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《靜心之路》的分享是奧修早期在馬哈布雷西瓦（Mahabaleshwar）山區帶一個三天的靜心營時所講的話。他循循善誘地，一步一步很完整地教導我們如何純化身體、純化思想、以及純化情感，並且告訴我們在純化之後就可以進入「空」。這些內容是每一個修行人都想要知道的，不管你目前是在修那一個法門，希望都能夠對你有所幫助。 特別感謝：奧修出版社／謙達那 Powered by Firstory Hosting

《靜心之路》的分享是奧修早期在馬哈布雷西瓦（Mahabaleshwar）山區帶一個三天的靜心營時所講的話。他循循善誘地，一步一步很完整地教導我們如何純化身體、純化思想、以及純化情感，並且告訴我們在純化之後就可以進入「空」。這些內容是每一個修行人都想要知道的，不管你目前是在修那一個法門，希望都能夠對你有所幫助。 特別感謝：奧修出版社／謙達那 Powered by Firstory Hosting

《靜心之路》的分享是奧修早期在馬哈布雷西瓦（Mahabaleshwar）山區帶一個三天的靜心營時所講的話。他循循善誘地，一步一步很完整地教導我們如何純化身體、純化思想、以及純化情感，並且告訴我們在純化之後就可以進入「空」。這些內容是每一個修行人都想要知道的，不管你目前是在修那一個法門，希望都能夠對你有所幫助。 特別感謝：奧修出版社／謙達那 Powered by Firstory Hosting

《靜心之路》的分享是奧修早期在馬哈布雷西瓦（Mahabaleshwar）山區帶一個三天的靜心營時所講的話。他循循善誘地，一步一步很完整地教導我們如何純化身體、純化思想、以及純化情感，並且告訴我們在純化之後就可以進入「空」。這些內容是每一個修行人都想要知道的，不管你目前是在修那一個法門，希望都能夠對你有所幫助。 特別感謝：奧修出版社／謙達那 Powered by Firstory Hosting

能量一直都是中性的，由憤怒所產生出來的能量本身並不是具有破壞性的，它之所以具有破壞性只是因為它以憤怒的形式被使用。要以更好的方式來使用它。如果它沒有以更好的方式被使用，它將會繼續以破壞性的形式存在。除非你對它做什麼，否則它是不會消失的。如果你能夠學習好好地使用它，它能夠帶給你的人生一個革命。 Powered by Firstory Hosting

知者不言，言者不知。 Powered by Firstory Hosting

老子說：當一個人被生下來的時候，他是柔弱的；死的時候，他是堅硬的。 當萬物和草木活的時候，它們是柔軟的；當它們死的時候，它們是乾枯的。 所以，堅硬是死的同類，柔弱是生的同類。 因此，當一支軍隊很強，它將會在戰爭中失敗；當一棵樹很堅硬，它就會被折斷。 所以，堅強的處於下方，柔弱的處於上方。 對照之老子道德經古文： 人：生之柔弱，其死堅強。 萬物，草木：生之柔脆，其死枯槁。 故，堅強者，死之徒；柔弱者，生之徒。 是以，兵強則不勝，木強則折。 故，堅強處下，柔弱處上。 Powered by Firstory Hosting

道德經譯文： 世界上最柔軟的能夠穿透那最堅硬的。那個無形的能夠穿透那個無縫的。透過這個，我知道了無為的好處。不用言語的教導和無為的好處是宇宙間沒有能夠比得上的。 對照之道德經古文： 天下之至柔，馳聘天下之至堅。出於無有，入於無間。吾是以知，無為之有益。不言之教，無為之益。天下希及之。 0:15⠀沒有比水更柔弱的 10:10⠀勝利是屬於柔軟的 18:25⠀乞丐與蘇菲的托缽僧 33:33⠀你不是「做」者，是整體透過你在做的 Powered by Firstory Hosting

時間在經過意味著生命在經過，因此會有恐懼產生。那個恐懼並不是對死亡的恐懼，而是對時間的恐懼，如果你深入去看它，你將會發現那個恐懼是對沒有活過的生命的恐懼──你沒有能夠好好生活…… Powered by Firstory Hosting

知識是某種從別人那裡借來的東西，而智慧是由你裡面成長出來的東西。智慧是內在的，知識是外在的。 知識來自外在，它附著在你的外表，它給你很大的驕傲，而使你封閉起來，使你遠離了解。了解是無法學習的，沒有人能夠將它教給你，你必須成為你自己的光，你必須在你自己的存在裡面尋找，因為它已經在最核心的地方。如果你深深潛入，你就能夠找到它。 你必須學習如何深深潛入你自己裡面──不是潛入經典裡面，而是潛入你自己的存在裡面。 Powered by Firstory Hosting

相對之兩極的昇起： 當天下所有的人都知道美就是美，就有醜的（認知）昇起；當天下所有的人都知道善就是善，就有惡的（認知）昇起。所以，在成長中，存在和不存在相互依賴；在完成當中，困難和容易相互依賴；在對照上，長和短相互依賴；在位置上，高和低相互依賴；在和聲當中，音調與聲響相互依賴；在伴隨當中，前和後相互依賴。所以，聖人處理事情不用行動，講道不用話語，所有的事物興起，但是他不辭開它們，他給予它們生命，但是不佔有它們；他行動，但不自恃；達成了，但不居功，就是因為他不居功，所以那個功無法從他身上被拿走。 對照之道德經古文： 天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已，故有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前後相隨，是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。 Powered by Firstory Hosting

道可道非常道。 為什麼真理不可言說？困難在哪裡？真理不可言說有很多原因，第一個，並且是最基本的原因是：真理總是在寧靜當中達成的，當你內在的談話停止時，它就被達成了。那個在寧靜當中被達成的東西，你怎麼能夠透過聲音來表達它呢？它是一項經驗，而不是一個思想。 0:15⠀《老子道德經》的由來 6:58⠀真理是不可言說的 10:15⠀孔子問道於老子 17:44⠀文字永遠都是空洞的，除非它包含了你的經驗 Powered by Firstory Hosting