Advertise on podcast: 생활과 묵상

11월 11일 수요일 루가 17:11-19 예수께서 예루살렘으로 올라가시는 길에 사마리아와 갈릴래아 사이를 지나가시게 되었다. 어떤 마을에 들어가시다가 나병환자 열 사람을 만났다. 그들은 멀찍이 서서 “예수 선생님! 저희에게 자비를 베풀어주십시오!” 하고 크게 소리쳤다. 예수께서는 그들을 보시고 “가서 사제들에게 너희의 몸을 보여라.” 하셨다. 그들이 사제들에게 가는 동안에 그들의 몸이 깨끗해졌다. 그들 중 한 사람은 자기 병이 나은 것을 보고 큰소리로 하느님을 찬양하면서 예수께 돌아와 그 발 앞에 엎드려 감사를 드렸다. 그는 사마리아 사람이었다. 이것을 보시고 예수께서는 “몸이 깨끗해진 사람은 열 사람이 아니었느냐? 그런데 아홉은 어디 갔느냐? 하느님께 찬양을 드리러 돌아온 사람은 이 이 방인 한 사람밖에 없단 말이냐!” 하시면서 그에게 “일어나 가거라. 네 믿음이 너를 살렸다.” 하고 말씀하셨다. 오늘의 묵상: ‘사이’에서 만나는 은총 여전히 일교차가 커서 감기로 고생하는 분들이 주위에 적지 않습니다. 계 절과 계절의 사이에서 겪는 아픔이지요! 오늘은 ‘사이’에 주목해 봅니다. 버 림받은 사람들이나 이름 없는 사람들은 항상 어딘가의 경계 사이로 내몰립 니다. 전세 사기를 당한 젊은이들, 참사로 가족을 잃은 사람들, 이주민 노동자 와 노숙인들. 그들은 오늘도 우리가 알지 못하는 어떤 경계 사이를 서성이고 있습니다. 오늘 복음에 등장하는 열 명의 나병환자들도 그렇습니다. 당시 나병인들 은 사람들과 어떠한 관계도 가질 수 없었습니다. 불가촉천민 취급을 받았지 요. 어쩌면 지금 우리도 이런 형편에 있을지 모릅니다. 꺼려지는 사람. 만지기 도 싫은 사람, 용서할 수 없는 사람. 하지만 내가 만지기 싫다는 이유로 보려 하지 않고 피한다고 해서 그 불편함이 없어지지는 않습니다. 오히려 회피하 지 않고 근원적인 해결을 위해 기도해야 합니다. 오늘 열 명의 나병환자 중에 단 한 명만이 그 ‘사이’에서 구원을 얻었습니 다. 몸이 치유된 아홉 명의 나병환자들은 행복감에 젖었을 것입니다. 평생 자 기를 혐오하고 손가락질하던 그곳, 그 ‘사이’를 탈출했으니까요. 하지만 ‘구 원’은 내가 벗어나고 싶었던 바로 그 아픈 현장으로 다시 돌아오는 것에서 시 작됩니다. 오히려 회피하고 꺼려하던 그곳이 바로 ‘은총의 장소’이기 때문입 니다. 죄가 깊은 곳에 은총 또한 깊습니다. 정말 그렇습니다. 오늘의 기도: 주님! 혼란한 저를 찾아와 늘 한결같이 어루만져 주심에 감사드립니다. 그 위로와 사랑을 기억하며 저도 주님의 작은 손이 되기를 소망합니다.

11월 10일 화요일 루가 17:7-10 “너희 가운데 누가 농사나 양치는 일을 하는 종을 데리고 있다고 하자. 그 종이 들에서 돌아오면 ‘어서 와서 밥부터 먹어라.’ 하고 말할 사람이 어디 있 겠느냐? 오히려 ‘내 저녁부터 준비하여라. 그리고 내가 먹고 마실 동안 허리를 동이고 시중을 들고 나서 음식을 먹어라.’ 하지 않겠느냐? 그 종이 명령대 로 했다 해서 주인이 고마워해야 할 이유가 어디 있겠느냐? 너희도 명령대로 모든 일을 다 하고 나서는 ‘저희는 보잘것없는 종입니다. 그저 해야 할 일을 했을 따름입니다.’ 하고 말하여라.” 오늘의 묵상: 그저 해야 할 일을 했을 따름입니다 오늘 말씀 앞에 조용히 묵상하면서, 제가 얼마나 자주 스스로 한 일을 기억 하며 누군가의 인정과 감사의 말을 기대했는지 돌아봅니다. 아무도 알아주지 않았을 때 서운했던 마음도 떠오릅니다. 그러나 “그저 해야 할 일을 했을 따 름입니다”라는 말씀을 오래 묵상할수록, 이 말씀은 저를 낮추기 위한 말이 아 니라 자유롭게 하는 말씀처럼 다가옵니다. 사람의 칭찬과 보상에 매이지 않고, 제가 맡은 자리에서 묵묵히 사랑하라는 주님의 초대로 느껴집니다. 생각해 보면 제가 가진 모든 것은 이미 하느님께 받은 것입니다. 누군가를 사랑할 마음도, 봉사할 힘도, 다른 이를 위로할 수 있는 마음도 저 혼자 만든 것이 아닙니다. 제가 주님께 무엇을 드렸다고 생각했지만, 사실은 주님께 받은 것을 다시 나누었을 뿐입니다. 그래서 이제는 제가 얼마나 많이 했는지를 헤 아리기보다, 오늘 제게 맡겨진 일을 얼마나 진실하게 사랑으로 했는지를 돌아 보고 싶습니다. 아무도 보지 않는 곳에서도 묵묵히 섬기며, 하루의 끝에서 조 용히 고백하고 싶습니다. “주님, 저는 그저 해야 할 일을 했을 따름입니다.” 오늘의 기도: 주님, 사람의 인정보다 주님의 뜻을 바라보며, 맡겨진 자리에서 겸손하고 충실하게 사랑 하게 하소서.

11월 9일 월요일 루가 17:1-6 예수께서 제자들에게 이렇게 말씀하셨다. “죄악의 유혹이 없을 수 없지만 남을 죄짓게 하는 사람은 참으로 불행하다. 이 보잘것없는 사람들 가운데 누 구 하나라도 죄짓게 하는 사람은 그 목에 연자 맷돌을 달고 바다에 던져져 죽는 편이 오히려 나을 것이다. 조심하여라. 네 형제가 잘못을 저지르거든 꾸 짖고 뉘우치거든 용서해 주어라. 그가 너에게 하루 일곱 번이나 잘못을 저지 른다 해도 그 때마다 너에게 와서 잘못했다고 하면 용서해 주어야 한다.“ 사도들이 주님께 “저희에게 믿음을 더하여 주십시오.” 하니까 주님께서 는 “너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이라도 있다면 이 뽕나무더러 ‘뿌리째 뽑혀서 바다에 그대로 심어져라.’ 하더라도 그대로 될 것이다.” 하고 말씀하 셨다. 오늘의 묵상: 신뢰가 낳는 용서의 기적 오늘 복음 말씀을 묵상하기 위해 성경을 찬찬히 읽습니다. 그런데 서로 다 른 세 가지 내용이 들어 있습니다. 첫째는 남을 죄짓게 하지 말라, 둘째는 남 을 용서해 주어라, 그리고 셋째는 믿음을 더해 달라는 제자들의 요구에 겨자 씨 한 알만한 믿음이라도 가져라는 말씀입니다. 저는 그중에서 어느 것을 택하여 묵상할까 생각해 보다가, 문득 이런 생각 이 들었습니다. 남을 죄짓게 하고, 용서해 주는 것 등 인간관계에서 이러한 일들이 일어나는 근본 원인이 무엇일까? 그것은 어쩌면 내가 상대를 신뢰하 지 않고 불신하는 마음에서 비롯되는 것이 아닐까? 심지어 이러한 신뢰 결 핍이 결국 나 스스로마저 파괴하는 것은 아닐까? 이러한 생각이 들자, 저 역 시 제자들처럼 ‘저에게 믿음을 더하여 주십시오’라고 주님께 간청하게 되었 습니다. 그러자 주님께서는 ‘남에게 상처 주고, 남들로부터 상처를 받아 화 가 나있는 네 마음 안에 ’신뢰‘라는 작은 씨앗을 심고 가꾸어라. 내가 그 안에 은총이라는 물을 부어 주겠다’라고 말씀하십니다. 기도를 마치며, 일상의 관계 안에서 상처 주고 상처 받는 일들이 일어날 때 마다 내 안에 심은 ‘신뢰’라는 나무에 집중하기로 다짐해 봅니다. 그러면 나 무에 열매가 열리듯 제 마음에도 ‘용서’라는 기적이 열릴 것입니다. 오늘의 기도: 주님, 저에게 믿음을 더하여 주십시오.

11월 8일 연중 32주일 마태 25:1-13 “하늘 나라는 열 처녀가 저마다 등불을 가지고 신랑을 맞으러 나간 것에 비길 수 있다. 그 가운데 다섯은 미련하고 다섯은 슬기로웠다. 미련한 처녀들 은 등잔은 가지고 있었으나 기름은 준비하지 않았다. 한편 슬기로운 처녀들 은 등잔과 함께 기름도 그릇에 담아 가지고 있었다. 신랑이 늦도록 오지 않아 처녀들은 모두 졸다가 잠이 들었다. 그런데 한밤중에 ‘저기 신랑이 온다. 어 서들 마중 나가라!’ 하는 소리가 크게 들렸다. 이 소리에 처녀들은 모두 일어 나 제각기 등불을 챙기었다. 미련한 처녀들은 그제야 슬기로운 처녀들에게 ‘우리 등불이 꺼져가니 기름을 좀 나누어다오.’ 하고 청하였다. 그러나 슬기로운 처녀들은 ‘우리 것을 나누어주면 우리에게도, 너희에게도 다 모자랄 터 이니 너희 쓸 것은 차라리 가게에 가서 사다 쓰는 것이 좋겠다.’ 하였다. 미련 한 처녀들이 기름을 사러 간 사이에 신랑이 왔다. 준비하고 기다리고 있던 처녀들은 신랑과 함께 혼인 잔치에 들어갔고 문은 잠겼다. 그 뒤에 미련한 처녀 들이 와서 ‘주님, 주님, 문 좀 열어주세요.’ 하고 간청하였으나 신랑은 ‘분명히 들으시오. 나는 당신들이 누구인지 모릅니다.’ 하며 외면하였다. 그 날과 그 시간은 아무도 모른다. 그러니 항상 깨어 있어라.” 오늘의 묵상: 늘 지금 여기에서 연습을 실전처럼 하라는 운동선수들의 격언은 말뿐이 아닙니다. 그 종목 이 무엇이든 정상의 자리를 차지하는 이들에게는, 여러 사람의 눈에는 짧게 끝나는 경기의 순간 뒤에 자리하고 있는 부단한 노력과 피와 땀이 흐르는 길 고도 고된 훈련의 시간이 있습니다. 반복되는 지루한 훈련은 어느새 몸과 마 음가짐을 이전보다 강하게 만들고, 실전의 시간을 겁내지 않고 오히려 기다 리게 만듭니다. 그들에게는 연습과 실전이 분리되어 있지 않습니다. 연습이 곧 실전이고, 실전이 곧 연습이 되지요. 이쯤에서 신앙생활 안에서 우리의 모습은 어떤지 돌아봐야겠습니다. 매 일 매일을 실전처럼 신앙을 살아 내고 있는지요. 신앙생활을 주일에 한 번, 부활절에 한 번, 성탄절에 한 번, 축성기념일에 한 번, 명절에 한 번 하는 것으 로 취급하고 있지는 않은지 돌아볼 일입니다. 신앙생활 또한 몸과 마음에 새 겨지도록 습관화해야 합니다. 그렇게 신앙생활을 습관화할 수 있도록 우리 에게는 성무일과가 있고, 매일의 전례독서가 있습니다. 미래의 언젠가가 아니라, 특정 어느 축일이 아니라, 오늘을, 일상을 살아가 는 우리가 되기를 소망합니다. 성공회가 가진 보물인 의 본 기도와 전례독서 안에서 주어지는 주님의 말씀을 따라, 그리고 주님과의 기 도와 함께, 오늘을 실전과 같은 연습으로 살아 내는 우리 모두 되기를 소망 합니다. 오늘의 기도: 주님, 항상 깨어 있으라는 주님의 말씀은 도무지 현실성 없는 말로 다가오곤 합니다. 그러 나 누군가는 이미 그렇게 살아가고 있음을 압니다. 더 이상 핑계 대지 않고 하루 안에서 당신을 마주하고 무릎 꿇는 일을 습관화할 수 있도록 이끌어 주십시오.

11월 7일 토요일 루가 16:9-15 예수께서 말씀을 계속하셨다. “그러니 잘 들어라. 세속의 재물로라도 친구 를 사귀어라. 그러면 재물이 없어질 때에 너희는 영접을 받으며 영원한 집으 로 들어갈 것이다. 지극히 작은 일에 충실한 사람은 큰 일에도 충실하며 지 극히 작은 일에 부정직한 사람은 큰 일에도 부정직할 것이다. 만약 너희가 세 속의 재물을 다루는 데도 충실하지 못하다면 누가 참된 재물을 너희에게 맡 기겠느냐? 또 너희가 남의 것에 충실하지 못하다면 누가 너희의 몫을 내어 주겠느냐?” “한 종이 두 주인을 섬길 수는 없다. 한 편을 미워하고 다른 편을 사랑하거나 또는 한 편을 존중하고 다른 편을 업신여기게 마련이다. 하느님 과 재물을 함께 섬길 수는 없다.” 돈을 좋아하는 바리사이파 사람들이 이 모 든 말씀을 듣고 예수를 비웃었다. 그래서 예수께서는 그들에게 “너희는 사 람들 앞에서 옳은 체한다. 그러나 하느님께서는 너희의 마음보를 다 아신다. 사실 사람들에게 떠받들리는 것이 하느님께는 가증스럽게 보이는 것이다.” 하고 말씀하셨다. 오늘의 묵상: 지극히 작은 일 넘치는 기운으로 거침없이 일하던 시절은 다 지나가고, 연약해져 자꾸 움 츠러드는 시기의 문턱에 섰습니다. 사회적으로나 교회 내에서나 할 수 있는 일들이 줄어들어 여유로움을 느끼다가도, 인정받던 시절에 대한 그리움이 남아 그런지 쓸쓸해지곤 합니다. 오늘의 말씀을 묵상하다가 “지극히 작은 일에 충실한 사람”이라는 단어 에 마음이 머물렀습니다. 제가 걸어온 길을 아시는 주님이 자꾸 가라앉으려 는 시간에 맞춰 오셔서 저를 그리로 이끄신 듯합니다. ‘큰일을 하며 갈채를 받던 시절에 매달리지 말고 마음의 속도를 늦춰 보렴. 힘은 약해지고 지갑은 얇아졌지만 그런 채로 할 수 있는 많은 작은 일들도 참 귀하고 나를 기쁘게 한단다.’ 늘 가장 낮고 힘없는 이들의 편에 서시던 주님이 오늘은 제게 오셔서, 이젠 그런 이들을 사랑으로 품는 작은 일들을 할 시간이라고 일깨워 주십니다. 오 늘 아침 신부님의 묵상 글에도 신앙은 어제 무엇을 했느냐보다 오늘 어디를 향해 걷고 있느냐의 문제라고 쓰여 있네요. 새로운 방향으로 몸과 마음의 문 을 열어 보라고 내미시는 주님의 손을 잡고 천천히 문턱을 넘어 봅니다. 아직 도 부족하기만 한 저를 통해 일하시려는 성령께 감사드리며, 이제는 따뜻한 마음을 다시 일구어 하느님이 기뻐 받으실 작은 일에 충성해 보리라 마음먹 습니다. 오늘의 기도: 주님, 작은 일을 하는 동안에도 인정받고 싶은 어리석음이 틈타지 않도록 지켜 주십시오.

11월 6일 금요일 루가 16:1-8 예수께서 제자들에게 또 말씀하셨다. “어떤 부자가 청지기 한 사람을 두었는데 자기 재산을 그 청지기가 낭비한다는 말을 듣고 청지기를 불러다가 말했다. ‘자네 소문을 들었는데 그게 무슨 짓인가? 이제는 자네를 내 청지기로 둘 수 없으니 자네가 맡은 일을 다 청산하게.’ 청지기는 속으로 생각했다. ‘주인이 내 청지기 직분을 빼앗으려 하니 어떻게 하면 좋을까? 땅을 파자니 힘이 없고 빌어먹자니 창피한 노릇이구나. 옳지, 좋은 수가 있다. 내가 청지기 자리에서 물러날 때 나를 자기 집에 맞아줄 사람들을 미리 만들어놓아야 겠다.’ 그래서 그는 자기 주인에게 빚진 사람들을 하나씩 불러다가 첫째 사 람에게 ‘당신이 우리 주인에게 진 빚이 얼마요?’ 하고 물었다. ‘기름 백 말이 오.’ 하고 대답하자 청지기는 ‘당신의 문서가 여기 있으니 어서 앉아서 오십 말이라고 적으시오.’ 하고 일러주었다. 또 다른 사람에게 ‘당신이 진 빚은 얼 마요?’ 하고 물었다. 그 사람이 ‘밀백섬이오.’ 하고 대답하자 청지기는 ‘당신 의 문서가 여기 있으니 팔십 섬이라고 적으시오.’ 하고 일러주었다. 그 정직하 지 못한 청지기가 일을 약삭빠르게 처리하였기 때문에 주인은 오히려 그를 칭찬하였다. 세속의 자녀들이 자기네들끼리 거래하는 데는 빛의 자녀들보다 더 약다.” 오늘의 묵상: 내 것이 아님을 깨닫는 신앙 오늘 복음에 등장하는 청지기는 주인의 것을 쉽게 낭비하는 자였습니다. 청지기가 자기 재산을 낭비한다는 소문을 들은 주인은 청지기를 불러 해고 통지를 합니다. 갑작스러운 해고 통지에 막막했던 청지기는 꾀를 냅니다. 그 동안 주인에게 빚을 진 사람들의 빚을 일부 탕감해 주고, 훗날 본인이 일자 리를 잃었을 때 은혜 입은 사람들이 자신을 불러 주지 않을까 하는 것이었지 요. 화를 낼 법도 하지만 주인은 오히려 청지기의 지혜를 칭찬합니다. ‘약은 청지기 비유’는 우리가 가진 것들이 우리의 것이 아님을 깨닫게 합 니다. 청지기가 쉽게 낭비했던 재산도, 그리고 다른 이들에게 베푸는 재산도 모두 주인의 것이라는 사실을 말이지요. 오늘 청지기가 지혜롭다고 평가받는 이유는 재산이 자신의 것이 아니라는 것을 깨닫고 인정했기 때문입니다. 어쩌면 우리가 쉽게 재산을 낭비하는 것도, 다른 이들에게 우리의 것을 쉽게 베풀지 못하는 것도 그 모든 재산이 ‘나’의 것이라 착각하기 때문이 아닐까 요? 우리의 소유가 ‘나’의 것이 아니라는 것을 인정할 때 우리는 약은 청지기 처럼 쉽게 다른 사람들에게 베풀 수 있습니다. 오늘 여러분은 어떤 이들에게 주님께서 여러분에게 맡기신 것들을 나누고 있나요? 오늘의 기도: 자비하신 주님, 주님께서 우리에게 맡기신 것들을 ‘나’의 것으로 생각하지 않고, 약은 청 지기와 같이 다른 이들에게 베풀 수 있는 지혜를 허락하여 주소서.

11월 5일 목요일 루가 15:1-10 세리들과 죄인들이 모두 예수의 말씀을 들으려고 모여들었다. 이것을 본 바리사이파 사람들과 율법학자들은 “저 사람은 죄인들을 환영하고 그들과 함께 음식까지 나누고 있구나!” 하며 못마땅해 하였다. 그래서 예수께서는 그들에게 비유로 말씀하셨다. “너희 가운데 누가 양 백 마리를 가지고 있었 는데 그 중에서 한 마리를 잃었다면 어떻게 하겠느냐? 아흔아홉 마리는 들 판에 그대로 둔 채 잃은 양을 찾아 헤매지 않겠느냐? 그러다가 찾게 되면 기 뻐서 양을 어깨에 메고 집으로 돌아와 친구들과 이웃을 불러모으고 ‘자, 같 이 기뻐해 주십시오. 잃었던 양을 찾았습니다.’ 하며 좋아할 것이다. 잘 들어 두어라. 이와 같이 회개할 것 없는 의인 아흔아홉보다 죄인 한 사람이 회개 하는 것을 하늘에서는 더 기뻐할 것이다.” “또 어떤 여자에게 은전 열 닢이 있었는데 그 중 한 닢을 잃었다면 어떻게 하겠느냐? 그 여자는 등불을 켜고 집 안을 온통 쓸며 그 돈을 찾기까지 샅 샅이 다 뒤져볼 것이다. 그러다가 돈을 찾게 되면 자기 친구들과 이웃을 불러 모으고 ‘자, 같이 기뻐해 주십시오. 잃었던 은전을 찾았습니다.’ 하고 말할 것 이다. 잘 들어두어라. 이와 같이 죄인 하나가 회개하면 하느님의 천사들이 기 뻐할 것이다.” 오늘의 묵상: 잃어버린 것 오늘 말씀을 묵상하며 아주 오래전 어린 시절의 한 장면이 떠올랐습니다. 아버지가 돈을 잃어버리셨던 때가 있었습니다. 어디에서 잃어버렸는지 몰라 한참을 찾아다니셨고, 그러다 어렵게 그 돈을 찾으셨습니다. 얼마나 기쁘셨는 지 그날 교회 신부님 가족과 함께 식사를 했던 기억도 어렴풋이 남아 있습니다. 생각해 보면 저에게 아버지는 또 다른 의미에서 ‘잃어버린 사람’이기도 합 니다. 어린 시절 제가 바라본 아버지는 신실한 사람이었습니다. 어려움 속에 서도 어떻게든 살아 보려고 했던 분이었습니다. 하지만 결국 어려움을 이겨 내지 못하고 가족과 헤어지는 선택을 하셨습니다. 그 선택 덕분에 남은 가족 은 고비를 견딜 수 있었던 면도 있었지만, 동시에 그 선택이 남긴 상처도 분명 히 있었습니다. 그런데 오늘 말씀을 통해 문득 이런 마음이 들었습니다. 잃어 버린 돈을 그토록 애타게 찾았던 아버지 자신도, 어쩌면 하느님께서 찾고 계 시는 한 마리의 양이 아니었을까. 우리는 누군가를 보며 쉽게 ‘길을 잃었다’고 말합니다. 그러나 그 사람이 어 떤 길을 걸어왔고, 어떤 어려움 속에서 그런 선택을 했는지는 다 알 수 없습니 다. 어쩌면 아버지도 자신의 삶에서 길을 잃고, 어디로 가야 할지 몰랐던 사람 이었는지도 모르겠습니다. 지금 저는 아버지가 현재 어떤 삶을 살아가고 있는 지 알지 못합니다. 다만 어떤 삶이든 길을 잃지 않으셨으면 좋겠습니다. 그리 고 무엇보다, 아버지가 하느님께는 여전히 찾아야 할 소중한 한 사람이라는 것을 믿고 싶습니다. 오늘의 기도: 주님, 길을 잃은 우리를 찾아오시어, 언제나 당신의 사랑 안에 머무르게 하소서.

11월 4일 수요일 루가 14:25-33 예수께서 동행하던 군중을 향하여 돌아서서 말씀하셨다. “누구든지 나에 게 올 때 자기 부모나 처자나 형제 자매나 심지어 자기 자신마저 미워하지 않 으면 내 제자가 될 수 없다. 그리고 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따라 오지 않으면 내 제자가 될 수 없다.” “너희 가운데 누가 망대를 지으려 한다 면 그는 먼저 앉아서 그것을 완성하는 데 드는 비용을 따져 과연 그만한 돈 이 자기에게 있는지 곰곰이 생각해 보지 않겠느냐? 기초를 놓고도 힘이 모 자라 완성하지 못한다면 보는 사람마다 ‘저 사람은 집짓기를 시작해 놓고 끝 내지를 못하는구나!’ 하고 비웃을 것이다. 또 어떤 임금이 다른 임금과 싸우러 나갈 때 이만 명을 거느리고 오는 적을 만 명으로 당해 낼 수 있을지 먼저 앉아서 생각해 보지 않겠느냐? 만일 당해 낼 수 없다면 적이 아직 멀리 있을 때에 사신을 보내어 화평을 청할 것이다. 너희 가운데 누구든지 나의 제자가 되려면 자기가 가지고 있는 것을 모두 버려야 한다.” 오늘의 묵상: 우상을 버리는 제자의 삶 우리의 삶은 늘 선택의 연속입니다. 하나를 선택함으로 다른 것들을 포기 해야 하는 선택을 경험하는 경우도 있지만, 무언가를 포기하는 것이 아니라 ‘우선순위’를 선택을 하는 경우도 존재합니다. 오늘 성서 말씀은 주님의 제자로 살아가는 이들이라면 혈연이나 인간관계를 포기하며 살아야 한다는 의 미가 아닙니다. 우리 그리스도인들의 마음가짐과 삶의 태도에 대한 말씀입 니다. 우리는 세상에서 사람들 간의 관계 안에서 살아갑니다. 그 관계를 건강하게 맺는 것 또한 신앙인의 삶의 방법일 것입니다. 그러나 사람들과의 맺어지 는 관계가 ‘우상’시 되어서는 안 될 것입니다. 우리 삶 가운데 ‘하느님’ 외에 어떤 우선수위가 있는지 살펴보아야겠습니 다. 우리가 하느님보다 더 의존하는, 우선순위가 바뀐 것에는 무엇이 있을까 요? 돈, 명예, 또는 인간관계를 더 의존하며 살아가지는 않는지 성찰해 보아 야 할 것입니다. 오늘의 기도: 내 삶의 우선순위에서 하느님보다 앞서는 것이 없게 하소서. 이 세상 그 무엇보다 주님을 사랑하고 주님의 뜻을 최우선으로 삼으며 살아가게 하소서.

11월 3일 화요일 루가 14:15-24 같이 앉았던 사람 중의 한 사람이 이 말씀을 듣고 “하느님 나라에서 잔치 자리 에 앉을 사람은 참으로 행복하겠습니다.” 하고 말하자 예수께서 이렇게 말씀하 셨다. “어떤 사람이 큰 잔치를 준비하고 많은 사람들을 초대하였다. 잔치 시간이 되자 초대받은 사람들에게 자기 종을 보내어 준비가 다 되었으니 어서 오라고 전 하였다. 그러나 초대받은 사람들은 한결같이 못 간다는 핑계를 대었다. 첫째 사람은 ‘내가 밭을 샀으니 거기 가봐야 하겠소. 미안하오.’ 하였고 둘째 사람은 ‘나 는 겨릿소 다섯 쌍을 샀는데 그것들을 부려보러 가는 길이오. 미안하오.’ 하였으 며 또 한 사람은 ‘내가 지금 막 장가들었는데 어떻게 갈 수가 있겠소?’ 하고 말하 였다. 심부름 갔던 종이 돌아와서 주인에게 그대로 전하였다. 집주인은 대단히 노 하여 그 종더러 ‘어서 동네로 가서 한길과 골목을 다니며 가난한 사람, 불구자, 소 경, 절름발이들을 이리로 데려오너라.’ 하고 명령하였다. 얼마 뒤에 종이 돌아와 서 ‘주인님, 분부하신 대로 다 했습니다. 그러나 아직도 자리가 남았습니다.’ 하고 말하니 주인은 다시 종에게 이렇게 일렀다. ‘그러면 어서 나가서 길거리나 울타 리 곁에 서 있는 사람들을 억지로라도 데려다가 내 집을 채우도록 하여라. 잘 들 어라. 처음에 초대받았던 사람들 중에는 내 잔치에 참여할 사람이 하나도 없을 것이다.’” 오늘의 묵상: 초대에 응답하는 삶 신대원생 때 주교님 한 분을 모시고 대화 나누는 시간이 있었습니다. 저는 이 민자로서 언어도 문화도 익숙하지 않은 곳에서 사제의 부름에 응답하는 삶을 살 아야 하는 두려움과 걱정 등을 말씀드렸는데, 주교님이 주신 의외의 대답에 좀 놀랐던 기억이 있습니다. 주교님은 매우 진지한 표정으로 그것은 약점이 아니라 강점이라고 하시면서, 교회에는 저와 같이 다른 문화권에서 자라 이 나라의 교회 를 다른 시각으로 볼 수 있는 리더가 반드시 필요하다고 하셨습니다. 그분을 통 해 우리가 약점이라고 생각하는 것이 사실은 결정적인 강점이 될 수 있고, 또 반 대로 강점이라고 생각하는 것이 약점이 될 수 있음을 배웠습니다. 예수께서 해 주신 하느님 나라에 대한 말씀에서, 처음에 초대받은 이들은 비 교적 이 세상에서 가진 것이 많은 이들로 보입니다. 그러나 그들은 그 가진 것이 핑곗거리가 되어 초대를 거절합니다. 구입한 밭에 가 봐야 해서, 새로 산 겨릿소 다섯 쌍을 부려 봐야 해서, 지금 막 장가들어서 초대에 응할 수가 없다고들 합니 다. 그들이 복이라고 여기는 것이 저주가 되는 순간입니다. 그들이 거절한 초대는 가난한 사람들, 불구자, 소경, 절름발이, 길거리에서 서성이는 일자리 없는 이들 에게로 돌아갑니다. 그들이 저주라고 여기는 것이 복이 되는 순간입니다. 하느님 나라 잔치는 아무나 갈 수 있는 곳이 아님이 분명합니다. 그 조건은 하 나, 바로 나의 ‘응답’입니다. 그분은 늘 초대하는 분이시고 그 나라는 누구에게나 자리가 마련되어 있습니다. 그러나 내 소유, 내 욕구, 내 계획이 그분의 초대보다 더 중요해지는 순간, 우리가 복이라고 여겼던 것이 저주가 될 수 있음을 깨어 알 아차릴 수 있기를 기도합니다. 그리고 내가 저주라고 여기는 것을 축복으로 만드 시는 그분의 섭리를 잊지 않을 수 있기를 기도합니다. 오늘의 기도: 사랑의 주님, 당신의 초대보다 더 중요한 것은 없습니다. 그 초대에 기쁨으로 응답하는 삶 을 살게 하소서.

11월 2일 월요일 요한 5:19-25 예수께서는 유다인들에게 이렇게 말씀하셨다. “정말 잘 들어두어라. 아들 은 아버지께서 하시는 일을 보고 그대로 할 뿐이지 무슨 일이나 마음대로 할 수는 없다. 아버지께서 하시는 일을 아들도 할 따름이다. 아버지께서는 아들 을 사랑하셔서 친히 하시는 일을 모두 아들에게 보여주신다. 그뿐만 아니라 아들을 시켜 이보다 더 큰 일도 보여주실 것이다. 그것을 보면 너희는 놀랄 것이다. 아버지께서 죽은 이들을 일으켜 다시 살리시듯이 아들도 살리고 싶 은 사람들은 살릴 것이다. 또한 아버지께서는 친히 아무도 심판하지 않으시 고 그 권한을 모두 아들에게 맡기셔서 모든 사람이 아버지를 존경하듯이 아 들도 존경하게 하셨다. 아들을 존경하지 않는 사람은 아들을 보내신 아버지 도 존경하지 않는다.” “정말 잘 들어두어라. 내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 사람은 영원한 생명을 얻을 것이다. 그 사람은 심판을 받지 않을 뿐만 아니라 이미 죽음의 세계에서 벗어나 생명의 세계로 들어섰다. 정말 잘 들어 두어라. 때가 오면 죽은 이들이 하느님의 아들의 음성을 들을 것이며 그 음성 을 들은 이들은 살아날 터인데 바로 지금이 그 때이다.” 오늘의 묵상: 내 뜻이 아닌 아버지 뜻대로 말씀을 읽고 조용히 침묵 가운데 주님의 말씀을 기다립니다. 아버지의 뜻 에 순종하시는 예수님과 달리 내 뜻대로 살아가는 저의 모습을 봅니다. 예수 님을 닮아 가야 하는데 예수님을 내 계획과 욕망 가운데로 끌어오려고 애쓰 는 저의 모습을 봅니다. 힘을 쓸수록 오히려 점점 더 멀어지는 거리만큼 슬픔 과 좌절이 제 안에 생겨남을 느낍니다. 그럼에도 힘을 내어 하느님 아버지와 아들이신 예수님의 깊은 관계를 통해 흘러나오는 생명을 갈망하며 조금 더 침묵 가운데 머무릅니다. 예수님을 말을 듣고 믿는 것 외에 길이 없음을 다시금 깨달으며 진정으로 바라야 할 것이 무엇인지 다시금 주님 앞에 묻고 그분의 음성에 귀를 기울입 니다. “두려워하지 말아라. 내가 세상을 이겼다”라는 예수님의 말씀이 제 안 에 울려 퍼집니다. 흐트러진 제 삶의 초점을 다시금 주님께로 맞추며 단순한 마음으로 돌아갑니다. ‘진정으로 원해야 하는 것을 붙들면 된다. 두려워하지 말고 주님을 따르자. 힘 주시는 아버지를 신뢰하며, 함께하시는 성령 하느님 을 의지하면서 예수님과 함께 나아가자.’ 오늘도 힘 주시는 주님께 감사드리며 기도의 시간을 마무리합니다. 오늘의 기도: 생명의 근원이시며 사랑이신 주님, 오늘 제 삶에 당신의 뜻이 이루어지게 하소서. 그 일 을 행할 마음과 능력을 베풀어 주시기를 간구합니다.

11월 1일 연중 31주일 마태 5:1-12 / 모든 성인의 날 예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시자 제자들이 곁으로 다가왔 다. 예수께서는 비로소 입을 열어 이렇게 가르치셨다. “마음이 가난한 사람 은 행복하다. 하늘 나라가 그들의 것이다. 슬퍼하는 사람은 행복하다. 그들은 위로를 받을 것이다. 온유한 사람은 행복하다. 그들은 땅을 차지할 것이다. 옳은 일에 주리고 목마른 사람은 행복하다. 그들은 만족할 것이다. 자비를 베 푸는 사람은 행복하다. 그들은 자비를 입을 것이다. 마음이 깨끗한 사람은 행복하다. 그들은 하느님을 뵙게 될 것이다. 평화를 위하여 일하는 사람은 행 복하다. 그들은 하느님의 아들이 될 것이다. 옳은 일을 하다가 박해를 받는 사람은 행복하다. 하늘 나라가 그들의 것이다. 나 때문에 모욕을 당하고 박해 를 받으며 터무니없는 말로 갖은 비난을 다 받게 되면 너희는 행복하다. 기뻐 하고 즐거워하여라. 너희가 받을 큰 상이 하늘에 마련되어 있다. 옛 예언자들 도 너희에 앞서 같은 박해를 받았다.” 오늘의 묵상: 당신은 정말 행복하십니까? 오늘 말씀은 신약성경에서 예수님께서 산 위에서 공개적으로 가르치신 첫 번 째 말씀입니다. 예수님은 첫째로 사람들이 행복해지기를 바라셨습니다. 하느님 의 사랑받는 자녀들인 세상 사람들이 불행하게 살고 있기 때문입니다. 그래서 예 수님께서는 사람들이 행복해지는 길을 가르쳐 주십니다. 행복해지는 길은 멀리 있지 않습니다. 힘들고 어렵게 어려운 길이 아닙니다. 예수님께서는 “마음이 가난한 사람, 슬퍼하는 사람, 온유한 사람, 의에 주리고 목마른 사람, 자비한 사람, 마음이 깨끗한 사람, 평화를 이루는 사람, 의를 위하여 박해를 받는 사람”은 “행복한 사람”이라고 선언합니다. 지금도 그렇지만 예수님 께서 “행복하다”고 말씀하신 사람들이 실제로 “행복감”을 느끼며 살지는 못했 을 것입니다. 아마도 루가의 복음서(6:24-26)에서 “불행하다”고 선언된 “부유한 사람들, 배불리 먹고 지내는 사람들, 웃고 지내는 사람들, 모든 사람들에게 칭찬 을 받는 사람들”을 부러워하고 그들이야말로 행복할 것이라 생각했을 것입니다. 예수님의 가르침을 받아들이려면 지금까지 배우고 받아들인 세상적인 규범 과 기준은 버려야 합니다. 그래야 “마음이 가난한 사람”이 왜 행복한 줄을 깨닫 게 됩니다. 하느님의 마음으로 세상을 보아야 “슬퍼하며, 온유하고 자비의 마음” 을 갖게 됩니다. 그래야 “깨끗한 마음으로, 의에 주리고 목마른 마음으로, 평화 를 이루도록 애쓰며, 의를 위하여 박해를 받는 사람”이 될 수 있습니다. 하늘의 법은 세상 법과 다르고, 하느님의 마음은 사람들의 마음과 다릅니다. 세상에서 꼴찌가 하늘에서 첫째가 되고, 세상에서 첫째가 하늘에서는 꼴찌가 되기도 합니 다. 성경 말씀에 순종하는 이들을 위한 상이 하늘에 마련되어 있습니다. 오늘의 기도: 주 성령님, 박해받는 이들이 고통 중에서 하느님의 은총을 보게 하여 주십시오.

10월 31일 토요일 루가 14:1, 7-11 어느 안식일에 예수께서 바리사이파의 한 지도자 집에 들어가 음식을 잡수시게 되 었는데 사람들이 예수를 지켜보고 있었다. 그리고 예수께서는 손님들이 저마다 윗자리를 차지하려는 것을 보시고 그들에게 비유 하나를 들어 말씀하셨다. “누가 혼인 잔치에 초대하거든 윗자리에 가서 앉지 마 라. 혹시 너보다 더 높은 사람이 또 초대를 받았을 경우 너와 그 사람을 초대한 주인이 와서 너에게 ‘이분에게 자리를 내어드리게.’ 할지도 모른다. 그렇게 되면 무안하게도 맨 끝자리로 내려 앉아야 할 것이다. 너는 초대를 받거든 오히려 맨 끝자리에 가서 앉 아라. 그러면 너를 초대한 사람이 와서 ‘여보게, 저 윗자리로 올라 앉게’ 하고 말할 것 이다. 그러면 다른 모든 손님들의 눈에 너는 영예롭게 보일 것이다. 누구든지 자기를 높이는 사람은 낮아지고 자기를 낮추는 사람은 높아질 것이다.” 오늘의 묵상: 그의 자리, 나의 위치 얼마 전 어른을 모시고 식사를 하게 되었습니다. 제 생각에 편하실 것 같은 자리로 안내해 드렸는데, “내가 여기 앉아? 네가 저기 앉고?” 하시며 불 편한 기색을 보이셨습니다. 사회생활을 많이 해 본 것도 아니고, 워낙 자유로운 영혼으로 살아온 터라, 저는 의전 같은 것에 익숙하지 않습니다. 상석이 어디인지도 잘 모르지요. 아마 제가 앉은 쪽이 상석이었던 모양입니다. 물론 공식적인 자리에는 나름의 질서와 예의가 있습니다. 역할과 책임에 따라 자 리가 정해지기도 하고, 어른이나 손님을 정성껏 대접하는 것도 필요합니다. 그런데 오늘 복음을 읽으며 그 일이 떠올랐습니다. 우리는 왜 그토록 자리 와 위치에 민감할까요? 세상에는 분명 윗자리와 아랫자리가 있고, 역할과 책 임의 차이도 있습니다. 한때는 그런 차이 자체를 없애고 모두 같은 자리에 있 어야 한다고 생각하기도 했습니다. 하지만 지금은 오히려 현실에 존재하는 차이를 제대로 바라보면서, 그 차이가 사람의 가치까지 결정하지 않도록 하 는 것이 더 중요하다고 생각하게 되었습니다. 상석에 앉았다고 더 귀한 사람 이 되는 것도 아니고, 끝자리에 앉았다고 덜 귀한 사람이 되는 것이 아니니까요. 하느님 나라는 내가 어떤 대접을 받았는지로 나의 가치를 확인하지 않 고, 다른 사람이 어느 자리에 있는지로 그 사람의 가치를 정하지 않는 곳입니 다. 나와 다른 사람을 높고 낮음으로 끊임없이 헤아리려는 마음에서 자유로 워지는 곳, 바로 그곳이 오늘 예수님께서 보여 주시는 하느님 나라입니다. 오늘의 기도: 주님, 높고 낮음을 헤아리는 마음에서 벗어나, 서로를 귀하게 바라보게 하소서.

10월 30일 금요일 루가 14:1-6 어느 안식일에 예수께서 바리사이파의 한 지도자 집에 들어가 음식을 잡 수시게 되었는데 사람들이 예수를 지켜보고 있었다. 그 때 마침 예수 앞에는 수종병자 한 사람이 있었다. 예수께서는 율법교사들과 바리사이파 사람들을 향하여 “안식일에 병을 고쳐주는 일이 법에 어긋나느냐? 어긋나지 않느 냐?” 하고 물으셨다. 그들은 입을 다문 채 아무 말도 하지 않았다. 그래서 예 수께서는 병자의 손을 붙잡으시고 고쳐서 돌려보내신 다음 그들에게 다시 물으셨다. “너희는 자기 아들이나 소가 우물에 빠졌다면 안식일이라고 하여 당장 구해 내지 않고 내버려두겠느냐?” 그들은 이 말씀에 아무 대답도 못하 였다. 오늘의 묵상: 주님을 따르고자 가끔 예수님과 율법 논쟁을 벌이는 유다인들이 불쌍해 보일 때가 있습니 다. 안티오코스 4세로 인해 피로 얼룩진 안식일, ‘멸망할 가증한 것’이 세워 진 예루살렘. 유다인들이 그 참혹한 기억을 떠올리며, 안식일만큼은 반드시 지켜 내리라고 다짐하는 모습이 눈에 선하기 때문입니다. 적어도 저는 예수님께 이 사람들의 정당성을 주장하고 싶은 마음이 굴뚝 같습니다. 유다인들의 분노가 보입니다. 이 사람들의 눈물이 보입니다. 그 분 노와 눈물로 얼룩진 그들의 고집, 고집을 넘어 아집이 된 그 억척스러움이 눈 에 보입니다. 그래서 본디 그들이 어째서 그 피의 안식일에 참혹히 죽어갈 수 밖에 없었는지를 잊어버린 모습이 보입니다. 그래서 이들을 옹호하고 싶었습 니다. 이정도 고집은 좀 봐주시라고 말이지요. 사람의 신념은 참혹한 과거에서 꽃피웠을수록 잘못된 길을 가기 쉽습니 다. 고통스러운 역사를 통해 자리 잡은 신념일수록 틀릴 가능성이 생겨납니 다. 절대로 내가 움켜쥔 이 과거와 이 신념만큼은 주님이라 해도 부정해서는 안 된다는 아집이 사람의 마음에 자리 잡기 때문입니다. 그렇게 뒤틀린 정념 이 우리 안에 자리 잡습니다. 차라리 주님이 틀렸다고 말하려는 못된 심보가 열매를 맺게 됩니다. 그 열매의 겉모습은 침묵입니다. 심통이 나서 입을 삐죽 거리는 침묵입니다. 마치 유다인들이 이 말씀에 아무 대답도 못했던 것처럼 우리는 침묵합니다. 때로는 침묵이 주님과의 교제로 이끄는 통로가 아님을 느끼게 됩니다. 오늘의 기도: 떄로 우리는 주님 앞에 침묵합니다. 주님이 옳고 내가 틀렸음을 인정하기 싫어 마지막 저 항으로 침묵합니다. 주님, 부디 우리의 침묵을 기다려 주시고, 우리가 입을 열어 나의 실 수를 털어놓도록 이끌어 주소서.

10월 29일 목요일 루가 13:31-35 바로 그 때에 몇몇 바리사이파 사람들이 예수께 가까이 와서 “어서 이곳 을 떠나시오. 헤로데가 당신을 죽이려고 합니다.” 하고 말하자 예수께서는 “그 여우에게 가서 ‘오늘과 내일은 병을 고쳐주고 사흘째 되는 날이면 내 일 을 마친다.’ 하고 전하여라. 오늘도 내일도 그 다음날도 계속해서 내 길을 가 야 한다. 예언자가 예루살렘 아닌 다른 곳에서야 죽을 수 있겠느냐?”하고 말 씀하셨다. “예루살렘아! 예루살렘아! 너는 예언자들을 죽이고 하느님께서 보내신 사람들을 돌로 치는구나! 암탉이 병아리를 날개 아래 모으듯이 내가 몇 번이나 네 자녀들을 모으려 했던가! 그러나 너는 응하지 않았다. 너희 성 전은 하느님께 버림을 받을 것이다. ‘주의 이름으로 오시는 이여, 찬미 받으 소서!’ 하고 너희가 말할 날이 올 때까지 너희는 정녕 나를 다시 보지 못하리 라.” 오늘의 묵상: 예언자가 죽을 곳 “오늘도 내일도 그 다음날도 계속해서 내 길을 가야 한다. 예언자가 예루 살렘이 아닌 곳에서야 죽을 수 있겠느냐?” 하신 예수님의 말씀이 서늘하게 다가옵니다. 60 평생을 살아오면서 저는 그저 주어진 길에 최선을 다하며 살 았을 뿐, 이 길이 나의 길이라고 특별히 생각해 본 적은 없었던 것 같습니다. 다만 내가 가는 이 길이 누군가에게는 도움이 되고, 누군가의 삶이 더 윤택 해질 수 있기를 바라는 마음에서 하루하루 성실히 옳은 방향이라고 생각되 는 길로 걸어왔을 뿐입니다. 저를 붙들어 주신 주님의 은총이 있었기에 그런 삶이 가능했음을 다시금 고백합니다. 그러다 보니 주님의 말씀, “예언자가 예루살렘이 아닌 곳에서야 죽을 수 있겠느냐?” 하신 말씀이 비장하게 들립니다. 저 역시 그리스도인으로 주님 의 곁을 떠나지 않고 죽는 그날에 주님 품 안에서 행복하게 눈을 감아야 하 는데, 요즈음 자꾸 교회 가기가 주저됩니다. 그저 주님만을 만나는 것이 아 니기 때문이지요. 때론 조용히 성서 말씀을 묵상하고 고요히 주님의 뜻을 잘 헤아려 한 주를 살아갈 힘을 얻고 돌아올 수만 있다면 더할 나위가 없겠다 는 생각도 듭니다. 제 삶이 더 단순해져야겠지요. 기도합니다. 오늘의 기도: 주님, 주님께만 의지합니다. 주님의 날개 아래에 있기를 소망합니다. 저를 굽어 살피소서. 제 안의 많은 생각을 거두시고 오직 주님만 생각하게 하소서.

10월 28일 수요일 요한 15:17-27 / 사도 시몬과 유다 “서로 사랑하여라. 이것이 너희에게 주는 나의 계명이다.“ “세상이 너희를 미워하거든 너희보다도 나를 먼저 미워했다는 것을 알아 두어라. 너희가 만일 세상에 속한 사람이라면 세상은 너희를 한집안 식구로 여겨 사랑할 것이다. 그러나 너희는 세상에 속하지 않았을 뿐더러 오히려 내 가 세상에서 가려낸 사람들이기 때문에 세상이 너희를 미워하는 것이다. 종 은 그 주인보다 더 나을 수가 없다고 한 내 말을 기억하여라. 그들이 나를 박 해했으면 너희도 박해할 것이고 내 말을 지켰으면 너희의 말도 지킬 것이다. 그들은 너희가 내 제자라 해서 이렇게 대할 것이다. 그들은 나를 보내신 분 을 모르고 있다. 내가 와서 그들에게 일러주지 않았던들 그들에게는 죄가 없 었을 것이다. 그러나 이제는 그들이 자기 죄를 변명할 길이 없게 되었다. 나를 미워하는 자는 나의 아버지까지도 미워한다. 내가 일찍이 아무도 하지 못한 일들을 그들 앞에서 하지 않았던들 그들에게는 죄가 없었을 것이다. 그런데 내가 한 일을 보고서도 그들은 나와 또 나의 아버지까지 미워한다. 이리하여 그들의 율법서에 ‘그들은 까닭없이 나를 미워하였다.’고 기록되어 있는 말씀 이 이루어졌다.” “내가 아버지께 청하여 너희에게 보낼 협조자 곧 아버지께 로부터 나오시는 진리의 성령이 오시면 그분이 나를 증언할 것이다. 그리고 너희도 처음부터 나와 함께 있었기 때문에 나의 증인이 될 것이다.” 오늘의 묵상: 본래 모습으로 돌아가자 우리는 평안할 때보다 어려움을 만났을 때 성령의 도우심을 더욱 간절히 구합니다. 저에게도 그런 시간이 있었습니다. 지난 3월, 오빠의 간에서 16cm 크기의 종양이 발견되었습니다. 가족들은 함께 기도하며 치료를 시작했습니 다. 치료 중 새로운 변이가 발견될 때마다 다른 방법을 찾아야 했고, 그렇게 8 월까지 힘겨운 치료가 이어졌습니다. 그 시간 동안 우리가 의지할 수 있는 분은 오직 주님뿐이었습니다. 그리고 8월, 암세포가 모두 사라졌다는 놀라운 소식을 들었습니다. 살아 계신 주님 께서 우리의 기도를 들으시고 함께하셨음을 고백하지 않을 수 없었습니다. 그러나 협조자이신 성령께서는 기적이 일어난 순간에만 함께하신 것이 아니었습니다. 두려움 속에서도 기도하게 하시고, 치료 과정에서 낙심하지 않도록 붙들어 주시며, 가족들이 서로 사랑하고 위로하게 하신 것 또한 성령 의 도우심이었습니다. 주님께서는 우리가 고통을 만났을 때에야 찾아오시는 분이 아닙니다. 우 리가 주님을 잊고 살아갈 때에도 성령께서는 언제나 우리 곁에 계십니다. 이 제는 어려울 때만 주님을 찾는 것이 아니라, 평범한 일상에서도 성령과 동행 해야 하겠습니다. 협조자이신 성령께서는 어떤 어려움 속에서도 주님을 잃지 않도록 우리 를 붙들어 주십니다. 오늘도 성령의 도우심으로 서로 사랑하고, 두려움 속에 서도 믿음을 지키며, 우리의 삶을 통해 살아 계신 주님을 증언하기를 소망합 니다. 오늘의 기도: 주님, 내 안에 계신 주님께 묻습니다, 우리가 서로 사랑하고 있는지를요.