Advertise on podcast: Kazatel / Emil Hankovský / ČCE Kyjov

"V chrámu našel prodavače volů, ovcí a holubů i směnárníky, jak sedí za svými stoly. Udělal si z provazů bič a všechny z chrámu vyhnal, i s ovcemi a dobytkem. Směnárníkům rozházel mince, jejich stoly převrátil...“ (Jan 2, 14–15) O čem přemýšlíme:Nejzajímavější a zároveň nejznepokojivější myšlenkou tohoto textu není Ježíšův hněv, ale konec posvátné obchodní logiky. Chrámy našich srdcí jsou často plné „stolů“, u nichž se snažíme s Bohem něco vyobchodovat: dobrý pocit za splněnou povinnost, přijetí za bezchybný morální výkon nebo vnitřní klid za rituální přesnost. Když Ježíš tyto stoly převrací, neničí naši víru, ale náš systém kontroly. Ukazuje, že skutečné setkání s ním začíná až tam, kde končí naše schopnost něco nabídnout výměnou. Převracení stolů bolí, protože nás nechává v prázdném prostoru bez jistot náboženského výkonu. Je to však jediný prostor, kde se namísto „duchovního tržiště“ může začít budovat skutečný vztah – postavený nikoliv na tom, co dodáme, ale na tom, kým jsme v jeho přítomnosti bez všech těch naučených rekvizit. Tato epizoda není o tom, jak být „lepšími křesťany“, ale o tom, jak přežít chvíli, kdy nám Bůh vezme naše nejlepší náboženské nástroje, aby nám vrátil svobodu. Kázání znělo 18.01.2026 ve Bzenci, Kyjově a Veselí nad Moravou.

Biblický text: Izaiáš 55, 1-13. Žijeme vo svete transakcií. Od rána do večera platíme – v práci časom za peniaze, na sieťach súkromím za lajky a v partnerských vzťahoch pozornosťou za prijatie. Často si túto mentalitu „niečo za niečo“ prenášame aj do vzťahu s Bohom. Sme unavení z neustáleho nakupovania vlastnej hodnoty a duchovného výkonu. V najnovšej kázni sa pozrieme na „škandalózne“ slová proroka Izaiáša, ktorý uprostred babylonského trhoviska kričí niečo, čo nedáva ekonomický zmysel: „Poďte a kupujte bez peňazí.“ V tejto epizóde sa dozviete: Prečo je náš svet posadnutý transakciami a ako nás to vyčerpáva.Čo myslel Dietrich Bonhoeffer pojmom „lacná milosť“ a prečo je to len fast food pre dušu.Ako rozoznať hodnotný chlieb od toho, čo nás nenasýti.Prečo tvojou úlohou nie je „byť mrakom“ a vyrábať dážď, ale byť pôdou, ktorá prijíma. Nechaj sa pozvať do kráľovskej rodiny, kde sa za lásku neplatí výkonom.

Text: Ez 37, 1–14 Ako znie Božie slovo tam, kde už nič nečakáme? Ezechielovo videnie suchých kostí je až nepríjemne presné – hovorí o únave, strate, sklamaní, aj o tých miestach v nás, ktoré sme potichu vyhlásili za „mŕtve“. – o tom, kam nás Boh berie, aj keď by sme tam sami nešli,– o Duchu rúach, ktorý oživuje to, čo sa už dávno vzdalo,– o pravde, ktorá nebolí preto, aby ranila, ale aby otvorila cestu k obnoveniu. Advent uprostred údolia suchých kostí? Áno. Práve tam začína nádej, ktorá nie je naivná ani lacná, tam, kde sa pozrieme na pravdu a Pán Boh začne konať. Kázeň znela 07.12.2025 v Bzenci, Kyjove a Veselí nad Moravou.

Biblický text: 1M 8,18–22 a 9,12–17 Hlboká noc. Čakáte na semafore, ktorý nedáva zmysel. Čo ak sú pravidlá vo vašom živote len prázdna červená, ktorá neprepína na zelenú? Ponorte sa s nami do úvahy o chaose a tom, čo nás v ňom drží. Sú to len zákony, predpisy a nariadenia? Alebo je to milosť – odpustenie, láska a empatia – ktorá je základom všetkého? Čo je dôležitejšie? Svet bez zákonov, alebo svet bez milosti? Inšpirovaní príbehom Noacha a dúhou, hľadáme odpoveď, ktorá pretvára prázdnu literu na životodarného ducha. Zistite, prečo Boh začína MILOSŤOU a ako ju žiť v každodennosti – od križovatky až po medziľudské vzťahy. Nahrávka je záznam kázne, ktorá zaznela 02.11.2025 v Kyjove, Bzenci a vo Veselí nad Moravou

Nosíš si starosti ako kamene v batohu? Účty, zdravie, budúcnosť, vzťahy… Každá starosť ťa ťaží. Apoštol Peter v 1Pt 5,5–11 ponúka cestu, ako túto záťaž odložiť: pokoru, dôveru a bdelosť. Tri postoje, ktoré vedú z úzkosti k nádeji. Pretože Boh sa o nás stará – a má posledné slovo. Kázeň 28.09.2025 v Kyjove.

Biblický text: 1. Mojžišova 28,10–22 Keď sa obyčajné miesto stane svätým. Boh prichádza tam, kde sme slabí. Nečaká na našu dokonalosť – vstupuje do našich obyčajných dní, do strachu, neistoty i úteku. „Veru, Hospodin je na tomto mieste, a ja som to nevedel!“ (Gn 28,16) Čo môžeš urobiť dnes? • Buď empatický k slabosti druhého.• Váž si obyčajné chvíle.• Prijmi nedokonalosť – svoju aj cudziu. Možno práve tam, kde sa teraz nachádzaš, je tvoj Bét-el – miesto stretnutia s Bohom. Zamyslenie: Jakub sa ocitol na úteku, zranený vlastnými rozhodnutiami. A predsa práve tam – na obyčajnom mieste, kde si líhal na kameň – ho Boh oslovil. Nie v chráme, nie v slávnostnej chvíli, ale v obyčajnosti a slabosti. To je nádej aj pre nás. Boh nečaká, kým budeme silní. Prichádza tam, kde sme krehkí. A premieňa obyčajné miesta na sväté. Kázeň zaznela v nedeľu 21.09.2025 v Bzenci, Kyjove a Veselí nad Moravou.

Biblický text: Mt 9,35-10,1.5-10. Aký dôležitý je súcit? V súcite začína misia cirkvi. Zo súcitu je misijné poverenie. Súcitný je pohľad Pána Ježiša na človeka, aj na mňa a na teba. Kázeň zaznela v Kyjove, Bzenci a Veselí nad Moravou.

Bblický text:Joz3,5-11.17"Môžeme mať pocit, že svätosť je to, k čomu nás Pán Boh v tomto sväte volá. Aby sme boli predovšetkým jemu podobnými, aby sme boli dobrými, žili podľa Biblických princípov. Ale svätosť nie je pre veriaceho konečným cieľom. ... "Posväťte sa, lebo zajtra medzi vami urobí Hospodin podivuhodné veci!" Majú vyčkať. A posvätiť sa. Pripraviť." Kázeň zaznela na bohoslužbe v Kyjove 12.1.2025

Základom je text 1J 5,11-13. O dôležitosti Ježiša pre nás a našu vieru. „Kdo je křesťan? Ne ten, kdo je naříká „pane, pane“ a hoduje fundamentalismu. [...] Křesťanem je mnohem spíše ten, kdo se na své osobní životní cestě (a každý člověk má svou vlastní) snaží prakticky se podle tohoto Ježíše Krista orientovat. Více se nepožaduje.“ (Hans Küng, Ježiš, 2013). Kázeň znela v Bzenci, Kyjove a Veselí nad Moravou 5. ledna 2025

Apoštol nechce súdiť seba, ani podliehať súdom iných. O očakávaniach vlastných, aj tých cudzích, o očakávaniach Božích. Základom textu je 1 Kor. 4,1-5. Kázeň zaznela 3. adventnú nedeľu 2024 v Bzenci, Kyjove a Veselí nad Moravou

Biblický text 2K 12,1-10. "Pavol veľmi nekonkretizuje, o čo sa v jeho slabostiach jedná. Spomína osteň v tele a spomína svoje prenasledovanie, spomína, ako bol väznení a ako trpel. A nehovorí to ako víťaz, ale ako ten čo to zvláda a dôležitejšie je pre neho blaho iných. Keď spomína osteň, nevieme presne, či je to nejaká choroba, či sú to konkrétne pokušenia. A je to asi dobré, lebo v duchu toho, čo hovorí nechce strhávať pozornosť na svoje vnútorné zápasy a prehry. No priznáva, že ich má. A tak ukazuje, že nie je žiaden idealizovaný človek a to, že verí v Boha neznamená, že je superman." Kázeň zaznela 30.06.2025 v Kyjove a Veselí nad Moravou.

Biblický text: Rímskym 12,17-21. " Pomsta je reakcia. Pomsta je emócia. Vie byť intenzívna tak, ako intenzívne sú naše emócie a vášne. Pomsta začína v malom a strháva veľkú vodu. Vyvoláva strach. Pomsta sa vracia istejšie ako bumerang. Pomsta vedie k násiliu, pomsta ubližuje, pomsta nikdy neprinesie pokoj. Vedie jednotlivcov, rodiny, celé spoločenstvá k nenávisti, ktorá sa stáva iracionálnou a stáva sa špirálou, z ktorej sa človeku ťažko vystupuje." Kázeň zaznela 23.06.2024 v Kyjove.

Biblický text: Marek 3,20-35. " Mne to pripomína dnes všadeprítomné a nekonečné dezinformácie a ich šírenie. Pri ich šírení nejde ani tak o to, nakoľko ich má človek overené alebo zažité, ale hlavne často obsahujú rýchle odpovede na komplikované ľudské problémy a otázky, ktoré si nevieme vysvetliť námahou vedy, a väčšinou majú aj vinníka daných problémov. Domýšľanie sprisahaní je i dnes vec, ktorú dobre poznáme. Dezinformácie, konšpirácie, svetové sprisahanie zlých svetových elít na ovládnutie hrdého národa Čechov či Slovákov. Belzebubom vyháňa zlých duchov. Povedali. To tak predsa musí byť." Kázeň znela 9.6.2024 v Kyjove.

Biblický text: Marek 2,23-3,6 "Dostávame sa s Ježišom na tenký ľad interpretácie Božieho slova, kde nám Pán Ježiš ako aj pri iných zažitých a textuálne jasných príkazoch dáva trochu revolučný pohľad. Čo je lepšie? Čo je potrebnejšie? Čo je dobré? Čo pomôže viac? Taký prístup má Ježiš k ľuďom, aj keď sú označení ako nečistí, taký prístup má Ježiš k ľuďom, aj keď je sviatok a nemalo by sa snáď pohnúť ani steblom trávy. No predsa to urobí, lebo vidí za literou prikázaní iný princíp, než odsúdiť človeka, ale zachrániť človeka." Kázeň zaznela v 02.06.2024 v Kyjove a Veselí nad Moravou

Biblický text: Ján 3,1-8. "Poznáme iste vety, keď ľudia po krízových situáciách povedia: Vtedy som sa znovu narodil. Napríklad, keď prežili ťažký úraz, autonehodu, uzdravili sa z rakoviny. Samotná skúsenosť ich premenila a oni vnímali, že dostali skrz túto skúsenosť akoby nový život. Akoby novú šancu na život. A to je veľmi podobné ako to, o čom hovorí Ježiš, aj keď preto hneď nemusíme poraziť rakovinu." Kázeň zaznela 26.05.2024 v Kyjove.