Advertise on podcast: Жупел Эзотерики

Феноменально длинный бонус к 9-му выпуску Жупела Эзотерики вращается вокруг связей Владимира Видеманна с такими фигурами как Гейдар Джемаль, Владимир Степанов, Евгений Головин, Мигель Серрано, Александр Дугин и др. Не встали из-за стола, пока не задали все вопросы аудитории. Контекст Книги: 📕 «Ориентация — Север», Гейдар Джемаль 📕 «Небесный человек и его субъектность», Владимир Видеманн 📕 «По ту сторону неба без звёзд» 📕 «Белая богиня», Роберт Грейвс 📕 «Суфизм», Идрис Шах 📕 «Наперекор современному миру», Марк Седжвик 📕 «Ангел западного окна», Густав Майнринк 📕 «Мистический андеграунд», Константин Серебров 📕 «Песни Мальдорора», Лотреамон 📕 «Энеида», Вергилий 📕 «Белый снег Колумбии», Владимир Видеманн 📕 «Змеи рая», Мигель Серрано 📕 «Тайна чёрного идола», Владимир Видеманн 📕 «Запрещённый союз», Владимир Видеманн Тайм-коды 00:14 — вступление 00:54 — Гейдар Джемаль: знакомство 04:39 — Джемаль — друг Степанова 07:30 — Джемаль едет в Азию 12:06 — Рамм уезжает из СССР 13:30 — Видеманн женится для выезда из СССР 14:47 — первое впечатление от Джемаля 16:36 — история с продажей Коранов 24:33 — «я потом Гейдара научил…» 29:15 — вопрос аудитории: Джемаль как критик монистической метафизики 36:02 — встреча Тамма и Джемаля 41:01 — 2 вида человека будущего 43:15 — вопрос аудитории: про интерес Джемаля к идеям Идриса Шаха 50:36 — Мирзабай и Абай 51:50 — назад к Идрису Шаху 55:07 — Головин-пакостник 56:13 — вопрос аудитории: про исмаилитов и Имама Времени 59:07 — что такое радикальный субъект? 1:03:42 — Гейдар медитировал? 1:05:30 — «Я тоже видел людей без одежды…» 1:07:33 — пользуетесь ли этой способностью? 1:10:42 — вопрос аудитории: про цитату Трефана про роман 1:13:07 — вопрос аудитории: про любовь Джемаля к Майнринку 1:23:32 — вопрос аудитории: про другие взаимосвязи с Южинским 1:25:11 — вопрос аудитории: про скептическое отношение к Головину 1:36:13 — вопрос про Степанова 1:45:17 — «исламская дисциплина помешала ему [Джемалю] объявить себя новым пророком…» 1:46:02 — какую роль на себя сейчас взял Дугин? 1:46:35 — назад к Степанову: Степанов в Европе 1:54:18 — вопрос аудитории: про любовь южинцев к графу Лотреамону 1:57:26 — Кроули и либертарианство 1:59:53 — вопрос аудитории: в каких вы отношениях с Дугиным? 2:15:47 — это вы познакомили Дугина с текстами Мигеля Серрано? 2:25:00 — вопрос аудитории: про знакомство с Мигелем Серрано и впечатления о нём 2:37:27 — вопрос аудитории: про границы магического воздействия и грань между мистикой и магией 2:56:47 — вопрос аудитории: отношение к Юрию Стефанову 2:57:56 — вопрос аудитории: отношение к Олегу Фомину-Шахову 3:03:04 — вопрос аудитории: про изменения в жизни в связи с путём 3:13:20 — прощание

Владимир Видеманн — журналист, писатель, участник и летописец советского хиппи–движения, ученик едва ли не первого йога СССР, Рама Тамма, волею судьбы оказавшегося запертым на 25 лет в эстонской деревушке. Не имея права на выезд и будучи изолированным от своего прежнего круга знакомств, Тамм разработал собственную Нуль-Гипотеза-Теорию, на основе которой выстраивал собственное мировоззрение уже сам Владимир, выдвигая на первый план представление Упанишад о 4 состояниях сознания: бодрствовании, сне, глубоком сне и трансцендентном четвёртом состоянии (турия). «Чем ближе вы к собственной природе (к абсолютному), тем более вы субъективны», — таков основной парадокс духовного развития по Видеманну. В разговоре — краткая история издания книги «Запрещённый союз», подробнее о 4-х состояниях, тонкости отношений учителя и ученика, немного о Раме Тамме, уникальная история местечковой борьбы с брахманами и прочее подвернувшееся под язык. Видео-версия Контекст Книги и фильмы: 📕 «Цветы, пробившие асфальт», Юлиане Фюрст 📕 «Запрещённый союз» (2 тома), Владимир Видеманн 📕 «Пролетая над гнездом кукушки», Кен Кизи 📕 «Дхаммапада» — одно из важнейших произведений буддийской литературы, составленное, как говорит традиция, из стихотворных изречений Будды Шакьямуни, произносившихся им по поводу того или иного случая 📕 «О начале человеческой истории», Борис Поршнев 📕 «Пуруша йога», Владимир Видеманн 🎥 «Волосы» Личности: Рам Тамм [1911–2002] — философ и духовный учитель, один из первых советских йогов Борис Поршнев [1905–1972] — советский историк и социолог Джидду Кришнамурти [1895–1986] — индийский духовный учитель Джалаладдин Руми [1207–1273] — персидский поэт-суфий XIII века, исламский богослов, факих Шамс Тебризи [~1185–1248] — персидский мыслитель, мистик, суфий, богослов и философ Нагарджуна — выдающийся индийский мыслитель, развивший идею о «пустотности» дхарм; основатель буддийской школы мадхъямака (она же шуньявада) Шанкара [788–820] — индийский мыслитель, религиозный реформатор и полемист, мистик и поэт, создатель адвайта-веданты Никола Бурбаки — коллективный псевдоним группы французских математиков (позднее в неё вошли несколько иностранцев), созданной в 1935 году. Целью группы являлось написание серии книг, отражающих состояние математики того времени Тайм-коды 00:16 — вступление 01:08 — роль авантюризма и хипповая духовность 05:10 — что привело в среду маргиналов? 07:35 — история издания книги «Запрещённый союз» 11:20 — вопрос аудитории: есть ли свидетельства результатов? 16:07 — 4 состояния, иерархия состояний 25:40 — взаимодействие учителя и ученика 28:47 — состояние осязаемо? 35:08 — продолжаем про отношения учителя и ученика 39:04 — нуль-состояние 48:46 — natural born гностики 52:31 — чем занимаются самостоятельно пробудившиеся? 57:09 — уникальная история 59:15 — привираете? 1:00:16 — второй вопрос аудитории: роль Бога в нуль-гипотезе-теории 1:04:41 — планы по развитию учения 1:08:05 — про дом учителя в Лангермаа 1:11:18 — прощание

Продолжение разговора с основателем санкт-петербургской школы осознанных сновидений Игорем Лосевым. Связаны ли осознанные сновидения с духовным развитием? Много ли энергии на них уходит и не мешают ли они восстановлению? Что это за пространство, в котором мы оказываемся во сне, и как оно связано с реальностью? Как проверить, действительно ли вы вышли из тела? Также Игорь поделится историей погружения в буддийскую традицию, опытом встречи с Падмасамбхавой и деталями работы со скандинавским шаманом в осознанных сновидениях. P.S. В начале разговора забыл включить запись, поэтому нормальный звук начнётся с 11:40. Видео-версия Контекст Личности: Даши-Доржо Итигэлов [1852–1927] — бурятский религиозный деятель, глава буддистов Восточной Сибири в 1911—1917 годах Падмасамбхава — индийский учитель буддийской тантры VIII века; в тибетском буддизме является персонажем литературного жанра терма как эманация Будды Амитабхи, являясь в видениях тертонам и открывая места сокрытых ранее в земле тантрических текстов Елена Блаватская [1831–1891] — русская оккультистка и путешественница, основательница «Теософского общества» Рудольф Штейнер [1861–1925] — австрийский доктор философии, педагог, лектор и социальный реформатор; эзотерик, оккультист Карлос Кастанеда [1925–1998] — американский писатель, мыслитель эзотерической ориентации, мистик Книги: 📕 «Кристалл и путь света», Намкай Норбу Ринпоче 📕 «Узник Шамбалы», Игорь Лосев Остальное: 6 йог Наропы — система практик, впервые объединённых Таликой (один из 84 махасиддх, также известный как Тилопада или Тилопа), но распространившихся под именем его ученика Надапады (или Наропы) 6 йог Нигумы — шесть практик завершённой стадии ануттарайоги, описанных индийской дакини Нигумой, родственницей Наропы, и передаваемых в первую очередь в тибетской традиции шангпа-кагью магия Одина Тайм-коды 00:14 — продолжение 1-й части: стоит ли связывать осознанные сновидения (ОС) с духовным развитием? 02:12 — энергетические затраты на ОС 04:32 — история с буддизмом 11:23 — взаимоотношения с буддизмом 14:38 — опыт обращения к Падмасамбхаве 21:09 — вещие сны 22:59 — сновидческое пространство — что это такое? связь реальности и сна 34:21 — третий тип внешнего сновидения 35:55 — проверка выхода из тела 37:10 — снова взаимосвязь с воображением 43:55 — третий тип… всё-таки 44:40 — проблема его проверки 46:30 — работа со скандинавским шаманом из рода 51:25 — проверка сновидческого шамана значением рун 56:03 — когда приступать к ОС? 58:03 — прощание

У некоторых наших слушателей был запрос на выпуск про осознанные сновидения. Что ж, сегодня их желание будет удовлетворено.  «В сновидениях практически любые духовные практики работают намного эффективнее», — считает наш сегодняшний гость, Игорь Лосев, основатель санкт-петербургской школы осознанных сновидений. В выпуске — об истории его прихода к ОС, об этапах обучения, о практике совместных сновидений, об опасностях и немного советов практикующим. Видео-версия Контекст Личности: Карлос Кастанеда [1925–1998] — американский писатель, мыслитель эзотерической ориентации, мистик Стивен Лаберж [1947] — психофизиолог, лидер в области изучения осознанных сновидений Роберт Монро [1915–1995] — американский инженер радиовещания; прославился как автор книг о собственном внетелесном опыте, основатель института собственного имени (Институт Монро, 1974), где разработали Hemi-Sync (хемисинк), синхронизацию частот обоих полушарий мозга с помощью звуковых волн Михаил Радуга [1983] — исследователь осознанных сновидений и внетелесных путешествий Роберт Брюс [1955] — исследователь метафизических, паранормальных и спиритических явлений, автор мистических книг Ошо (он же Чандра Мохан Джеин, он же Бхагван Шри Раджниш) [1931–1990] — индийский религиозный и духовный лидер и мистик, относимый некоторыми исследователями к неоиндуизму, вдохновитель неоориенталистского и религиозно-культурного движения Раджниша Книги и фильмы: 📕 «Узник Шамбалы», Игорь Лосев 📕 «Сновиденный практикум Равенны» 🎥 «Начало» Остальное: Хакеры сновидений Идеомоторные тренировки — метод ментальной отработки навыков, основанный на принципе, что мысленный образ движения вызывает активацию тех же нервных связей и мышечных групп, что и реальное выполнение действия. Спортсмены используют их для улучшения техники, повышения концентрации и уверенности, ускорения восстановления после травм и подготовки к соревнованиям, представляя в уме идеальное исполнение движений Тайм-коды 00:36 — начало 01:26 — личная история 04:42 — особенность: ДЦП 10:25 — исцеление с помощью ОС (+ идеомоторные тренировки) 14:34 — пришёл ли к какой-либо традиции? 18:32 — был ли учитель? 26:21 — как выглядели занятия 30:17 — как прийти в чужой сон 34:19 — чуть больше про учителя 37:16 — Хакеры Сновидений 44:39 — совместные ОС 52:22 — случай с ученицей 55:17 — роль воображения 58:41 — проверка совместных ОС 1:04:35 — опасности 1:11:07 — советы 1:19:10 — клиффхэнгер

Наверное, очень необычный для нас разговор. Юлия Соловьёва — акушерка с 19-летним стажем. С некоторого времени она начала проводить практики пеленания и целительного интимного массажа для взрослых, переживающих сложный, без преувеличения тупиковый, период в жизни. Что это за практики, кому и как они помогают, как Юлия пришла к ним, осознала свои способности и как это связано с рождением и памятью рода — обо всём этом наша беседа. Видео-версия выпуска на YouTube Контекст Станислав Гроф [1931] — чешский и американский психолог и психиатр, пионер психоделической терапии, один из основателей трансперсональной психологии, а также создатель метода холотропного дыхания Карл Юнг [1875–1961] — швейцарский психолог и психиатр, философ и культуролог, педагог, основоположник аналитической психологии Анхелина Мартинес Миранда — мексиканская потомственная акушерка Наоли Винавер — традиционная мексиканская акушерка Инанна — центральное женское божество в шумерско-аккадской мифологии и религии Кундалини — в йоге и эзотерике название энергии, сосредоточенной в основании позвоночника человека 🎥 «Красный шатёр» Тайм-коды 00:15 — вступление 02:20 — о чём будем говорить 03:18 — путь души и родовые истории 08:01 — личная история 12:20 — рождение — боль? 21:51 — учебники разных годов про длительность родов 24:06 — возврат к личной истории, приход к акушерству 31:57 — женские инициации 35:15 — миф про Инанну * 39:26 — практика пеленания 42:39 — зачем нужны такие практики? 43:41 — возврат к пеленанию 45:23 — пример пеленания мужчины 46:46 — последовательность действий * 51:23 — из африканской традиции 58:42 — Великий Низ 1:01:16 — обращение к мужчинам 1:04:53 — кто научил практике пеленания? 1:07:05 — практика целительного интимного массажа 1:14:13 — пример телесной памяти 1:15:10 — «я спрашиваю ткани» и «вижу картинку» руками 1:19:22 — история про поиск матери 1:25:20 — ещё одна история 1:27:15 — про способность видения * 1:27:34 — но сперва отступление про смерть партнёра * 1:32:30 — возвращение к способностям 1:37:19 — встречи с негативом 1:43:01 — обращение к аудитории 1:44:18 — окончание

Этот выпуск задумывался как бонус к основной беседе с одним из идеологов современного славянского язычества, Велеславом, но за более чем полгода нам так и не удалось договориться о встрече. Чтобы материал не пропадал, мы выпускаем его как есть. Надеемся, в будущем встреча всё же состоится. Задумкой было дополнить инсайдерский взгляд, взглядом со стороны. Каким религиоведение видит современное язычество? Когда оно зародилось, из каких источников? Существует ли преемственность? Едино ли оно? Каковы основные нарративы, понятия, обрядовость, пантеон? Какие влияния оно впитало и как развивалось? Что за люди стояли во главе? Разбираемся вместе с Дмитрием Гальциным, кандидатом исторических наук, старшим научным сотрудником библиотеки РАН, преподавателем РХГА, где он читал нам курс по истории магии. Начали с душной темы про термины, поэтому, если вы не хардкорные религиоведы, мотайте сразу на 07:30. Контекст Упомянутые личности (в порядке появления): в отдельном Google Docs-файле Книги: 📕 «Современное русское язычество. Религиоведческая концептуализация», Роман Шиженский 📜 альманах «Colloquium heptaplomeres» 📕 «О славянщине до христианства», Зориан Доленга-Ходаковский 📕 «Руслан и Людмила», Александр Пушкин 📕 «Русь изначальная», Валентин Иванов 📕 «Велесова Книга» 📕 «Зангези», Велимир Хлебников 📕 «Родные боги», волхв Велеслав 📕 «Культ ведьм», «Бог ведьм», «The Divine King of England. A Study in Anthropology», Маргарет Мюррей 📕 «Русское родноверие», Виктор Шнирельман 📕 «Боги Греции», Фридрих Шиллер Топонимы: Гиперборея — легендарная северная страна в древнегреческой мифологии Аркаим — комплекс из городища, могильника и селищ рубежа XX/XVIII—XVIII/XVI веков до н. э.; принадлежит к синташтинской культуре Движения: окрута — обрядовое оборотничество, имеющее более мистериальное, нежели театральное происхождение РУН-вера — украинское неоязыческое новое религиозное движение викка — неоязыческая религия, основанная на почитании природы асатру (одинизм) — наименования германского неоязычества ромува — литовская неоязыческая организация, ставящее своей целью возрождение балтских языческих верований Тайм-коды 01:32 — терминологическая неразбериха 07:30 — какой смысл в термин «родноверие» вкладывают сами последователи? 09:13 — к чему обращался Велеслав 11:30 — от чего считать начало традиции 21:29 — «Велесова Книга» 27:19 — существует ли канон? 29:37 — что связывает слав. язычников? 33:42 — мифологизация истории (миф об угнетении / конспирология / миф о Золотом Веке) 42:14 — отражает ли терм. неразбериха раздробленность слав. язычества? 45:16 — общие нарративы: о традиции, о Золотом Веке, о природе 47:51 — идеологи современного язычества (Доброслав) 51:24 — фигура волхва 53:58 — пантеон 57:26 — понятие «лад» (или «дарна») 59:07 — шорт-лист богов 1:05:46 — ключевые понятия   1:10:32 — чем отличается природа язычников от других природ? 1:12:15 — проблема соотношения крови и почвы 1:15:25 — как поссорились Велеслав и Велимир… 1:16:53 — обрядовая деятельность   1:19:40 — откуда взялось «чур меня!», взаимоотношение археологии и развития религиозных движений 1:25:05 — как восстанавливают календарь 1:28:20 — смешение язычества с другими традициями 1:34:27 — образ врага 1:37:07 — связано ли язычество и политическая позиция 1:39:32 — фигура Велеслава и Шуйный путь 1:49:22 — окончание

Когда-то в 90-х наш гость с коллегами придумал рубрику «журналист меняет конфессию». Её название отсылало к широко известной и частой практике примерки на себя различных профессий журналистами (а по сути — внедрение в организации) для написания статей. В новой рубрике, стало быть, внедряться предполагалось в организации религиозные. Из сегодняшнего дня можно сказать, что в итоге он поменял и «конфессию», и профессию. Когда-то ничем не выделявшаяся тема мистики в криминале, вырастает в идею мистической криминалистики, затем — в книгу «Оккультные тайны криминальной России», а позднее — в изучение мистики и эзотерики с религиоведческих позиций. И даже доводит до чтения курса по истории советской парапсихологии на Осенней школе РХГА в 2024 году. Принятие правил академического сообщества и можно назвать сменой конфессии. Почему — будет ясно из беседы. Ну, а профессия… профессий было много. Но обо всём по порядку. Насколько это возможно. Немного хулиганский разговор с Игорем Цыкуновым, магистром религиоведения, исследователем эзотеризма в СССР и членом АИЭМ. Чего мы успели коснуться, можно глянуть по тайм-кодам. Статьи Игоря в журнале «Алитер» (#17, #18 и #20). Контекст Книги Игоря Цыкунова: 📕 «Оккультные тайны криминальной России» 📕 «Органическое земледелие в России» Упомянутые личности (в порядке появления): в отдельном Google Docs-файле Организации: «Общество Сохранения Аномальных Исследований» Аум Синрикё (запрещена в РФ) — возникшая в Японии экстремистская тоталитарная деструктивная секта, базирующаяся на буддизме ваджраяны Термины: Кундалини — в йоге и эзотерике название энергии, сосредоточенной в основании позвоночника человека Пляска Святого Витта — синдром, характеризующийся беспорядочными, отрывистыми, нерегулярными движениями Тайм-коды: 00:15 — Начало 00:49 — 4 образования 05:11 — Круг тем (всё это о человеке) 08:14 — «И религия, и магия — это попытка поставить под контроль природу» 10:23 — «Люди — это жидкость». Эффект роения 16:18 — К религии 20:23 — Правило, используемое пиарщиками, идеологами и политиками. К идеологии 21:22 — Поссорились как-то Ленин и Луначарский… 22:48 — Кулиану и обращение к воображению 23:29 — Современность: бутиковая религия и эклектизм 25:29 — Второе начало: личный путь. Как появилась книга 29:25 — Юрий Лонго. Маркетинг и магия. Как обокрали Лонго 32:55 — Магия и власть как манипулирование несуществующим. Анекдот про Сталина 33:40 — Незримая война идей 34:42 — Возвращение к книге. Хождения по учёным мужам 35:54 — Игорь Смирнов и детектор истины 37:00 — Парапсихология 39:34 — Общество сохранения аномальных исследований (ОСАИ) 40:57 — КГБ проверяет идею метемпсихоза 42:33 — Снова к книге 45:59 — Мнение о ней сейчас 48:41 — Научная точка зрения… 50:17 — История издания и приложений к книге 52:44 — Журналистика 90-х, влияние публикаций 55:49 — Вопрос как к журналисту 57:46 — Желание влиять текстами 1:01:22 — Маргинальный край науки 1:02:21 — 2 типа людей в религии и науке. Пример Ньютона 1:04:49 — Возвращение к личному пути 1:06:12 — Под прикрытием в Аум Синрикё (запрещена в РФ) 1:23:48 — О теориях заговора 1:27:05 — История выхода из секты: поднятие кундалини на стадионе Олимпийский 1:31:05 — Смирнов проверял материалы секты (диски и шлем) 1:36:36 — Костя-оператор про Смирнова 1:37:51 — Что после? 1:40:35 — Текущая деятельность (2 книги) 1:42:54 — Окончание

Текучее тело традиции эпидемических текстов, дающих вымыслу — свободу стать реальностью, а размороженному прошлому — свободу жить. Обновление задубевшего порядка времени призванием демонов Эона. Ведь демоны — лемуры, а лемуры дышат магией. Их вневременная, запредельная культура — источник нашей.Молчи о Внешнем. Но если говоришь, то дай ему войти. Разговор с целью проникновения Внешнего в жизнь с Микалом Миндшенти, членом группы Lemurian Times. Неолемурийство и Cybernetic Culture Research Unit (CCRU). Видео-версия выпуска Использована музыка: Kanz - Remind Me Tomorrow (Attribution-NonCommercial 4.0 International) A*****e Galaxy - Irreparable Damage (Attribution-NonCommercial 4.0 International) Контекст Персоны: Ник Лэнд (род. 1962) (📕 «Киберготика») — английский философ и писатель, «отец акселерационизма» Реза Негарестани (род. 1977) (📕 «Циклонопедия») — иранский философ и писатель Роман Михайлов (род. 1978) (📕 «Изнанка крысы») — российский математик, писатель и кинорежиссер Йоэль Регев (род. 1972) — философ, научный руководитель центра практической философии «Стасис» ЕУСПб Жиль Делёз & Феликс Гваттари (📕 «Капитализм и шизофрения») Сади Плант (род. 1964) — британская теоретик культуры и феминизма, философ Говард Лавкрафт (1890–1937) — американский писатель и журналист Уильям Берроуз (1914–1997) (📕 «Призрачный шанс») — американский писатель-битник Кеннет Грант (1924–2011) (📕 «Nightside of Eden») — британский писатель и маг, ученик Алистера Кроули, впоследствии — основатель Тифонианского Ордена Восточных Тамплиеров Стив Гудман (1974) — британский электронный музыкант (Kode9), основатель лейбла Hyperdub Лучано Паризи — преподаватель критической теории в Центре культурных исследований, содиректор Объединения цифровой культуры Альфред Уайтхед (1861–1947) — британский математик, логик, философ Maya B-Kronik & Amy Ireland (📕 «Cute Accelerationism») — исследователи в области гендерного переосмысления и акселерационализма Марк Фишер (1968–2017) (📕 «Капиталистический реализм») — английский философ и блогер Уильям Гибсон (1948) (📕 «Нейромант») —  американо-канадский писатель, считается основателем киберпанка Течения и организации: Нейросуфизм Темное делёзианство [orphan:drift] Gruppo di Nun (📕 «Revolutionary Demonology») Lemurian Times Магия хаоса Domus Kaotica Marauder Underground Также упомянуты: Фестиваль «Syzygy» континент Лемурия Нумограмма Ритуал Безголового — памятник античной теургии; был переработан сначала в ордене «Золотой Зари», а позднее Алистером Кроули для достижения контакта с Ангелом Хранителем 📕 «Протоколы Хаоса» — книга Гортона Уайта, посвящённая поискам путей существования магии в капиталистических реалиях 📜 Энума Элиш Тайм-коды 00:39 — скомканное начало 01:35 — связь с Ником Лэндом 02:36 — «встреча» с CCRU 05:48 — что привлекло в первую очередь 06:57 — предыстория CRRU 11:45 — CCRU — это сущность 17:15 — отношение неолемуризма к CRRU 22:05 — в какие отношения с прошлым вступать? 28:13 — о текучести тела традиции неолемуризма 31:46 — направления неолемуризма 40:13 — заражение текстами 41:19 — интересы группы Микала (Lemurian Times) (41:58 — нумограмма) (46:09 — неолемурийское колдовство) 49:06 — демоны 59:02 — Внешнее 1:01:51 — гиперверие/хайповерие 1:05:40 — временное колдовство 1:07:52 — опыт разработки неолемурийского ритуала Микалом

Бонусом к выпуску о кеметизме у нас преимущественно разговор о кеметическом сообществе. Речь пойдёт о первом в России кеметическом пространстве Уанэт, неподтверждённом личном гнозисе, кеметической ассоциации, богослужениях и ритуалах. В гостях — Цира, владелица кеметического проекта «Sun Above My Head» и культурно-досугового пространства Уанэт. 🎥 Видео-версия на YouTube Тайм-коды 0:00 — кеметическое пространство Уанэт 4:30 — неподтверждённый личный гнозис 9:11 — мероприятия в Уанэт 14:15 — работа с гневом 17:59 — Египет в массовой культуре / косплей / реконструкторы 22:09 — кеметическая ассоциация Менхет Сехеру 28:06 — активность богослужений 39:32 — роль ритуала (со вставками съёмок ритуала) Упомянуты Доклад «Неподтвержденный личный гнозис в русскоязычном кеметизме» в АИЭМ Эриксоновский гипноз — метод гипноза, отличающийся от классического своей недирективностью: терапевт не даёт клиенту инструкций и указаний, а помогает ему войти в особое состояние — транс, когда человек бодрствует и может активно общаться с терапевтом Сообщество исторической реконструкции Рагор 🎬 фильм «Мумия» (1999)

Гость выпуска — Цира, владелица кеметического проекта «Sun Above My Head» и культурно-досугового пространства Уанэт, жрица 6-ти богов, автор методички по кеметическим ритуалам и гимнов богам на древнеегипетском языке. Видео-версия выпуска Личности (в порядке упоминания) Тамара Сиуда (1969) — бывшая викканская жрица, основавшая в 1988 г. в Чикаго ортодоксальную кеметистскую организацию «Дом Нетер» (House of Netjer, Kemetic Orthodoxy) Людмила Пругло (1997) — автор книг 📕 «Кошачий культ» и 📕 «Люди-кошки», занимается возрождением и популяризацией Кошачьего Культа Ян Ассман (1938–2024) — немецкий египтолог, историк религии и культуры (📕 «Death and Salvation in Ancient Egypt») Эрнест Бадж (1857–1934) — британский археолог, египтолог, филолог и востоковед Ксения Карлова — кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, автор книг о египетских богах (📕 «Боги и демоны Древнего Египта», 📕 «Свой или чужой? Две ипостаси бога Сета в древнеегипетской религии») Максим Лебедев (1985) — египтолог, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, участник археологических экспедиций в Египте и Судане (выступление на проекте «Учёные против мифов») Андрей Большаков (1958) — египтолог, доктор исторических наук, профессор кафедры Древнего Востока на Восточном факультете СПбГУ (подкаст «Как египтянин видел жизнь», 📕 «Человек и его двойник») Андрей Зубов [не Зубарев, как сказала Цира] (1952) — историк, востоковед, религиовед, политолог, философ, публицист, доктор исторических наук (курс про Египет) 📜 Беседа разочарованного со своим духом Понятия Маат — мировой порядок, персонификацией которого является богиня Маат Исфет (кривда) — искривленный порядок, покровителем которого являлся бог Сет Хека — в дословном переводе означает «усиление деятельности Ка». Египтяне считали, что увеличение силы души — это принцип, по которому работает магия Концепция души в Древнем Египте: Ка, Ба, Рен, Хат, Аху, Шуит Тайм-коды 00:20 — представление 00:56 — что такое кеметизм? 04:12 — приход к кеметизму 11:49 — миропорядок Маат, состояние Исфет 16:43 — практика трактовки знаков 24:03 — жречество (жрица шести богов) 34:46 — диагностика жречества 40:43 — открытость 43:15 — как создавалась методичка по ритуалам 46:31 — почему не все создают себе ритуалы сами? 48:47 — насколько далеко кеметизм проникает в жизни людей? 52:30 — общение с богами 1:03:34 — популярность Сета в России 1:04:53 — отличие российского кеметизма от западного 1:06:58 — какое место занимает смерть в кеметизме? 1:11:47 — сочетание с другими традициями 1:15:19 — разработка собственного мифа 1:18:14 — самые популярные мифы в сообществе 1:19:48 — что такое миф? 1:24:09 — роль эстетики в выборе кеметизма 1:25:10 — функция кеметизма 1:26:14 — взаимодействие с международным сообществом 1:28:41 — что привлекает современного человека в кеметизме? 1:30:33 — киберЕгипет 1:32:01 — слежение за научными публикациями

Темой магистерской диссертации одного из ведущих (Константина) было эзотерическое лидерство, именно поэтому добрая половина разговора с Кириллом была посвящена отношениям учителя и ученика. Раскрывающие эту тему отрывки мы собрали воедино, и теперь предлагаем вам с ними ознакомиться. Кирилл Терр — поэт, писатель, сценарист, музыкант, вице-президент русской общины Франции, создатель и лидер российско-французского музыкального коллектива «Новая Австралия», сопродюсер французского театра «Аталант» и, что для нас самое главное, ученик, последователь и крёстный сын Владимира Степанова, Мастера Джи. Тайм-коды 00:20 — знакомство с Мастером 06:52 — первые впечатления от встречи 10:52 — для чего вступать в иерархичные отношения? 17:39 — почему Мастер не вы? 20:12 — что вы дали Мастеру? 21:42 — зачем Мастеру любовь и преданность? 24:33 — изменилась ли жизнь после Мастера? 30:57 — возможно ли обучение без учителя? 36:43 — «жёсткий» период Мастера 38:07 — поле учителя 40:29 — «вы должны сделать себя частью сказки» 41:55 — роль алкоголя

Наш гость — Кирилл Терр. Поэт, писатель, сценарист, музыкант, вице-президент русской общины Франции, создатель и лидер российско-французского музыкального коллектива «Новая Австралия», сопродюсер французского театра «Аталант» и, что для нас самое главное, ученик, последователь и крёстный сын Владимира Степанова, Мастера Джи. Сегодня в выпуске мы коснёмся Звёздной Традиции, эзотерического христианства, трагедии Мастера и практик, использовавшихся в кругу Степанова. Видео-версия выпуска Контекст Персоны (литература): Кирилл Терр («Круги на незримой воде») Всеволод Белюстин Владимир Степанов («Арканология света») Рудольф Штайнер Густав Майнринк Валерий Брюсов («Огненный ангел») Э.Т.А. Гофман («Эликсиры Сатаны») Григорий Мёбес, aka ГОМ Владимир Шмаков Валентин Тонберг Николя Фламель Гарольд Лэмб («Чингисхан») Флоринда Доннер Тайша Абеляр Поль Валери Остальное: Изумрудная скрижаль 12-й аркан Таро, «Повешенный» Боддхисаттва Тайм-коды 02:16 — Звёздная Традиция 08:42 — встреча с Мастером один на один 13:06 — роль алхимического символизма и символизма Таро 16:30 — неофит оплачивает пьянку 18:29 — ведение дневника как практика 19:48 — зачем Мастеру любовь 23:33 — проживание мистерии не становится реальностью или когда уходит Мастер 28:39 — как у Мастера получилось так развиться? 30:04 — трагедия Мастера 32:04 — эзотерическое христианство 33:00 — почему выбрали вашу группу? 35:39 — апостолы и третий глаз 38:49 — почему эзотерическое христианство всё ещё христианство? 43:01 — линия передачи эзотерического христианства 46:49 — психологические практики, вызов на круг 51:21 — другие психотехники 54:01 — роль снов

Про бонус Разгоны эзотериологов. Участники: Константин Шалыгин, коренной жупелец;Семен Петрухин, исследователь эзотеризма, лектор РХГА, переводчик уже двух книг (недавно вышел его перевод Артура Верслуиса «Магия и мистицизм. Введение в изучение западного эзотеризма»). В дружеской атмосфере кидаем друг другу идеи и пытаемся их развивать. Обсудили восприятие современной эзотерики, удивились тому, как до этого дошли, поговорили про Бали как центр эзотерического движа и прочее-прочее (см. по тайм-кодам).   Про будущее Жупел уходит на летние каникулы. Сколько они продлятся — всё ли лето, или только его часть — это нам неизвестно. Не наш уровень планирования. Что можно сказать точно, что грядут изменения. Жупел медленно клонит к превращению в аггрегатор проектов. К примеру, наклёвывается серия связанных с буддизмом выпусков, которые явно инородны Жупелу в текущем виде. Хочется чаще разговаривать с исследователями — и тоже концептуализировать это иначе. По сути любая заинтересовавшая нас тема потенциально может превратиться в проект — я имею в виду темы, остающиеся в русле религиоведения, исследования мистики и эзотеризма. Помимо названных структурных изменений есть большое желание делать видео-выпуски, что мы и попробуем организовать за летние каникулы. Приятного прослушивания бонуса и до встречи в новом сезоне! Контекст Упоминаемые «эзотерики» Якоб Бёме Марсилио Фичино Агриппа Неттесгеймский Алистер Кроули Теренс МакКенна Альберт Хоффман Александр Шульгин Олдос Хаксли Тимоти Лири Карлос Кастанеда Станислав Гроф Майкл Харнер Паскаль Рэндольф Уильям Джадж Папюс Кришнамурти Елена Блаватская Георгий Гурджиев Джон Ди Петр Успенский Элифас Леви Рене Генон Исследователи Борис Двинянинов Артур Верслуис Йоост Ритман (бизнесмен, собравший Библиотеку герметической философии) Джеффри Крайпл Эрик Дэвис (его выступление с феерическим концом «The Weirdness of Being») Роберт Дарнтон Сергей Пахомов (интервью на канале «Основа») Рик Страссман, «ДМТ — молекула духа» Макс Вебер Грэм Харви, «Секс, еда и незнакомцы» Эгил Аспрем, статья “Explaining the Esoteric Imagination” (2017) Всякое Раймон де Соссюр, Леон Шерток, «История психоанализа от Месмера до Фрейда» Документалка «Индийские йоги, кто они?» Тайм-коды 00:14 — Вступление 01:46 — Часть про будущее Жупела 03:31 — Визуальная образность эзотеризма как способ инициации и аисторичность традиции 07:35 — Насколько мешает исследованию чувство кринжа? 08:23 — Смежная тема: две эзотерики 10:03 — Невозможно смотреть современный эзотерический ютуб 14:51 — Снова про две эзотерики 15:41 — Похожесть эзотериологов и эзотериков 20:19 — «Эзотерика» как пейоратив 22:55 — Про идентичность психонавта 28:26 — Приход в буддизм через психоделики 33:05 — К Теософскому Обществу и его крену в восточную сторону 36:47 — Следы месмеризма в культуре 39:04 — Про Бали и интерес к эзотерике от полноты 41:08 — Эзотерик — путешествующая профессия 43:01 — Коммерциализация и обман — но не только же в эзотерике 46:12 — Казаться больше, чем быть 50:26 — Интересно, потому что не отваживаешься? Мотивация эзотериолога 56:17 — Дерзость эзотерических лидеров 58:25 — Анни Безант как эрзац-Блаватская 1:04:34 — Влияние обыденных практик 1:12:57 — Закругляем эзотериков

В качестве подготовки к 9-ому выпуску мы встретились с нашим коллегой, Игорем Кулаковым, религиоведом-эзотериологом, членом АИЭМ, сооснователем проекта ЭзоПодкаст. Он уже несколько лет занимается исследованием путей левой руки и согласился помочь нам разобраться в различиях между сатанизмом, антикосмизмом и люциферианством. Мы также спросили у него советов, о чём бы стоило поговорить с человеком изнутри традиции антикосмизма. Беседу ведут Константин и Наталья. Контекст Мультимедиа: Журнал «Колодец» Лекция Кулакова в ЦИЭМ ЭзоПодкаст Движения: Эзотерическое сообщество «Путь Хаоса» Сатанинский Храм (упоминается история установки статуи Бафомета в Детройте) Орден Девяти Углов Поток 218 Персоны (в скобках литература): Hapeksamendeus Aa Олег Телемский Томас Карлссон («Каббала, тайны Клипот и Гоэтическая магия. Практика и Теория») Олег Сатанинский Шабтай Цви Елена Блаватская Рене Генон Юлиус Эвола («Мистерии Грааля», «Герметическая традиция») Густав Майринк («Ангел западного окна») Говард Лавкрафт МакГрегор Мазерс Алистер Кроули («Лунное дитя») Артур Уэйт Кеннет Грант («Тифонийские трилогии») Антон Лонг Реза Негарестани Исследователи (в скобках литература): Воутер Ханеграаф Кеннет Грейнхольм Николас Гудрик Кларк Макс Вебер («Протестантская этика и дух капитализма») Джеспер Петерсен («Invention of the Satanism») Упоминаются: Древо Вирт (аналог древа Сефирот) Американский и европейский подходы к исследованию Тайм-коды 00:15 — Вступление 01:07 — Самый громкий представитель антикосмизма в России 04:52 — Пересмотр фигуры творца в антикосмизме 08:02 — Отличие трёх терминов (сатанизм, антикосмизм, люциферианство): сатанизм 14:00 — Отличие трёх терминов: антикосмизм 19:02 — О роли Лавкрафта 21:03 — Граница между антикосмизмом и люциферианством на примерах (переводчик Томаса Карлссона, Йон Нёдтвейдт, Антон Лонг) 24:57 — Вопрос о «нормализации» сатанизма исследователями 29:16 — Отступление про исследование современных движений 31:09 — Прямой ответ на вопрос о нормализации 33:13 — Капитализм и сатанизм 36:54 — Олег Сатанинский 38:11 — Советы 43:35 — Зло сатанистами воспринимается именно как зло? 45:03 — Радикальность как черта антикосмизма 45:39 — Рекомендации к чтению 47:12 — Проблема исследователей 48:40 — Белый сатанизм в ВК 49:15 — Завершение

Добрый день. Это 9-ый, и последний, выпуск первого сезона. В нём мы впервые навалились на гостя втроём, вместе с Натальей Брагиной, которую вы уже могли слышать в одном из прошлых бонусов. Ну, а гостем стала Виктория Хапс, последовательница антикосмического сатанизма. В выпуске вы услышите о представлениях антикосмитов, о практике, об источниках, а также личную историю. Контекст Книги: Деломеланикон: Алхимия Хаоса Немидиал: Liber Azerate. Книга Храма Черного Света Книга Ситра Ахра. Царства пламени. Гримуар Эвокации и Магии Движения: Антикосмический сатанизм Храм Черного Света (Temple of the Black Light, TOTBL, бывший Misanthropic Luciferian Order, MLO) магия Клипот Поток 182 (Культ Каина, синтез различных путей левой руки) Санта Муэрте Персоны: Йон Нёдтвейдт Персонажи: Каин и Калмана Самаэль Лилит Люцифер 11 богов Азерат Тайм-коды 00:14 — Вступление 00:56 — Самоопределение 01:36 — Личная история 04:15 — Выгнали из воскресной школы 07:13 — Переживания по поводу сумасшествия и первая книга 10:06 — Каким образом применяется полученный личный гнозис? 10:54 — Что такое антикосмический сатанизм? 16:12 — Контринициация 18:16 — Как практика «выжигания души» влияет на личную жизнь? А любовь? 21:46 — Отношение к детям и браку 22:36 — Источники и священные писания 24:32 — Отношение к Христу 29:33 — Как понимать Сатану? 31:26 — Ступени развития, одиночество на пути 37:25 — Общественная деятельность 38:48 — Представление о святости, Каин 42:10 — Как решать этические проблемы (если выжжена душа)? 45:40 — К философии 48:02 — Возвращение к Каину 51:42 — Нужна ли интеллектуальная подготовка для прыжка веры? 55:52 — Священные образы, иконы 58:23 — Отношение традиции к наркотикам 1:00:21 — О спасении 1:01:12 — Национализм и насилие 1:04:50 — Отношение к другим левым путям 1:05:21 — Связь свободы как осознанной необходимости с пафосом освобождения 1:06:42 — Каков идеальный мир конец мира? 1:11:27 — Откуда столько пафоса? Для чего он? 1:12:21 — Про помощь людям 1:15:45 — Удача как маркер о верном пути? 1:17:30 — Отношение к Таро 1:19:22 — О ритуалах и практиках всякое 1:27:00 — Завершение