Werben im Podcast: Predigten der Evangelischen Brückengemeinde Heidenheim

Das Bild des Hirten ist eines der stärksten biblischen Bilder für Leiterschaft. Ein guter Hirte übernimmt Verantwortung, kennt die Menschen, die ihm anvertraut sind, schützt, führt und dient. Doch Jesus zeigt auch, wie anders gute Leiterschaft aussehen kann als Macht und Selbstdarstellung. Was können wir vom guten Hirten darüber lernen, wie wir Verantwortung für andere übernehmen – in Gemeinde, Familie, Beruf und unserem persönlichen Umfeld?

Psalm 23 verspricht kein Leben ohne dunkle Täler. Im Gegenteil: Der Weg des Hirten führt manchmal mitten hindurch. Doch genau dort verändert sich etwas Entscheidendes: „Du bist bei mir.“ Was trägt uns, wenn es eng wird, wir Angst haben oder den Weg nicht mehr verstehen? Es geht um Gottes Nähe, seinen Schutz und die Gewissheit, dass wir auch im Tal nicht alleine unterwegs sind.

Niemand sieht sich selbst völlig klar. Wir brauchen Menschen, die uns ermutigen, herausfordern, korrigieren und uns helfen, Gottes Stimme in unserem Leben wahrzunehmen. Aber wem geben wir überhaupt das Recht, in unser Leben hineinzusprechen? An diesem Sonntag schauen wir auf das Hirtenbild und auf die Bedeutung von Beziehungen, in denen geistliches Wachstum möglich wird.

Es gibt unzählige Stimmen, die um unsere Aufmerksamkeit kämpfen. Aber welche Stimme kennen wir wirklich – und welcher folgen wir? Jesus sagt über den guten Hirten: „Die Schafe hören seine Stimme.“ An diesem Sonntag geht es um Nähe, Vertrauen und darum, was es bedeutet, von Gott wirklich gekannt zu sein und seine Stimme immer besser zu erkennen.

Als Ignatius in Ketten nach Rom geführt wurde, wusste er, was ihn dort erwartete. Trotzdem schrieb er unterwegs Briefe an Gemeinden und warnte vor der Vorstellung, Jesus habe nur scheinbar gelitten. Für Ignatius hing alles daran: Jesus wurde wirklich Mensch, starb wirklich und ist wirklich auferstanden. Eine Predigt über einen Gefangenen, der innerlich frei blieb, und einen Glauben, der das Kreuz nicht umgeht.

Die Geschichte der frühen Kirche wurde nicht nur von Bischöfen und Theologen geschrieben. Auch junge Frauen, versklavte Menschen und scheinbar Einflusslose prägten den Glauben. Als Perpetuas Vater sie im Gefängnis besuchte, flehte er sie an, ihren Glauben aufzugeben. Vor ihr stand nicht irgendein Gegner, sondern der eigene Vater. Dazu kam ihr kleines Kind. Ein einziges Bekenntnis hätte ihr vermutlich Freiheit und Leben gerettet. Mit ihr im Gefängnis war Felicitas, eine versklavte Frau. Ihre Geschichte erzählt von Mut, Angst und einer Hoffnung, die gesellschaftliche Grenzen überwand.

Unsere Reise führt weiter in die Zeit nach den Aposteln – in jene Jahrzehnte, von denen die Bibel nichts mehr erzählt.  Die ersten Kirchenväter bewegte die Frage, was hat Jesus wirklich gelehrt? Welche Aussagen sind verlässlich und durch die Jünger und deren Begleiter gedeckt. Wie lebt man als Christ und Jünger Jesu in einem christenfeindlichem Umfeld? Als der alte Polykarp vor den römischen Behörden stand, bot man ihm einen einfachen Ausweg an: Ein paar Worte gegen Christus, und er könnte weiterleben. Nach einem langen Leben im Glauben sollte plötzlich ein einziger Satz alles entscheiden. Seine Geschichte stellt die Frage: Was trägt, wenn Glaube nicht mehr bequem ist? Eine Predigt über Standhaftigkeit, Treue und einen Glauben, der durchs Feuer geht.

Abschluss Gottesdienst des Baseball Dance & Cheercamp mit Predigt von Jason Collins, Pastor in unserer Partnergemeinde in Texas.

Als Papias den Erzählungen älterer Christen zuhörte, dürfte ihn eine Frage nicht losgelassen haben: Woher wissen wir eigentlich, dass das stimmt, was wir über Jesus erzählen? Papias selbst hatte Jesus nie gesehen. Die Apostel starben nach und nach, die erste Generation von Augenzeugen verschwand – und plötzlich lag eine gewaltige Verantwortung auf denen, die nach ihnen kamen. Genau in diesen kaum bekannten Zeitraum führt unsere neue Predigtreihe „The Early Church – Glaube, der Geschichte schrieb“. Die Bibel erzählt uns von Jesus, den Aposteln und den ersten Gemeinden. Doch danach endet ihre Erzählung – nicht aber die Geschichte der Kirche. In den Jahrzehnten danach wurde das Evangelium weitergegeben, Gemeinden entstanden, Christen wurden verfolgt und Menschen mussten neu darum ringen, was wahrer Glaube bedeutet. Papias suchte deshalb bewusst nach Menschen, die noch mit den Aposteln verbunden waren. Was hatte Petrus verkündigt? Was wusste Johannes? Was hatten die ersten Jünger wirklich über Jesus erzählt? Eine Predigt über Wahrheit, Vertrauen und die Verantwortung jeder Generation, das Evangelium glaubwürdig weiterzugeben.

Erfolg, Leistung, Karriere, Einfluss und Anerkennung können viel Gutes bewirken. Sie können uns motivieren Verantwortung zu übernehmen und unsere Gaben einzusetzen. Doch sie können auch zur Identitätsquelle werden: Dann zählt nur noch, was wir erreichen, leisten oder kontrollieren können. An diesem Sonntag fragen wir, warum Machtund Erfolg so anziehend sind, welche Ängste dahinterliegen können – und wie Gott uns eine Identität schenkt, die nicht an Leistung oder Einfluss hängt.

mit Pastor Siemen van Freeden

Anhand der Geschichte von Abraham und Isaak fragen wir danach, was unser Herz wirklich anbetet. Wünsche können etwas Schönes und Gutes sein. Aber sie können auch so wichtig werden, dass sie unser Denken, Hoffen und Handeln bestimmen. Was geschieht, wenn ein Wunsch zur höchsten Hoffnung wird? Und wie führt Gott uns in eine Freiheit, in der wir ihm mehr vertrauen als dem, was wir festhalten wollen?

Glaube in der Krise - Neue Zuversicht gewinnen Habakuk 3 Die Glaubenskrise von Habakuk wird zu einer Chance. Wir schaue Habakuk ein letztes Mal über die Schulter, wie er in einem Klagepsalm eine neue Perspektive auf das Geschehen und auf Gott aufzeigt. In jeder Krise steckt das Potenzial, Gott neu zu entdecken.