Advertise on podcast: الميدان

في حلقة جديدة من بودكاست "الميدان"، استضفنا المؤرخة والباحثة المستقلة د. لينا دلاشة، للحديث عن التطورات الأخيرة مع اقتراب الانتخابات، وعن كيفية تعامل الدولة مع المجتمع الفلسطيني في إسرائيل. بدأنا الحوار بمقارنة تاريخية، وطرحنا السؤال: هل نحن أمام تغيّرات بنيوية عميقة قد تعيدنا إلى ممارسات سياسية قديمة تشبه تلك التي سادت خلال فترة الحكم العسكري؟ وهل علينا أن نفهم العلاقة بين الدولة والمجتمع الفلسطيني باعتبارها مسارًا خطيًا يتجه نحو التحسن المستمر، أم أنها علاقة تشهد صعودًا وهبوطًا وفقًا للظروف والمناخ السياسي السائد في كل مرحلة؟ ومن هنا انتقلنا للحديث عن الديناميكيات الداخلية في المجتمع الفلسطيني نفسه، وعن أهمية الهوية الوطنية داخل المنظومة السياسية. وتساءلنا عمّا إذا كنا نشهد، كما في فترة الحكم العسكري، تبلور تيارين مختلفين: الأول أكثر نقدًا للدولة وتمسّكًا بالنضال الوطني، وفي المقابل تيار أقل نقدًا يسعى إلى الاندماج في مؤسسات الدولة والعمل من داخل المنظومة. وكيف يتعامل كل من هذين التيارين مع التحديات التي تفرضها المرحلة الراهنة؟ وفي ظل التحديات السياسية الحالية، وخاصة بعد قرار المحكمة العليا شطب ترشّح سامي أبو شحادة للكنيست، تساءلنا عمّا إذا كنا أمام توجّه تسعى من خلاله الدولة إلى تضييق الحيّز السياسي المتاح للفلسطينيين في إسرائيل. وهل كان من الأجدى أن تتوحّد الأحزاب العربية في هذه المرحلة، أم أن تصعيد الدولة وملاحقتها للقيادات السياسية كان سيستمر بغضّ النظر عن وحدة الأحزاب أو تفرّقها؟ واختتمنا الحوار بالحديث عن أهمية المشاركة السياسية للفلسطينيين في إسرائيل، ومدى أهمية المشاركة في الانتخابات ورفع نسبة التصويت، ليس فقط بالنسبة للفلسطينيين مواطني الدولة، وإنما أيضًا بالنسبة للفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة، خاصة إذا كانت نسبة تصويت مرتفعة قادرة على إحداث تغيير في تركيبة الحكومة الإسرائيلية.

في الحلقة 254 من بودكاست «الميدان»، استضفنا الكاتب علي حبيب الله في حوار على وقع اقتراب الانتخابات بعد حرب الإبادة على غزة، وحول كيفية فهم محاولات شطب القوائم العربية وسامي أبو شحادة في سياق التحولات والتغيّرات التي شهدها الحيّز السياسي الإسرائيلي خلال السنوات الثلاث الأخيرة. بدأنا الحوار من التوافق الصهيوني الواسع الذي تبلور، من بن غفير وحتى يائير غولان، حول الرغبة في شطب سامي أبو شحادة، والطريقة التي يساهم بها هذا التوافق في تضييق الحيّز السياسي أمام المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل. كما ناقشنا الأصوات داخل المجتمع الفلسطيني التي تطالب سامي أبو شحادة بسحب ترشحه لتجنّب خلق سابقة قضائية، وما يحمله هذا التوجّه من خطر يتمثّل في استمرار تراجع المواطنين الفلسطينيين أمام العنصرية والعنف الإسرائيليين. وانطلاقًا من هذا الإطار، انتقلنا إلى سؤال أوسع: إذا كان هناك مثل هذا التوافق، فهل ما زال هناك فرق جوهري بين الحكومة الحالية والمعارضة الإسرائيلية؟ وما معنى المشاركة في انتخابات الكنيست الإسرائيلي بما يتجاوز مسألة التمثيل وحدها، وإلى أي مدى يمكن لهذه المشاركة أن تساهم في بناء قوة سياسية قادرة على فرض معادلات سياسية جديدة، تمنح الفلسطينيين قدرة أكبر على التأثير والتغيير من موقع قوة؟

في حلقة جديدة من بودكاست "الميدان"، استضفنا المحامية لبنى توما من مركز عدالة، وهي من المشاركات في كتابة التقرير الجديد الذي أصدره المركز تحت عنوان: "الأبارتهايد في الجامعات والكليات الإسرائيلية". يستند التقرير إلى 132 حالة وصلت إلى عدالة بعد السابع من أكتوبر، تعرّض فيها طلاب عرب للملاحقة، والاستدعاء إلى لجان تأديبية، واتخاذ إجراءات بحقهم على خلفية منشورات في شبكات التواصل الاجتماعي. يحلّل التقرير تسلسل الأحداث التي مرّ بها الطلاب منذ الأسابيع الأولى للحرب، ويعرض السرعة التي تحرّكت بها مؤسسات أكاديمية لمراقبة الطلاب العرب وملاحقتهم ومعاقبتهم. وبالتوازي، يشير إلى توسيع كبير لصلاحيات الجامعات في معاقبة الطلاب حتى على نشاط في شبكات التواصل الاجتماعي لا يرتبط بشكل مباشر بالدراسة. إحدى القضايا المركزية التي يطرحها التقرير هي الفارق في الطريقة التي تعاملت بها المؤسسات مع تصريحات الطلاب العرب، مقارنة بتصريحات وأعمال تحريض صدرت عن طلاب يهود. ومن الحالات الموثقة في التقرير، تتكوّن صورة لسياسة مزدوجة: مسار واحد في التعامل مع الطلاب العرب، ومسار آخر في التعامل مع الطلاب اليهود. ففي الحالات المتعلقة بالطلاب العرب، اتُخذت إجراءات عقابية شديدة وسريعة، بينما يشير التقرير إلى تعامل أكثر تساهلًا بكثير في حالات أخرى. يحاول التقرير إظهار كيف تعكس هذه السياسة، بحسب عدالة، نظام أبارتهايد داخل مؤسسات التعليم العالي في إسرائيل، وكيف أن هذه الأنماط لا تتوقف عند أبواب الجامعات والكليات، بل تعكس واقعًا أوسع في المنظومة الإسرائيلية.

في حلقة جديدة من بودكاست الميدان، استضفنا الدكتورة مرام مصاروي للحديث عن أزمة التعليم العالي، في ظل تحوّل المؤسسات الأكاديمية نحو منطق نيوليبرالي، وما يتركه ذلك من أثر على الطلاب الذين بات يُنظر إليهم كمستهلكين، وعلى معايير التقييم والنشر الأكاديمي. كما نتناول في الحلقة دخول الذكاء الاصطناعي إلى المجال الأكاديمي ودوره في كشف الثغرات القائمة، ومخاطر تراجع العمق المعرفي، إلى جانب نقاش حول اللغة والهوية والجندر، والحاجة إلى إعادة التفكير في أهداف التعليم العالي ومسارات التأهيل المهني.

في الحلقة 251 من بودكاست الميدان، استضفنا الناشطة الدولية ياعيل ليرر في حوار حول مكانة إسرائيل في العالم، والتغيّرات البنيوية التي طرأت على الطريقة التي ينظر بها الغرب إلى إسرائيل بعد ثلاث سنوات من حرب الإبادة الجماعية على غزة، وحول السؤال: هل ما زال من الممكن توقّع أن يتغيّر المجتمع الإسرائيلي من تلقاء نفسه، أم أننا تجاوزنا هذه المرحلة ولم يعد سوى الضغط الدولي قادرًا على إحداث تغيير؟ بدأنا الحوار بالسؤال: كيف يمكن تفسير أنه رغم خروج مئات الملايين حول العالم إلى الشوارع خلال السنوات الثلاث الأخيرة احتجاجًا على حرب الإبادة في غزة، استطاعت إسرائيل مع ذلك مواصلة الحرب؟ وكيف يمكن تفسير حجم القوة والنفوذ اللذين تملكهما إسرائيل مقارنة بحجمها؟ ومن هناك انتقلنا إلى التحولات داخل العالم اليهودي نفسه، والعلاقة بين الصهيونية واليهودية، وتناولنا الأزمة المتفاقمة داخل المجتمعات اليهودية حول الصهيونية وسياسات إسرائيل في غزة. كما ناقشنا مسألة معاداة السامية في الغرب، والعلاقة الخاصة التي نشأت بين اليمين المتطرف ودولة إسرائيل، رغم أن أجزاء واسعة من اليمين الأوروبي تحمل تاريخيًا مواقف معادية لليهود. ومع اقتراب الانتخابات، طرحنا السؤال الأساسي: هل يمكن لتغيير الحكومة أن يؤدي فعلًا إلى تغيير في سياسة إسرائيل تجاه الفلسطينيين؟ أم أننا وصلنا إلى مرحلة لم يعد فيها التغيير الداخلي كافيًا، ولا يمكن التأثير على السياسات الإسرائيلية إلا من خلال ضغط دولي حقيقي؟

الحلقة 250 من بودكاست الميدان استضفنا د. جاد قعدان ود. لؤي وتد في حوار معمّق حول حالة الفوضى السياسية التي نعيشها في السنوات الأخيرة. من حرب الإبادة في غزة، والتطهير العرقي في الضفة الغربية، والتوسّع والاحتلال الإسرائيلي في سوريا ولبنان، مرورًا بالعنف والجريمة والأزمة الاقتصادية، وصولًا إلى السؤال الأهم: كيف تستمر الحياة وسط كل هذا؟ وما هو موقع السؤال الأخلاقي في هذه المرحلة؟ في زمن لا يتوقف فيه سيل الأخبار والأحداث، سألنا: هل الناس فعلًا تواصل حياتها كالمعتاد؟ أم أن هناك تحولات عميقة تحدث داخل الفرد وداخل مجتمعاتنا السياسية والاجتماعية، وما زلنا لا نعرف بعد كيف ستتشكّل نتائجها؟ وتناولنا أيضًا العلاقة بين النظريات السياسية وبين الأحداث السياسية اليومية، من اقتراب الانتخابات، إلى الاعتداءات على سائقي الحافلات، وصولًا إلى الملاحقة والتحريض ضد الأطباء العرب. كيف يمكن، من خلال الأسئلة الأخلاقية والسياسية، أن نفهم هذه الأحداث؟ وكيف يمكن قراءة الواقع الذي يتشكّل أمامنا، بعيدًا عن التعامل مع كل حدث وكأنه منفصل عن الآخر؟

في الحلقة 249 من بودكاست الميدان استضفنا المحامي والمستشار الإعلامي خالد تيتي للحديث عن الانتخابات القريبة. ومع التطورات الأخيرة واقتراب موعد تقديم القوائم، بدأت الخريطة السياسية تتبلور أكثر، ومعها تبرز أسئلة جوهرية حول ما ينتظرنا في الانتخابات المقبلة، والأهم: ماذا سيحدث في اليوم التالي لها؟ بدأنا الحوار بالسؤال حول مدى كون هذه الانتخابات فعلًا مصيرية، وما الذي قد يحدث في اليوم التالي للانتخابات: هل سيقبل نتنياهو والحكومة الحالية بالتخلي عن السلطة في حال خسارتهم، أم أننا دخلنا مرحلة أصبح فيها كل شيء ممكنًا، بما في ذلك رفض نقل السلطة؟ بعد ذلك انتقلنا للحديث عن انعكاسات هذه الانتخابات على السياسة داخل المجتمع الفلسطيني في إسرائيل، الذي يخوض الانتخابات هذه المرة من خلال قائمتين: القائمة المشتركة التي تضم التجمع، الجبهة والعربية للتغيير، وفي مقابلها القائمة الموحدة. ورغم أن المجتمع الفلسطيني شهد في السابق تيارات وأيديولوجيات متنافسة في الانتخابات، إلا أن الانقسام هذه المرة يبدو أعمق، وقد يشير إلى تشكّل تيار سياسي عربي يسعى إلى أن يكون جزءًا من منظومة الدولة ومؤسساتها. كما تناولنا الصراعات الداخلية داخل المجتمع الإسرائيلي نفسه، ومستقبل نتنياهو السياسي، وطرحنا السؤال: هل وصل فعلًا إلى نهاية مسيرته السياسية، أم أنه، كما حدث في كل مرة جرى فيها نعيه سياسيًا، سيُثبت مجددًا قدرته على العودة والبقاء لاعبًا مركزيًا في السياسة الإسرائيلية؟

في حلقة جديدة من بودكاست «الميدان»، استضفنا الدكتور توفيق دعادلة، عالم الآثار والمحاضر في الجامعة العبرية في القدس، للحديث عن السياسة الإسرائيلية تجاه الحفريات والمكتشفات التاريخية في البلاد، والطريقة التي يجري من خلالها تسخير علم الآثار لخدمة أجندة سياسية صهيونية، تقوم من جهة على التركيز الحصري على الماضي اليهودي، ومن جهة أخرى على محو الصلة العربية بالمكان. بدأنا الحوار بمحاولة فهم السياسة الإسرائيلية ذاتها والمنطق السياسي الكامن وراءها، والساعي إلى تشكيل تصوّر سياسي مضلّل حول الماضي. كما ناقشنا كيف يؤثر هذا التضليل في طريقة فهمنا للتاريخ، وكيف ساهمت الحقب التاريخية المختلفة في تشكيل الواقع القائم اليوم. ومن هناك انتقلنا إلى الحديث عن كتابه الجديد، المتوقع صدوره خلال الأشهر المقبلة، والذي يبحث في الماضي الأثري لمدينة اللد قبل النكبة الفلسطينية. وتناولنا ما يمكن أن نتعلمه عن الغنى الثقافي والديني للمدينة قبل النكبة، وحجم الهدم والمحو الذي تعرّضت له مقارنةً بمدن أخرى مثل الرملة ويافا، حيث ما زالت أجزاء ومعالم من المدينتين القديمتين قائمة، في حين مُحيت اللد بصورة شبه كاملة. وتطرّق الحوار كذلك إلى الدوافع الإسرائيلية في التعامل مع علم الآثار، وما إذا كنا أمام سياسة عامة تُطبّق على مختلف المدن، أم أمام قرارات متفرقة وعشوائية، وإلى كيفية تغيّر الاعتبارات السياسية من مدينة إلى أخرى بحسب واقعها الديمغرافي والسياسي. واختتمنا الحوار بالطريقة التي يدعونا من خلالها الدكتور دعادلة إلى تخيّل الماضي وفهمه؛ فكل الحقب التاريخية، سواء خضعت لسيطرة إمبراطوريات مختلفة أو شهدت تنوّعًا دينيًا واسعًا، ساهمت جميعها في تشكيل الحاضر الفلسطيني. ومن هنا تبرز أهمية الحفاظ على آثار هذه الحقب، وعدم التسرّع في هدم تاريخ يمتد لآلاف السنين بسبب صراع لا يتجاوز عمره مئة عام.

في حلقة جديدة من بودكاست الميدان، استضفنا المرشّح الأول عن الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة في الانتخابات المقبلة، الدكتور يوسف جبارين، للحديث عن التحديات الجوهرية التي تواجه الأحزاب العربية مع اقتراب موعد الانتخابات، خصوصًا في ظل التحولات التي أحدثتها الحكومة الحالية خلال السنوات الأخيرة. بدأنا الحوار بسؤال القائمة المشتركة: في ظل غياب أي تقدّم بين الأحزاب الأربعة نحو إعادة تشكيلها، هل انتهت فرص عودتها، أم ما زالت هناك إمكانية للتوصل إلى اتفاق ووحدة انتخابية؟ ومن هناك انتقلنا إلى الخلافات السياسية بين الأحزاب العربية، وبشكل خاص موقف الحركة الإسلامية الجنوبية ورئيسها الشيخ منصور عباس، واستعدادها للدخول في حكومة إسرائيلية. كما ناقشنا أحزاب المعارضة الإسرائيلية، وما إذا كانت قادرة على تشكيل بديل سياسي حقيقي للحكومة الحالية، أم أن هناك، في كل ما يتعلق بالقضية الفلسطينية، إجماعًا صهيونيًا بين مختلف الأحزاب الإسرائيلية رغم الخلافات السياسية بينها. وفي الجزء الأخير من الحوار، تناولنا انعكاسات الانقلاب القضائي على المواطنين العرب، في ظل الصراع المتواصل بين السلطات والمؤسسات الإسرائيلية، وخصوصًا ما يتعلق بالانتخابات المقبلة: هل ستكون انتخابات نزيهة، أم أن الحكومة الحالية ستحاول التدخل وفرض قيود من شأنها تعقيد مشاركة الناخبين العرب؟

في حلقة جديدة من بودكاست الميدان، استضفنا الصحفيَّين سماح وتد وأمل عرابي للحديث عن اقتراب موعد الانتخابات المقبلة. قبل مئة يوم من الانتخابات، لم تتبلور الخريطة السياسية بشكل نهائي بعد. ففي الوقت الذي يحاول فيه نتنياهو توحيد معسكر اليمين، ويستغل الفترة المتبقية لتمرير قوانين وميزانيات لصالح شركائه في الائتلاف، تنجح أحزاب المعارضة في تقليص الفجوات والاقتراب من تحقيق الأغلبية. في المقابل، يبدو أن الأحزاب العربية لن تخوض الانتخابات ضمن قائمة مشتركة، فيما لا تزال صورة المشهد السياسي العربي غير واضحة. ناقشنا في هذه الحلقة الوضع العام للانتخابات، والطريقة التي يحاول فيها نتنياهو التموضع استراتيجيًا بأفضل شكل ممكن، سواء للانتخابات نفسها أو لليوم التالي لها. كما تطرقنا إلى دلالات غياب القائمة المشتركة وتأثير ذلك على المجتمع العربي، وإلى تداعيات دخول الأحزاب الصهيونية إلى الشارع العربي في محاولة لاستقطاب الأصوات.

في الحلقة 245 من بودكاستالميدان، استضفنا د. مها كركبي صباح، المحاضِرة الكبيرة في جامعة بن غوريون والمرشحة في الانتخابات المقبلة عن حزب التجمع الوطني الديمقراطي، للحديث عن واقع النساء العربيات في السياسة والتحديات التي تواجههن. استهللنا الحوار بالحديث عن قرار الدكتورة مها خوض انتخابات الكنيست بعد سنوات طويلة من العمل الأكاديمي، كرّست خلالها أبحاثها لدراسة واقع النساء الفلسطينيات في إسرائيل، وعن الأسباب التي دفعتها إلى الانتقال من المجال الأكاديمي إلى العمل السياسي المباشر. بعد ذلك، استعرضنا واقع النساء العربيات بصورة عامة، في أعقاب ما يقارب ثلاث سنوات من الحرب وتصاعد العنصرية ضد المجتمع الفلسطيني في إسرائيل، كما ناقشنا تأثير التحولات والأحداث العالمية التي شهدتها السنوات الأخيرة على أوضاع النساء. وانتقلنا بعدها إلى مسألة التمثيل السياسي للنساء: ماذا يعني هذا التمثيل؟ ولماذا يُعدّ مهماً؟ وما الذي يمكن أن نتعلمه من التجارب والتحولات الدولية بشأن حضور النساء في الحياة السياسية؟ كما ناقشنا التحدي المتعلق بطبيعة التمثيل الذي نطمح إليه عندما نتحدث عن تمثيل النساء: هل نكتفي بتمثيل رمزي وشكلي؟ أم أن المطلوب هو تمثيل قيمي وسياسي يحمل أجندة اجتماعية واضحة، ويطرح في الوقت نفسه الأسئلة الجندرية والسياسية والوطنية؟ واختتمنا الحوار بالنظر إلى المستقبل، وبحث ما هو مطلوب منا كمجتمع وكأحزاب عربية لتعزيز المشاركة السياسية للنساء العربيات، إلى جانب التحديات التي قد تواجه هذا المسار في ظل الواقع السياسي القائم في البلاد.

في حلقة خاصة من بودكاست "الميدان"، استضفنا رئيس لجنة الصلح في منطقة عكّا، الشيخ عباس زكور، للحديث حول دور لجان الصلح في مواجهة الجريمة داخل المجتمع العربي، وكيف يمكن لها أن تلعب دورًا في تقليص النزاعات في مجتمعنا. بدأنا الحوار بتحليل عام للوضع في المجتمع العربي، وطرحنا سؤالًا حول دور القيادة العربية المحلية بين الناس، خاصة في ظل تراجع مكانة المؤسسات التقليدية، وأهمية بناء آليات جديدة قادرة على التعامل مع التحديات الجديدة. ومن هناك انتقلنا إلى الحديث عن كيفية عمل لجان الصلح، مع التركيز على مسار الصلح نفسه، ومن خلال حالة عينية لصلح جرى في عكّا بين مجموعتين، واستغرق سنوات من النقاشات والزيارات إلى عدة دول، إلى أن تم التوصل في النهاية إلى الصلح. وتطرقنا أيضًا إلى ألم الأهالي الثكالى، وإلى قدرتهم على التأثير في تهدئة الأوضاع، وكم يتطلب الأمر من قوة وجهد من لجان الصلح لإقناع الأطراف بتهدئة النفوس. كما ناقشنا كيف أن لجان الصلح، في ظل الوضع الراهن، تجد نفسها أحيانًا مضطرة إلى تقليص حجم الضرر ومنع وقوع جرائم قتل إضافية. واختتمنا الحوار بتناول عام لمواجهة الجريمة من عدة جوانب، وبالتأكيد على أهمية لجان الصلح كمسار إضافي للنضال ضد هذه الظاهرة، إلى جانب المظاهرات، والعمل البرلماني، والمشاركة في الانتخابات، كجزء من رؤية واسعة وشاملة للتعامل مع الجريمة والبحث عن حلول.

في الحلقة 243 من بودكاست الميدان، استضفنا زميل البحث في مركز مدى الكرمل، د. مهند مصطفى، للحديث حول ورقته الأخيرة عن نتنياهو وإيران. في هذه الورقة، يفحص د. مصطفى الخطاب الذي قاده نتنياهو على مدار أربعة عقود ضد إيران، والذي انتهى بحربين على إيران مع تدخّل الولايات المتحدة، بينما نجح النظام الإيراني في نهاية المطاف في البقاء، بل وخرج أكثر قوة. بدأنا الحديث بالتطرّق إلى قوة تأثير نتنياهو في السياسة الإسرائيلية والدولية، وإلى السؤال حول مدى نجاحه في التأثير في هاتين الساحتين من خلال إنتاج خطاب يرى في إيران خطرًا وجوديًا على إسرائيل. كما ناقشنا كيف أنّ التهديدات الإسرائيلية نفسها دفعت إيران إلى العمل والاستعداد عسكريًا لأي عملية محتملة ضدها. ومن هناك، انتقل د. مصطفى إلى الطريقة التي يرى بها نتنياهو نفسه ويسوّق ذاته كشخصية يهودية تاريخية؛ إذ يعتبر نفسه الزعيم اليهودي القادر على إنقاذ الشعب اليهودي من الأخطار الوجودية، بفضل قدرته الخاصة على تشخيص التهديدات المستقبلية ومنعها. لكن هاتين الادعاءين تحطّما مع «طوفان الأقصى»، بعد أن فشل نتنياهو في تشخيص الخطر ومنعه. وبالتوازي مع ذلك، تناولنا كيف نجح نتنياهو، منذ عودته إلى الحكم عام 2009، في تغيير النخب الأمنية وإضعاف كل معارضة لقيادته للخطاب ضد إيران، إلى أن باتت المنظومة العسكرية بأكملها تصطف خلفه. في الجزء الثاني من الحلقة، ناقشنا نتائج الحربين الإسرائيليتين على إيران، والفشل الاستراتيجي والعسكري لنتنياهو، خاصة بعدما تبيّن أن هدف الحرب كان إسقاط النظام، لكنه نجح في البقاء. كما تطرقنا إلى كيف أن الفشل العسكري لنتنياهو في إيران، بعد عقود من التمهيد للحرب، يقود أيضًا إلى فشل سياسي له، بعدما أقنع الجمهور الإسرائيلي بأنه قادر على هزيمة إيران ثم فشل في ذلك.

في الحلقة 242 من بودكاست الميدان، استضفنا مديرة جمعية الشباب العرب بلدنا نداء نصار،  للحديث حول عودة خطاب الخدمة الوطنية/المدنية إلى النقاش السياسي داخل المجتمع الفلسطيني في إسرائيل. مع اقتراب الانتخابات، وفي ظل النقص في القوى البشرية داخل الجيش الإسرائيلي، بات المزيد من السياسيين الإسرائيليين يطرحون في الخطاب السياسي مسألة تجنيد المجتمع العربي، سواء للخدمة العسكرية أو للخدمة الوطنية/المدنية. لذلك بدأنا الحديث بخلفية تاريخية حول جذور سؤال تجنيد الشباب العرب للخدمة الوطنية/المدنية، خصوصًا بعد الانتفاضة الثانية، والأسئلة السياسية التي طُرحت بين خبراء الأمن الإسرائيليين حول هوية العرب وتماهيهم مع هويتهم الفلسطينية، وكيف نشأت فكرة الخدمة الوطنية/المدنية كمحاولة للتأثير على هذه الهوية. ومن هناك انتقلنا إلى سؤال الفروقات بين الأهداف الأساسية للمشروع وبين الواقع الحالي الذي نعيشه، خصوصًا بعد الإبادة الجماعية في غزة والتوسع العسكري الإسرائيلي في المنطقة. لكن الأهم من ذلك كان التطرق إلى التغييرات داخل السياسة العربية نفسها، بعد تصريحات عضو الكنيست منصور عباس الذي عبّر عن دعمه للفكرة، رغم أنه تراجع عنها لاحقًا، وكذلك مواقف مرشحين عرب في أحزاب صهيونية أيّدوا الفكرة. وهذا يدل على تغيّرات داخل السياسة العربية نفسها، مقارنة بالماضي حين كان هناك إجماع واسع في السياسة العربية ضد الخدمة الوطنية/المدنية. ومع ذلك، تطرقنا أيضًا إلى جذور الظاهرة بما يتجاوز مسألة التجنيد نفسها، أي إلى المسار الذي تحاول إسرائيل من خلاله، سواء عبر الخدمة ذاتها أو عبر مشاريع أخرى، التأثير على هوية الشباب العرب وتشجيع الأسرلة؛ ليس كأداة لدمج حقيقي، بل بهدف زرع أزمات داخل المجتمع الفلسطيني نفسه، وإضعاف العنصر الجماعي، وتشجيع الفردانية كأداة للسيطرة على المجتمع الفلسطيني في إسرائيل. واختتمنا الحديث بسؤال إلى أين يمكن أن يقود هذا المسار، وهل يشكّل مسار الخدمة الوطنية/المدنية في الواقع مجرد محطة أولى قبل تهيئة الظروف لفرض الخدمة العسكرية على الجمهور الفلسطيني في إسرائيل.

في الحلقة 241 من بودكاست «الميدان»، استضفنا المحامية من مركز عدالة، هديل أبو صالح، للحديث حول التغييرات البنيوية والسياسية في جهاز القضاء الإسرائيلي، وكيف تؤثر هذه التغييرات على الواقع السياسي والاجتماعي، خاصة بعد السابع من أكتوبر، والدور الذي لعبته المنظومة القضائية الإسرائيلية خلال الحرب. بدأنا الحديث من التغييرات التي مرّ بها جهاز القضاء قبل السابع من أكتوبر، مع التركيز على الطريقة التي تعاملت بها المحكمة مع معتقلي هبّة الكرامة في أيار/مايو 2021، والأحكام التي شملت فترات سجن طويلة جدًا بحق المواطنين العرب. وفي المقابل، تناولنا الطريقة التي لم يعمل بها جهاز القضاء، أو خفّف بشكل كبير، في التعامل مع متهمين يهود اعتدوا على العرب خلال الأحداث نفسها. ومن هناك، انتقلنا إلى سؤال ما إذا كان هناك فعليًا فصل بين السلطات في إسرائيل، وهل تعمل المحكمة بشكل مستقل عن باقي السلطات، أم أنها تُستخدم كسلطة إضافية تستغل قوتها وتواصل سياسة الحكومة عندما يتعلق الأمر بالمواطنين الفلسطينيين. كما ناقشنا معنى ذلك عندما يكون التعامل مختلفًا في حالة المواطنين اليهود. بعد ذلك، واصلنا الحديث حول الدور الذي أدّته المحكمة منذ بداية حرب الإبادة في غزة، وكيف كيّفت المنظومة القضائية عملها من أجل توفير حماية قانونية للمؤسسة الأمنية أمام النقد الدولي. وكان لافتًا بشكل خاص كيف منحت المنظومة القضائية الإسرائيلية غطاءً للاعتقالات والتصرفات غير القانونية التي قام بها الجيش في السيطرة على السفن واعتقال النشطاء الدوليين المشاركين في الأساطيل الإنسانية المتجهة إلى غزة. واختتمنا الحديث بنقاش حول المسار الذي تسير فيه المحكمة، وما إذا كان من الممكن أن نشهد تغييرات تبعًا لنتائج الانتخابات، أم أن الأوان قد فات بالفعل.