Advertise on podcast: Živá Dharma

4. část přednášky na téma dvou pravd od Dzongsar Khyentse RinpočhehoV této epizodě se podíváme na to, jak se věci při důkladné analýze rozpadají až do prázdnoty a proč přesto na relativní úrovni fungují.Jak spolu souvisí relativní pravda, karma a reinkarnace? A proč je důležité nepodceňovat relativní pravdu, ale zároveň nepřeceňovat pravdu absolutní?

Třetí část přednášky DJKR na téma dvou pravd.Existuje mnoho metod, které nám pomáhají dojít k pravdě potřebné pro naše vysvobození.Nevznikají proto, že by někoho bavilo vymýšlet stále nové a nové metody. Existují proto, že každý člověk je jiný. Každý má rozdílné schopnosti chápat, přijímat a zpracovávat informace.

Platná a neplatná relativní pravda.Ve druhé epizodě přednášky o dvou pravdách rozebírá DJKR jeden z nejjemnějších paradoxů buddhistické filozofie: to, jak rozlišování mezi relativní a absolutní pravdou probíhá výhradně na úrovni relativní pravdy. A také o tom, proč se buddhistická cesta nemůže obejít bez pojmů a konceptů, které nakonec sama překračuje.

Úvod do konceptu dvou pravd v buddhismu.Úvodní část přednášky DJKR z roku 2014, která se konala v Bódhgaji v Indii a byla věnována tématu dvou pravd v buddhismu.Rinpočhe v této epizodě vysvětluje, proč je správný náhled pro buddhismus naprosto zásadní a proč se při jeho rozvíjení neobejdeme bez hlubšího pochopení konceptu dvou pravd – relativní a absolutní.Správné pochopení tohoto konceptu je naprosto zásadní, protože bez něj je porozumění mahájánovému a vadžrajánovému buddhismu v podstatě nemožné.

V poslední části své přednášky mluví DJKR o tom, že naše obvyklá představa osvícení/probuzení/vysvobození/nirvány, jakkoli tomu chceme říkat, je ve skutečnosti naprosto mylná. Otázkou pak je, zda je pro nás tento avizovaný cíl opravdu lákavý...

V této předposlední části přednášky se DJKR zaměřuje na skutečný cíl vipassany. Zároveň se věnuje otázce, proč některé tantrické praxe pracují s tak neobvyklými vizualizacemi. Co tyto pro západní mysl podivné formy znamenají a jaký je jejich skutečný význam.

Další pokračování přednášky DJKR se zabývá převážně meditací zklidnění mysli neboli meditací šamatha, což je v podstatě umění ignorovat rozptýlení, umění ignorovat nečisté nímání. Vypadá to jako maličkost, ale opak je bohužel pravdou.

Co znamená "být normální"? A jak to souvisí s prázdnotou a absolutní bódhičittou?Osmá část přednášky DJKR z roku 2001, která zraje jako víno.

V sedmém pokračování DJKR mluví o bódhičittě, o tom, co je to vlastně život, a také o tom, že být za všech okolností milý nemusí být automaticky projev bódhisattvy.

V šesté epizodě se DJKR zaměřuje především na představení konkrétní praxe, která jednoduše a efektivně mění naše vnímání a tím pádem i prožívání našeho života.

V pátém pokračování přednášky DJKR z roku 2001 se podíváme na to, proč je na duchovní cestě tak zásadní naše motivace. Dzongsar Khyentse Rinpočhe se také podělí o překvapivé proroctví svého otce, Thinley Norbu Rinpočheho, týkající se toho, proč podle něj Dzongsar Khyentse v tomto životě nedosáhne osvícení.

Ve čtvrté části přednášky nejdříve dojde na zodpovězení otázek: Kde se vzala nevědomost a Co je to osvícení? Poté DJKR pokračuje na téma vnímání a vysvětluje, proč má vnímání ohromnou sílu a jakých chyb se nejčastěji dopouštíme.

Ve třetí části přednášky se DJKR zabývá převážně šesti druhy existence. S nějakým konceptem pekla, božské sféry a tak dále se můžete setkat asi u všech takzvaných náboženství. Co tyto pojmy znamenají na buddhistické cestě a proč si DJKR myslí, že je pro dnešní dobu vhodný zazen, to se dozvíte právě v této epizodě. A nejspíš vás dost věcí překvapí.

Ve druhé části své přednášky mluví DJKR o třech způsobech chybného vnímání reality, které nám brání vidět věci tak, jak jsou. Právě toto chybné vnímání přináší nejrůznější formy utrpení, nedorozumění, obav, očekávání a tak dále.

Hněv, touha, pýcha, žárlivost, nevědomost… Tyto a mnohé další emoce neovlivňují jen naši náladu. Mění způsob, jakým vnímáme svět, druhé lidi i sami sebe.Je to normální a neměnná součást lidského života? Nebo mění naše vlastní emoce vnímání reality víc, než si jsme ochotni připustit? První část učení, které předal DJKR v roce 2003 v Singapuru.