Advertise on podcast: 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事

今天莊子要說的故事是什麼呢？ 顏闔要去衛國做太子的老師，可太子卻是不太好相處啊，怎麼辦呢？ 我覺得莊子不僅僅是哲人，更是教育家啊，這一集所說的「正女身」、「形莫若就」，「心莫若和」，想想自己的曾經、想想身邊看過的孩子們，這些不就是與青春期孩子們的相處之道嗎？ 衛太子的年紀大約也就是個青少年，一個正在與世界、與人衝撞青少年啊，該如何與之相處與引導呢？ 這一集，就來聽聽莊子寫了什麼吧！！ 上一回的古文小故事，我們說到了月下老人帶著韋固看見了自己未來的妻子，當時小女孩才三歲，韋固卻自大的嫌棄小女孩的樣貌，覺得人家長得醜，甚至想要買兇殺人，究竟結果如何呢？ 不多說，故事聽了就知道！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·人間世》 顏闔將傅衛靈公大子，而問於蘧伯玉曰：「有人於此，其德天殺。與之為无方，則危吾國；與之為有方，則危吾身。 其知適足以知人之過，而不知其所以過。若然者。吾奈之何？」 蘧伯玉曰：「善哉問乎！戒之，慎之，正女身也哉！形莫若就，心莫若和。 雖然，之二者有患。就不欲入，和不欲出。 形就而入，且為顛為滅，為崩為蹶。心和而出，且為聲為名，為妖為孽。 彼且為嬰兒，亦與之為嬰兒；彼且為無町畦，亦與之為無町畦；彼且為無崖，亦與之為無崖。達之，入於無疵。 -- Hosting provided by SoundOn

超過原訂的三週未更新，未來想以更自在的節奏來更新每一集 慢慢來、慢慢寫，若是你願意，我們一起慢慢聽、慢慢體會 若是喜歡我的故事，有時間，也在平台上留下你的心情與五星好評喔。 繼《養生主》的「緣督以為經」、《人間世》的「心齋」、「虛室生白」到這一集的「乘物以遊心，託不得已以養中」，莊子一而再、再而三的想告訴我們的是什麼呢？ 如果「緣督以為經」、「心齋」、「虛室生白」、「乘物以遊心，託不得已以養中」太過模糊又難解，那就讓莊子以一艘江河之上的「空船」來告訴我們吧！！ 今日的小故事，我們繼續上一回還未說完的「月下老人」傳說，上一回⋯韋固一聽坐在龍興寺前的老人家說，自己是掌管人間姻緣的使者，大喜過望，馬上問道這一回與潘司馬家女兒之間的親事是否能成功。 能成功嗎？ 能改變自己命定的姻緣嗎？ 不多說，故事聽了就知道！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·人間世》 言者，風波也；行者，實喪也。夫風波易以動，實喪易以危。 故忿設無由，巧言偏辭。獸死不擇音，氣息茀然，於是並生心厲。 剋核大至，則必有不肖之心應之，而不知其然也。 苟為不知其然也，孰知其所終。 故《法言》曰：『無遷令，無勸成，過度益也。』 遷令勸成殆事，美成在久，惡成不及改，可不慎與。 且夫乘物以遊心，託不得已以養中，至矣。 何作為報也！莫若為致命。此其難者。 -- Hosting provided by SoundOn

回想人生中最令自己開心的一句話⋯⋯ 回想人生中最令自己傷心的一句話⋯⋯ 為什麼一句話能讓人刻骨銘心、念念不忘呢？ 言語不僅是溝通的藝術，亦是流動的能量，簡單一句話，就能在複雜的人際關係中激起漣漪。 莊子說「傳其常情，無傳其溢言」是什麼意思呢？ 今天的古文小故事是什麼呢？ 我們一定都有聽過以「千里姻緣一線牽」、或是「手、腳上的紅絲線」來認定命中注定緣份的傳說 而說到命定的緣份就不能不提到傳說中為世間有情人拉紅線的「月下老人」，究竟這樣的說法以及傳說是由何而來呢？！ 今天我們就來說一說月下老人的傳說故事！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·人間世》 丘請復以所聞：凡交近則必相靡以信，交遠則必忠之以言，言必或傳之。 夫傳兩喜兩怒之言，天下之難者也。 夫兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。 凡溢之類妄，妄則其信之也莫，莫則傳言者殃。 故《法言》曰：『傳其常情，無傳其溢言，則幾乎全。』 且以巧鬭力者，始乎陽，常卒乎陰，泰至則多奇巧； 以禮飲酒者，始乎治，常卒乎亂，泰至則多奇樂。 凡事亦然。始乎諒，常卒乎鄙；其作始也簡，其將畢也必巨。 -- Hosting provided by SoundOn

當我們身處權力的邊緣、當我們面對無情的打壓，甚至是被宣判「永不敘復」～也就是人生看似絕望，徹底無法翻身時，該怎麼辦？ 當我們覺察自己的傷與情緒起伏，如何療癒自己呢？ 蘇軾告訴我們，只要心「坐穩處」，這人間世，何處不是道場？ 莊子以「心齋」、「虛室生白」教會我們，在茫茫人世中無論身在何處，心之所嚮，就是歸途。 莊子說了「自事其心」，這是表明了⋯雖說人世間種種人、事、物都逃避不了，但界限要有，什麼樣的界限呢？！ 不多說，故事聽了就知道！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·人間世》 仲尼曰：「天下有大戒二：其一，命也；其一，義也。 子之愛親，命也，不可解於心；臣之事君，義也，無適而非君也，無所逃於天地之間。是之謂大戒。 是以夫事其親者，不擇地而安之，孝之至也；夫事其君者，不擇事而安之，忠之盛也； 自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。 為人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至於悅生而惡死！夫其子其行可矣！ -- Hosting provided by SoundOn

前陣子有聽眾詢問，頻道是否可以另闢一個路線⋯⋯ 除了說莊子及古文故事，能不能有個專門唸誦經典、幫助大家靜定心神的系列？ 思考過後，我想先唸誦佛教經典，比如《心經》、《金剛經》的唸誦 不作任何解說，單純地唸誦，或許更能讓大家每天有幾分鐘靜定凝一的時間 許自己每日十分鐘的「心齋」時光，放鬆、柔軟、靜定 經典唸誦系列不影響莊子及古文故事的上架，一樣會準時三週更新一集☺️ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d -- Hosting provided by SoundOn

我們是否也曾像《莊子》筆下的葉公子高？ 面對生活的各種家庭、課業、工作任務，明明才起了頭，心火卻已經燒乾了身體 「朝受命而夕飲冰」，那種恨不得喝冰水去壓制的焦慮。 像不像是現代人面對「陰陽之患」、面對壓力，也會尋求各種「冰塊」：瘋狂滑手機、報復性熬夜、各式邪惡的宵夜。 但莊子藉孔子之口告訴葉公：這些外在的冰塊，壓不住內在的火。 這一集，我們不只讀古文📜 也跟著蘇東坡走進九百年前北宋的惠州廚房， 看看他如何用一碗菜羹，化開人生的人道之患、陰陽之患。 前陣子有聽眾詢問，頻道是否可以另闢一個路線⋯⋯ 除了說莊子及古文故事，能不能有個專門唸誦經典、幫助大家靜定心神的系列？ 思考過後，我想試試以頌缽加上佛教經典，比如《心經》、《金剛經》的唸誦，不作任何解說，單純頌缽加上唸頌，或許更能讓大家每天有幾分鐘靜定凝一的時間。 若是1、2週後上架了經典唸誦系列，大家可以試著讓自己每天都有十分鐘的「心齋」時光☺️ 經典唸誦系列不影響莊子及古文故事的上架，一樣會準時三週更新一集！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·人間世》 葉公子高將使於齊，問於仲尼曰：「王使諸梁也甚重，齊之待使者，蓋將甚敬不而急。 匹夫猶未可動，而況諸侯乎！吾甚㯨之。 子常語諸梁曰：『凡事若小若大，寡不道以懽成。事若不成，則必有人道之患；事若成，則必有陰陽之患。 若成若不成而後无患者，唯有德者能之。』吾食也執粗而不臧，爨无欲清之人。 今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與！吾未至乎事之情，而既有陰陽之患矣； 事若不成，必有人道之患。是兩也，為人臣者不足以任之，子其有以語我來！！」 -- Hosting provided by SoundOn

我們能不能覺察自己的焦慮呢？ 當你發現人在這裡、心卻在煩惱未來或悔恨過去時，試著把心收回來，回到當下。 我們常說「身不由己」，但你有沒有發現，有時候最不受控的是我們的「心」⋯⋯ 有沒有這樣的夜晚⋯明明身體坐著休息，腦袋卻像強制轉換閃爍的跑馬燈一樣停不下來，擔心明天的工作、懊惱昨天的失言、焦慮自己還不會的事物⋯⋯ 明明坐在沙發上、躺在床上，心卻像脫韁野馬一樣，在外面瘋狂奔跑。 在那戰火紛飛、屍橫遍野的世代，莊子如何在生活中看見人間的美好與寫意！！ 莊子說，一個堆滿雜物的房間，陽光是照不進來的。 如果把心塞滿了算計、成見和焦慮，溫暖的光芒無法穿透進去了！！ 莊子的「減法哲學」是什麼呢？ 古文小故事的主角仍然是大文豪蘇軾！！ 這一集，大文豪蘇東坡的香烤酥脆羊脊骨終於上菜了！！ 蘇東坡之所以令人傾慕，正是因為他永遠保有剛柔並濟的彈性！！ 他不是到不了高處而說著不屑名利的大話，恰恰是在權力之顛也不折腰、不願隨波逐流。 而後再到了真實的絕望環境中，也能抬頭就在人群裡風骨傲然的行正道，低頭便在柴米油鹽中踏實生活！！ 不多說，故事聽了就知道！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·人間世》 夫子曰：「盡矣。吾語若！若能入遊其樊而無感其名，入則鳴，不入則止。 無門無毒，一宅而寓於不得已，則幾矣。 絕迹易，无行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。 聞以有翼飛者矣，未聞以无翼飛者也；聞以有知知者矣，未聞以无知知者也。 瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。夫且不止，是之謂坐馳。 夫徇耳目內通而外於心知，鬼神將來舍，而況人乎！ 是萬物之化也，禹舜之所紐也，伏羲几蘧之所行終，而況散焉者乎！」 -- Hosting provided by SoundOn

「心齋」➡️別讓大腦、身體與心都超載！莊子的「斷捨離」心法！！ 「努力卻不見成效？或許我們需要的不是更多資訊，而是徹底的『清空』。」 資訊爆炸、焦慮加身的現代，我們像是一台台硬體過熱的電腦。 來聽聽莊子教我們如何關閉背景程式，找回那份「虛」與「定」，「鬆」與「柔」！！ 再聽聽蘇軾告訴我們，在職場與人際格格不入、不合時宜的局面裡，如何重新找到自己的定位！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·人間世》 顏回曰：「吾无以進矣，敢問其方。」 仲尼曰：「齋，吾將語若！有心而為之，其易邪？易之者，暤天不宜。」 顏回曰：「回之家貧，唯不飲酒不茹葷者數月矣。如此，則可以為齋乎？」 曰：「是祭祀之齋，非心齋也。」 回曰：「敢問心齋。」 仲尼曰：「若一志，无聽之以耳而聽之以心，无聽之以心而聽之以氣！ 耳止於聽，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。」 顏回曰：「回之未始得使，實有回也；得使之也，未始有回也；可謂虛乎？」 -- Hosting provided by SoundOn

江湖啊江湖，行走於世，必讀《人間世》！！ 莊子用故事來告訴你，老闆面前什麼話能說、什麼不能說（誤） 莊子把老闆的心思分析得太透徹了啊！！ 讀過《人間世》就會明白⋯⋯ 話，說與不說的分寸如何拿捏呢？ 人際、職場生存秘技又是什麼呢？ 別人做什麼我也做什麼、別人說什麼我也說什麼，打安全牌就一定不出問題嗎？ 本集的古文小故事～ 前半生等同人生勝利組的蘇軾，歷經九死一生到了黃州，窮困潦倒、失意落魄，如何又再找到心中的光呢？ 如何腳踏實地的生活，不僅吃盡了食物的煙火氣，還讓桌邊的東坡肉傳唱千古！！ 不多說，故事聽了就知道！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·人間世》 顏回曰：「端而虛，勉而一，則可乎？」 曰：「惡！惡可！夫以陽為充孔揚，采色不定，常人之所不違，因案人之所感，以求容與其心。 名之曰日漸之德不成，而況大德乎！將執而不化，外合而內不訾，其庸詎可乎！」 「然則我內直而外曲，成而上比。內直者，與天為徒。 與天為徒者，知天子之與己皆天之所子，而獨以己言蘄乎而人善之，蘄乎而人不善之邪？ 若然者，人謂之童子，是之謂與天為徒。外曲者，與人之為徒也。 擎跽曲拳，人臣之禮也，人皆為之，吾敢不為邪！ 為人之所為者，人亦无疵焉，是之謂與人為徒。成而上比者，與古為徒。 其言雖教，讁之實也。古之有也，非吾有也。若然者，雖直而不病，是之謂與古為徒。若是則可乎？」 曰：「惡！惡可！大多政，法而不諜，雖固亦无罪。雖然，止是耳矣，夫胡可以及化！猶師心者也。」 -- Hosting provided by SoundOn

☀️🌕未來將更改為三週更新一集🌳🌳 由於每一集的時長、內容增量，亦需要更長的準備時間，未來將三週再上架一集喔☺️ 感謝一直以來的支持與收聽🎉 江湖啊江湖，行走於世，必讀《人間世》！！ 莊子用故事來告訴你，老闆面前什麼話能說、什麼不能說（誤） 莊子把老闆的心思分析得太透徹了啊！！ 話，說與不說的分寸如何拿捏呢？ 讀過莊子的《人間世》，可能就會知道“眉角”在哪裡喔！！ 這一集的古文小故事，我們來說說大文豪蘇東坡的各式私房美味！！ 蘇東坡，你肯定聽過他的詩、他的詞，也讀過他的文章、甚至他的書法吧，除此之外，大文豪喜歡吃什麼呢？ 很多啊⋯東坡肉、東坡豆腐、東坡肘子、東坡魚想必聽來也不陌生，不止不陌生，這些千古名菜至今還熱騰騰在饕客們的餐桌上呢！！ 不多說，聽了就知道！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳🌳 《莊子·人間世》 若唯无詔，王公必將乘人而鬬其捷。 而目將熒之，而色將平之，口將營之，容將形之，心且成之。 是以火救火，以水救水，名之曰益多。 順始无窮，若殆以不信厚言，必死於暴人之前矣！ 且昔者桀殺關龍逢，紂殺王子比干，是皆修其身以下傴拊人之民，以下拂其上者也， 故其君因其修以擠之。是好名者也。 昔者堯攻叢枝、胥敖，禹攻有扈，國為虛厲，身為刑戮，其用兵不止，其求實无已。 是皆求名實者也，而獨不聞之乎？ 名實者，聖人之所不能勝也，而況若乎！ -- Hosting provided by SoundOn

江湖啊江湖，行走於世，必讀《人間世》！！ 近三千年前的世道之下，生活太艱難了，可莊子說：不僅得活下去，還能好好的活！！ 在第四篇《人間世》中，有七個小故事，第一個故事便是今天說的，顏回要去衛國的故事，說的是君臣、也是人性，後面依然有君臣之間的各式攻防。 或許會覺得，君君臣臣的，不適用於現在了吧，是嗎？！ 若你是員工，那得面對上司吧？！ 若你是老闆，那得面對顧客吧？ 日常生活中，有同事、有朋友、有親人愛人、有鄰居親戚、甚或上有老下有小、有孩子老師、孩子同學的父母，還有更多更多，都在我們日常的人際關係之中。 《人間世》中的七個小故事離我們一點也不遠，這七個故事的人物日日都在我們的生活裡！！ 關於《山海經》，我們說過可以吃的上古神獸、說過隨身攜帶居家必備的各式上古好物，也講過三頭六臂的山神與各式精怪們！！ 山神與精怪有三頭六臂好像不怎麼稀奇，如果是人類有三頭六臂呢？ 今天我們來說說上古時期各個小國家裡，不只三頭六臂的人類們！！ 古籍經典也可以生動有趣，不多說，聽了就知道！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳🌳 《莊子·人間世》 顏回見仲尼，請行。曰：「奚之？」曰：「將之衛。」曰：「奚爲焉？」 曰：「回聞衛君，其年壯，其行獨，輕用其國，而不見其過；輕用民死，死者以國量乎澤若蕉，民其無如矣。 回嘗聞之夫子曰：『治國去之，亂國就之，醫門多疾。』願以所聞，思其所行，則庶幾其國有瘳乎！」 仲尼曰：「譆！若殆往而刑耳！夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。 古之至人，先存諸己，而後存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！ 且若亦知夫德之所蕩而知之所爲出乎哉？ 德蕩乎名，知出乎爭。名也者，相軋也；知也者，爭之器也。二者兇器，非所以盡行也。」 「且德厚信矼，未達人氣，名聞不爭，未達人心。 而強以仁義繩墨之言衒暴人之前者，是以人惡育其美也，命之曰菑人。 菑人者，人必反菑之，若殆為人菑夫！ 且苟為悅賢而惡不肖，惡用而求有以異？」 -- Hosting provided by SoundOn

先前在《齊物論》中輾轉，始終感覺《齊物論》怎麼說也說不到盡頭，彷彿才剛慶祝過好不容易完結的《齊物論》，而今馬上又迎來《養生主》的最後一集了！！ 沒錯！！《養生主》也到了完結篇最後一集了，下一回就是《莊子》內七篇中的第四篇：《人間世》囉。 《養生主》最後的這一段，莊子說了什麼故事呢？ 莊子說，老子死的時候好朋友秦佚去弔唁，哭了三聲就掉頭準備走了？！ 在旁邊的學生們驚訝極了，馬上問了秦佚，這樣參加喪禮是可以的嗎？ 可以嗎？ 不可以嗎？ 莊子認為參加喪禮該是何種心情呢？心意如何傳達呢？ 今天的古文小故事又是什麼呢？ 上一集是可以吃的上古神獸外加隨身攜帶居家必備的各式上古好物，今天我們就來繼續說說《山海經》裡這些那些你不知道的三頭六臂山神與各式精怪們！！ 故事開始前，先為自己打個廣告，若是喜歡的我故事，歡迎透過小額贊助給予我鼓勵，更歡迎您在Podcast平台為我留下五星好評喔！！ 古籍經典也可以生動有趣，不多說，聽了就知道！！ ☀️🌕🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d 🌕☀️🌳🌳 《莊子·養生主》 老聃死，秦失弔之，三號而出。 弟子曰：「非夫子之友邪？」 曰：「然。」 「然則弔焉若此，可乎？」 曰：「然。始也吾以為至人也，而今非也。向吾入而弔焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。 彼其所以會之，必有不蘄言而言，不蘄哭而哭者。 是天倍情，忘其所受，古者謂之遁天之刑。 適來，夫子時也；適去，夫子順也。 安時而處順，哀樂不能入也，古者謂是帝之縣解。」 指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。 -- Hosting provided by SoundOn

莊子如何以《養生主》三段小小的故事來為前篇《齊物論》與續篇《人間世》承先啟後呢？ 《養生主》的「主」是什麼呢？ 究竟如何養生呢？ 肉體形軀如何滋養、元神如何療癒呢？ 今天的古文小故事又是什麼呢？ 先前三十八集「可以吃的上古神獸系列」非常受到聽眾的喜愛，今天的小故事除了可以吃的上古神獸，我們也來說說隨身攜帶居家必備的各式上古好物！！ 古籍經典也可以生動有趣，不多說，聽了就知道！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·養生主》 公文軒見右師而驚曰：「是何人也？惡乎介也？天與，其人與？」 曰：「天也，非人也。天之生是使獨也，人之貌有與也。以是知其天也，非人也。 澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。」 -- Hosting provided by SoundOn

「庖丁解牛」下半場！！ 文惠君看庖丁殺牛看得津津有味，還領會了養生的道理？！ 莊子如何藉由庖丁的殺牛心技來告訴我們～面對萬事萬物，如何由巨觀到微觀、再由微觀到宇宙巨觀。 莊子並非要我們在人間世懷抱著一個飛昇成仙的夢想！ 經由庖丁的口來說故事，莊子告訴我們真人、至人等等境界，是要我們以積極生活卻又不求結果、無為的人生觀來順應人生中的每一個不同的春夏秋冬。 🌕☀️古文小故事🌳🌳 上一回我們說到⋯唐太宗每天睡不好吃不好，還憂慮恐懼，幾天之後身體便病倒了，醫官說，太宗五臟的脈象氣行看來已是無氣也無力了，又一直不停的說夜晚有龍王的鬼魂索命，再這麼下去，大概也就只能再撐個七天左右，七天後大約就沒命了呀！！ 幾位大臣一聽才知這短短六、七天而已，情況卻已經嚴重至此看似無法控制了啊，有沒有人能力挽狂瀾呢？ 且來看看《西遊記》寫了些什麼⋯⋯ 不多說，故事開始囉！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·養生主》 良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。 彼節者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣，是以十九年而刀刃若新發於硎。 雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。 動刀甚微，謋然已解，牛不知其死也，如土委地。 提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。 文惠君曰：「善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。」 -- Hosting provided by SoundOn

關於《莊子》一書中的職人精神，先前有昭文、師曠等大師級的人物，如今重磅登場的是庖丁！！ 「庖丁解牛」似乎是《莊子》一書之中的必讀經典，多數人就算沒有讀過「庖丁解牛」的內容，也會知道有個稱作「庖丁解牛」的故事。 再不然，至少也會聽過這幾個出自「庖丁解牛」的成語吧～「目無全牛」、「善刀而藏」、「遊刃有餘」、「躊躇滿志」！！ 殺牛殺得行雲流水宛如藝術，還讓君王來請教養生之道，「庖丁解牛」究竟多有趣，聽了就知道！！ 🌕☀️古文小故事🌳🌳 上一回說到涇河龍王入夢求唐太宗救命，唐太宗一口答應了！既然明日午時三刻要斬龍王的人是魏徵，那肯定沒問題啊！！ 可隔天朝堂上卻獨獨不見魏徵，唐太宗著急了，立即召了魏徵進宮來，又是探討國家大事又是下棋的，就是不讓魏徵離開視線！ 棋下著下著，午時三刻也到了，魏徵邊下棋邊打起瞌睡，最後還直接睡著了，唐太宗一見魏徵睡著了，更安心了，人不離開不就是萬無一失了嘛！！ 是嗎？且來看看魏徵睡著後發生了什麼事⋯⋯ 不多說，聽了就知道！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·養生主》 庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然， 莫不中音，合於《桑林》之舞，乃中《經道》之會。 文惠君曰：「譆，善哉！技蓋至此乎？」 庖丁釋刀對曰：「臣之所好者道也，進乎技矣。 始臣之解牛之時，所見無非牛者，三年之後，未嘗見全牛也。 方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。 依乎天理，批大郤、導大窾，因其固然。枝經肯綮之未嘗，而況大軱乎！」 -- Hosting provided by SoundOn