Advertise on podcast: 《生命的觸動》每日靈糧

神已經把那超乎萬名之上的名賜給耶穌（腓立比書2:9-11），祂掌管天地萬有，並且按照天父美好的旨意行使權柄。然而，並不是每個人都承認耶穌是主。有人拒絕接受祂的主權，選擇隨心所欲而行。 有一天，所有人都會承認基督是主。正如神所應許的，天上、地上、地底下的一切受造物，都要在祂面前屈膝（腓立比書2:10）。那將是何等榮耀、得勝的時刻！ 在那日來到之前，凡跟隨主基督的人都當先降服在祂的旨意之下。若耶穌真是我們的主，我們的生命就必須以祂為中心，天天為祂的旨意而活。我們願意順服祂的心意，是因為祂愛我們，我們也愛祂，這是愛的自然流露。不是出於勉強，也不是因為責任。順服主而活，比隨己意而行，更能帶來喜樂、平安、保護和意義。當我們選擇順服主，就顯明我們渴望用生命見證祂真是我們的主。 把生命的主權交給耶穌基督，是最有智慧、也是最美好的決定。請問，祂真是你生命的主嗎？ Powered by Firstory Hosting

每個人都有一個永恆的歸宿。這個「歸宿」取決於我們是否接受耶穌所賜的赦罪恩典。而永恆聽起來好像還很遙遠，所以有人就覺得不用急著決定。他們心想：我可以等到臨終前一刻，再求耶穌拯救。 但這樣的想法其實很危險。首先，沒有人能知道自己何時會離世。其次，如果你一直拒絕基督的邀請，你的心就會漸漸變得剛硬。希伯來書3章13節提醒我們：「總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。」當你一次次對神說「不」，到了死亡臨到的那一刻，你很可能已經沒有機會再對祂說「我願意」。所以一定要謹慎，不要濫用神的恩典。聖經也警告我們，若沒有基督救恩的保護，每個人都要面對審判（參希伯來書10:26-27）。 若你一直遲遲不肯接受基督，不僅今生無法與神建立親密的關係，錯過那莫大的祝福，將來還要永遠與祂隔絕。不要再等了！今天就到基督面前，承認你的罪，求祂赦免，並信靠祂成為你的救主。 Powered by Firstory Hosting

順服是基督徒生命中不可或缺的要素。彼得在加利利海邊與耶穌的互動，正好說明了三個重要的原則。 在小事上順服具有永恆的意義，並能帶來神的賜福。彼得願意把船借給耶穌，這個舉動看似微不足道，卻成為他蒙召的重要契機，讓他被呼召成為得人的漁夫。 跟隨耶穌往往會造福他人。彼得借船給耶穌，讓眾人得以聽見祂的教導；後來，他照著主的吩咐再一次下網，結果打撈到滿滿的漁獲。當我們把聖經的原則落實在日常生活中，不僅自己的家人蒙福，身邊的人也會因此受到激勵。 神有時會呼召我們去做一些看似不合常理的事。祂吩咐挪亞建造方舟（創世記6:14），要亞伯拉罕將以撒獻為祭（創世記22:2），指示約書亞帶領以色列人繞耶利哥城六天，第七天大聲呼喊，使城牆倒塌（約書亞記6:3-5）。這些人都選擇完全順服神的計劃，因著信心勝過疑慮，最終經歷極大的賞賜。 主對我們有永恆美好的計劃，若我們不願意順服，那才真是愚昧至極。就像彼得一樣，若我們立定心志凡事順服主，神在我們身上以及藉著我們所成就的，必然超乎我們所求所想。 Powered by Firstory Hosting

約翰福音14章15節中，耶穌教導祂的門徒：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」主耶穌多次重複愛與順服之間的關聯，因為這極其重要。（見約翰福音14:23；約翰一書5:3；約翰二書1:6） 遵行神的旨意，就是對主說：「我愛祢。」當我們對順服有正確的認識，明白順服是向天父表達愛的方式，就能使我們在患難中堅持下去，因為神必大大賜福順服祂的人。 我們來看西門彼得的例子，當耶穌請求借用他的船向眾人講道，他完全有理由拒絕。因為彼得剛經歷整晚捕魚卻一無所獲，他可以說：「我太累了」、「我心情不好」、「我還有很多事要處理。」然而他選擇踏上順服之路，並因此得著祝福。表面上，把船借給耶穌似乎只是一件微不足道的小事，但在神的心意裡，祂不僅要借船，更是要使用彼得的生命，使他成為得人的漁夫。（馬太福音4:19） 神的回應，就是讓彼得在祂的國度裡服事；同樣，神也要這樣回應我們。此刻，聖靈正感動你去做什麼呢？你打算如何回應？ Powered by Firstory Hosting

昨天，我們看到詩篇46篇10節教導我們，在遇到困難時要「休息」。那麼，基督徒究竟該如何「休息」呢？ 首先，要明白神會允許苦難發生。如果我們相信神掌管一切，就必須相信這些事是祂所允許的。其次，即使環境看起來混亂、失序、毫無盼望，也還是要相信這些試煉是有意義的，我們的主不會無緣無故讓我們遭遇艱難。第三，既然苦難背後有神的旨意，等到事過境遷，也許就能看出其中的正面意義。但這並不表示每件事都會按照我們的標準、期待或計劃順利發展，而是意味著，如果我們有正確的眼光，就能將這些經驗視為靈命成長的催化劑。 在羅馬書8章28節，保羅說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」這節經文你可能早已耳熟能詳，但要忍受生命中的風暴，我們仍需明白箇中的真理，也就是在患難中，主沒有離開，也沒有對你的遭遇視而不見；凡事都有神的旨意，即使是最困難的環境也不例外。 Powered by Firstory Hosting

每個人在一生中都會遇到試探、考驗和苦難。沒有人能完全避免苦難，然而信靠神的人，可以靠著聖靈所賜的力量忍受困境。正如詩篇46篇10節所說的：「你們要休息，要知道我是神。」 神的兒女要謙卑地知道，即使在患難中，我們也能直接與祂相交。面對苦難，我們不必憤怒、沮喪或悲傷，也不必依靠自己的力量來解決。當然，我們還是會受到情慾的誘惑，但只要「休息」、降服在神面前，就能一天比一天更信靠祂。 事實上，困難不但能塑造我們的品格，也會顯明我們是什麼樣的人。面對挑戰，人最常見的反應是憤怒。這時候，飽受挫折的我們可能會衝動行事，做出影響一生的決定。但我們不應該被情緒捆綁，反而要有智慧地安靜下來，信靠那位掌管一切的主。 困難不會從這個世界消失（約翰福音16:33）。然而，當風暴即將來臨時，要相信主必帶領你安然度過。唯有藏身在祂裡面，你才能真正得享安息。 Powered by Firstory Hosting

耶穌最後一次和門徒共進晚餐，是在逾越節那一天。祂拿起餅，遞給門徒說：「這是我的身體。」（馬太福音26:26）接著祂拿起杯，對他們說：「這是我立約的血，為多人流出來。」（馬太福音26:27-28）今天，基督徒領聖餐，是要紀念主為我們所做的三件事。     ▶潔淨。亞當和夏娃犯罪之後，神要求人用獻祭來遮蓋罪（創世記3:21，利未記17:11）。但這只是暫時的解決辦法，耶穌才是神永遠的答案。祂擔當了我們所有的罪--過去的、現在的和將來的，並且死在十字架上，為我們付清了全部的刑罰。     ▶分別為聖。在信靠耶穌基督得救的那一刻，我們就被分別歸給主，罪得赦免，得著永生，並有聖靈的內住。餅和杯，提醒我們不忘神對祂兒女的期待，也讓我們再次矢志順服主。     ▶團契。我們不僅與救我們的主相連，也與過去和現在的信徒連結，在神的大家庭裡得到安慰和支持。 守聖餐是一個美好的時刻，讓我們停下腳步，思想耶穌賜給我們的恩典。讓我們以莊重和感恩的心來領受。 Powered by Firstory Hosting

榮耀主不應該只侷限於在教會裡的敬拜。事實上，對神的讚美應該遍滿我們生活的每一個層面（詩篇34:1）。 一個明顯的讚美方式，就是用聲音敬拜，包括用說話或用唱詩的方式。詩篇的作者將讚美寫成文字，將對神的愛化為音樂。當我們注視神的屬性，心中會自然湧現真正的敬拜。我們會渴望尊崇祂，因為祂是神，也因祂的作為，以及祂對未來的應許（詩篇29:1-2，145:3）。 事奉神也是一種讚美的方式。人類受造就是為了榮耀、尊崇祂的名，因此，沒有什麼能限制我們事奉君王的心志，尤其當我們有機會把耶穌介紹給別人時，更應勇敢挺身而出。當我們勇敢地述說祂的恩典和作為時，基督就得著榮耀。我們的見證是一種強而有力的讚美方式，能彰顯神的名。 耶穌基督比世上一切財寶更為珍貴。愛祂、明白祂為我們所做的一切，足以激勵我們用一生來讚美祂。我們不應該只是唱詩讚美祂，更要投入祂國度的事奉，傳揚福音。願我們的聲音能加入天上寶座前的敬拜，與天使和眾聖徒一同讚美神。 Powered by Firstory Hosting

在今天的經文中，約翰所看見天上寶座前的異象，是一幅震撼人心的敬拜圖畫。那裡充滿了對神的敬拜與頌讚，眾長老和「千千萬萬」的天使（11節）高聲頌揚對基督的愛。祂是神的羔羊，除去世人罪孽的（9、12節；約翰福音1:29）；祂是猶大的獅子（啟示錄5:5），唯有祂配得審判全地並帶來更新。 是什麼原因激勵你來敬拜神？我們高舉雙手、讚美救主，是因為祂是配得讚美的神。要明白為何祂配得讚美，我們就必須持續讀經、禱告，以及投入祂國度的事奉，藉此更深地認識祂。當我們稍稍瞥見基督的屬性，發現祂的奇妙超乎想像，就會渴望更深認識祂。我們會深深渴慕神，因為唯有祂能使我們滿足（馬太福音5:5）。 讚美是一個循環：越認識神的屬性，就越深愛祂；越深愛祂，就越能真實地敬拜和服事祂，並經歷屬靈的滿足。奇妙的是，即便心靈已經滿足，我們仍會渴望更多地經歷祂的同在。於是，我們會更深入地挖掘祂的話語，重新啟動這個讚美的循環。 Powered by Firstory Hosting

但以理曾有過極特別的機會，就是以敬虔的原則影響了四位君王。他堅守對神的忠心，將自己置於危險之中，然而他從未動搖。 他完全信靠神的保護與供應，因此能勇敢做出決定。即使知道可能會因此喪命，他仍然敢說出君王不愛聽的話（但以理書2:26-44；5:17-28），甚至不惜違背王的命令，也要順服神的原則，單單敬拜祂（6:7-11）。 但以理不在乎自己是否受人歡迎，他一心只想做神眼中看為正的事。即使知道必須承受選擇的後果，他也還是以平靜的心去面對，全然倚靠神。 我們很容易會以為，只要做對的事，就應該能得到獎賞與保護。但有時候，做對的事反而會受到懲罰。就像但以理，他選擇做對的事，卻被丟進獅子坑。我們回應的方式，和遵行神的旨意同樣重要。別人會觀察並評估我們的反應，看看我們是否真心相信神會掌管一切。神使用我們的經歷和見證，把人帶進祂的國度。 Powered by Firstory Hosting

很多公司企業不惜斥資重金，為了要抓住消費者的心。身為基督徒，我們所參與的事遠比這更重要，我們是為主贏得人心。若要產生真正的影響力，我們需要活出信仰的見證。堅定相信神的話，是建立敬虔影響力的根基；我們必須相信聖經是真實可信的，而且可以落實在日常生活中。 讓我們來看看但以理的生命。在今天的經文裡，但以理和他的朋友拒絕王的食物和酒。為什麼？因為當時的習俗會吃祭拜偶像的食物（出埃及記34:15），而聖經教導他們不可以吃。雖然拒絕這些食物會讓他們身陷危險，甚至連累朋友和長官，然而，但以理卻仍堅持不吃，因為他明白這是天父所喜悅的，他無論如何都要順服神。 如果我們想擁有敬虔的影響力，就不能在信仰上妥協。很多時候，別人認識聖經原則的唯一途徑，就是透過基督徒的生命和見證。因此，就像但以理一樣，我們必須下定決心，無論環境如何，都要跟隨神。如此一來，我們也能像但以理一樣，影響身邊的人，讓他們看見主的作為，使神得著榮耀。 Powered by Firstory Hosting

想像你去一家高級餐廳用餐，餐桌鋪著亞麻桌布，擺放著精緻的瓷器和水晶杯。服務生隆重地將餐盤端到你面前，卻發現那個漂亮瓷盤中央只有一顆棉花糖。你原本期待的是美味可口的一餐，沒想到卻只是一顆糖。 如果我們不小心，我們的人生也可能像那頓令人失望的餐點。作為基督徒，照理說我們應該要能傳遞盼望的好消息，可是卻常常發現，我們所能給出去的，只是一些像棉花糖一樣輕飄飄、沒有營養的東西。然而，神的福音是能夠真正滋養人心、賜人力量的。 如果主正在我們身上打造一個寶貴的信息，我們就必須相信所臨到我們的每一件事都是來自祂。即便遭遇困難或不如意，也要相信神會讓我們從中得著益處。經歷過苦難的人，所說的話通常更能帶給人盼望（哥林多後書1:3-5）。當我們受傷時，很自然會尋求那些曾走過相似痛苦的人來安慰我們。同樣，如果我們經歷過失望和挫折，別人也更容易相信我們可以給予安慰。 因此，無論面對什麼情況，我們都應當留心神在我們裡面所做的工。當我們尋求祂的旨意，學習祂要教導我們的功課，別人也能更快從我們生命中，看見在基督耶穌裡的盼望。 Powered by Firstory Hosting

你的生命，正在傳達什麼樣的信息？耶穌說，在世人眼中，基督徒應該像光，也要像鹽。湯裡若加了鹽，味道就會不一樣；當光進入房間，黑暗就立刻退去。我們的品格、行為和言談，都應該讓人看見--神的重要、耶穌的必要，以及聖靈的大能。 若我們真渴望活出榮耀主、又有價值的生命，就必須回到聖經中，從讀經、查經開始。當我們靜下心來默想神的話，祂就向我們顯明祂自己，而當我們不斷吸收祂的法則，就能在每天的生活中，一步一步實際地行出來。 學習聖經有一個好方法，就是去研究那些偉大聖徒的生命，像亞伯拉罕、摩西、但以理、路得、大衛、以斯帖、馬利亞和保羅。從他們的故事中，我們可以學到他們如何面對困境、解決難題，如何從錯誤中學習，同時也了解他們是如何與主互動。 從這些聖經的記載和經文中，就能明白天父對每個人都有一個獨特的計劃。祂渴望我們的生命改變，越來越像祂的兒子耶穌。當我們明白這一點，就能與神同工，成為他手中的器皿，帶領更多人歸向基督。正如使徒保羅所說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（哥林多前書11:1） Powered by Firstory Hosting

在客西馬尼園，耶穌一再祈求神讓「這杯」離開祂（馬太福音26:39-44）。祂面對的，是一杯滿載忿怒、罪與審判的苦杯。喝下這杯，將使祂的心靈承受極大的震撼與痛苦（以賽亞書51:17）。聖經告訴我們，耶穌不只是為我們的罪而死，祂甚至替我們成為罪（哥林多後書5:21）。這位聖潔無瑕的神羔羊，背負了所有的邪惡與黑暗，並且完全承擔罪所要付上的代價。 一直以來，耶穌都是與父神完全合一。然而，因為神的聖潔無法容忍罪，當耶穌被釘在十字架上的時候，祂深深感受到被天父「離棄」的痛苦（馬太福音27:46）。 祂是否會順服父神的旨意？其實，這從來都不是問題。為了拯救我們，耶穌甘願成為罪，承受罪的刑罰。沒錯，在客西馬尼園，祂曾經求問是否還有其他方式能完成救贖。但是當父神明確表明別無他法時，耶穌選擇完全順服，並且因為愛，祂將自己獻上，為全人類付上贖價。 耶穌基督不僅為我們獻上了祂的生命，更以那無罪、完全的生命，承擔了罪的刑罰。祂這樣做，是為了讓我們的生命得更新，被稱為義，擁有永恆的未來。因此，天上萬物都尊崇祂，我們不也應當如此嗎？ Powered by Firstory Hosting

在基督信仰裡，流血犧牲具有極其重要的意義：若沒有獻祭，就沒有人能與父神建立關係。因此，從創世記到啟示錄，神在聖經中描繪了一個交織著死亡、更新與和好的救贖故事。 神所設計的救贖方式，是要藉著流血，使人脫離罪的捆綁，得著真正的自由。在舊約，神吩咐只有獻上完美無瑕的動物為祭，才能滿足祂對聖潔的要求。祂也要人明白，罪會帶來嚴重的後果，最終導致死亡。亞當和夏娃犯罪後，神用動物的皮毛為他們做衣服；那隻被宰殺的動物，就是聖經所記載的第一個死亡事件（創3:11-13,21）。後來，以色列人需要定期獻祭，為自己的罪贖罪；每當他們把羔羊或兩隻鴿子交給祭司時，都在提醒他們「罪的工價乃是死」（羅6:23）。然而，因著愛，神差祂的兒子一次永遠為我們的罪付上贖價。這一點，我們明天還會更深入探討。 今天的經文提醒我們，我們得贖「不是憑着能壞的金銀等物，而是憑着基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血」（18-19節）。因此，我們應當常常心存感謝，為祂的犧牲與救贖獻上感恩。 Powered by Firstory Hosting