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This podcast has
249 episodes
Language
FrenchPublisher
ACTISCEExplicit
No
Date created
2022/07/20
Latest episode
2026/03/30
Average duration
65 min.
Release period
12 days
Description
Le Patronage Laïque Jules Vallès organise régulièrement des cycles de conférences et des colloques ouverts à tous. Philosophes, scientifiques, universitaires, acteurs du service public, membres d’associations laïques, journalistes et acteurs culturels viennent s’exprimer sur des thématiques diverses en lien avec des sujets de prospective. Plus d'infos : www.patronagelaique.eu (http://www.patronagelaique.eu) Le Patronage Laïque Jules Vallès | 72, avenue Félix Faure 75015 PARIS Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
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Nos enfants/ados et le numérique : quelle histoire ! | Anne Cordier
2026/03/30
Depuis les controverses autour du Club Dorothé jusqu’aux questionnements modernes soulevées par la montée en puissance des réseaux sociaux, l’influence des écrans sur le développement des enfants a fait l’objet de multiples controverses, alors même que les usages du numériques sont de plus en plus nombreux et variés, et cela dès le plus jeune âge.
Sans tomber dans le piège d’un enthousiasme excessif, ni dans celui d’une énième panique morale, cette conférence se propose d’engager un débat rationnel sur ce sujet crucial, en tentant d’en cerner les enjeux en termes de santé publique et sociale.
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Promouvoir une société laïque pour l'UE | Martine Cerf
2026/03/28
La laïcité, un principe français ? C’est vrai, mais la pensée laïque n’aurait elle pas tout à gagner à devenir également un principe européen ?
Loin d’être un instrument de stigmatisation, ni un simple symbole dénué de poids, promouvoir une société laïque européenne est peut être une des solutions pour garantir à l’Union ‘’l’unité dans la diversité’’.
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Les 10 commandements de la laïcité | Nadia Geerts
2026/03/27
Les 10 commandements laïques
Les cafouillages sémantiques comme la peste tu éviteras.
L'obligation de te comporter conformément à ta race ou à ton sexe tu refuseras.
Liberté et égalité tu chériras.
Dieu dans le lit du voisin en aucun cas tu ne mettras.
De salir la réputation de Dieu point ne te soucieras.
La communauté des humains au-dessus de toute sous-communauté tu placeras.
Si culte tu as, de ta poche tu le financeras.
D'enseigner des croyances à l'école tu t'abstiendras.
De l'Etat impartial le digne représentant tu seras.
De considérer la religion comme un handicap tu te préserveras.
Nadia Geerts, philosophe et journaliste
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La laïcité à l’Ecole, défis et perspectives | Eddy Khaldi
2026/03/26
L’Ecole publique et la laïcité ont une longue histoire commune, dont on pourrait voir les prémices dès le XVIème siècle. L’Ecole laïque, en tant que lieu d’émancipation démocratique, chargé de dispenser un enseignement raisonné, se refusant à la fois au dogmatisme et au communautarisme, fait aujourd’hui face à de nombreux défis, que cette conférence se propose d’explorer, pour en tirer clefs de lecture et pistes de réflexions.
Eddy Khaldi | président de la Fédération des délégués départementaux de l'Éducation nationale (FDDEN)
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Toxic Data : la manipulation de l’opinion par les algorithmes | David Chavalarias
2026/03/25
Du leak des courriels d’En Marche en 2017, à l’attaque du capitole en passant par la dernière élection roumaine, le processus démocratique occidental est d’année en année perturbée par la montée en puissance des réseaux sociaux. Bulles de filtre, boites noires algorithmiques, polarisation des opinions … notre tissu social est mis à rude épreuve.
Comment se prémunir des intoxications à l’heure du vote ? En dressant un état des lieux, cette conférence explore des pistes concrètes pour nous protéger, et préserver nos démocraties.
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Compromis, com-possibles | François Jullien
2026/03/25
Le « compromis » est devenu récemment, depuis la perte de majorité à l’Assemblée, le maître-mot du discours politique en France et même sa planche de salut. On enjoint de prendre exemple sur l’Allemagne ou la Belgique : ce serait enfin cela la « démocratie ». Bien sûr compromis se distingue de compromission. Mais a-t-on pensé ce qu’a de court le compromis, non seulement de fragile, mais de décevant, tant qu’il n’est pas porté par ce qu’il faudrait nommer une « com-possibilité » ? De fragile parce que le compromis, ne se détachant pas des rapports de force, est menacé d'être remis en cause aussitôt que se modifie ce rapport de force. De décevant parce que, sous couvert de bonne volonté, le fait que chacun « y mette du sien », fasse preuve de « réalisme » et qu’on « coupe la poire en deux », comme on le dit si prosaïquement, ne saurait entraîner suffisamment l’Histoire, mobiliser ses forces enfouies et rouvrir un avenir. Un avenir ne s’ouvre vraiment, en effet, que si les deux côtés opposée ne sortent pas seulement « gagnant-gagnant », comme on le dit trop facilement en restant dans la seule perspective de l’intérêt. Mais s’ils se découvrent chacun une viabilité nouvelle dans une configuration qui n’était pas encore envisagée et même n’était pas jusque là envisageable, mais qui, procédant de la situation même, est en mesure de défaire et de dépasser le conflit qui s’est figé. En quoi il n’y pas seulement compromis, mais bien com-possibilité. C’est-à-dire que l’Histoire, en donnant à chercher plus profondément dans ses facteurs engagés, se révélant alors des ressources, s’y re-possibilise. Tant que cette com-possibilité n’est pas trouvée, l’Histoire ne peut avancer. L’Édit de Nantes a été un bel exemple, en France, de com-possibilité historique. Ou telle est la com-possibilité qui a fait l’Europe à la sortie de la seconde guerre mondiale par dépassement des nationalismes. Or aujourd’hui la seule recherche d'un compromis entre la droite et la gauche maintient la France dans un suspens toujours remis en question et qui l’épuise. De même, entre Gaza et Israël, il n’y aura de paix à venir que si l’on passe du compromis, constamment trahi, à la logique de com-possibilté permettant aux deux peuples de cohabiter et même de retrouver entre eux une convivialité. Cette com-possibilité paraîtra après coup la logique même de l’Histoire. C’est ce que serait une véritable Médiation permettant de dé-coïncider des positions qui se sont bloquées pour y rouvrir des possibles.
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Cheminement laïque d’une intranquille | Fidaa H
2026/03/25
S’émanciper des assignations identitaires pour embrasser une compréhension universelle du principe de laïcité, s’emparer de ce dernier et en faire un rempart privilégié garantissant l’égalité, la liberté de conscience et la protection face aux pressions religieuses ou communautaristes, tels seront les sujets abordés au cours de cette soirée afin de valoriser la prise en compte des parcours individuels, des sensibilités et des vécus de chacun pour s’approprier la notion de laïcité.
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L’ère de la post-vérité ? | Michaël Lainé
2026/01/13
À une époque où tout un chacun se réclame de la raison, le monde semble avoir perdu la tête, des États-Unis à l’Argentine en passant par l’Europe. Non seulement les individus peinent à discerner le vrai du faux, mais ils valorisent moins la vérité. Préférant les opinions préconçues et les fictions à la science, ils prennent de plus en plus leurs fantasmes et leurs peurs pour des réalités, entrainant une polarisation des sociétés. D’où vient ce processus ? Comment le contrer ? Cette conférence propose d’étudier de manière lucide l’un des enjeux sociaux majeur de notre siècle.
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Les grandes lois de la laïcité | Mathilde Philip
2026/01/13
À rebours des interprétations erronées souvent associés au principe laïc dans le débat public, et à l’aide d’une approche centrée sur le droit, cette conférence explore le principe de laïcité à travers les grandes lois qui l’ont construite pour en faire ce principe d’organisation de l’Etat, garantissant la liberté de conscience et la neutralité des pouvoirs publics.
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Libres penseurs, Kabyles et Iraniens en quête de liberté | Gérard Vignaux
2026/01/13
Lorsque les pensées libres se heurtent aux dictatures, les solidarités deviennent nécessaires. A travers l’ exemple de l’ Iran et de la Kabylie, explorons comment la liberté de conscience peut devenir un levier d'émancipation politique. En présence de Didier Idjadi (spécialiste de l’Iran sur BFM, LCI, CNEWS, i24. Des représentants de l’association Human Rights Defense in Kabylia (HRDK) Zidane Lafdal...) Gérard Vignaux président de l’Association des Libres Penseurs du Monde Francophone. éventuellement en Visio Michel Brachet (depuis le Caire en Egypte) vice président de l’Association des Libres Penseurs du Monde Francophone.
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La distinction de sexe, une nouvelle approche de l'égalité | Irène Thery
2025/10/18
Qui sommes-nous ? Est-ce vraiment notre sexe qui détermine notre identité ? Pour comprendre les questions d’identité que posent les nouvelles formes d’alliance et de parenté, Irène Théry repense de fond en comble les distinctions de sexe. Ce n’est pas la nature qui nous fait hommes ou femmes, c’est la société qui nous attribue des rôles masculins et féminins. On n’est pas un homme ou une femme, on agit comme un homme ou comme une femme. Mais aussi, et le plus souvent, comme une personne tout à la fois partenaire d’une vie sociale, congénère de l’espèce humaine, mâle ou femelle d’une espèce naturelle et dépositaire des valeurs humaines. Irène Théry remet en question les mythes de nos sociétés individualistes à partir d’une comparaison avec les sociétés traditionnelles. Et propose une pensée inédite des relations sociales. Son approche ouvre de nouvelles voies à notre quête démocratique de l’égalité de sexe.
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Que peut on faire encore de Dieu | François Jullien et Bernard Bourdin
2025/10/17
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Le pire n'est pas certain | Catherine Larrère
2025/10/16
La biodiversité s’érode, les forêts reculent, les océans s’acidifient, et nous ne vivons plus dans un système climatique stable. En entrant dans l’ère de l’Anthropocène, nous avons perdu le contrôle de notre monde. Pour les tenants de la collapsologie, la science de l’effondrement, cette catastrophe est inévitable et il ne nous reste plus qu’à nous y préparer. Il est pourtant possible d’entrevoir une alternative. Il y en a même de très nombreuses, car ailleurs la catastrophe est déjà arrivée et a déjà donné naissance à des mobilisations politiques et écologiques. Le catastrophisme, cette construction récente qui touche les classes moyennes occidentales, c’est un « récit du Tout », un récit dépolitisé qui nous encourage à nous prendre en charge de manière privée. Or, c’est en politisant l’écologie et en adoptant un point de vue local que nous verrons se rouvrir les possibilités d’action, dans leur pluralité. C’est ainsi que nous éviterons la catastrophe – car elle est évitable, si tant est que nous nous en donnons les moyens.
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Femmes-hommes dans le sport où en est l’Egalité | Catherine Louveau
2025/10/15
Le sport est et demeure le lieu des différences entre les hommes et les femmes : c’est aussi un lieu d’inégalités entre les femmes puisque les femmes des milieux populaires ne s’y inscrivent pas. Catherine Louveau montre comment le masculin et le féminin se construisent et s’expriment dans le sport, univers historiquement masculin. La mise en regard de l’espace social des adultes et de celui de l’école, des enfants et des adolescents, fait apparaître comment les différences sont marquées par des évolutions et par des permanences.
Catherine Louveau est sociologue, professeure émérite à l'université Paris-Sud et présidente en 2021 de l'Institut Émilie-du-Châtelet. Ses travaux portent sur les conditions et les enjeux de l'accès des femmes aux pratiques sportives. Elle a publié plusieurs ouvrages sur ces thèmes dont Sports, école, société : la différence des sexes (2000, L’Harmattan).
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Robert Misrahi, un itinéraire existentiel | Véronique Verdier
2025/10/14
Robert Misrahi fut un philosophe singulier. Penseur de la joie et de la construction du bonheur, il est l’auteur d’une œuvre singulière, qui fait le pont entre des pensées, des auteurs, que l’on oppose parfois – comme Spinoza et Sartre. Le Patronage laïque vous propose, aux cotés de la philosophe Véronique Verdier, de retracer l’itinéraire existentiel de Robert Misrahi le temps d’une conférence hommage.
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