Advertise on podcast: 如有神助

保羅留給我們的，不只是殉道的故事，而是一生對神託付的忠誠。他沒有選擇最安全的道路，而是選擇神的命定；沒有讓挫折或環境定義自己，而是將最終審判交給主。願我們也靠著神的恩典，在生命中不打爛仗或糊塗仗，而是打那「美好的仗」；不跑自己想跑的路，而是跑完神所託付的路；不在環境中失去信心，而是守住所信的道。願我們直到生命最後，都仍然渴慕神、愛神、愛人，並且忠心守住所領受的福音，直到那日得著公義的冠冕。 -- Hosting provided by SoundOn

我們預計於2027年3月27日在高雄國家體育場舉行全台「嚴肅會」，呼召神的百姓以關鍵的耳朵、心與思想，回應神在關鍵時刻對這塊土地的計畫。 一、嚴肅會的意義： 聖經裡的節期，不該僅被視為猶太宗教傳統，更與神的心意及祝福節奏有關。尤其嚴肅會是神在國家民族面臨危機時，要百姓與祂對齊的聚會。這是一場集體且深度的悔改，重點在於「撕裂心腸，而非撕裂衣服」。若僅表面參加卻持續犯罪，必為神所厭惡；唯有真心對齊，才能在悔改中領受神對國家的命定。 二、針對明年嚴肅會的查驗： 起初我們對再次舉辦大型聚會有所疑慮，但不僅團隊所領受的時間適當，場地的選擇亦有神蹟印證：多位同工在禱告中看見高雄國家體育場，且原估租金從一千九百萬降至一百多萬。我不斷回到約珥書一章查驗，從「老年人哪，當聽我的話」，知道神是對 85 歲的我與 80 歲的曾國生執事說話。教會在前陣子禱告會中的哭泣悔改，也應證了「你們當腰束麻布痛哭」。這特定的時間與地點皆為神所定。 三、約珥書中的雙重號角： 約珥書第二章提到兩個號角，第一聲號角發出大聲警訊，預告國家將面臨如蝗蟲大軍般的戰爭與災難。第二聲號角則是呼召全民聚集禁食、自潔，並宣告嚴肅會。這兩聲號角極其明確且真實，要求從長老、祭司到吃奶的嬰孩，甚至新郎新婦都必須來到神面前尋求憐憫。當我們回應，祂必補還過去被仇敵吞吃的，賜下豐盛的五穀、新酒與油，帶來大翻轉。 透過21天禁食的領受，我知道到單憑自己沒有力量回到起初的愛，唯有依靠神的憐憫才能真實悔改。台灣教會如非拉鐵非教會，神要把鑰匙給彼此相愛的教會，透過族群、世代與南北的合一，在「我們是一」的愛火中，將福音傳回耶路撒冷。現在就是預備的時刻，求神給我們關鍵的耳朵來回應祂的呼召。 -- Hosting provided by SoundOn

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對於十二個使徒來說，他們在耶穌復活後的四十天裡，經歷與主同釘十字架，不然他們不會完全改變。這也是為何我們看使徒行傳裡的使徒，活出來的生命，已經跟四福音書裡的完全不一樣。 在這四十天，他們握住耶穌的手，看見祂釘痕；跟耶穌擁抱、感受到祂肋旁釘痕，相信彼得或者是雅各、約翰，都在心裡面感謝耶穌為他們釘十字架、為他們流血、死、埋葬和復活。但耶穌進一步說，我不只是為你們釘十字架，現在活著的不再是彼得你，不再是約翰，不再是雅各，不再是你們，是我在你們裡面活著。 -- Hosting provided by SoundOn

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我們屬靈的產業是什麼？就是神的豐盛與祂國度的權柄。聖靈在我們生命中扮演如同「管家」或「師傅」的角色，就像古代王子身邊的導師，時常提醒：「你吃飯的樣子不像個王」、「你講話缺乏智慧」。這樣的提醒有時讓人不舒服，但正是承受產業必經的訓練。如果我們只要聖靈的能力，卻抗拒祂在生活裡的提醒，就永遠無法成為能承受產業的兒子。 周神助提醒，我們不要只做「少爺」。神呼召我們要效法基督，做君尊的祭司。這意味著我們不只是來教會聚會、領受祝福，更要願意把自己獻上，參與服事，成為他人的祝福。服事不是頭銜，不是地位，而是生命的操練與成長。 -- Hosting provided by SoundOn

周牧師出生於日治時代，經歷家庭與學校的打罵教育，使他感受被治理的無奈與陰影，產生「治理恐懼症候群」。後來神帶他領悟到，真正屬神的治理，是「成全人、並使人健康」。如同神造人時，賦予人治理這地的使命，包括管理海中魚、空中鳥和地上一切活物，即使人類犯罪後也沒有改變，直到永恆的新天新地。 -- Hosting provided by SoundOn

«你曾被人用動物做命名嗎？是什麼原因會讓他們產生這樣的聯想？» 創世記中提到：「猶大是個小獅子」。為什麼雅各要這樣說？讓我們來思考神是如何看待我們，以祂原本創造我們的命定與心意。 (一)猶大的生命：從謊言的失敗中轉向命定的人生 (二) 神對猶大的生命有祂的計畫 (三) 進入命定關鍵的轉捩點：悔改與坦承錯誤 «我們也是神命定的對象» 藉由猶大的故事來提醒弟兄姊妹，不論過去如何，神對每個人都有命定。當我們面對失敗或罪過時，若願意誠實悔改、回到神面前，祂仍能帶我們進入原先為我們設計的祝福與未來。 -- Hosting provided by SoundOn

我們不要自我限制，覺得自己這樣就差不多了，神賜給我們的聖靈是無限量的，以致我們可以在這樣的跟隨中，繼續看見神要在我們生命中，在教會、台灣做更榮耀的工作。 -- Hosting provided by SoundOn

在世的要尊榮,過世的也要尊榮。基督徒應該尊榮神,敬拜神。盡心、盡性、盡意,愛主我們的神。其次也相倣,就是要愛人如己。在愛人如己裡面,首先是父母。愛我們的父母,也愛家人。用言語、行動來表達愛跟尊榮。 -- Hosting provided by SoundOn

我不知道你喜歡不喜歡歷史?你喜歡世界、中國、中華民國台灣的歷史嗎?你喜歡你自己的歷史嗎?我以前都不喜歡,但是現在眼光不一樣。歷史(history)是屬於神的,從英文來看神的故事(His story),當我們用神的歷史來看,就能跟神對齊。今天信息是七十年滿,但不是講靈糧七十,而是聖經裡面幾處提到七十年、台灣這七十年來發生的事。 -- Hosting provided by SoundOn

禱告對我們來說,非常的重要;禱告蒙神垂聽很寶貴,能超過所求所想,那是更好。但不是最好,最好是什麼?我們所求所想的,就是神要我們求要我們想的。我們今天來看摩西的四個禱告,五個願望。願這些禱告也成為我們的禱告。 -- Hosting provided by SoundOn

周牧師分享如何在日常生活中與神同行，並強調與神同行的意義不僅僅是表面的互動，而是深入的靈性的交流與提升。透過引用聖經中的人物如以諾和摩西，探討在神的引領下，如何經歷靈性的成長與生命的更新。無論年齡，與神同行都能帶來內心的提升，並促使我們在靈命上不斷進步。 -- Hosting provided by SoundOn

以賽亞書所提及的預言在耶穌還沒降生的700年前，神透過先知以賽亞預告耶穌的降生（以賽亞書9:6），同時當中也包含了聖靈的預言。而這個預言對我們的家庭、教會、和神的國度有非常重要且密切的關係。從611(以賽亞書61:1)到418(路加福音4:18)，就是耶穌引用以賽亞書，在路加福音四章宣告「主的靈在我身上」。耶穌他在曠野勝過魔鬼試探是靠著聖靈，而聖靈在耶穌身上顯現那一連串的能力，也必會彰顯在每個願意敬畏他的人身上，為神做見證。耶和華已經與我們立了永恆的盟約，讓聖靈和他的話語永傳到我們後裔之後裔的口 (以賽亞書59:20-21) 。祝福各位弟兄姊妹能一同領受聖靈和神豐盛的恩典！ -- Hosting provided by SoundOn