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116 episodes
Language
ChinesePublisher
白丁路书Explicit
No
Date created
2024/10/26
Latest episode
2026/10/25
Average duration
77 min.
Release period
8 days
Description
谈笑无鸿儒,往来有白丁。 —— 讲有趣有用的文史故事,愿君大笑中更懂中国! ⏰ 每周一早上 7 点更新,文史相声讲起来~ 🎤 关于主播 白丁:驯服儿化音的南方人儿,特别爱求真和大笑 小毒:自信到自己都孩怕的北京大妞,没啥不敢讲 ✂️ 咱就是说 兼职主播,一刀不剪,全是口癖,努力优化 😃 ❤️ 欢迎合作 欢迎各大品牌方和出版社与我们合作,希望提供对听众朋友有价值的产品推荐以及书籍赠送~
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114.以笑以泪,走过柳宗元和刘禹锡的一生 🥹 人与人如何成为最佳好友呢?
2026/10/25
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付费单集:《柳宗元写完小石潭记,为什么停笔三年?》
全网最详细的柳宗元主题播客:《不一样的柳宗元》
本期节目介绍
录制过程中我们大笑与落泪。在这一生的回顾里结束了柳宗元系列。从未这么详细地研究过一个人,仿佛都已经成了熟人,真是人生的一段旅程。
“刘柳”最初并不是一对文学家并称,而是中唐政治史里的称呼。柳宗元与刘禹锡经历了命运共同的一生:同榜进士、共同参与永贞革新,又在漫长贬谪中靠书信、文章和诗歌继续理解彼此。
柳宗元曾请求与刘禹锡互换贬所,后来把孩子和遗稿托付给这位老友;而刘禹锡在衡阳得知柳宗元死讯,悲痛不能自已以至于大声号叫。他们的一生从同窗、战友到知己、故人。
人和人如何成为最佳好友?刘禹锡说:唯识真者,乃相知耳。
在本期你会听到
00:11 他们为什么是知己?从“二王刘柳”讲起
10:41 ① 同窗|同榜进士,三十二个年轻人的起点
23:07 雁塔题名与谐音梗:年轻柳宗元有多可爱
30:51 一方砚台:共同读书,也体谅彼此的丧亲之痛
36:03 ② 战友|从御史台同僚,到共同的政治选择
44:34 王叔文是谁?改变两人一生的“带头大哥”
54:02 从《卖炭翁》到废除宫市:他们想改变什么
01:00:21 百余天急转直下:永贞革新为什么失败
01:04:27 ③ 知己|同样被贬十年,两种完全不同的痛苦
01:22:50 一个反省,一个不服:没变的是共同的理想
01:24:39 天人之辩:真正的知己,也会认真反驳你
01:36:01 十年后重返长安:一路开花,玄都观里又生波澜
01:42:17 “以柳易播”:愿拿自己的柳州,换朋友的播州
01:45:09 衡阳分别:劝你少写两句,还约好晚年做邻居
01:47:17 柳州与连州:把理想做进地方政务,也互寄药方
01:50:29 八首书法诗的互怼:老朋友怎么越聊越上头
01:55:46 ④ 故人|三封来信之后,衡阳却等来一纸讣告
01:58:42 托孤、编集、请写墓志:孩子与遗稿的托付
02:09:14 《伤愚溪》:没去过的地方,也藏着最深的怀念
02:12:37 《刘宾客嘉话录》:把故人的故事讲给下一代
02:20:17 “前度刘郎今又来”:痛快背后,故人已经凋零
02:25:21 后来遇见白居易:失去挚友的人,又有了新知交
02:31:59 回看《种树郭橐驼传》:谁真正懂得柳宗元的天性
02:38:36 尾声:如果能看见他们初遇的那一刻
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EP60「崇祯--16岁接手衰败大公司CEO」——职场版亡国复盘。
EP39「怼天怼地怼上司 怼成北宋最强打工人,范仲淹凭啥?」——一个总跟上司抬杠的人。
岳飞系列(EP108–112)——从草根刺头到战区统帅,再到岳飞之死。
柳宗元系列(EP97 起,EP114 收官)——从永州十年到柳州四年。
生活史系列(EP50/56/71/73/80/104)——米饭、冰奶茶、冬衣、新年。
聊天的人
白丁、小毒
节目介绍
白丁路书:谈笑无鸿儒,往来有白丁。最有活人感的文史故事,借古人的活法,把这辈子过痛快。
出品方
红如编辑部
后期团队
剪辑:Kata Hex
时间轴:Zoey
监制:Jerry Chan
校对:🐟
后勤:🐑
配乐:何方 x 海绵音乐
配音:科大讯飞
学术顾问
DeepSeek、秘塔、豆包、Kimi
延伸阅读
柳宗元《答刘禹锡天论书》、刘禹锡《天论》:两人关于天人关系的往复讨论。
柳宗元《重别梦得》《三赠刘员外》:衡阳分别时的赠答诗。
刘禹锡《祭柳员外文》《伤愚溪三首并引》:柳宗元去世后,刘禹锡的悼念与回忆。
结束语
你觉得真正的知己是什么样的关系?是始终意见一致,还是能认真反驳彼此?欢迎在评论区聊聊。
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113.“莫须有”是杜撰?!南宋职场,抹黑秦桧对谁有好处?
2026/10/18
/本期节目介绍/
提起"莫须有",你可能只知道秦桧用这三个字轻描淡写带过害死了岳飞——但你有没有想过:这段千古名对话,可能压根没发生过?
有一位宋史学者翻了韩世忠的两块碑,发现了一个细思极恐的事实:岳飞死的时候,韩家的墓志上白纸黑字写着"岳飞、范琼辈皆以跋扈赐死"——把岳飞和一个投降派并列,说他死得不冤。直到十八年后,换了老板、翻了风向,一模一样的韩家,立了一块全新的高规格大碑,"莫须有"三个字才第一次出现在历史上。
这不是简单的"谣言粉碎",而是一场完整的职场事故复盘:新老板上位要翻旧案,但老老板还在后台盯着;既要跟上新立场,又不能打老东家的脸——怎么办?新老板孝宗、当事人韩家后人、笔杆子赵雄,三方各取所需,合谋"编"出一块碑,把全部锅扣给已经如土的秦桧。老百姓需要一个坏人来恨。
本期节目,我们跟着李裕民老师 2018 年的翻案论文,用两块立场相反的碑、一条完整的时间线,看"莫须有"名场面如何被一步步制造出来;也看看韩世忠的双重亲家张俊、只当了一年半走狗的万俟卨、连"金人夸我"都要编的秦桧,以及那位真正的下单人高宗——各自打的是什么算盘。
/在本期你会听到/
04:24 套娃时刻:质疑"莫须有"的故事,本身才是莫须有的
07:50 第一块碑:韩家墓志把岳飞和投降派并列,说他"跋扈赐死"
13:36 一条时间线串起四十年:1141→1151→1155→1162→1176
16:01 碑文原文逐句拆:韩世忠的愤怒与秦桧的心虚,写得像现场录音
22:19 插叙范琼:一个四连跳槽的"中台型员工"如何成为墓志里的对照组
30:34 皇叔赵士㒟:拥立之功也抵不过一句"以百口保飞"
40:59 双重亲家也白搭:张俊转头就配合秦桧构陷亲家公韩世忠
44:00 万俟卨事件:连"金人夸我"都要下属帮忙编,秦桧是什么性格
54:11 三个变量:秦桧死、韦太后死、完颜亮撕毁和议
1:03:48 孝宗平反:继位第二个月就给岳飞恢复名誉,找个抓手
1:07:57 莫须有版站队学:新老板的政策和老老板的脸,怎么都要
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生活史系列(EP50/56/71/73/80/104)——米饭、冰奶茶、冬衣、新年。
/聊天的人/
白丁、小毒
/节目介绍/
谈笑无鸿儒,往来有白丁。欢迎收听《白丁路书》,在历史褶皱处发现被遗忘的现代文明密码。
/出品方/
红如编辑部
/后期团队/
剪辑:Kata Hex
时间轴:Zoey
监制:Jerry Chan
校对:🐟
后勤:🐑
配乐:何方 x 海绵音乐
配音:科大讯飞
/学术顾问/
DeepSeek、秘塔、豆包、Kimi
/结束语/
"莫须有"的故事告诉我们:事实可以改编,只要编得高明、有权威撑腰,就会变成信史。岳飞墓前跪了几百年的,始终没有真正的下单人。下一期,我们大概率要正面研究一下宋高宗——这位员工史上最复杂的老板;秦桧专题也在候选池里,欢迎在评论区投票催更。
/参考资料/
> 以下是我们这一期真正用到、并且在节目里口播提到过的来源。
节目中引述的一手研究
- 李裕民(陕西师范大学历史文化学院教授、宋史专家)——《新视野下的"莫须有"故事》,《西北工业大学学报(社会科学版)》2018 年第 3 期。本期核心翻案论点全部出自这篇论文:1158 年孙觌墓志与 1176 年赵雄碑的立场矛盾、"莫须有"故事为孝宗朝政治需要编造、首犯高宗/主犯秦桧的责任划分。节目口播中均以"李裕民老师""我们这个老师的研究"指代。
- 口播说明:这是李裕民的"一家之说",学界未全盘接受。李老师不否认岳飞是冤案,质疑的只是"韩世忠当面质问秦桧"这个具体场景的真实性。
节目中直接援引的原典
- 《宋史·卷三百六十五·岳飞传》——"狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实。桧曰:'飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。'世忠曰:'莫须有三字,何以服天下?'"(节目中逐句拆解处)
- 孙觌《韩世忠墓志》(1158)——"主上英武,所以驾馭诸将……故岳飞、范琼辈皆以跋扈赐死"(第一块碑,节目 07:16、20:56 处口播引文)
- 赵雄《韩世忠碑》(1176)——"莫须有"故事的最早出处(第二块碑,节目 15:50 处口播引文)
- 《建炎以来系年要录》卷 140——岳飞楚州查军籍、"韩世忠止有众三万"(节目 39:38 处)
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112.复盘岳飞之死——你只想解决问题,为何老板却想解决你?
2026/10/11
/本期节目介绍/
岳飞【业务骨干】和赵构【老板】的关系已经崩了,但"关系崩了"离"必须死"还有一段距离。
这一期我们把嫌疑人一个个请出来——张俊【嫉妒你的同事】、秦桧【老板代理人】、万俟卨【不太对付的人】,还有那封据说来自金人、点名要岳飞死的信,看看谁在哪个环节上,把岳飞往死里推了一把。
但我们更想聊的,是这桩案子背后的职场逻辑。岳飞的悲剧里有一个特别扎心的地方:很多时候,你根本不是那个主角,你只是别人一整套决策里的一个结果,没有人真的在意你死还是不死。当收兵权、议和、皇权安全这些大目标闭环起来,一个再能打的人,也可能只是被顺手清理掉的一环。
顺着这条线,我们聊了几个能用在自己身上的点:为什么"做得越对,有时反而错得越远";
职场上人大致分两类,一类从"事儿"出发,一类从"人"出发;
真正该动用大 CPU 的,其实是那几个关键节点;
以及所谓"有效八卦",本质不是抹黑谁,而是把一件事的来龙去脉还原清楚,好让自己看懂局势。
这一期还是老规矩:历史归历史,皇帝不是现代 CEO,武将也不是普通员工,职场类比只负责帮我们理解,不负责替古人下结论。我们不打算把岳飞变成一堂厚黑学,只是想借他这一场,看清楚复杂局面里,一个人能做什么、又做不了什么。
/在本期你会听到/
04:15 岳飞的底色:从不给老板甩脸子,但也从不认输
07:54 关系裂了 ≠ 要他死:真正致命的人,还得往下找
11:25 赵构的"闭环":贬谁、用谁,全套都在他手里
15:01 比其他宋朝皇帝更深一层的,对武将的忌惮
22:11 那封"金人点名要岳飞死"的信,到底靠不靠谱
25:55 定性:整件事其实是往一个方向在导
29:28 "你怎么那么清高":为什么优秀反而招人拉下水
36:46 上来先杀一个人:这个逻辑到底可怕在哪
44:06 职场上的两类人:从"事儿"出发,还是从"人"出发
47:39 关键节点才值得动用大 CPU:别在小事上死磕
55:07 顺势而为:想让老板给压力,不是靠硬顶
58:39 什么是"有效八卦":还原脉络,不是背后戳人
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岳飞系列(EP108–112)——从草根刺头到战区统帅,再到岳飞之死。
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/节目介绍/
谈笑无鸿儒,往来有白丁。最有活人感的文史故事,借古人的活法,把这辈子过痛快。
/出品方/
红如编辑部
/后期团队/
剪辑:Kata Hex
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配音:科大讯飞
/学术顾问/
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/结束语/
岳飞这场,最后没有一个痛快的凶手,只有一整套目标、关系和权力算出来的结果。看懂这一点,不是为了变得世故,而是为了在自己的局里,至少知道该在哪个节点上使劲。
你在职场里,有没有过"明明自己做得挺对,却发现根本不是主角"的时刻?欢迎在评论区聊聊你的故事。
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111.聊聊岳飞死前的致命错位:说了得跟老板对齐颗粒度吧!
2026/09/20
/本期节目介绍/
我们 respect 岳飞,替他不值,但是谁又能想到他曾经和老板惺惺相惜。业务能力强的人,会有种对武将的共情感,想搞清楚到底背后是什么原因,真的是因为业务能力太强了所以情商低吗?还是你的位置变了?时代变了?老板的 OKR 变了?想透过岳飞代表的职场武将看清职场的复杂性。给自己提个醒儿,做业务的同时,也记得抬起头看看市场、看看业务、看看“人”。所以这一期我们先不判案,而是当一次侦探。金牌不是免死牌,召回也不等于处死;真正要问的是:赵构早期为什么那么重用岳飞,后来又在他的考核表上,悄悄加了哪些新的项?议和、收兵权、皇权的安全感一路上升,同样的能力、同样的坚持,就可能被重新解释成另一种东西。
我们会顺着淮西兵变、楚州整编、张俊回朝后的那次"转述",一直讲到宋高宗那句"犯吾法者唯有剑耳"——他拿太祖的话来点岳飞,看似说"我没生你的气",其实把话说得很重。这不是一句"情商低"能解释的,而是一个人在老板目标已经改变、自己却还沉浸在旧项目里时,一步步把风险推高的过程。
这一期不替谁翻案,也不把岳飞之死简化成某一个人的恶。我们只是把前后材料摆到一起,看一个业务能力近乎封神的人,为什么会从老板眼里的资产,慢慢变成需要处理的风险。
/在本期你会听到/
00:42 开场:岳飞第三期回归,先说一个我们自己也容易犯的误区03:17 这期先来个颠覆:我们不是要指责岳飞,是提醒自己08:33 老板也有 PTSD:为什么我们越来越理解"职场八卦"这件事11:11 金牌召回 ≠ 判死刑:中间那一年多,才是关键16:20 收兵权:给几位大将许诺枢密使这样的荣誉高位19:04 张俊为什么站队快:一起构陷韩世忠这件事21:47 派张俊和岳飞一起去楚州,本身就埋了雷26:38 大理寺的法官其实认为:岳飞罪不至死29:08 楚州整编到底怎么回事:一个被反复说起的疑点35:46 张俊回朝,把岳飞在楚州说的话做了"转述"36:16 高宗听完汇报后的公开表态:"犯吾法者唯有剑耳"54:31 楚州的那个故事,和"莫须有"到底什么意思59:42 要收兵权,就绕不开岳飞62:08 他有没有可能保住半条命?先卖个关子64:05 收个尾:这一期我们能带走的职场感悟
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这一期我们没有给岳飞的死一个干脆的答案,因为它本来就不是一个人、一件事造成的。召回不等于处死,中间是一整年的目标变化、关系试探和权力重排。下一期,我们把嫌疑人一个个请出来,看看真正的直接原因和导火索,到底藏在哪。
在职场里,你有没有遇到过这种情况:明明还是那个你,做的还是同样的事,老板看你的眼神却变了?欢迎在评论区聊聊。
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110.🎦【访谈北京天文馆副馆长齐锐】夸父逐日、后羿射日、尧舜禹禅让...竟然都与天文有关?!
2026/09/13
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司马迁首先是天文学家,其次才是史学家?尧舜禹禅让时交接的“天命工具包”,可能只是一根测影的杆?夸父追的不是太阳,而是太阳的影子?
这一次,白丁跟着《抬头看见五千年》作者齐锐,走进北京古观象台。从庭院里的一根杆,到圭表、正方案和台顶几吨重的青铜仪器,我们试着重新理解古人为什么如此认真地抬头看天:怎样用日影找出方向、节气和一年,怎样让太阳与月亮两套周期共同工作,又为什么在二十四节气已经够用之后,还要为满天星星建立坐标。
到最后,天空不再只是天空。北极星变成天帝的居所,二十八宿被投射到人间九州,司马迁“究天人之际”的那半句话也终于有了答案。本期同步制作了视频版;音频可以独立收听,涉及仪器结构和星图时,搭配画面会更直观。
在本期你会听到
00:48 走进北京古观象台:一座连续观测近五百年的皇家天文台
03:49 司马迁的第一身份,为什么其实是天文学家?
06:49 尧舜禹禅让时,还要交接一套“天命工具包”
09:20 算错日食可能丢命:观天为何是国家大事
15:21 “允执其中”新解:一根杆怎样通向夸父逐日
20:03 太阳的影子:正方案如何用一杆、一圆、两点定四方
32:47 圭表测年:不靠钟表,怎样知道今天在一年中的哪里
37:50 郭守敬的厉害之处:数学如何算出没有直接量到的夏至
46:29 一年并非天生分四季,历法也不只有一种答案
56:07 后羿射日,会不会保留了统一历法的古老记忆?
59:07 二十四节气其实是阳历,太阳和月亮又该怎样“对账”
1:05:44 星星有什么用:几吨青铜如何给满天星辰定位
1:10:15 客星突然出现:先记住正常天空,才能发现异常
1:22:01 天人合一:紫微垣、二十八宿与人间九州怎样彼此对应
1:33:43 从人工智能到古代天文:齐锐为什么选择追随自己的热爱
1:35:43 苏颂与水运仪象台:一千年前的水力自动天文装置
1:45:21 作者朗读:在浩瀚星空中寻找生命的坐标
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齐锐(《抬头看见五千年》作者、古代天文研究者)
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《抬头看见五千年》齐锐 著 —— 本期对谈的起点。从太阳、月亮和星辰出发,理解中国古代天文如何进入历法、政治、神话与日常语言。
《周礼》—— 太史、观象授时与古代国家职官体系的重要文献来源。
《史记·太史公自序》—— 从“究天人之际,通古今之变”回看司马迁作为太史令的知识世界。
苏颂《新仪象法要》—— 记录水运仪象台结构与运行方法的核心文献。
《苏州石刻天文图》—— 南宋淳祐年间刻制的星图,是理解三垣二十八宿与古代天文体系的重要实物。
结束语
如果只能从古观象台带走一个问题,你最想继续追哪一个:司马迁的天文学家身份、夸父和后羿的新解释、郭守敬用影子测年的方法,还是古人把整片天空映射到人间的想象?欢迎在评论区告诉我们。也可以抬头看一眼今晚的天空,试试看,你最先认出的会是哪颗星。
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109.第一位领导决定你的职场高度,一起品品岳飞的老领导到底夯不夯
2026/09/06
/本期节目介绍/
职场里最幸运的事,大概是遇到一个真正看得懂你的人。上一期,岳飞因为擅自离开直属领导王彦,已经站到了军法处置的边缘;这一期,他遇见了宗泽。这个快七十岁的东京留守没有抹掉岳飞的违纪记录,却愿意给他五百骑兵和一次戴罪立功的机会。
但宗泽不是一个只会赏识人才的“好领导”。靖康之变后,他接手残破的开封,一边修城防、收拢两河义军,一边不断向南边的朝廷争取资源,像一个同时兼任业务、行政和组织建设的战区负责人。他拿阵图教岳飞,岳飞却回答:“阵而后战,兵法之常;运用之妙,存乎一心。”这场专业对话,也让我们看到岳飞并不是一个只会硬刚的莽夫。
真正的难题来自组织目标。宗泽一心想以开封为基地北伐,二十四次上乞回銮疏,催赵构回到前线;刚刚登基的赵构却更在意政权能否先活下来。一个想把公司带回旧总部,一个只想先保住新公司,两个人的 OKR 从一开始就没有真正对齐。
宗泽去世后,空降的新领导杜充推翻前任留下的体系、放弃开封并最终降金。岳飞失去了保护层,却也在这场组织崩塌里开始独立成军。这一期,我们继续不讲神话,只讲“活人”岳飞的职场成长史:一个好领导能把你带到多远,而当他离开之后,你又该怎样保住自己的判断?
/在本期你会听到/
00:00:11 上回书复盘:岳飞终于遇到一个看懂他的领导
00:04:56 1127 年的创业公司:北宋没了,南宋刚上线
00:11:42 老板要保命,前线要北伐:赵构与宗泽的 OKR 根本没对齐
00:15:20 东京留守的工作:守城、整军,还要催老板回来
00:20:29 大宋版 SOP:阵图能不能替前线将领做决定
00:24:33 王曾瑜视角:宗泽给岳飞留下的不只是一次升职
00:31:51 同一个澶渊故事,为什么无法复制第二次
00:40:06 朝廷的回应:宗泽为什么始终等不到赵构
00:41:35 三呼“过河”:伯乐去世,杜充接任
00:47:51 杜充南撤:前线给出的风险预警为什么没人听
00:50:41 上级投降,岳飞独立成军:这场职场悲剧留下了什么
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EP60「崇祯--16岁接手衰败大公司CEO」——职场版亡国复盘。
EP39「怼天怼地怼上司 怼成北宋最强打工人,范仲淹凭啥?」——一个总跟上司抬杠的人。
岳飞系列(EP108–112)——从草根刺头到战区统帅,再到岳飞之死。
柳宗元系列(EP97 起,EP114 收官)——从永州十年到柳州四年。
生活史系列(EP50/56/71/73/80/104)——米饭、冰奶茶、冬衣、新年。
/聊天的人/
白丁、小毒
/节目介绍/
谈笑无鸿儒,往来有白丁。最有活人感的文史故事,借古人的活法,把这辈子过痛快。
/出品方/
红如编辑部
/后期团队/
- 剪辑:Kata Hex
- 时间轴:Zoey
- 监制:Jerry Chan
- 校对:🐟
- 后勤:🐑
- 配乐:何方 x 海绵音乐
- 配音:科大讯飞
/学术顾问/
DeepSeek、秘塔、豆包、Kimi
/延伸阅读/
- 王曾瑜关于岳飞与宋代军事史的相关研究——本期借其研究视角,理解宗泽兼具行政、义军整合与军事指挥职能的统帅角色。
- 《宋史·宗泽传》——宗泽守开封、上乞回銮疏及临终三呼“过河”等叙事的主要史料出处。
- 《宋史·岳飞传》——宗泽识拔岳飞,以及“阵而后战,兵法之常;运用之妙,存乎一心”等叙事的出处。
/结束语/
宗泽给岳飞的,不只是一份工作,而是一套关于前线、组织和北伐的想象。可当懂你的领导离场、接任者又把整个项目带向另一个方向,你还能不能保住自己的判断?
在职场里,你遇到过真正看懂你、也愿意给你机会的领导吗?当这样的领导离开后,你又是选择跟着新方向走,还是坚持自己的判断?欢迎在评论区分享你的故事。下一期,我们继续看岳飞如何从别人的下属,变成真正独立带队的人。
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108.“精”忠报国的岳飞,原来是个职场刺头!
2026/08/30
/本期节目介绍/
在我的刻板印象里,岳飞除了悲情英雄之外,似乎带着一层“业务能力极强、但情商极低、不会向上汇报”的悲情色彩——比如动辄把“迎二圣回朝”挂在嘴边,让现任老板赵构难堪。
除了共情了他之外,当我们真正回到历史现场,扒开南宋初年那段真实的职场博弈时,会发现事实完全相反:岳飞不仅逻辑极其清晰、方案极具落地性,甚至很擅长向上沟通。
作为岳飞系列的第一期,我们把视线拉回他的起点。一个没有将门背景的河南农家子弟,如何在短短十余年间从基层士兵一路跃升为独当一面的战区统帅?从昼锦堂看家护院的“管培生”,到敲响登文鼓给最高层写万言书被直接开除;从与直属领导王彦闹崩、单骑脱离队伍,再到能屈能伸回头谢罪并被伯乐宗泽破格重用……
这一期,我们不讲神话,只讲“活人”岳飞的职场成长史:看一个心怀大义的业务天才,是如何在残酷动荡的职场大环境里,凭着硬实力与一身“刺头”劲儿杀出一条血路的。
/在本期你会听到/
00:01:36 破除刻板印象:岳飞真的是"职场情商低、不会向上汇报"吗?00:07:01 历史谣言粉碎机:从"岳母刺字"到"十二道金牌"的认知误区00:13:30 农家子弟的早期眼界:在名相韩琦家(昼锦堂)打工的"管培生"岁月00:22:22 初入行伍与两度从军:没有开挂的"敢战士"临时工生涯00:28:17 给最高老板写信:越级上书赵构,一个从七品小官的硬核与被开除00:43:22 靠硬核方案再就业:赵九龄引荐与张所面试,如何用落地计划打动领导00:47:00 与直属领导王彦的战略冲突:机动野战派 vs 敌后根据地派00:56:23 单骑认罪与宗泽识才:一个带罪之身如何拿到"证明自己的入场券"01:02:02 职场"刺头"的代价:八字军与岳家军未能合体的历史遗憾01:07:36 聊长辈往事:从底层逆风翻盘,最硬的底牌永远是"保持好学"
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/延伸阅读/
- 邓广铭《岳飞传》
/结束语/
在职场或生活里,你也曾遇到过那种能力极强、心性纯粹,但浑身带刺、让领导又爱又恨的“千里烈马”吗?或者你自己在做选择时,又是如何权衡妥协与坚持的?欢迎在评论区分享你的故事。
下一期,我们将正式进入岳飞的职业巅峰期,看进入专业赛道后的业务战神,如何与各路神仙同事博弈,敬请期待!
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107.《龙餐馆》冷血校长的原型:恐怖起来本·拉登都怕
2026/08/24
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本期节目介绍
电影《龙餐馆》里的“校长”,让人想起了一个现实中更复杂、也更危险的人:阿布·贝克尔·巴格达迪。巴格达迪从一个安静、爱踢足球的宗教学者,到建立“哈里发国”的 ISIS 首领,他的人生确实像一面被时代扭曲的镜子。
本期从易卜拉欣的求学经历、伊拉克战争与布卡营讲起,追踪扎卡维留下的组织遗产如何演变成 ISIS,也回到电影最想追问的那件事:一个普通人,如何在战争、权力与极端思想中走到世界的对面。
在本期你会听到
00:11 《龙餐馆》的“校长”,为何让人联想到巴格达迪?
04:12 易卜拉欣:安静、爱足球的宗教学者
15:18 伊拉克战争留下的权力真空,如何养大扎卡维?
29:24 从“阿布·杜阿”到布卡营:监狱为何成了关系放大器
38:00 一个没有国土的“纸上国家”,为何选中了巴格达迪?
48:36 叙利亚内战、摩苏尔与“哈里发国”的疯狂扩张
59:43 ISIS 失去领土后,巴格达迪如何走向最后一夜
01:08:46 回到《龙餐馆》:战争中的两座大山
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延伸阅读
William McCants《The Believer》——从家庭、求学和组织经历重建巴格达迪生平;人物轶事与动机判断仍需注意证据层级。
Cole Bunzel《From Paper State to Caliphate》——理解扎卡维、伊拉克伊斯兰国与 ISIS 之间的思想和组织谱系。
《致巴格达迪公开信》——126 位穆斯林学者从伊斯兰法理内部反驳 ISIS 对教法、儿童、平民与“哈里发”的解释。
结束语
巴格达迪不是先知,也不是天生拥有非凡能力的人,却在战争、制度崩塌与极端思想交汇的时刻,被推到了左右千万人人生的位置。你觉得一个人走向极端,性格、环境和时代分别占多大作用?也欢迎聊聊《龙餐馆》最打动你、或者最让你觉得遗憾的地方。
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106.聊聊《奥德赛》原作者荷马:为什么诺兰让一个 rapper 开场?
2026/08/16
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本期节目介绍
诺兰的新电影把古希腊神话重新带回了大众视野,但《奥德赛》的作者荷马,究竟是一个真实存在的诗人、一个群体的称号,还是一整套口头传统被人格化后的名字?本期不复述奥德修斯的冒险,而是从电影开场的说唱表演出发,聊聊荷马的时代、盲眼吟游诗人的经典形象,以及史诗为什么听起来更像“唱出来的”而不是“写出来的”。
我们还会借 rap 的 beat、flow 和 freestyle 来理解六步格、预制短语与场景模板,看看一群普通的歌者,如何把一个故事讲成西方文学最持久的母题。
在本期你会听到
00:00 为什么从诺兰电影和 Travis Scott 的开场说起
02:23 荷马、荷马史诗、《伊利亚特》和《奥德赛》到底是什么关系
06:20 特洛伊战争、荷马与古希腊的时间坐标:盲眼吟游诗人从何而来
14:53 荷马是一个人、很多人,还是一种持续演化的传统
18:55 帕里与洛德:不识字的歌者如何唱出上万行史诗
21:26 《奥德赛》开头为什么更像女神的歌唱
28:48 六步格、beat、flow 与预制场景:史诗如何 freestyle 到最后
40:22 “西方文学之父”与普通人的集体创作
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复原内容来源
本期使用的荷马史诗复原演唱片段:Farya。
参考资料与延伸阅读
《奥德赛(张秋子导读版)》:建议选择带完整注释的译本,对照开头的召唤与反复出现的史诗套语
Albert B. Lord,《故事的歌手》(The Singer of Tales)
Milman Parry 关于南斯拉夫口头诗人与口头诗学的录音、田野研究
《西方史诗之王:荷马》王群
《荷马诸问题》
《荷马》芭芭拉·格拉左西
结束语
你觉得荷马更像一个人,还是一群普通歌者共同留下的名字?欢迎在评论区告诉我们,也欢迎点赞、转发、收藏,加入听友群。
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105. 孤峭男神写黄文?你不知道的柳宗元
2026/08/09
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本期提到的《永州八记》详解,想继续理解柳宗元在永州十年的精神探索,可以从这里接着往下读。
本期节目介绍
一个孤独、深邃又锋利的柳宗元,为什么会写出一篇尺度巨大、甚至让后人怀疑是伪作的《河间传》?故事从一位恪守礼法的女子被亲族设计伤害开始,最后却被柳宗元推向“朋友之恩难恃,君臣之际尤可畏”的冷峻判断。
这一期,我们不把它只当作猎奇小说,而是追问它究竟在讽刺谁、柳宗元为什么选择如此极端的故事,以及唐宋之间文人写小说的方式发生了什么变化。本期涉及胁迫与露骨古文,请根据自身情况选择收听。
在本期你会听到
00:11 柳宗元为什么突然写“小黄文”
02:42 《河间传》究竟讲了什么
27:18 一个不可能发生却异常真实的故事
38:21 这是柳宗元写的吗
49:54 河间妇究竟在影射谁
01:03:58 柳宗元还写过哪些怪故事
01:08:32 唐朝文人能写这种小说,宋朝为何少了
01:14:04 为什么非要用如此极端的故事
01:16:05 最恐怖的东西是女人的欲望吗
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白丁路书:谈笑无鸿儒,往来有白丁。最有活人感的文史故事,借古人的活法,把这辈子过痛快。
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后期:Kata Hex|时间轴:Zoey|制作:Jerry Chan|校对:🐟|统筹:🐑|音乐:何方 x 海绵音乐|配音:科大讯飞
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延伸阅读
柳宗元《河间传》:本期讨论的原始文本,篇末“柳先生曰”是理解全篇寓意和历代争论的起点。
方介《柳宗元〈河间传〉析论——兼论子厚对“人欲”的省思与书写》:系统整理作品真伪、政治影射、典故来源与人欲书写。
孙昌武《柳宗元传论》:把《河间传》放回柳宗元的思想、政论、寓言和小说创作中理解。
结束语
你认为《河间传》是在影射某一个真实人物,还是柳宗元写给所有人的欲望寓言?如果一种故事只有写得足够极端,才能逼人直视其中的问题,它的尺度是否仍然必要?欢迎在评论区聊聊你的判断,也请注意保护自己和其他听众的感受。
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104.🦊一片东方树叶的故事:茶是怎么从药和粥,变成了“国饮”?
2026/08/02
/本期节目介绍/
提到茶,大家总觉得很高雅、很静心。但你敢信吗?在古代,茶最早的吃法竟然是加了葱、姜、蒜、橘皮煮成一锅类似“紫菜蛋花汤”的大乱炖!那是谁把它变成了今天这种清雅的模样?你会在这期节目里看到一系列熟悉的古代“职场人”身影:
和尚们为了冥想不打瞌睡,把茶变成了古代版“红牛”;
“茶圣”陆羽像个做极简主义的科技圈产品经理,砍掉所有冗余功能,重新定义了高雅;
宋徽宗和他的士大夫高管团队,硬生生把茶卷成了需要600人经手、普通人根本喝不起的顶级奢侈品;
最后,平民出身的“卷王”朱元璋受不了一点这种形式主义,直接掀桌子“废团改散”,硬是把茶价给打了下来,变成了咱们今天最简便的冲泡茶。
本期是一期夏日特别解暑清凉节目(柳宗元系列鸽了一期,然后本期又定时错误周五发布后删除了,给大家滑跪道歉)。
我们不仅聊茶的历史,还为大家拉来了一个极其契合本期调性的茶搭子——「上山喝茶」。如果你想在炎热的夏天,体会一把既不用经受古代大乱炖的苦涩,又能感受清雅回甘的现代冷泡魔法,千万别错过我们在评论区准备的专属福利。
/在本期你会听到/
01:30 从宋代“饮子”聊到今天的奶茶赛道
05:40 茶原来也是药、菜汤和茗粥?
07:55 🦊本期推荐茶搭子:上山喝茶
10:50 茶史的四个阶段:从功能性到日常饮料
11:45 神农传说、“荼”字与茶的早期起源
21:20 茶如何从药食,慢慢变成待客的清饮
29:00 陆羽、《茶经》与给茶“做减法”
38:45 茶圣也会变成“装腔指南”吗?
40:35 唐代茶叶市场、宋代贡茶与点茶
1:11:10 唐煎、宋点、明泡:我们今天为什么习惯泡茶
1:13:00 冷泡茶和“隔夜茶”的疑问
1:16:20 冷泡茶的合作福利与听友互动
1:18:35 自己采茶、炒茶的家庭记忆
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谈笑无鸿儒,往来有白丁。欢迎收听《白丁路书》,在历史褶皱处发现被遗忘的现代文明密码。
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我们不是在做历史科普,我们是在做一面镜子——用古人的故事照见你自己的处境。今天聊这一片东方树叶,其实聊的也是历代古人的生活方式。无论是唐代的“投钱取饮”还是宋代的“插花挂画”,无论是陆羽的极致专注,还是朱元璋的化繁为简,一片叶子里装的,其实是各个时代人的审美、社交和生存哲学。如果你在这个夏天也被工作烦得头昏脑涨,不如给自己泡一杯冷泡茶,在茶香里慢下来,去体会一下古人哪怕身处乱世也要“精行俭德”的那份心境。
/参考资料/
节目中提及的古代典籍与创作者
《神农本草经》——记录了“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之”的传说。
华佗《食论》——提及了早期茶的药用价值:“苦荼久食,益意思”。
陆羽《茶经》——唐代茶神,重新定义了“煎茶法”与茶道精神“精行俭德”。
百丈怀海——唐代高僧,制定《百丈清规》,将饮茶纳入寺院制度规范。
蔡襄《茶录》——北宋名臣,记录了建安贡茶与点茶法,提出“茶色贵白”的审美。
宋徽宗《大观茶论》——中国历史上唯一一部皇帝亲自撰写的茶书。
苏轼《荔枝叹》——记录了北宋龙凤团茶的奢靡盛况。
孟元老《东京梦华录》/ 吴自牧《梦粱录》——记录了宋代繁华的茶坊社交与市井生活。
《明太祖实录》——记录了朱元璋“罢造龙团,惟采茶芽以进”的历史转折。
延伸了解:
🍠一口气认识 100 种茶
🍠制茶工艺
📚后浪汗青堂出品《茶叶与帝国》
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😭 抱歉抱歉,本周一停更一期
2026/07/26
本来计划更新柳宗元,但因为工作上太忙,非常抱歉这周跳票一次。
后面我们也会尽量多攒一点库存 ,能够保持稳定的更新 。
(。・_・。)ノI’m sorry~
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103. 跟柳宗元一起漫游柳州:一个文人生命的最后 4 年,如何改变一座城
2026/07/19
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本期提到的《永州八记》详解,想继续理解柳宗元在永州十年的精神探索,可以从这里接着往下读。
本期节目介绍
柳宗元生命的最后四年,落在了唐代最偏远的柳州。一个病弱、被贬、几乎没有退路的文人,却在这里解放奴婢、兴办教育、凿井种柑,也让一座边地城市第一次真实感到自己被纳入帝国的文明秩序。
这一期,我们从余秋雨《文化苦旅》里的《柳侯祠》说起,走进罗池、柳侯祠、三绝碑和《柳州罗池庙碑》,看柳宗元为什么会从一位刺史,变成柳州人口中的“老市长”。
在本期你会听到
00:11 重读《柳侯祠》:为什么先懂柳宗元,才读得懂这一篇
06:12 柳州为什么记得这位“老市长”
13:14 一个文人如何成了地方神
21:16 三绝碑:韩愈、柳宗元与苏轼的隔代合奏
36:51 初到柳州:蛮荒、湿热、恐惧与登楼远望
46:22 《柳州峒氓》:真正理解一座城的人
55:25 解放奴婢、办学、凿井、种柑:刺史柳宗元做了什么
01:13:58 从立言回到经世:柳州为何成了柳宗元的完满句号
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谈笑无鸿儒,往来有白丁。最有活人感的文史故事,借古人的活法,把这辈子过痛快。
出品方
红如编辑部
后期团队
剪辑:Kata Hex
时间轴:Zoey
监制:Jerry Chan
校对:🐟
后勤:🐑
配乐:何方 x 海绵音乐
配音:科大讯飞
学术顾问
DeepSeek、秘塔、豆包、Kimi
延伸阅读
余秋雨《文化苦旅·柳侯祠》
韩愈《柳州罗池庙碑》《柳子厚墓志铭》
柳宗元《岭南江行》《登柳州城楼寄漳汀封连四州》《柳州峒氓》《柳州山水近治可游者记》
结束语
如果你去过柳州、柳侯祠,或者也曾经在某一座城市里被一位古人照亮过,欢迎在评论区聊聊。下一期,我们继续讲柳宗元去世之后,他和刘禹锡之间那段超越生死的文人情谊。
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102. 刘禹锡一首诗坑惨了柳宗元?背后竟是中唐削藩大战🫣
2026/07/12
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《柳宗元写完小石潭记,为什么停笔三年?》
本期提到的《永州八记》详解,想继续理解柳宗元在永州十年的精神探索,可以从这里接着往下读。
本期节目介绍
柳宗元在永州苦等十年,终于等来回长安的诏书。可这一次回京,只维持了短短三个月:刘禹锡一首诗点燃旧怨,柳宗元再贬柳州,元稹远谪通州几乎丧命,白居易也在同一年后被贬为江州司马。
这一期不只是讲“一首诗闯了祸”,而是把柳宗元放回元和十年的中唐现场:宪宗削藩、武元衡旧怨、刘柳友情、元白唱和,全都在同一年撞到一起。大时代里,连最熟悉的课本人物,也都只是被命运推着走的人。
在本期你会听到
00:00 为什么要停在这三个月
03:31 十年司马等来召回诏书
09:31 “不量移”到底有多重
17:32 柳宗元像做梦,刘禹锡像卧龙
37:40 元稹也被卷进同一年
42:41 元和十年:唐朝的大战前夜
58:16 召回背后的政局和旧怨
01:04:48 玄都观桃花:刘郎闯祸
01:09:50 再贬柳州与衡阳告别
01:18:25 元和十年余韵:武元衡横死,元稹濒死,白居易被贬江州
01:26:56 大时代里,每个人都是普通人
/往期推荐/
如果你喜欢这一期,也可以听听这些:
EP67「“怀民亦未寝”942年纪念日」——苏轼的孤独,幸好有人懂。
EP114「以笑以泪,走过柳宗元和刘禹锡的一生」——两个被贬了十年的人,怎么成为一生最好的朋友。
EP60「崇祯--16岁接手衰败大公司CEO」——职场版亡国复盘。
EP39「怼天怼地怼上司 怼成北宋最强打工人,范仲淹凭啥?」——一个总跟上司抬杠的人。
岳飞系列(EP108–112)——从草根刺头到战区统帅,再到岳飞之死。
柳宗元系列(EP97 起,EP114 收官)——从永州十年到柳州四年。
生活史系列(EP50/56/71/73/80/104)——米饭、冰奶茶、冬衣、新年。
聊天的人
白丁、小毒
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白丁路书:谈笑无鸿儒,往来有白丁。最有活人感的文史故事,借古人的活法,把这辈子过痛快。
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后期:Kata Hex|时间轴:Zoey|制作:Jerry Chan|校对:🐟|统筹:🐑|音乐:何方 x 海绵音乐|配音:科大讯飞
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延伸阅读
柳宗元《重别梦得》《衡阳与梦得分路赠别》:读刘柳衡阳分手,最能感受到“晚岁当为邻舍翁”背后的重量。
刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》:玄都观桃花的来处,也是本期“一首诗闯祸”的关键文本。
元稹《闻乐天授江州司马》、白居易《琵琶行》:同一年里,元白二人的命运也被卷进中唐政局的巨浪中。
结束语
你更像柳宗元,容易把命运想清楚才敢往前走;还是更像刘禹锡,天塌下来也先把话说痛快?欢迎在评论区聊聊:这期里哪一个中唐人物的命运最让你唏嘘。
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101. 柳宗元,没想到你是个唯物主义战士啊🫡
2026/07/05
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《柳宗元写完小石潭记,为什么停笔三年?》
本期节目介绍
接上期《江雪》和永州十年,这期我们继续聊柳宗元:他不是一个只会写孤独山水的苦情文人,而是一个把失败逼成思想工具箱的人。天不替人判案,制度要回到现实里解释,官吏不是父母官而是服务者——一个被放逐的人,最后用文章重新参与了世界。
在本期你会听到
00:11 从《江雪》到思想工具箱
04:12 柳宗元有多“叛逆”
11:14 《天说》与屈原的长诗,他如何回答
19:46 中唐的『礼崩乐坏』与科举文人们的出现
24:17 古文运动不是复古,是工具升级
35:19 新春秋学的启发
47:52 永贞革新的污点是什么
57:54 从大公之道到《封建论》
/往期推荐/
如果你喜欢这一期,也可以听听这些:
EP67「“怀民亦未寝”942年纪念日」——苏轼的孤独,幸好有人懂。
EP114「以笑以泪,走过柳宗元和刘禹锡的一生」——两个被贬了十年的人,怎么成为一生最好的朋友。
EP60「崇祯--16岁接手衰败大公司CEO」——职场版亡国复盘。
EP39「怼天怼地怼上司 怼成北宋最强打工人,范仲淹凭啥?」——一个总跟上司抬杠的人。
岳飞系列(EP108–112)——从草根刺头到战区统帅,再到岳飞之死。
柳宗元系列(EP97 起,EP114 收官)——从永州十年到柳州四年。
生活史系列(EP50/56/71/73/80/104)——米饭、冰奶茶、冬衣、新年。
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白丁路书:谈笑无鸿儒,往来有白丁。最有活人感的文史故事,借古人的活法,把这辈子过痛快。
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后期:Kata Hex|时间轴:Zoey|制作:Jerry Chan|校对:🐟|统筹:🐑|音乐:何方 x 海绵音乐|配音:科大讯飞
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柳宗元《天说》:理解本期“天不是审判长”的核心文本。
柳宗元《天对》:柳宗元回应屈原的长诗,把对天的追问变成对世界如何运行的追问。
柳宗元《封建论》:讨论分封制与郡县制,也能看见他分析制度问题的现代感。
结束语
你听完这一期,觉得柳宗元更像一个孤独的诗人,还是一把分析现实的刀?如果一个人失去了原本的位置,还能不能用另一种方式继续创造价值?欢迎在评论区聊聊。
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