Advertise on podcast: Voyage à travers l'histoire de l'Afrique noire

Voilà, notre voyage dans le temps sur le continent de'Afrique noire se termine avec ce dernier voyage... Si je l’ai entrepris, c’est d’abord parce que j’avais besoin de mieux comprendre un continent qui a compté dans ma vie. Nous avons remonté le temps ... La préhistoire, l'Egypte, la Nubie, l'Empire du Ghana, l'empire du Mali, le royaume du Kongo, la traite, la colonisation et les indépendances. .. Je n’en ressors pas avec une réponse simple. Ce serait d’ailleurs bien étonnant, après un si long voyage !

La richesse de l’Afrique d’hier offrait une évidente variété dans sa géographie et dans son histoire. Or une question me vient à l’esprit… Est-ce que sous la pression du monde extérieur, est ce que les sociétés africainestraditionnelles ont -elles progressé ?

Au début des années 1960, l’optimisme était immense.L’Afrique subsaharienne accédait enfin à l’indépendance et beaucoup imaginaient qu’elle pourrait rapidement prendre en main son destin. Sa population était jeune, la pression démographique encore limitée dans la plupart des régions etson sous-sol regorgeait de cuivre, de cobalt, de diamants, de bauxite, de fer et, dans certains pays, de pétrole. Et pourtant ....

À la fin des années 1950, alors que les indépendances approchent, l’Afrique coloniale présente un visage trèscontrasté. Dans les grandes villes comme Dakar, Abidjan ou Brazzaville, des bâtiments administratifs, des écoles et des hôpitaux ont été construits. Les trains circulent et les ports se développent. Mais dans les campagnes, la situation est bien différente : de nombreux villages restent sans électricité,éloignés des écoles et disposent d’un accès très limité aux soins.

Après avoir étudié la décolonisation des colonies françaises, intéressons-nous maintenant aux autres territoires africains. Les colonies britanniques, belges, portugaises, espagnoles ou italiennes n’ont pastoutes obtenu leur indépendance de la même manière : certaines y sont parvenuespar la négociation, tandis que d’autres ont connu des guerres longues et violentes. Voyons donc comment ces différentes colonies sont devenues indépendantes et quelles difficultés elles ont ensuite rencontrées.

En 1945, l’Afrique française sort profondément transformée de la Seconde Guerre mondiale. La participation des Africains à l’effort de guerre, l’affaiblissement de la France et la montée des revendications politiques rendent désormais inévitable une remise en cause du système colonial. Commence alors un long processus qui conduira progressivement les territoires africains vers la décolonisation et l’indépendance.

Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, la décolonisation s’amorce dans un monde dominé par deux superpuissances et une opinion publique favorable à l’autodétermination des peuples.

De Gaulle, depuis Londres, se retrouve dans une situation proprement désespérée. Il parle au nom de la France — mais il ne contrôle aucun territoire, aucune armée digne de ce nom, aucune ressource. Il est, selon ses propres mots, un homme seul face à l'impossible. Et puis quelque chose se passe. Là où personne ne l'attendait vraiment .....

Quelle logique va guider soixante ans de présence française en Afrique noire ? Elle tient en une phrase, brutale desimplicité : « il faut tirer le maximum des terres conquises, et rentrer dansses fonds. » Bonne lecture

Il n'y a pas eu de bonne colonisation. Il y a eu des colonisations plus ou moins brutales dans leursméthodes — mais toutes reposaient sur le même postulat : que certains peuplesavaient le droit de décider à la place d'autres peuples, de s'approprier leursterres, et de nier leur pleine humanité.

Ces hommes ont combattu et sont morts dans les mêmes tranchées, sous les mêmes obus, par le même froid que les soldats français.Leur taux de mortalité était identique. Leur courage n'était pas moindre.             Alors pourquoi leurs noms ne figurent-ils sur presque aucun monument aux morts ?

Le système colonial français reposait sur une administration centralisée, dirigée depuis Paris, organisant les territoires conquis en colonies, protectorats et fédérations (AOF, AEF). Il combinait une idéologie d'« assimilation » ou de « mise en valeur » civilisatrice avec une exploitation économique et politique concrète : travail forcé, capitation, code de l'indigénat privant les populations locales de droits civiques, et extraction de matières premières au profit de la métropole. L'administration s'appuyait souvent sur des intermédiaires locaux (chefferies, notables) tout en imposant une hiérarchie raciale et juridique stricte entre citoyens et « sujets » colonisés.

La Conférence de Berlin (1884-1885) a suscité une résistance généralisée ( Samori Touré en Afrique de l’Ouest, Behanzin au Dahomey etc.. ont mené des luttes armées.Ces résistances, bien que souvent réprimées, ont marqué l’histoire par leur courage et leur détermination à défendre la souveraineté et la dignité africaines face à l’oppression.

La Conférence de Berlin (1884–1885), organisée par le chancelier allemand "Otto von Bismarck", a réuni les grandes puissances européennes pour réguler la colonisation de l’Afrique et éviter les conflits entre elles. Elle a abouti à l’Acte général de Berlin, qui a officialisé le partage du continent africain en zones d’influence, sans tenir compte des populations locales. Cette conférence marque le début d’une période de colonisation intensive et de domination européenne en Afrique.

En 1880, les Européens ont des points côtiers,quelques fleuves commencés, et de grandes ambitions. Mais l'Afrique n'est pas conquise.Elle résiste — avec les armes, avec la ruse, avec la diplomatie, avec le temps.