅各啊，不要懼怕！以色列啊，不要驚惶！因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔。雅各必回來，得享平靖安逸，無人使他害怕。（耶利米書46:27） 默想與回應： l   上帝給我們的應許是「不要懼怕！不要驚惶！因為祂必要來拯救你。」我要如何回應上帝並抓住祂的應許呢？ l   當遇到問題時，我會在第一時間來到上帝面前禱告嗎？從以色列歷史看以色列民的反應，我得到了哪些提醒呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 我們現在請你到耶和華──我們的上帝面前，祂說的無論是好是歹，我們都必聽從；我們聽從耶和華──我們上帝的話，就可以得福。（耶利米書42:6） 於是加利亞的兒子約哈難和一切軍長，並眾百姓，不聽從耶和華的話住在猶大地。（耶利米書43:4） 默想與回應： l   眾軍長和加利亞的兒子約哈難，並何沙雅的兒子耶撒尼亞為何重蹈西底家王和領袖們的覆轍，既請耶利米禱告，但又不肯相信耶利米，照他所說的做呢？ l   我如何分辨身邊哪些是從上帝而來、合乎上帝旨意的聲音？又哪些是從人而來虛假和錯誤的聲音呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師  禱讀經文： 巴比倫王尼布甲尼撒提到耶利米，囑咐護衛長尼布撒拉旦說：「你領他去，好好地看待他，切不可害他；他對你怎麼說，你就向他怎麼行。」（耶利米書39:11-12） 默想與回應： l   相對於西底家王對耶利米的不信與惡待，巴比倫王尼布甲尼撒對耶利米的尊重與善待給了我什麼提醒呢？ l   看到南國猶大走到國破家亡和被擄的結局，試著反思：難道沒有轉圜的方法嗎？如果我生在那個年代，我可以怎麼做呢？ -- Hosting provided by SoundOn