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一年一度的KULA长谈如约而至。今年KULA迎来两大变化：从北方金山岭来到南方广州阿那亚九龙湖，从「瑜伽节」正式更名为「身心探索节」。主题「寻找阿特曼」，但Din小姐说，这不是一场学术探讨，而是一个方向性的倡议：当名字、身份、职业、评价、故事都暂时退掉之后，我们的感受是什么？我还存不存在？ 欢迎收听由Din小姐自己介绍的KULA2026，让我们相约10月相见！也记得听到最后，领取听友专属福利😏 —————————————— 活动信息名称： KULA身心探索节 主题： 寻找阿特曼 四天副主题： 无名 · 此身 · 人间 · 见我 时间： 2026年10月22日–25日 地点： 广州·阿那亚九龙湖 交通： 距机场约30分钟车程 听友福利： 抽奖送出2张四天通票 + 100元听友专享优惠券 报名： 早鸟价进行中，10月后进入正价 —————————————— 02:52 KULA2026迎来两大变化 广州九龙湖阿那亚介绍 03:32 ｜从「瑜伽节」到「身心探索节」 06:34 16:35 新板块曝光 —— kulakula 音声与身体的实验单元 非洲鼓、大自然音乐采集、沉浸式工作坊 17:41 19:31 Din小姐的反思与精神性领域创业者的天然优劣势 23:35 KULA2026主题：寻找阿特曼 什么是阿特曼？“如果我现在吃不饱穿不暖，还要寻找阿特曼吗？” 26:56 ｜青壮年时期是标签负担定义最多的时候 27:38 ｜宗萨仁波切“文殊moment”：我的人生就这样了吗？ 30:24 ｜成庆老师的佛学入门40讲 33:05｜四天的副主题公布 35:39 ｜《易经》的学习：没有错卦 37:07 ｜阿特曼的寻找结果 38:17 41:11 KULA2026值得期待的新老师和课程 乔哈蒂（Jo Hardy）舞动疗愈 41:32 寻找阿特曼首先需要端掉一些东西、放掉一些东西，而针对东亚人身上的拘谨和局促，舞动比讲道理更有用 费柏均（上剧场）戏剧疗愈 45:06 把《人间是剧场》搬进KULA：10名星人每天进行两小时排练，最后一天公演 雍贝师父 藏式瑜伽 52:16 师父代表着古老的、活着的传承，KULA则是新颖的、现代的节日，期待他们的冲撞 56:10 听友特别福利 2张四日通票抽奖：请于10月8日前添加Claire微信（claire_mxf），发送播客订阅和任何一期播客分享至朋友圈的截图，报名参与；抽奖结果将于10月9日公布 100元优惠券：请根据以下二维码，直接在小程序兑换 ——————信息区—————— KULA官方信息发布请关注公众号：【KULA酷拉】 有关票务、课程等具体信息，请添加小KU客服号：KULA星使 —————————————— 让我们期待在KULA2026的见面✨ 前往小宇宙评论区与主播互动

瑜伽到底是什么？其实有成千上万种定义的方式。 瑜伽，乃心地心念之止息。（取自《瑜伽经》1.2 《瑜伽经 白话文讲解》石宏老师译） 07:35 瑜伽，就是三摩地。（取自《瑜伽经》第一章标题） 10:53 瑜伽就是止观。（点击回听石宏老师的访谈）06:00 这三条之外，我们来看看《薄伽梵歌》对瑜伽的定义方式： Yoga is sameness. 瑜伽就是平衡 / 瑜伽就是等同。 15:44 yogasthaḥ kuru karmāṇi saṅgaṁ tyaktvā dhanaṁjaya | siddhyasiddhyoḥ samo bhūtvā samatvaṁ yoga ucyate ||（2.48） - SRI AUROBINDO：安住于瑜伽之中，舍弃执着，对成败得失保持心境平等，去履行你的职责；因为这种心境的平等正是瑜伽的真义。 - 黄宝生：摈弃执着，阿周那啊！对于成败，一视同仁；你立足瑜伽，行动吧！瑜伽就是一视同仁。 - 张保胜：如果你舍弃了迷恋（saṅgaṁ 旧译执著）又坚信瑜伽，檀南遮耶！那就履行你的职责吧！对于成功失败应该等同看待，等同看待也就是所谓的瑜伽[*]。 - [*] 明泽老师脚注 —— 瑜伽(yoga)：这是是等同化一的意思。 ————————————————————— Yoga is skill in action. 瑜伽是行动中的技巧。 21:23 buddhiyukto jahātīha ubhe sukṛtaduṣkṛte | tasmādyogāya yujyasva yogaḥ karmasu kauśalam ||（2.50） - SRI AUROBINDO：心智达到统一境界的人，即使身处这二元对立的世界，也能摒弃善行与恶行；因此，务必致力于“瑜伽”——瑜伽即是行动的技艺。 - 黄宝生：具备这种智慧的人，摆脱善行和恶行，因此，你要修习瑜伽，瑜伽是行动的技巧。 - 张保胜：在这里，有智慧的人把善恶全都抛掉，因此，你要修习瑜伽！在有为中瑜伽则是诀窍。 ————————————————————— 瑜伽是与痛苦的分离。 25:14 taṁ vidyād duḥkhasaṁyogaviyogaṁ yogasaṁjñitam | sa niścayena yoktavyo yogo’nirviṇṇacetasā ||（6.23） - SRI AUROBINDO：这是断绝与痛苦的接触，是心智与悲伤之“联姻”的解除。坚定地获得这种不可剥夺的精神极乐，便是瑜伽；这是一种神圣的结合。必须坚定不移地修习这种瑜伽，不因困难或失败而气馁（直至获得解脱，直至将涅槃的极乐确立为永恒的拥有）。 - 黄宝生：要知道，所谓瑜伽，就是摆脱痛苦束缚；瑜伽行者意志坚定，不应该精神沮丧。 - 张保胜：须知，与苦羁之脱离，其名称之为联系[*]，修瑜伽应有决心，决不要颓丧萎靡。 - [*] 明泽老师脚注 —— 联系：梵文是yoga，也可以音译为“瑜伽”。前两句的意思是说，脱离尘世痛苦束缚的目的，一定要通过个体灵魂与宇宙灵魂的联系来实现。所以，与痛苦的脱离也就叫做（与宇灵魂的）联系。 —————————————————————— 当我提到“出卖同学笔记”的时候，指的都是我在Carlos老师课上的老同学Isabelle，特此感谢🙏 愿我们一起练习瑜伽，练习这样定义里的瑜伽🙏 前往小宇宙评论区与主播互动

“当做则做”feat.《薄伽梵歌》 难得刷了一部剧，感觉又被提醒了一次，要做这样的思考 —— 当“做事”看不到意义，当结果不由我们掌控，还要不要行动？从《太平年》冯道“四朝元老”的争议人生，到《博伽梵歌》2.47-2.48的行动瑜伽定义，我们一起来聊聊“当做则做”与“不论结果”的修心实践。 00:52 一个几乎不刷剧的人看起了《太平年》 扮相是外在，气质是内在 ｜ 配角团演技惊艳 ｜ 白宇成为演员代际分水岭 ｜ 瑕不掩瑜的历史剧 04:53 作为“历史差生代表”先补补课：五代十国 08:13 冯道（冯令公）——流水的皇帝，铁打的宰相 董勇老师凭此角获白玉兰最佳男配｜ 真正的“国民度” 历史评价两极｜欧阳修骂冯道“无廉耻”vs 近代民本思潮赞冯道“真正做事的人” 立场即原点——用当下的价值观评判古人，永远可以截然相反 10:38 行动瑜伽的原型：冯道的最高原则 不忠于李、石、刘，只忠于“让国家机器别停下来” 行动瑜伽士： 冯道：“当做则做” 冯道：“但行好事，莫问前程”——克莱尔10年前离职邮件用过，如今才知是冯道所写 年轻时用在离职邮件里的话，十几年后才知道是出自冯道的诗《天道》：“穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。” 14:13 直接对应《博伽梵歌》行动瑜伽定义：做该做的事，不论结果 14:24 全剧高光片段之一：冯道教赵匡胤“活着便做事” 19:40 剧集原声 “老夫这辈子，生于乱世，长于乱世……武不能定祸乱，文不能置太平。所行所为，大多都是无用的。有用的，无用的，终归要有人去做。能不能做成是一回事，做不做，却又是一回事。你以为……这样的事，当做吗？”—— 冯道（董勇 饰） 21:29 从《薄伽梵歌》重新读懂冯道的这两句话 21:53 行动瑜伽仅两条铁律：①该行动就行动 ②不论结果 22:19 补充版本说明，《薄伽梵歌》梵文原文也分南方版和北方版 24:10 《薄伽梵歌》第二章第47句拆解（黄宝生译版）： 你的职责就是行动永远不必考虑结果不要为结果而行动也不固执地不行动 —— 《薄伽梵歌》2.47 24:51 关键防误解：“不考虑结果”是在行动中，而行动前要好好计划、评估后果 26:19 体育生/竞技者最容易懂——赛点时刻，想结果就丢分，专注球本身才可能赢 27:34 心在当下 vs 心在未来（=考虑结果=走神=丢掉当下） 27:34 瑜伽即一视同仁 —— 《薄伽梵歌》2.48的终极心法 摒弃执着，阿周那啊对成败一视同仁立足瑜伽，行动吧瑜伽即是一视同仁 —— 《薄伽梵歌》2.48 29:04 “立足瑜伽”=be mindful，保持正念，专注去行动 29:43 “一视同仁”=同等面对乐与苦、成与败，不执着也不纠缠 30:21 第二章的重要性：开宗明义，后面16章内容全在展开这一章 30:48 历史呼应：郭威拜孔庙，儒家实干精神登场 东方哲学的共通点 ｜ 冯道感动于郭威御驾亲征后拜孔庙 ｜ 郭威：一介武人出身，却是真正治国的明君 ｜ 儒道与瑜伽，都在强调“永远不要停止行动” 34:43 回到日常：被「行动瑜伽」改变的最大两点 ①在行动中不论结果（+印度签证的故事 35:27） ②换一种心态做家务（41:25） ———————————————————— 片尾：《太平年》主题曲《敬太平》 《瑜伽小冒险》 愿我们都拥有行动瑜伽的智慧🙏 前往小宇宙评论区与主播互动

即奥德修斯feat.《薄伽梵歌》🫡 欢迎收听中西方哲学的交点～ 很喜欢诺兰的新片《奥德赛》，我尝试串联起瑜伽哲学、梵语词源、东西方史诗对照，以及宗萨仁波切的一句“Can you hear the thunder?”，“挑”一些对我们自己的瑜伽修炼有帮助的话题，聊一聊： 【法】与【法的堕落】 【臣服】才能【回家】 以及一些小的点比如为什么必须对死亡很尊重等等，欢迎您的收听～ 00:43 「雷声」与宗萨仁波切的神奇呼应——Can you hear the thunder? 03:44 诺兰谈“雷声是神对凡人说话的方式” & 密宗瑜伽里“感官中住着一簇神明” 06:20 《奥德赛》VS《薄伽梵歌》（《荷马史诗》VS《摩诃婆罗多》） 09:58 语言根系：梵语、古希腊语、拉丁语同源？原始印欧语的“共同基因”猜想 Part 1 法 14:02 什么是“法”（Dharma）？从词根到翻译和理解 17:40 法被破坏 = 无法维持 = 必将堕落 *电影中的“宙斯法则” ｜ 待客之道在东西方文化中的一致（《礼记》《奥义书》等） 20:14 奥本海默与奥德赛的互文——连锁反应 - “I believe we did” 一句台词的上帝之手（奥本海默去见爱因斯坦的桥段） 23:36 薄伽梵歌第一章原文对照：阿周那的反战独白中关于堕落的连锁反应 Part 2 臣服 30:34 放下控制 随波逐流 ——> 冥想里的“敲门”和“恩典”(Grace)：当你放弃努力 门才会打开 *冥想的前期需要努力，但真正的进入发生在你放下努力的那一刻 37:49 为什么冥想中的体验不宜对外公开？ 39:31 只有臣服才能回家 —— 什么是家？诺兰说：Home is where your heart is. 41:04 散落的隐喻：猪、盲眼、欲望之歌，以及死亡—— 为什么死亡必须被好好对待 / 死亡是有步骤的吗 / 听觉是最后消失的感官吗 ———————————————— 片尾曲 Zeus's Law（《奥德赛》电影片头曲） ———————————————— 《瑜伽小冒险》 前往小宇宙评论区与主播互动

刚完成Carlos老师哲学课翻译工作的我，回想了一下，第一次参加Carlos的课程还真就是在Prakāśa。这间有点“特别”的瑜伽馆，每年邀请老师来到上海，就不同主题、不同典籍坚持开设瑜伽哲学类课程，不知不觉也有好几年了。不禁想问到背后的那个人，是什么让她做出了这样的决定？商业瑜伽馆VS瑜伽哲学课，两者的矛盾和兼容度，到底有多大？ 欢迎收听Prakāśa创始人Lynn的访谈，关于开馆，关于哲学，也关于她自己的瑜伽之路。 【嘉宾介绍】Lynn Light, Prakāśa创始人，功夫瑜伽创始人，中国武术国标黑带六段，中国国家精英级武术家，lululemon毕业大使。 —————————————— 04:00 灵魂拷问：哲学课赚钱吗？ 07:00 Lynn从武术冠军到瑜伽的反思 —— 可能正是因为没有体式上的障碍，她才更早地开始探索哲学，寻找体式之外的意义 12:00 商业与哲学的博弈：为何非做不可？ 瑜伽馆如果不坚持「瑜伽」，很容易被更大的商业逻辑覆盖，远不止于普拉提 “你往向外走之后，得向内走，因为源头在内在。如果一直在向外，就开始耗了。” 武术与舞蹈的类比：顶尖艺术家（如赖声川剧团）都懂得用冥想/静坐来平衡“向外”的表达。 18:00 如何辨别“真有内功”与“花拳绣腿”？ 对市场上琳琅满目的“疗愈师”、“哲学老师”，如何选择？ “童子功出来的东西，是长在肉里、骨头里的，不是浮在表面。真正厉害的老师，讲的内容和身体的能量是完全匹配的（知行合一）。” 真正的内功，是无法表演的。 24:00 Prakāśa：唤醒你内在的光 馆名释义：光的源头。 “所有人都是能量，都是有光的。我希望大家通过练习，找到自己内在的光，给自己生活发光。” 最大的欣慰不是学生体式多厉害，而是他们“变好了，变快乐了，眼睛有光了”，甚至从离婚、挫折中走了出来。 28:00 博伽梵歌的力量：不是佛系，是阳性力量 《博伽梵歌》对Lynn的影响：在处理生意和家庭关系时，给予她“阳性的力量” “愚蠢的佛系是不OK的。” 同样的经文（如《博伽梵歌》），不同的人生阶段去读，理解完全不同。 34:00 哲学课的“后劲” Carlos老师在哲学课上的「中立」（介于东方与西方、科学与玄学之间） 课后学生们会自发讨论“作弊是否伤害了别人”等现实伦理问题 “你不需要「着相」，但如果没有玛雅（maya幻相），你怎么穿透它去看到真相？” 40:00 给年轻老师和热爱哲学的人的建议 “如果不学哲学，瑜伽老师的路走10年就走不下去了。” Lynn对瑜伽老师的招聘要求：能解析好“三角式”比会“手倒立”更重要；必须对哲学有好奇心。 —————————————— “不要以为你的声音很小，会看到的人就是会看到的，你在就可以了。” “如果你一拍（困难）就倒了，那就算了。” —— 修行的路上需要“忍辱”。 “真正的瑜伽老师不是看你飞得多高，而是能否在简单的体式里看到生命的深度。” “Be kind to yourself. 学哲学的人容易对自己严苛，但要友善、亲和地向前走，慢慢来。” —————— 福利时间！！！———————— 在Prakāśa报出“《瑜伽小冒险》播客听友”的身份，即可免费体验线下瑜伽课一节，欢迎大家去打卡😏 传送门：Prakasa Yoga（公众号/小红书） 前往小宇宙评论区与主播互动

当人生陷入迷茫、不确定和焦虑时，古老的谭崔瑜伽（tantra yoga）哲学能给我们带来怎样的智慧和力量？以及tantra到底有多积极，欢迎来感受下🤌 【嘉宾介绍】Carlos出生于西班牙马德里，在离开天主教家庭远赴印度旅程中，毅然出家18年，以Swami Gitananda的名号，全身心投入Sarasvati僧团的生活，并以传承的教导为终生使命。拥有伯克利加州大学的梵文硕士和圣塔芭芭拉加州大学的宗教研究硕士双学位，五十年来在全世界教导成千上万的学生冥想和哲学，把东方智慧带入现代生活。 —————————— 02:13 - 04:25 | 本期核心收获预告 两个关键信息： 保持行动（业瑜伽/行动瑜伽的精髓）。 保持希望：“当你不得不在隧道中穿越的时候，要想着隧道那头的光。” —————————— 05:42 - 07:02 | 第一个洞见：迷茫是一种“奢侈” 能产生这种困惑，本身意味着我们已拥有相对安宁、富足的生活。 两代人之前的人们忙于应对战争和生存，根本没有空间思考“我的人生意义是什么”。 “Having this problem is a luxury.”（拥有这个问题是一种奢侈。） 07:02 - 11:30 | 如何正确看待迷茫？—— 重新定义问题 关键转变： 从问 “我应该做什么？”（像在寻找被写好的剧本）转变为问 “生活把我带到了哪里？” 和 “我能提供什么？” 将奥德赛时期从一种“自恋式的困惑”转变为探索自己能为世界做出什么贡献的旅程 11:48 - 16:25 | 行动是最好的解药——不要卡在困惑里 核心教导一： 最糟的情况就是卡在困惑中，这会导致抑郁。 当生命的能量（如祈愿、欲望、热情等）无法向外流动，便会转向内攻击自己 核心教导二： 不要害怕做错决定。 做对了，庆祝；做错了，学习。然后调整方向，继续前进。 16:46 - 21:51 | 卡洛斯老师的亲身经历 离开寺庙后的迷茫期 ｜在“可能性清单”里各种尝试｜赚钱VS自我满足的对比 22:34 - 28:30 | 寻找更深层的意义——不只是“我” 人类不仅需要物质满足，更需要美、爱、满足感和意义感 意义可以很小，但很真实： 一位医学女博士学生选择成为全职母亲的故事——为世界带来两个生命，打造一个爱的圆圈，就是巨大的意义 核心建议总结（27:48 - 28:30）： 不要只考虑自己，多考虑能为社会做什么 关注“我能提供什么”，而不是“我能得到什么” 不要害怕做错决定，勇敢尝试 意义可以很简单，比如只是为身边的人带来一些改变 29:18 - 37:05 | 瑜伽如何处理焦虑与无常？ 接受无常： 与“现实”抗争，现实永远会赢。越早接受生命的无常，就能越好地生活（疫情就是最好的例子） 内在的稳定： 在外部世界寻找确定性是徒劳的，真正的稳定性只能在内在找到 健康的距离： 瑜伽教导我们成为“见证者”，既不陷入生活的狗血剧情，也不完全逃避，而是创造一个“健康的距离” The Way Out Is In. 出口的方式是向内 37:35 - 39:29 | Tantra 谭崔的独特逆向思维 与传统修行视角（认为世界是障碍/染污）不同，谭崔认为世界不是问题，而是我们与世界的“关系” 决定了体验。这段迷茫期可以成为成长的机会。 39:56 - 43:19 | “我没时间冥想”的真相 当你说“我没时间冥想”时，真相是 “我没兴趣” 。我们总会为真正重要的事情腾出时间 “你想知道自己珍重的是什么的话，看看你的日程表。” 这从来不是时间问题，而是优先级问题。 44:52 - 49:35 | 如何选择老师 如何选择瑜伽/冥想老师： 老师背后是否有传承？ 教导是个人观点还是扎根于古老传承？ 老师是否以身作则，践行他所教导的？ 最简单、最强大的技巧（49:52 - 52:03）： 跟随你的呼吸。 观察吸气和呼气的流动 特别注意吸气结束、呼气结束时那个自然的停顿 不需要做任何事，只是把注意力放在那里，就能连接到内在的平静 52:18 - 54:57 | 最后的祝福：隧道那头的光 如果你正身处隧道，要相信隧道那头一定有光 隧道不会魔法般消失，但想着那头的光能帮助你穿越它 无常的积极面在于：一切都会改变，黑暗不会永远持续 “如果我们要经历过整个生命，那最好就是保持乐观。” —————————— 片尾曲 诺兰电影《星际穿越》主题曲 钢琴版 —————————— 再次感谢Carlos老师的教导🙏 祝我们能顺利穿越奥德赛时期，或任何迷茫的阶段～ 也让我们一起期待已定档8月14日的诺兰新片《奥德赛》！！ —————————— 《瑜伽小冒险》敢不敢加入Tantra谭崔的积极冒险😏 前往小宇宙评论区与主播互动

为什么马年转山功德会“翻倍”？冈仁波齐凭什么成为世界中心？转山路上哪些雷区千万别踩？如果去不了，有没有“滴滴代转”的业务？听完这期，你再也不会“盲目”转山了。 —————————— 【常驻嘉宾】雍贝老师，来自四川阿坝，藏语母语，13年的理论学习（包括显宗、密续、大圆满）及多年瑜伽实修，获得藏地传承最高学位——格西学位。 —————————— 01:32 Claire上半年转山战绩可查：梅里 / 五台山 / 贡嘎 / 冈仁波齐 04:30 神山VS圣山：出世与入世的本质区别 11:45 世界的中心：为什么冈仁波齐是各大文明的发源地？ “亚洲四大河流——马泉河、孔雀河、象泉河、狮泉河——全都发源于冈仁波齐脚下。它是印度河、恒河、雅鲁藏布江的源头，更是东方文明的精神源头。” 18:30 为什么要马年转山 —— 一场神界年会 27:00 有多少宗教、派别都供奉冈仁波齐？ “印度教说这里是大神湿婆的居所；佛教说这里是胜乐金刚的坛城；苯教的祖师辛饶弥沃就诞生于此。大家流派不同，但‘老家’都是同一个。” 35:10 希夏邦马是什么意思？ 40:10 转山指南 —— 除了氧气瓶，转山最该带上的是“清净心” 48:42 现实问题 —— 去不了冈仁波齐，怎么办？ —————————— 片尾曲：朴树《No Fear In My Heart》 = 电影《冈仁波齐》主题曲 👆2026年5月27-28日转山 👆2024年9月和雍贝老师一起转山 最后，无论大家是否去转山，抑或只是在心中朝圣，都愿各位平安圆满🙏 ———————— 瑜伽小冒险 前往小宇宙评论区与主播互动

欢迎收听Tao老师的解答：为什么静坐的练习能带来阿汤的进步？ ———————————— 【嘉宾介绍】Tao Yearn, 阿斯汤伽二级授权老师，Mysore Beijing创办人，多年赴印度喜马拉雅瑜伽体系研学。（👆图片为2026年AYCC现场） “如果心像弄皱了的A4纸，静坐就是在抚平这些褶皱。” —— Tao ———————————— 03:58 正片开始：静坐如何影响体式质量？05:09 陶老师的“黑历史”：第一次去喜马拉雅传承，盘莲花静坐一小时后腿僵掉08:31 Mysore的“热恋期” VS 传承学院的“结界”：场域对练习的影响11:07 十年反思：激进的体式练习，是为今天的【放掉】存下资本13:31 从“金刚芭比”到学习放松：二序列后弯如何改变身体观15:09 老师的【定力】如何影响整个教室的场域？17:39 “我值得这个夸奖”：阿汤带来的真实自信19:14 “不正相关”：为什么“Mysore练得好，静坐却乱七八糟”？反之亦然21:55 “真相了”：偷点懒，练习效果反而更好？23:02 身体是切入点：如何通过身体感受将感官收摄回来，切入冥想26:16 “简单的”动作，“不简单的”觉察：晚上放松课如何重塑神经系统30:07 身体的AI时刻：只练了右侧，左侧却自动优化了？32:20 教学挑战：当“没感觉”的天才遇到“感觉太好”的困难户36:06 无法评判的练习：有人体式做不到，但觉知惊人37:41 灵魂拷问：头碰膝式ABC，到底是如何“进阶”的？38:55 实用小练习：侧躺开髋，让半莲花瞬间变轻松42:38 静坐的本质：像抚平一张被捏皱的A4纸，抚平我们起皱的心45:42 抬起“一张A4纸的厚度”：微小的动作里藏着身体的秘密46:36 40岁后的反思：从【努力存资本】到【毫不费力地维持】48:25 静坐的真相：不是坐成雕像，而是能细微感受到微微窜动的火苗50:09 为什么练体式的人更“诚实”？因为得到的是最直接的经验54:38 从“得到”到“舍得”：学会以退为进56:50 给阿汤练习者的静坐建议： 通勤时：数呼吸，或觉察肩膀是否紧张 练习前：站上垫子，先扫描身体几分钟 练习后：千万不要浪费！这是品尝体式练习“甘露”的最佳时机01:02:00 陶老师的祝福：愿练习帮助我们更接纳完整的自己 本期提到的关键词： 阿斯汤加、静坐、冥想、喜马拉雅传承、Mysore、瑜伽哲学、身心整合、神经系统、放松、觉知 ——————— 信息区 ——————— 推荐Tao老师的晚间课程 ——《放松与静坐》 🎧 感谢收听，如果你喜欢这期节目，欢迎分享给更多需要的朋友。 ———————————— 瑜伽小冒险 前往小宇宙评论区与主播互动

她没有企图心，甚至不知道瑜伽是什么，却在联合国大会的采访现场，被一位穿橘色袍子的印度出家人“吸干”了全场的噪音，莫名泪流满面。 她是Swami Veda大师身边侍者，也是被上师“整”得最惨的学生之一。从理性至上的媒体人，到被师父一把“拎”上修行路，她说：“所有的事情都不冲突，冲突的，只是我们的心。” 这期播客，我们聊和上师的奇遇，聊上师如何用一把钥匙打开所有人的心，聊如何在刷小红书的时间里完成2分钟的静坐，聊那个坐在轮椅上被助理推着“超跑”、自己却像树懒一样从容挥手的可爱老人。 真正的上师，不在外，在你内在本就圆满、喜悦、清净的本性中。 【嘉宾介绍】陈廷宇老师，国际喜马拉雅瑜伽协会秘书长/资深老师，Swami Veda训练指定的启引师。 ———————————————— 08:02 廷宇的「奇遇」：遇见Swami Veda 10:29 “特效级”相遇：Swami Veda 站起来的瞬间，全场闹哄哄的声音“像被真空吸干了一样”。老师开口问：“请问现在几点？”——一个问题打破你自以为的真实。 15:19 “重考”信号：第一次没接住？没关系，老师会安排第二次。 19:58 为什么每个人见到上师都会哭？ 老师回答：“因为我接纳。所有的你，好的坏的，无条件地全部接纳。” 21:09 泪水的真相：那不是被老师的爱感动——那是他的爱，触动了你内在本就有的圆满。你和你自己的清净本性，好久不见。 25:52 Swami Rama 对想闭关的Swami Veda说：“你在我身边学到的，比闭关还要多。” 真正的修行不在山洞，在你的心里。 26:29 最实用的建议：没时间静坐？上厕所2分钟、等车2分钟，把觉知放在呼吸上。 与其挣扎1小时，不如很多个2分钟。 29:03 什么是真正的自由？ 不是想干嘛就干嘛，而是免于业力的捆绑。自由背后，是更高的自律。 33:49 “两个时空并行的经典画面"：助理推着轮椅“跑百米”，轮椅上行动不便的老师，却像树懒闪电一样慢慢挥手、微笑、跟每个人说再见。 36:10 上师的“考验”：当着几百人说“廷宇是我最爱的女儿”——全场的目光碾压过来。老师说，这是在帮你破除那个藏得很深的“我”。 40:15 老师的耐心：很多话，老师提前十几年就说了。“他不在了，我才懂。但祝福永远都在。” 41:13 老师的“真会玩”系列😏 43:20 给寻师者的建议：当学生准备好，老师就会来。 真正的老师经得起检验，请以自己的实证去检验每一句话。 44:33 警惕恐惧：利用恐惧的关系，绝对不是正确的关系。 恐惧是师生关系里最大的毒药。 45:21 老师无所不在：书店里翻开一本书、一句话触动了你——某种程度上，那也是老师。 真正的上师，是你内在亲近、喜悦、圆满的本性。 47:25 最后的祝福：廷宇老师转述斯瓦米·维达的话—— “瑜伽的练习，需要让你的心有香味。” —————————————— 片尾：廷宇老师唱诵上师咒 —————————————— 再次感谢廷宇老师，也用老师的祝福愿我们的心都开始飘有喜悦的香味～ Namaste❤️ 瑜伽小冒险 前往小宇宙评论区与主播互动

这期播客，是一次跨越两千多年的“连线”。石宏老师以其融会贯通的智慧，从古印度“修道”的广阔概念，到佛经中“止观”的精微定义，再到《瑜伽经》的核心要义，为我们拆解了“瑜伽”二字的真正重量。 【嘉宾介绍】石宏老师，国际喜马拉雅瑜伽协会总裁，Swami Veda大师亲自授权之启引老师。 石宏老师拥有深厚的佛学及瑜伽哲学底蕴, 为华文界翻译瑜伽哲学的重要作者，译有《瑜伽经白话讲解》、《夜行的鸟》、《瑜伽就是心灵修行》、《哈达瑜伽》、《走向静默，如你本来》等。 ———————————— 03:10 核心问题：佛经里的瑜伽和我们练习的瑜伽是一个东西吗？佛经里的“瑜伽师”和瑜伽馆里的“瑜伽士”，是亲戚吗？ 09:31 “yoga 瑜伽”本义：不是复杂的体式，而是像插头找到插座一样的“相应” （借用南怀瑾老师的精妙解释） 12:27 佛家怎么看瑜伽？ 香港罗时宪大师说：瑜伽，就是“止观”。修行如鸟之双翼，缺一不可。 14:06 重要辨析：流行的“vipassana内观”到底是“止”还是“观”？ 19:00 用止观的新角度看《瑜伽经》的abhyāsa（串习）和vairāgyā（舍/无执） 22:10 佛陀也是大瑜伽士？(大yogi) 是的，在古印度，“瑜伽”就是一个 “修道”的统称，一个神圣的“泛称”。 26:55 万法归一：从佛家“不染”到儒家“无我”，再到瑜伽经的“不执着” —— 各门各派，顶峰相见。 “无义、无必、无固、无我” 28:27 劲爆反思：Swami Rama（斯瓦米·拉玛），这位喜马拉雅传承的宗师，竟然是个激烈的“宗教批判者” ？他为何从“一方教主”的位置上“逃跑”？ 37:03 生活即祭祀：“祭五脏庙”也是修行？—— 如何把吃饭、工作都变成瑜伽练习。 41:01 什么是真正的爱？ —— ：当你看到一位老太太，觉得她和你的姥姥没有区别时…… Namaste的意思是：我向你内在的神明顶礼 42:07 三条通往真理的途径：冥想、祈祷、沉思 44:40 祈祷的正确姿势：不是索求，不是行贿，而是 “请赐予我力量，让我尽到我的责任”。 50:05 禅宗·六祖：离开了世间去找佛法，如同在兔子身上找角。修行，就在你当下的生活里。 “佛法在世间，不离世间觉，离世觅佛法，犹如觅兔角。” 48:45 老师的祝福：《薄伽梵歌》的智慧： “行事练达即瑜伽”。把事做漂亮了，就是修行。 ———————————— 需要《止观大意》电子书的小伙伴可以添加（微信）claire_mxf备注“播客听友”索要～ *节目中留了“索引”的书目即是《菩提道次第广论》，信息补充给大家～ ———————————— 片尾：Swami Rama 唱诵上师颂 ———————————— 再次感谢石宏老师，也用老师的话祝福我们所有人：于入世之中，“行事练达即瑜伽”！ Namaste❤️🙏 瑜伽小冒险 前往小宇宙评论区与主播互动

心里的念头就是「戒」。 ———————————— 欢迎收听Yama（戒律）系列的收官之作，我们终于聊到了最后两支：Brahmacarya（梵行/禁欲）与Aparigraha（不贪/非纵）。听起来很高深？其实它们关乎我们每个人都在面对的问题：我的能量去哪了？ 为什么总感觉很累？为什么欲求永远得不到满足？ 从青春期的失恋循环听歌，到自助餐里“不撑不归”的饕餮，再到修行路上对“灵性体验”的收集癖……本期我们从根本戒的判定条件讲起，深入探讨如何在这个拼命刺激欲望的时代，守住内心的“戒”，学会管理能量、培养知足，并获得那份不被外物捆绑的、真正的自由。 本期节目里，您还将听到： 出家僧的四大根本戒 VS 《瑜伽经》的Yama五戒 《瑜伽经》里的贪嗔痴 印度哲学里的人生四大阶段 《哈他瑜伽之光》与《突破修道上的唯物主义》 ———————————— 【常驻嘉宾】雍贝老师，来自四川阿坝，藏语母语，13年的理论学习（包括显宗、密续、大圆满）及多年瑜伽实修，获得藏地传承最高学位——格西学位。 【本期特别感谢】柯染kory❤️ 谢谢远程支持的剪辑师！！！！ ———————————— 02:09 “攫取”之意 04:46 根本戒是哪几条戒律？与《瑜伽经》的重合率有多高？ 08:49 戒律 & 能量 & 疲惫 10:09 用瑜伽经典的「马车模型」来比喻：感官一直追求外境 = “五马分尸”的感觉 *【感官】和【感官对象】的关系：混乱 VS 集中注意力 11:17 执着进一种感官对象的故事 e.g. 青春期的失恋单曲循环；日料自助的三盘甜虾 15:38 时代不同了，现代社会中的我们，要怎么样持戒？ 18:56 戒律是反人性的吗？对，戒律反贪嗔痴 21:51 贪嗔痴不是佛学专属，瑜伽经里也有 瑜伽经2.34条经文直接提到了贪嗔痴（梵文：lobha, krodha, moha）； 藏传佛教用三个动物象征贪嗔痴：鸽子，蛇，猪。 26:32 【知足】，是对付欲望的唯一方式 “我想要开悟”这个欲望，本身就是一种更隐蔽的贪。 31:32 警惕《修道上的唯物主义》（by 秋阳创巴仁波切） 把“收集灵性体验”当成收集包包——这叫“修道上的唯物主义”。 35:45 《哈他瑜伽之光》里关于禁欲的揭秘：不要浪费身体里最精髓的能量 放纵消耗的不是表面的卡路里，而是你最深层、最精髓的能量。 十二因缘 ｜ 出生和“贪”有关 ｜ 宗萨仁波切答为什么自己的电影里老是有“出轨”“怀孕”的剧情 给自己一个“和平”的环境还是很重要的 40:20 yama五戒的“官翻”英文 ahiṃsā = non-violence 非暴/不伤害 satya = truthfulness 实语/不说谎 asteya = non-stealing 不偷盗 brahmacharye = mortification 梵行/禁欲 aparigraha = non-attachment 非纵 41:55 所有的戒，归根结底是“心戒” —————————— 愿我们守护自己的能量🙏 瑜伽小冒险 前往小宇宙评论区与主播互动

如果上帝给了你好东西，那一定是精神层面的力量。 ——————————————————————— 「瑜伽中英藏梵」系列来到yama（戒律）的第三支 —— asteya（不偷盗），我们不仅会聊物理上的偷窃，更会深入探讨那些容易被忽视的“心态偷盗”：嫉妒、比较、匮乏感……以及如何通过修心，从根源上体验到“本自具足”的圆满与自由，欢迎收听～ 【常驻嘉宾】= 真正把戒律融入生活之人 雍贝老师，来自四川阿坝，藏语母语，自学汉语，13年的理论学习（包括显宗、密续、大圆满）及多年瑜伽实修，获得藏地传承最高学位——格西学位。 ———————————————————— 02:13  “别的小狗有的，我们家也要有” & 瑜伽圈的“拿来主义” 09:15 偷盗的根源：匮乏感 我想要这个东西，是因为觉得自己“缺”。 15:36 嫉妒心是偷盗的燃料 21:53 因果：一个举动可能引发连锁伤害 —— 蝴蝶效应 25:05 偷盗和出轨一样：零次和无数次 第一次偷盗会填补一个坑，但这个坑会越填越大，行为会反复培养。 27:30 最富裕的人 = 觉得“我够了”的人 32:44 戒律是死的吗？聊聊宗萨仁波切的第一步电影《高山上的世界杯》看寺庙生活里两代人的冲突 戒律不是死的，它要在时代和慈悲心中寻找平衡。 不偷盗，不仅是不取非分之财，还包括不窥视的心态。 你不缺爱，不缺财，自己觉得不匮乏了，那你就是最富裕的人。 财富自由不是数字上达到了几个亿，而是你的内心觉得“OK了”。 ———————信息区 ——————— 每年5月，雍贝老师的学生会组织一个小小的活动，今年是线上读书会，也很适合播客听友，故分享之： 五月共读雍贝老师的书籍，从5/11日起每个周一/周三晚 8pm -9:30pm，预计5节课 可能增加至6节。免费参与👆 —————————— 瑜伽小冒险 前往小宇宙评论区与主播互动

实语（不说妄语）是提升语言力量的方式。 ———————————— 瑜伽八肢Yama（戒律）里的第二个是：“实语”，他不仅是“不说谎”，更关乎心口是否合一。本期我们从戒律聊到生活，从“骗人造业”聊到“善意的谎言”，还揭开了为什么修行人的“祝福”特别灵验的秘密，欢迎收听😏 尤其是： 练习瑜伽但总觉得“戒律离我好远”的人 在职场/生活中常纠结“该不该说实话”的人 对咒语、愿力、加持等概念好奇的修行初学者 想减少内耗、让语言更有力量的人【常驻嘉宾】雍贝老师，来自四川阿坝，藏语母语，13年的理论学习（包括显宗、密续、大圆满）及多年瑜伽实修，获得藏地传承最高学位——格西学位。 ———————————— 02:18 什么是satya？什么是妄语、诳语？ 08:36 当老师后压力更大：用真知识骗人，业力更重 11:38 很随意的话算不算违反了satya之戒？—— If you don't mean it, don't say it. 你不一定要说真话，但不要说一句你心里没有的话。13:41 语言的力量从哪来？（为什么自己念咒没用，而师父念咒就有用？） 16:24 三个故事：老奶奶和狗牙｜持咒发音错了 ｜拜了个假师父—— 信心比对象更重要 相信的对象只是个标签、是个载体，是外在的，而「信」本身是自己产生的，是内在的，才是真正有力量的。老奶奶拜狗牙都能拜出光，是因为她的信心，而不是因为那颗牙。23:17 satya（实语）的最高成就：言出法随（所言必定实现 = 几乎等于点石成金） 25:49 在职场不说谎活不下去？在复杂环境里如何守戒 27:29 求财神没错，但别把流动的财富当作皈依对象 你可以求财，但停不下来的时候，财就成了你的障碍。31:01 持戒的选择和排序：真实 VS 不伤害（猎人追动物，该不该为了掩护而说谎？）；吃素 VS 转山 （戒律遇到现实，如何排序？） 40:43 日常可做的练习 —— 少八卦！！！（hhhhhhh） 最后，用《瑜伽经白话文讲解》里关于实语最终成就的一句话，祝福大家： 愿你的祝福，都会成真🙏—————————— 瑜伽小冒险 前往小宇宙评论区与主播互动

守戒是减少烦恼的方式。 ———————————— 时隔一个冬天，《瑜伽中英藏梵》继续更新，我们决定从瑜伽八支的根基——yama（戒律） 讲起。第一期聚焦于所有戒律之首：ahiṃsā（非暴/不伤害）。 这不仅仅是“吃素”或“不发火”那么简单。欢迎收听常驻嘉宾——在藏地成长、拥有清净传承的雍贝老师，从“世俗谛”（relative truth）与“圣义谛”(ultimate truth)的双重角度，探讨伤害的意图、对象与后果。当“爱自己”遇上“不伤害他人”，该如何抉择？当忍辱变成自我委屈，界限又在哪里？从起心动念到身语意，我们一起聊聊这条看似简单、实则深奥的修行基石。 【常驻嘉宾】= 真正把戒律融入生活之人雍贝老师，来自四川阿坝，藏语母语，13年的理论学习（包括显宗、密续、大圆满）及多年瑜伽实修，获得藏地传承最高学位——格西学位。 【栏目更新】片头唱颂——雍贝老师，制作人——Chriest ———————————— Part 1 什么是ahiṃsā（非暴/不伤害） 07:43 基石地位： 瑜伽八支（Yama）的第一支，所有戒律的根基。 11:00 伤害的三个层面：身、语、意 18:52 案例分析：“偷盗”的完整构成：念头 → 行为 → 内心已占为己有（思想上的确认是犯戒的最后一步）。延伸思考： 听到戒律，我们总是先拿尺子量别人，却很少反观自己。 22:21 伤害的对象：他人、自己与“忍辱”传承的解法： 修习“忍辱波罗蜜”。有圣者甚至会选择与自己最讨厌的人同行，以此来磨练心性。 25:36 以爱之名，行伤害之实？“我为你好”的背后： 哪怕是父母之爱，也难免掺杂自己的欲望（面子、控制、未来回报）。百分百纯粹的爱在世间法中极难存在。 31:09 修心与持戒的关系原理： 减少烦恼（欲望），智慧的能量才会显现，内在的爱与慈悲自然流露。为什么先持戒？ 戒律是为了减少选择、减少外在刺激，心才能静下来（定），进而生慧（慧）。“戒定慧”是次第，若坐不住（定不下来），要回头检视自己的戒律。 36:55 已经伤害别人了，怎么办？重要见解： 昨天的你和今天的你，其实不是同一个人（刹那生灭）。唯一能做的： 忏悔。不要纠缠于无法改变的过去，而是通过真诚的忏悔，在内心完成转变。希望： 烦恼越大，转念后的智慧可能越大（1公斤烦恼 = 1公斤智慧）。大成就者中也有曾是无恶不作的坏人。 40:56 日常生活中可操作的忏悔*藏地家庭已融入生活习惯的每日忏悔 44:54 日常生活中的建议——如何减少伤害？不伤害的赠语： 利他。只要做到不伤害，本身就是一种利他。师父的建议： 现代社会，语言伤害（包括网络谣言、八卦）是最严重且最容易被忽视的。行动建议： 少八卦。从减少八卦对象、降低八卦频率开始，慢慢修。———————————— yama（戒律）和niyama（善律）出自《瑜伽经》第二章第29-45条 经文一定要融入到我们的生活当中，如果如果不是这样的话，经文就没有灵魂。再次感谢师父的分享，也用播客里的内容祝福所有人🙏： 愿我们的生活多一些“慈”与“悲”的力量，少一些伤害。多一份爱，可能就少了五份伤害。—————————— 瑜伽小冒险 前往小宇宙评论区与主播互动

Julia老师来自台湾，是国语世界的“老迈”（=“老是回去mysuru练习的超资深阿汤练习者”）。用耶耶玩笑般的形容：“Julia是生完三个孩子的家庭妇女、山中妇人，从瑜伽小白成为二级授权老师。” 接触瑜伽并不早、享受不到城市的瑜伽馆便利设置、离阿汤老师物理距离超远…在这些很容易让人放弃的现实障碍面前，Julia老师是如何开始阿斯汤伽的练习？并十几年如一日得维持了下来？她的mysore之路上又有多少故事（事故bushi）？欢迎收听她的分享。 【嘉宾介绍】Julia，阿斯汤伽二级授权老师，台湾Mysore TCH馆主，于2016年开始跟随Sharathji练习再无间断。 ————————————— 04:08 Julia的瑜伽起点：产后所有方法都瘦不下来，用瑜伽“死马当活马医” + 全职妈妈的真实困境 07:27 乱七八糟的阿斯汤伽开局：撑不过一节课｜差点“死在里面”｜体式图“竖”着练｜被同学、老师当面“斥责” 15:57 Julia的「狠」：老公的松口 = 隔天就定飞印度的机票 22:15 阿汤的练习真的在加速业力。 22:48 阿汤是一个全面的方法，能让你聚焦于完成动作，从而把生活中其他琐碎的事情缩小。 23:08 Julia的授权和教学之路 授权老师就像直营店，配方原料都一样（传承一致），但店长个性、布置不同（教学风格各异）。 别人的学生来“做客”，要尊重他原本老师的教法，“吃面的方式可能跟你们家孩子不同”。 35:18 阿汤和老师都是工具，要学会使用 35:18 打破迷思：阿汤是可以分时间练习的，30分钟、50分钟、一个半小时都可以，像“调配方”一样灵活。 36:17  “老师是你的百宝箱，你要去用你的老师。”有问题可以问，甚至可以去“敲老师的门”，私下约谈，不只是体式，身体疾病、人生困惑都可以聊。 38:50 阿汤不是神话，是工具，是你在人生低谷时的帮助。哪怕只练一小时，也能让你静下来做决定，或至少拥有一个健康的肉身。 41:48 给练习者的建议 先找离家近的 / 把“酒肉朋友”变成“汤友”/ 就让瑜伽的练习改变我们的生活 把自己【丢】给这个练习，后面会发生什么谁也不知道，但你可以相信这个练习会带你往前走。 51:31 好的老师会像Julia当年的老师一样，当他觉得无法再给你更多时，会带着祝福把你引荐给更合适的老师。 52:49 “与其羡慕别人手倒立，不如扎实练习。要当自己的树，根扎稳了，才能往上吸收养分。” “敲门的那个人是学生。你要主动去敲老师的门。” "放轻松，敲错了门又怎样？换一扇再敲嘛。" 55:19 瑜伽吸引人的不只是体式，更是灵性层面｜灵性与肢体要双向成长 | 阿汤本身就包含静坐、读经等更多肢的练习 我们有珍贵的肉身和智慧，要去修炼，去知道自己的可能性。 身体没搞好，坐都坐不住，怎么静坐？ 58:36 感恩老师：像“修剪树木”一样修剪她的“慢心”和“贪心”，让“野马”般的自己被驯化，同时又守住了自己的dharma（家庭、工作）。 ———————————————— 再次感谢Julia老师，用老师的话祝福大家❤️🧘‍♀️✨： 先去开那个门，剩下的都会来的。 ————————信息区 ———————— 本次录制场地：雅邑合集（超级感谢场地方让我们在春节假期里得以录制！！❤️ PS华师大学子表示那可是学生时代会去“逛街”的后门之地😏😂🤫） 片尾唱颂：krishnaya vasedevaya 嘉宾联系传送门：微信 -  Taiwan Julia / IG - @MYSORETCH_JULIA / 小红书：Taiwan Julia ———————————— 欢迎收听【瑜伽小冒险】 前往小宇宙评论区与主播互动