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Cette semaine, La Foi prise au mot renoue avec sa longue et riche série d’émissions consacrées à des livres de la Bible que nous connaissons peu. Le bibliste Régis Burnet s’intéresse ici aux deux lettres attribuées à Pierre et à la lettre de Jude, trois textes du Nouveau Testament qui témoignent des débuts du christianisme et peuvent entrer en résonance avec notre époque : émergence d’hérésies, culte impérial, attente du retour du Christ... Les communautés auxquelles ces lettres s’adressent, récemment converties, rassemblent d’anciens juifs et des païens et rencontrent l’hostilité de la société. Pour éclairer ces textes, il reçoit le père François Lestang, professeur de Nouveau Testament à l’Université catholique de Lyon, et le frère François-Dominique Charles, dominicain au couvent de Nancy. Les deux invités confrontent leurs interprétations et nous font percevoir, à travers ces lettres, l’espérance vivante de la Résurrection.

Au cours de sa venue en France, en septembre 2026, le pape Léon XIV a renouvelé son appel à la paix. Entre-temps, les manifestations lycéennes et étudiantes, marquées par des débordements violents notamment en France et en Belgique, révèlent un malaise profond au sein même du milieu scolaire, qui ne se résume pas à des questions matérielles. Dans ce contexte, le bibliste Régis Burnet propose un dialogue franco-belge, entre religions, au service de la paix. La place de la religion à l’école interroge en effet la construction de l’identité et la nécessité de préparer les élèves comme les familles au dialogue. Dans les deux pays limitrophes, l’enseignement catholique accueille parfois une population pouvant compter jusqu’à 90% de musulmans, issue de milieux sociaux et culturels différents. Cette diversité constitue à la fois une richesse et une difficulté, pour les établissements publics comme privés, dont la catholicité doit s’entendre dans son universalité. Geoffrey Legrand, professeur à l’Université catholique de Louvain, et Anne-Sophie Luiggi, formatrice à l’Institut des sciences et de théologie de l’éducation en Méditerranée (ISTEM), à Marseille, évoquent ainsi un travail réalisé sur une « identité ouverte », dont l’objectif est de former au dialogue, à la paix et, finalement, à la citoyenneté.

À l’occasion du huitième centenaire de la mort du Poverello, La Foi prise au mot explore la radicalité de François d’Assise et de ses compagnons : pauvreté volontaire, désappropriation et fraternité universelle. La vie du « petit pauvre » est celle d’une conversion évangélique profonde, dans un XIIIe siècle marqué par les bouleversements économiques et la Cinquième Croisade (1217-1221), à laquelle il participe brièvement - en traversant les lignes, il y fait la rencontré du sultan Al-Malik Al-Kâmil, neveu de Saladin et sultan ayyoubide d’Égypte - avant de choisir de prôner la paix. Avec Sylvain Piron, historien, directeur d’études à l’EHESS, et François Delmas-Goyon, laïc franciscain de l’École franciscaine de Paris, Régis Burnet interroge : comment cette utopie franciscaine, fondée sur l’humilité et le respect de la création, résonne-t-elle avec les crises de notre époque ?

Alors que les tensions identitaires et les polarisations politiques s’intensifient ces dernières années, La Foi prise au mot s’intéresse aux pistes qui concilieraient foi et engagement citoyen. Dans nos sociétés occidentales sécularisées, marquées par la fragilisation des démocraties, la montée des populismes, les questions environnementales et les défis liés à l’immigration, comment les chrétiens peuvent-ils s’engager dans la cité aujourd’hui ? Le bibliste Régis Burnet reçoit Youness Bousenna, journaliste et auteur, et le Père François Euvé, jésuite, rédacteur en chef de la revue Études : ils proposent une analyse de ce questionnement, en abordant notamment le phénomène complexe du nationalisme chrétien aux Etats-Unis.

Nos sociétés sécularisées sont traversées par de nouvelles questions éthiques et spirituelles, suscitées par la course aux dernières innovations technologiques et une certaine brutalisation des rapports humains dans un contexte mondialisé. Si les théologiens se penchent aujourd’hui sur ces questions, leurs recherches continuent également de porter sur les sujets ecclésiaux, tels que la place des pauvres ou la synodalité. Avec Robert Cheaib, professeur à l’Université catholique de Lyon, et le Père Étienne Grieu, jésuite, professeur aux Facultés Loyola Paris et membre de « la Pierre d’Angle », ce nouveau numéro de La Foi prise au mot explore les grands chantiers de la théologie contemporaine qui portent sur les défis anthropologiques actuels et les mutations de la vie de l’Église, tout en conservant sa mission : traduire la Révélation aujourd’hui. Au cours de cette émission, le présentateur Régis Burnet s’intéresse aussi aux signes d’espérance, comme l’afflux de nouveaux catéchumènes.

Né le 25 avril 1214, nous fêtons cette année le 8e centenaire de la naissance du roi Louis IX, plus connu sous le nom de saint Louis. Roi " très chrétien " par excellence, qui était vraiment ce monarque ? On le dépeint souvent sous son chêne en train de rendre la justice ou lors de ses derniers instants sur son lit de mort à Tunis pendant la huitième croisade. Quelle fut sa vie ? Pourquoi a-t-il été canonisé ? A-t-il vraiment exercé le pouvoir conformément à l’Évangile ? Comment a-t-il concilié son devoir de roi, d’époux et père de famille, et de serviteur du Christ ? Deux spécialistes viennent retracer le parcours du saint capétien pour l’occasion : Elisabeth Lalou, professeur d’histoire médiévale à l’université de Rouen et spécialiste de la société politique au XIIIe siècle en France, et Xavier Hélary, maître de conférences en histoire médiévale à l’université Paris IV (Sorbonne). Emission du 4 mai 2014.

La Foi prise au mot s’intéresse aujourd’hui aux pratiques de dévotion. Ce mot un peu savant cache des activités bien connues : ce sont ces petits gestes tout simples que vous réalisez peut-être quotidiennement : dire un chapelet, embrasser une relique, allumer un cierge devant une statue, faire un voeu à la Sainte-Vierge ou encore porter un scapulaire. Pendant longtemps encouragées par l’Église, on les trouvait il y a quelques années démodées et, pour tout dire, un peu superstitieuses. Mais voici qu’elles reviennent en force. Pourquoi ce retour en grâce ? Que faut-il en penser ? Sont-elles obligatoires pour être chrétien ? Voici les questions que Régis Burnet posera à ses deux invités, Don Paul Denizot, recteur du sanctuaire de Montligeon, et le père Gilles Drouin, directeur de l’Institut supérieur de liturgie de l’Institut catholique de Paris, et auteur de Liturgie de pèlerinage et piété populaire (Salvator). Emission du 13 janvier 2019.

" La beauté sauvera le monde " s’exclame le prince Mychkine dans " L’Idiot " de Dostoïevski. Pour les chrétiens, c’est le Christ qui sauve. Au fond, la beauté et le visage de Dieu ne sont-ils pas liés l’un à l’autre ? La beauté n’aide-t-elle pas à mieux aimer et donc à mieux croire ? L’histoire de l’Eglise est pleine de trésors d’art sacré, elle a influencé et fécondé la production artistique comme aucune autre religion même si toutes ont donné naissance à des chefs d’oeuvre. Comment donc la beauté et la foi sont-elles liées ? N’y a-t-il pas une rupture à l’époque contemporaine entre l’art et la foi, entre la beauté et le culte rendu à Dieu ? L’Eglise aurait-elle donc renoncé au beau comme le laissent croire certaines oeuvres ? Pour en parler, le Frère Philippe Markiewicz, moine au monastère bénédictin de Ganagobie et rédacteur en chef de la revue " Arts sacrés " et François Polgár, musicologue. Ponctuée d’extraits musicaux sélectionnés pour leur beauté et d’oeuvres d’art contemporaines pas toujours bien vues par le public chrétien, cette émission revient sur la longue histoire entre la foi et l’art chrétien, en un mot, sur la beauté à travers le temps. Emission du 12 mai 2013.

La période estivale est pour beaucoup une période de vacances et également une période de repos liturgique. Pourtant à l’horizon, tel un phare pour les chrétiens, une fête mariale suscite toujours une grande dévotion populaire : l’Assomption. La Foi prise au mot vous propose justement de vous préparer à cette fête. L’occasion de revenir sur ce dogme formulé par la constitution munificentissimus Deus qui dit : "l’Immaculée Mère de Dieu, la Vierge Marie, après avoir achevé le cours de sa vie terrestre, fut élevée corps et âme à la gloire céleste". Comment comprendre ces quelques mots ? Quel sens leur donner ? Deux invités vont pouvoir nous éclairer sur cette fête mariale très attendue et nous faire partager leur grande expérience en matière de pèlerinage : le frère Gilles Danroc, dominicain et Aumônier de l’Equipe international du Rosaire, et le père Fabien Lejeusne, assomptionniste et Directeur du Pèlerinage national de Lourdes. Emission du 1er juillet 2012.

Pour Michel Serres, elle était une « sainte laïque ». Camus portait toujours sur lui une photo d’elle, Bernanos une lettre qu’elle avait écrite sur la guerre d’Espagne. Pour le 100ème anniversaire de sa naissance, Régis Burnet exhume la philosophe Simone Weil, en compagnie de Christiane Rancé, écrivain, et Martin Steffens, professeur de Philosophie. Portrait d’une femme assoiffée de vérité qui associa avec démesure : combat politique, vision philosophique et pratique mystique. Emission du 18 octobre 2009.

Située le 6 août, la Transfiguration est pour nous une simple fête. Mais pour les Pères de l’Église, c’était l’un des passages centraux du Nouveau Testament. Dans la théologie orthodoxe qui reprend l’enseignement des Pères, la Transfiguration a conservé une dimension essentielle et c’est l’une des douze grandes fêtes de l’année. Nos frères orthodoxes recueillent ainsi la plus ancienne tradition de l’Église qui a toujours vu dans cet épisode une anticipation du salut que nous recevons en Jésus Christ. Comment donc lire cet épisode de la Transfiguration ? Que signifie l’icône de la Transfiguration que vénèrent les orthodoxes ? Michel Stavrou, professeur à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge à Paris, apporte au débat ses connaissances orthodoxes sur cette fête. Sylvie de Vulpillières, enseignante de Nouveau Testament au Centre Sèvres (Faculté Jésuites de Paris) approfondie la discussion de ses connaissances bibliques. Pendant l’émission, l’icône "La Transfiguration du Sauveur" de Théophane le Grec est commentée par ces deux invités. Emission du 28 juin 2015.

Depuis quelques années, c’est le terme clef de toutes les problématiques de santé : le Care. Ce mot anglais, que l’on pourrait traduire par sollicitude, nous dit que le soin médical ne doit pas se borner à soigner des corps, mais aussi à prendre soin des personnes. Voici donc que les représentations sociales, les conceptions religieuses et philosophiques, la spiritualité entrent à l’hôpital. Comment exercer une médecine qui se préoccupe autant du soin des âmes que du soin des corps, et quel service les chrétiens peuvent-ils rendre à l’hôpital ? C’est ce que vous feront découvrir les deux invités de Régis Burnet : le père Dominique Jacquemin, spécialiste des questions de soins palliatifs, et le père Jean-Marie Onfray, directeur adjoint du Service national Famille et Société, chargé du pôle Santé-Justice. Emission du 19 mai 2019.

« Agissez comme si tout ne dépendait que de vous, priez comme si tout ne dépendait que de Dieu » : des mots de saint Ignace, sorte de maxime, qui en disent beaucoup sur ce Basque espagnol du XVIe siècle, gentilhomme converti grâce à une blessure de guerre. De Jérusalem à Paris, il discerne sa mission. Une vocation fructueuse : il engendrera la Compagnie de Jésus, les Jésuites, et écriera des " Exercices spirituels ", une méthode de discernement toujours utilisée. Son oeuvre « Ad majorem Dei gloriam » (à la plus grande gloire de Dieu) - devise de la Compagnie- est à approfondir au regard de l’homme qui s’y donna, sur ce plateau de Régis Burnet. Emission du 5 juin 2011.

Demande ou intercession, service de frères ou acte de dévotion... « Les pèlerinages évoquent notre marche sur terre vers le ciel » (CEC n°2691). Pour découvrir cette Eglise pérégrinante en plateau : le Père Jacques Nieuviarts, assomptionniste, directeur du Pèlerinage national de Lourdes, et le Frère Norbert Marie Sonnier, dominicain, et spécialiste du Pèlerinage de Compostelle. Emission du 5 avril 2009.

Youssef Antoun Makhlouf naquit le 8 mai 1828 à Béqaa Kafra (nord du Liban) de parents maronites. Entrant, dans l’ Ordre Libanais Maronite (o.l.m) sous le nom de Charbel, il fit ses voeux religieux au couvent Saint Maron de Annaya le 1er novembre 1853. Après 16 années exemplaires passées dans ce couvent, le Père Charbel rejoint définitivement un ermitage rattaché à au couvent où il allait consacrer son temps au silence, à la prière, au culte et au travail des champs. Il s’éteignit le 24 décembre 1898. Immense saint au Liban, auteur de nombreux miracles dès son vivant et après sa mort, quel est l’héritage de ce saint ermite ? Comment comprendre sa vie ? Quel rôle joue-t-il dans l’identité des maronites ? Pour en parler : Mgr Maroun Nasser Gemayel, évêque de l’éparchie maronite en France et le Père Abboud Chahwan, curé de la paroisse Saint-Charbel à Suresnes. Emission du 5 janvier 2014.