Advertise on podcast: С нами Бог

Ислам и христианство: во что на самом деле верят православные? Почему христиане называют Иисуса Христа Сыном Божиим? Неужели они поклоняются трём богам? Правда ли, что христианство придумал апостол Павел, а почитание икон — это идолопоклонство? Эти и другие утверждения нередко звучат в исламской критике христианства. Но насколько они соответствуют тому, во что действительно верят православные? В новом выпуске программы «С НАМИ БОГ» мы обратимся к Священному Писанию, истории ранней Церкви и православному вероучению, чтобы разобраться в этих вопросах. Цель программы — не религиозный спор, а преодоление заблуждений и взаимного непонимания. Ведь прежде чем критиковать чужую веру, необходимо понять, в чём она заключается.

В новом выпуске программы «С нами Бог» — о преподобномученице великой княгине Елизавете Федоровне. Немецкая принцесса, ставшая русской великой княгиней, она сознательно приняла Православие, пережила убийство мужа, простила его убийцу и даже просила сохранить ему жизнь. После этого Елизавета Федоровна посвятила себя служению людям, основав Марфо-Мариинскую обитель милосердия. Революция, отказ покинуть Россию, арест и мученическая смерть в Алапаевске завершили её земной путь. Но этот рассказ не только о трагических событиях прошлого. Он о верности — супругу, своей вере, людям, России и Христу. О той верности Богу, которая складывается из ежедневных решений и заботы о ближнем.

Гонения на христиан в современном мире Гонения на христиан — это не только страницы древней истории. И сегодня миллионы верующих живут в странах, где исповедание христианства может привести к преследованию, тюрьме и даже смерти. В новом выпуске программы «С нами Бог» говорим о том, почему христиан преследуют в XXI веке: о радикальном исламизме, политической религии Северной Кореи, религиозном национализме, законах о богохульстве и преследовании тех, кто принимает христианство. И главное — о том, почему древнее слово «мученик» означает прежде всего «свидетель».

Крест — главный символ христианства, но что значит нести свой крест в повседневной жизни? В новом выпуске подкаста «С нами Бог» говорим о празднике Воздвижения Креста Господня, истории обретения святыни и о том, почему без Креста невозможно понять ни христианство, ни путь человека к Богу. Что такое крестоношение? Почему крест — это не просто страдания и жизненные трудности? Как научиться проходить через скорби, не теряя Христа, и почему путь к Воскресению всегда проходит через Голгофу? Притчи о кресте. «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим».

Друзья! Сегодня в программе мы поговорим об ангелах. Что нам открыто об ангелах в Священном Писании и что мы знаем из Предания Церкви. Ангельская иерархия. Поговорим об Архангеле Михаиле, так как 19 сентября в церковном календаре совершается его память. Поговорим о падении Денницы и духовной битве ангелов. Вспомним о чуде Архистратига Михаила в Хонех, когда Архангел Михаил спас храм от бушующего потока. Ангел-хранитель: почему Церковь призывает обращаться к нему в утренних и вечерних молитвах? А в завершение программы — несколько случаев ангельской помощи из житий Василия Блаженного, преподобного Исаака Сирина и преподобного Антония Великого.

Сегодня в программе мы поговорим о буллинге. Попробуем разобраться в причинах буллинга. Особенно — с точки зрения христианского мировоззрения. Что такое буллинг? Духовные причины агрессивного поведения. Реакция школы и родителей. На что обратить внимание родителям? Советы тем, кого травят: как противостоять травле и выйти из ситуации?

Сегодня в программе мы поговорим о том, как изменилась молодёжь за последние 10 лет. Как изменились ценности, увлечения, среда, в которой пребывает современная молодёжь? Онлайн-среда — пространство жизни. Если раньше молодой человек сам выбирал контент, то сегодня контент ему подбирает алгоритм. Информационная среда подстраивается под наше внимание. Феномен постоянной самопрезентации. Духовная сторона вопроса. Короткие видео - стандартный способ потребления контента. Блогинг, стриминг, игровые сообщества, цифровое творчество, создание контента с помощью ИИ, фитнес и внимание к внешности, мем-культура, интернет-комьюнити, онлайн-покупки. Мировоззренческая бесхребетность. «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8).

В этом выпуске подкаста «С нами Бог» мы поговорим о казачестве. Обзорно, в рамках 15 минут, вспомним, как переплеталась жизнь казаков с историческим процессом Русского государства — Московской Руси, Российской империи, СССР и современной России. Поговорим о влиянии казаков на формирование государства, их участии в общественной и политической жизни, защите рубежей, а также о культурных особенностях казачества, исторически вплетённых в культуру России. Казак — свобода и служение Отечеству. Вера казака. История казачества. Южные рубежи. Крымский хан и Османская империя. Иоанн Грозный и Смутное время. Петровские времена и Екатерина II. В XVIII веке казачество постепенно превращается в особое военное сословие Российской империи. Отечественная война 1812 года. Революция и расказачивание. ВОВ. Возрождение казачества в 90-е. Казачество сегодня. СВО.

Свято-Троицкий Алатырский мужской монастырь: история через века   В очередном выпуске программы «С нами Бог» я рассказываю о Свято-Троицком мужском монастыре в Алатыре — одной из древнейших православных обителей Чувашского края. От основания монастыря во времена Иоанна Грозного и первых испытаний XVII–XVIII веков — до наших дней.   Вкратце коснусь почитания древних монастырских чудотворных икон и схимонаха Вассиана.   Отдельно поговорим о трагической судьбе монастыря после революции: закрытии обители, размещении в её храмах фабрик, производстве баянов, лыж и махорки в советские годы, а также об угрозе полного уничтожения монастырских зданий.   Завершает программу рассказ о возвращении монастыря Церкви в 1995 году, трудах братии по восстановлению разрушенных храмов, создании Рождественского скита и возрождении монашеской жизни.   Это история не только древних стен, но прежде всего людей, благодаря которым монастырь смог пройти через испытания и вновь обрести жизнь.

Очередной выпуск программы «С нами Бог» посвящён митрополиту Варнаве (1931–2020).   История Русской Православной Церкви XX века знает немало архипастырей, чья жизнь стала настоящим исповедничеством. Среди них особое место занимает митрополит Чебоксарский и Чувашский Варнава — человек, которому довелось пережить гонения на Церковь, войну, годы государственного атеизма и стать свидетелем духовного возрождения России. 43 года он возглавлял Чебоксарскую епархию, а его имя навсегда связано с восстановлением православной жизни в Чувашии.   В этом выпуске мы расскажем о его жизни: детстве и семье, арестах отца и деда, ссылке семьи, голоде, войне и первых шагах в церковной жизни.   Путь к монашеству: служение пономарём, жизнь в Рязани, служение у архиепископа Николая, приезд в Троице-Сергиеву лавру. Послушания в Лавре, доверие Патриарха Пимена, отказ сотрудничать с советской властью и удаление из руководства Лавры.   Назначение в Чебоксары: сон о будущем архиерействе, хиротония, первые встречи с уполномоченным по делам религии и принципиальная позиция в защите Церкви.   Возрождение Чувашской епархии: открытие храмов, возвращение монастырей, восстановление святынь, создание духовного училища и строительство новых храмов.   Поговорим и о личности митрополита Варнавы — его бескомпромиссности, любви к людям, простоте и молитвенности.   Наследие митрополита Варнавы — десятки восстановленных храмов, семь возрождённых монастырей и духовное возрождение Чувашии.

Преподобный отче Серафиме, моли Бога о нас! 1 августа — день рождения батюшки Серафима. И именно в этот день в 1903 году состоялись торжества по прославлению Саровского чудотворца в лике святых. В Сарове, в присутствии императорской семьи, многих архиереев, священников и огромного количества богомольцев, были вскрыты мощи преподобного и переложены в приготовленную гробницу. Долгожданное событие сопровождалось многочисленными исцелениями больных, в большом количестве прибывших в Саров. По разным оценкам, в Саров пришло от 100 до 300 тысяч паломников — для начала XX века это было совершенно невероятное число. Во многом прославлению преподобного способствовал царь Николай II. Он же вместе с архиереями нёс раку с мощами преподобного. Во время крестного хода весь народ пел: «Христос воскресе из мертвых…» — хотя был разгар лета. И это не нарушение устава, а древняя традиция, выражающая особую духовную радость при прославлении святого, когда событие воспринимается как торжество победы Христа над смертью. В очередном выпуске программы «С нами Бог» я рассказываю о Саровских торжествах и любимом всеми старце Серафиме. Напоминаю основные этапы его жизни после принятия монашества, а также подобрал краткие наставления старца, которые были записаны либо им самим, либо людьми, слышавшими их непосредственно от преподобного.

В Чувашии есть два монастыря, основанные по указу Иоанна Грозного. Оба они — Свято-Троицкие.   Год основания Чебоксарского Свято-Троицкого монастыря — 1566.   Несмотря на годы разорения, Смутное время и советский период, основной комплекс монастыря сохранился.   Монастырские храмы радуют горожан и гостей Чувашии своей красотой, ухоженностью, стариной и молитвенным духом. Убранство храмов, свежевыкрашенные стены, блеск куполов и возвышающиеся кресты. Мерный звон колоколов, раскатисто уходящий вдаль по волжской глади. Как будто и не было разорения, как будто и не было на территории монастыря советских учреждений, утилитарно и без всякой эстетики ломавших под свои нужды стены древней обители.   Мы с семьёй заехали в монастырь, чтобы приложиться к святыням, пообщаться с экскурсоводом монастыря иеромонахом Антонием и наместником — игуменом Василием Паскье, который управляет монастырём с 2009 года.   Одной из причин посещения этого монастыря была запись выпуска программы «С нами Бог», в котором я вкратце напоминаю исторические вехи обители и задаю отцу Василию вопросы, связанные с современной монастырской жизнью и святынями монастыря.

Александро-Невский мужской монастырь   В очередном выпуске подкаста «С нами Бог» я рассказываю об Александро-Невском мужском монастыре, расположенном примерно в 35–40 км к северо-западу от Чебоксар.   Во время нашей семейной поездки в монастырь я записал небольшую беседу с наместником обители — игуменом Мануилом (Шитовым). Из этого выпуска вы узнаете, почему монастырь был освящён именно в честь святого благоверного князя Александра Невского, кто был его первым игуменом и как обитель пережила годы советских гонений.   Сегодня на территории монастыря действуют три храма: надвратный храм святителя Николая Чудотворца, храм преподобного Серафима Саровского и большой, недавно построенный храм святого благоверного князя Александра Невского. Он возведён на том самом месте, где когда-то стоял исторический монастырский храм. Помимо рассказа об основных этапах истории обители, отец Мануил рассказывает о жизни монастырской братии.   Для тех, кто хочет посетить монастырь, можно предварительно посмотреть информацию на сайте монастыря — там есть все необходимые телефоны. Ну, или просто приехать, как это сделали мы с семьёй. Нас очень гостеприимно встретили, открыли храм Александра Невского, где мы приложились к святыням, иеромонах Софроний учил детей колокольному звону на храмовой колокольне; пообедали в монастырской трапезной, посмотрели, как делают восковые свечи, ну и, конечно, погрузились в воды святого источника, который освящён в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Очень красиво и удобно оборудованы купальни. Рядом с ними находится колодец, из которого можно набрать с собой святой воды.

9 июля в церковном календаре совершается память Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы. У нас в Чувашии тоже есть чудотворный список этой иконы, который расположен в Цивильском Богородицком Тихвинском женском монастыре. Именно об этом монастыре и иконе я рассказываю в очередном выпуске программы «С нами Бог». Недавно с семьей мы съездили в этот монастырь, о котором однозначно можно сказать, что это тихое, спокойное, благодатное и умиротворяющее место. Главной святыней монастыря является Тихвинская икона. Именно от этой иконы было явлено чудо, в котором Богородица защитила в октябре 1671 года горожан от нашествия войск Степана Разина. Город не был взят, и благодарные горожане, исполняя завет Богородицы, на слиянии рек Большой и Малый Цивиль возводят монастырь. В программе я более подробно рассказываю об этом чуде, о строительстве большого Тихвинского собора, о закрытии монастыря в советский период и возвращении Тихвинской иконы монастырю. На сегодняшний день в монастыре есть два больших старинных образа Тихвинской Богородицы, афонский образ Млекопитательницы, почитаемая икона священномученика Харлампия, недавно мироточившая икона Архангела Михаила, мощи: священномученика Харлампия, святителя Спиридона Тримифунтского, Оптинских старцев и другие почитаемые реликвии. В завершение программы я упоминаю и о монастырском подворье, и о святом источнике, расположенном примерно в 25 км от Цивильска. Источник священномученика Илариона нам с семьей тоже довелось посетить, окунуться в купели, известной еще с дореволюционных времен, и набрать святой воды домой.

Богословие памяти. Друзья! В очередном выпуске подкаста «С нами Бог» я беседую с кандидатом философских наук, доцентом кафедры философии и теологии Нижегородского педагогического университета имени Козьмы Минина (Мининский университет) Даниилом Викторовичем Семикоповым.   Основные тезисы нашей беседы: Онтологичность памяти. Память — это не просто категория прошлого. Она способна связывать нас с тем, что происходит «всегда», выводя за границы времени и пространства. В этом и заключается её онтологичность. Память связывает нас с Богом!   Разговор о памяти Бога на библейских примерах: «И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях… бывших с ним в ковчеге...»   Чем божественная память отличается от человеческой?   Евхаристия. В центре Литургии — наше воспоминание Тайной вечери. Господь сказал в Евангелии: «Сие творите в Моё воспоминание». Это означает, что с верой вспоминая события Тайной вечери, мы не только исполняем заповеданное, но и входим в мистическое единство со Христом.   Как богословское измерение памяти формирует наше церковное Предание?   Почему Церковь помнит мучеников?   Память и личность. Личность невозможна без памяти. Если человек теряет память, он теряет связь с собственной историей.   Почему забвение Бога разрушает человека?   Покаяние и память. Как нам помнить о содеянном грехе, не впадая в уныние?   Память смертная. Почему память о смерти связана с покаянием и свободой?   Икона как зрительная память Церкви.   Как современная культура учит нас забывать?