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Un incantesimo tratto da un manoscritto di negromanzia del XV secolo mostra che si possono invocare degli spiriti anche per questioni piuttosto frivole. La potente arte magica di riesumare ciò che non è più vivo si prestava a scopi di ogni tipo - perfino la soddisfazione di capricci. Meglio non dirlo alla Chiesa, però, perché roba del genere non poteva che essere un inganno del demonio. Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp

Il tramonto del medioevo viene illuminato dai roghi di streghe. Donne che si fanno sedurre dal diavolo. Donne che si uniscono a lui e corrompono altre come loro. Deboli, credulone, perverse, compiaciute. E ora, infine, punite. Rileggiamo assieme alcuni passi del "Martello delle streghe" (Malleus maleficarum), il noto trattato latino pubblicato nel 1487 a opera di inquisitori domenicani con il solo scopo di reprimere l'eresia e la stregoneria. Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp

La caccia alle streghe si infiamma al tramonto del medioevo, ma i semi del discorso erano già stati piantati secoli prima. Già sul finire del primo millennio  e all'inizio del nuovo, si parlava di voli notturni di donne, vittime di illusioni del diavolo, che credevano di viaggiare alla velocità del pensiero, di essere in grado di controllare i propri mariti, di mangiarne le carni, e che venivano accusate di molti peccati più o meno gravi. Questa è la storia delle streghe prima delle streghe, nel cuore del medioevo. Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp

Una donna nel X secolo si sveglia improvvisamente di notte. Inquieta, profondamente turbata. Ha sognato di essere con altre donne. Di volare con loro. No: non sarà bruciata per essere una strega. Ma la partita della stregoneria, in un certo senso, comincia qui. La fonte di oggi? Il Canon Episcopi, contenuto all'interno del "De synodalibus causis et disciplinis ecclesiasticis", composto nel 906 dall'abate Reginone di Prüm. Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp

Nel cuore del medioevo, una profonda paura attanaglia le persone: che i morti tornino a camminare tra i vivi. In questo episodio, scopriremo quali fossero i rimedi escogitati per proteggersi dai ritornanti, o non morti. Non è una scena horror: sono frammenti del nostro passato. Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp

Tutti sanno che Giovanna d'Arco fu bruciata al rogo per stregoneria. Ma sapevi che tra le accuse più infamanti vi fu quella che la Pulzella credesse nell'esistenza delle fate, così come molti altri abitanti del villaggio di Domrémy? Non c'era allora solo il sovvertimento dei ruoli di genere. Giovanna aveva peccato anche nel visitare spesso l'albero fatato del suo villaggio. Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp

Primo Dies maleficii, ovvero, prima ricetta "magica". In questo episodio, impareremo a fare un pane anafrodisiaco per privare un uomo del desiderio sessuale e della sua virilità. Si tratta di un incantesimo molto potente, quindi...don't try this at home! Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp musica: https://tabletopaudio.com/

Quella notte, Sigurðr attese a lungo. Ma, infine, riuscì a uccidere il drago Fáfnir, che faceva la guardia a un immenso tesoro.  Da una delle leggende più famose del medioevo nordico, la storia di come nella cultura germanica e norrena si pensava di assorbire poteri magici dal corpo di alcuni animali. O dal loro sangue. O dal loro cuore. Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp

Quando Erik il Rosso partì per la seconda volta per la Groenlandia, non si aspettava che il viaggio avesse esito così tragico. Molte vite andarono perse ancora prime di arrivare, mentre l'inverno nordico imperversava.  Rimaneva un'unica speranza, per lui e i suoi uomini: la magia. E, per sua fortuna, una misteriosa profetessa del luogo accorse in aiuto. Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp

Secondo Dies maleficii, ovvero, seconda ricetta "magica". In questo episodio, vedremo insieme come preparare un piatto adatto alle profetesse norrene (e solo a loro!), conosciuto nella Groenlandia medievale. Ci vuole tanto...cuore per fare questa ricetta, e anche per "catturare" tutti gli ingredienti speciali che contiene. Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp

I maghi avevano i propri amuleti, ma anche i cristiani, nel medioevo, avevano i loro. Magari confezionati con qualche reliquia di santo. E li usavano come veri oggetti magici, fino a peccare contro Dio, come l'anello del potere di cui ha scritto Tolkien. A farlo, in questo episodio, è uno degli intellettuali più importanti dell'alto medioevo, nella Gallia Romana. E' Gregorio, futuro vescovo di Tours. Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp

In un'epoca, quella altomedievale, in cui la differenza tra magia e miracolo era minima, anche i cristiani avevano le proprie pozioni...magiche. Ma, invece che erbe allucinogene e parti di animali esotici, le confezionavano con ingredienti entrati a contatto con il corpo dei santi. Comprese le loro tombe. O meglio, con la polvere grattata via dai loro sepolcri. Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp musica: https://tabletopaudio.com/

In questo Dies maleficii la ricetta del giorno sarà...un amuleto per scacciare i demoni e spaventarli.  Correte a procurarvi un avvoltoio, perché questo oggetto magico che appenderete al collo ha bisogno di un animale del genere per essere fatto. Almeno, questo lo pensava un monaco del tempo di Carlo Magno, e noi ci fidiamo! Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp

Anno 1187. Una battaglia, due eserciti: crociati cristiani contro le truppe musulmane del Saladino. A vincere sono quest'ultime, pur faticando ad abbattere l'ultimo formidabile soldato templare. Così formidabile che alcuni tra i vincitori vogliono "assorbire" magicamente il suo coraggio e il suo valore.  Come? Antropofagia. O cannibalismo, se preferite. Perché si credeva che, in fondo, diventiamo ciò che mangiamo. Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp

Il mondo mitologico norreno pullula di bestie e creature pericolose. Tra queste, i troll sono particolarmente temibili, per via della loro forza e della capacità di usare la magia per catturare le proprie prede. Ah, dimenticavo: anche perché sono ghiotti di carne umana. Ma cos'era un troll? E da dove dannazione venivano questi giganti? Tutto preso dalle fonti storiche, da parte di uno storico del medioevo. Voce, testi ed editing: Andrea Maraschi @andrea_maraschi Instagram: @medioevopulp