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Cette année, le Café aux 5 Sœurs célèbre ses 10 ans. Pour l'occasion, Roxanne et Olivier, les propriétaires ont eu envie de rendre hommage aux 5 soeurs dont leur café porte le nom : Les soeurs LeBlanc. Dans ce 23 épisode du balado TeamMadame, je vous les présente avec en plus, un petit survole de l'histoire de ce magnifique coin de la Mauricie : Sainte-Thècle.  Pour connaitre la programmation des activités pour le 10e anniversaire du Café aux 5 Soeurs, je t'invite à visiter leur site internet ⁠auxcinqsoeurs.com. ⁠ Parce que derrière le nom du café se cachent cinq femmes qui ont marqué tout un village.Place à notre matrimoine avec les 5 soeurs légendaires de Sainte-Thècle!  ______ Cet épisode du balado TeamMadame, tout comme les activités du 10e anniversaire du Café aux 5 Sœurs, a été rendu possible grâce au soutien financier de la MRC de Mékinac, du gouvernement du Québec, du Fonds culturel et patrimoine, de la Caisse Desjardins Mékinac–Des Chenaux ainsi que de François-Philippe Champagne, député. Un immense merci à la Société d'histoire de Sainte-Thècle, particulièrement à Daniel Lefebvre, Christiane Naud et Claudette Bédard. Merci également à Françoise Naud, Micheline Lafrance, Hélène Tessier, Diane Trudel, Andrée LeBlanc, David LeBlanc et à toute la famille LeBlanc pour leur précieuse collaboration. Une pensée toute spéciale aux aînés du Grand Foyer de Sainte-Thècle, qui ont généreusement partagé leurs souvenirs et leur mémoire pour nourrir cette histoire. La bande sonore est une composition originale de Dominic Brouillard. Le visuel du balado a été réalisé par Ève Courtois, illustratrice.Merci également à Marc-André Fortin d'avoir prêté sa voix au projet.À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, Valérie Deschamps. _______ Quelques sources :  ⁠AFÉAS⁠La Gazette de Québec, ⁠⁠26 septembre 1874⁠⁠Commission de toponymie du Québec : ⁠⁠Mekinak⁠⁠Commission de toponymie du Québec : ⁠⁠Sainte-Thècle⁠⁠⁠Inventaire du patrimoine bâti de la MRC de Mékinac⁠Le Nouvelliste, ⁠4 août 1938⁠Une ville du Nord Sainte-Thècle, 100 ans d'histoire Centre d'action bénévole de Mékinak « Mémoire des aînés de Mékinac, Souvenirs et anecdotes »Guylen Béland Tessier, « La Passeuse de Naguère »____ Extraits musicaux : Robert Charlebois - ⁠Les talons haut⁠Diane Tell - ⁠Si j'étais un homme⁠

Les épisodes 21 et 22 sont une présentation de la ⁠⁠Société historique 1775-1783⁠⁠ qui organisent reconstitutions et activités pour mettre en valeur les événements ayant eu lieu, au Québec, lors de l'invasion américaine de 1775-1776. Les 13 et 14 juin 2026, une activité de reconstitution de la bataille des Trois-Rivières aura d'ailleurs lieu au moulin seigneurial de Pointe-du-Lac.  _____ Dans le dernier épisode, on a commencé à regarder l’invasion américaine autrement. Pas à travers les grands héros militaires pis les récits patriotiques appris par cœur… mais à travers les yeux des femmes qui ont vécu tout ça de proche. Très proche. On a parlé des Augustines, des Ursulines, des femmes anonymes qui ont soigné, espionné, transporté des informations. Mais là… les choses se resserrent encore plus. Parce qu’après le siège de Québec, après l’hiver glacial pis les tensions qui montent de partout, l’invasion continue son chemin. Et cette fois, on se rapproche tranquillement des Trois-Rivières. Dans cet épisode, on les récits racontés par les Ursulines des Trois-Rivières, les actes de résistances de femmes demeurées dans l’ombre et l’importance de la messagère Josèphte Girard. Pis surtout, on va continuer à redonner une place à celles qu’on a trop longtemps laissées dans le silence. Parce que l’histoire du Québec en 1776, c’est pas juste une histoire de soldats. C’est aussi une histoire de madames. Place à notre matrimoine avec  les événements de janvier à juin 1776 dans le regard de nos TeamMadame!  ______ La bande sonore est une composition originale de Dominic Brouillard Le visuel du balado est une création d’Ève Courtois, illustratice. Dans le rôle des soldats, Jean-Philippe Marcotte de Personare, vulgarisation historique  Dans le rôle d'Antoine Gauthier et du notaire Badeau, Marc-André Fortin. À la lecture des annales des Ursulines de Trois-Rivières, Marie-Noël Grenon. Dans le rôle de Josèphe Girard, à l'idéation, à la recherche, la rédaction, l'animation, scénarisation, montage, moi-même, Valérie Deschamps. ________ Pour en savoir d’avantage sur la ⁠Société historique 1775-1783⁠ José Doré, Mon St-Roch « ⁠Mademoiselle Baboche, héroïne oubliée du quartier Saint-Roch⁠ » Plaines d’Abraham « ⁠Marie-Barbe Loiselle, héroïne de la défense de Québec en 1775⁠ » Plaines d’Arbraham « ⁠L’invasion de 1775 : les plaines d’Abraham et la défense de la Province de Québec⁠ »  Les citations des Augustines sont tirées de :  Monastère de l’Hôpital général de Québec « ⁠Le monastère et la Révolution américaine 1775-1776⁠ » Monastère de l’Hôpital général de Québec « ⁠Occupation du monastère par les Américains⁠ »  Les citations des Ursulines sont tirées de :  ⁠Les Ursulines des Trois-Rivières depuis leur établissement jusqu'à nos jours.⁠ Nathalie Ducharme « ⁠La mise en fiction de l’invasion américaine de 1775⁠ »  Généalogie Dubuc-Landry « ⁠Josephte Girard⁠ »  Radio-Canada, « ⁠En 1776, Trois-Rivières a empêché les Américains d’envahir le Canada⁠ » Revolutionary War Journal « ⁠Canada Lost: The American Retreat from Quebec January – June 1776⁠ » Boréalis « ⁠La Bataille des Trois-Rivières (8 juin 1776)⁠ » Histoire Québec « ⁠La bataille de Trois-Rivières, 8 juin 1776⁠ » par Pierre Cécil Jean-Pierre Sawaya « ⁠Une chicane de famille : Guerre coloniale et dépossession territoriale 1774-1796⁠ » Raymond Douville, M.S.R.C. dans Le Cahier des 10 « ⁠La dette des États-Unis envers les Ursulines de Trois-Rivières⁠ »  Patrimoine Trifluvien « ⁠La bataille de Trois-Rivières⁠ » par Daniel Robert

Les épisodes 21 et 22 sont une présentation de la ⁠Société historique 1775-1783⁠ qui organisent reconstitutions et activités pour mettre en valeur les événements ayant eu lieu, au Québec, lors de l'invasion américaine de 1775-1776. Les 13 et 14 juin 2026, une activité de reconstitution de la bataille des Trois-Rivières aura d'ailleurs lieu au moulin seigneurial de Pointe-du-Lac.  ______ On apprend souvent l’histoire des invasions américaines au Québec à travers les batailles, les cartes, les grands mouvements de troupes pis les noms de messieurs en uniforme. Mais pendant qu’ça tirait du canon… y’avait aussi des femmes qui observaient, soignaient, transportaient des messages, espionnaient, survivaient et résistaient. Pis laisse-moi t’dire qu’elles étaient pas mal plus impliquées qu’on nous l’a raconté. Pendant ces deux épisodes, on va entrer dans les couvents des Augustines et des Ursulines pour comprendre comment elles ont vécu l’invasion, les blessés, la peur et l’incertitude. On va aussi suivre des femmes anonymes qui ont dû répondre à l’occupation américaine ou aux autorités britanniques déjà en place. Pis surtout, on va redonner une voix à des figures trop longtemps restées dans l’ombre : l’espionne Mlle Baboche et Josephte Girard, messagère essentielle lors des événements de Trois-Rivières. Place à notre matrimoine avec comme calendrier les mois de mai 1775 jusqu’à janvier 1776 tout ça, dans le regard de nos TeamMadame!  _____  La bande sonore est une composition originale de Dominic Brouillard Le visuel du balado est une création d’Ève Courtois, illustratice. Dans le rôle des soldats, Jean-Philippe Marcotte de Personare, vulgarisation historique  Dans la lecture des textes des Augustines de Québec, Micha Orswill. Pour interpréter Mlle Baboche, Mme Rouillard et à la lecture des annales des Ursulines de Trois-Rivières, Marie-Noël Grenon. ______ Quelques sources :  Pour en savoir d’avantage sur la ⁠Société historique 1775-1783⁠ José Doré, Mon St-Roch « ⁠Mademoiselle Baboche, héroïne oubliée du quartier Saint-Roch⁠ » Plaines d’Abraham « ⁠Marie-Barbe Loiselle, héroïne de la défense de Québec en 1775⁠ » Plaines d’Arbraham « ⁠L’invasion de 1775 : les plaines d’Abraham et la défense de la Province de Québec⁠ »  Les citations des Augustines sont tirées de :  Monastère de l’Hôpital général de Québec « ⁠Le monastère et la Révolution américaine 1775-1776⁠ » Monastère de l’Hôpital général de Québec « ⁠Occupation du monastère par les Américains⁠ »  Les citations des Ursulines sont tirées de :  ⁠Les Ursulines des Trois-Rivières depuis leur établissement jusqu'à nos jours.⁠  Généalogie Dubuc-Landry « ⁠Josephte Girard⁠ »  Radio-Canada, « ⁠En 1776, Trois-Rivières a empêché les Américains d’envahir le Canada⁠ » Revolutionary War Journal « ⁠Canada Lost: The American Retreat from Quebec January – June 1776⁠ » Boréalis « ⁠La Bataille des Trois-Rivières (8 juin 1776)⁠ » Histoire Québec « ⁠La bataille de Trois-Rivières, 8 juin 1776⁠ » par Pierre Cécil Jean-Pierre Sawaya « ⁠Une chicane de famille : Guerre coloniale et dépossession territoriale 1774-1796⁠ » Raymond Douville, M.S.R.C. dans Le Cahier des 10 « ⁠La dette des États-Unis envers les Ursulines de Trois-Rivières⁠ »  Patrimoine Trifluvien « ⁠La bataille de Trois-Rivières⁠ » par Daniel Robert Nathalie Ducharme « ⁠La mise en fiction de l’invasion américaine de 1775⁠ »

Dans cet épisode, on plonge dans la vie d’une femme qui n’a jamais su, ni voulu, faire les choses à moitié. Chanteuse. Militante. Passionnée. Pauline Julien, c’est une voix qui berce et qui brasse. Une artiste habitée, qui a porté ses convictions jusque dans ses silences. Parce que chanter, pour elle, c’était pas juste performer. C’était prendre position. C’était refuser de plier! Dans cet épisode, on remonte le fil de sa vie : ses débuts, ses engagements, ses amours, ses combats… et cette tension constante entre lumière et fragilité. Une femme libre. Intensément. Une TeamMadame comme on les aime : entière, dérangeante, inoubliable. Place à notre matrimoine avec « La pasionaria du Québec » et Pauline Julien _______ Extraits (en ordre dans l’épisode) ⁠Mommy⁠ – Pauline Julien ⁠Je vous aime⁠ – Pauline Julien ⁠L’étranger⁠ – Pauline Julien Série Duplessis – ⁠Épisode 5⁠ ⁠Bozo les culottes ⁠– Pauline Julien ⁠La Folle⁠ – Pauline Julien ⁠Jack Monoloy⁠ – Pauline Julien ⁠C’est le début des temps nouveaux⁠ – Renée Claude ⁠1964 - Un samedi qui a frappé l’imaginaire⁠ ⁠Comme je crie, comme je chante⁠ – Pauline Julien ONF « ⁠La Nuit de la poésie⁠ » Michèle Lalonde – SpeakWhite Pauline Julien – Le temps des vivants Le 8 octobre 1970, lecture intégrale du Manifeste du FLQ par Gaétan Montreuil⁠ ⁠Octobre 1970 : La Loi sur les mesures de guerre⁠ ⁠Pauline Julien s'exprime sur son arrestation pendant la crise d'octobre 1970⁠ ⁠L’âme à la tendresse⁠ – Pauline Julien ⁠Urgence d’amour⁠ – Pauline Julien ⁠Pauline Julien sur la place de la femme dans la société occidentale⁠ ⁠Non, tu n’as pas de nom⁠ – Pauline Julien Radio-Canada, 1983 – ⁠Explication Non, tu n’as pas de nom⁠ ⁠Une sorcière comme les autres⁠ – Pauline Julien et Anne Sylvestre ⁠Rien qu’une fois, faire des vagues⁠ – Pauline Julien et Anne Sylvestre ⁠Je cherche mon chemin⁠ – Pauline Julien Sources : Pauline Julien : La vie à mort – Louise Desjardins Il fut un temps où l'on se voyait beaucoup – Pauline Julien Fondation Lionel Groulx - ⁠Figures marquantes de la liberté – 3e rencontre⁠ : Pauline Julien par Pascale Ferland Histoire Engagée, « ⁠La visite de la reine Élisabeth II à Québec et le « samedi de la matraque⁠ » » par Luc Nicole-Labrie Bulletin d’histoire politique « ⁠À la défense des prisonniers politiques québécois : Autour du Comité d’aide au Groupe Vallières-Gagnon⁠» par Jean-Philippe Warren ONF ⁠Les Événements d'octobre 1970⁠ Le nouvelliste, ⁠8 février 1961⁠ Le soleil, ⁠18 février 1969⁠ Remerciements : La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠ Dans le rôle du gardien de sécurité, de Gérald Pelletier et de Gaston Miron : ⁠Guillaume Cholette Janson⁠ À la lecture d'articles de journaux et dans le rôle de Raoul Duguay : ⁠Marc-André Fortin⁠ Dans le rôle de Gérald Godin : ⁠Luc Massicotte⁠ Merci à ⁠Camille Beauchemin comédienne et animatrice⁠ d'avoir prêté sa voix à la plume de Judith Jasmin. À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, Valérie Deschamps!

Après avoir parlé de l'esclavage des personnes noires en Nouvelle-France, place à la partie 2 de « Des résistantes noires ». Cette fois-ci : 2 femmes. 2 refus. Et l’histoire qui bascule. Dans cet épisode, on traverse l’époque britannique jusqu’à l’abolition de l'esclavage en 1834. On suit Chloe Cooley, violemment arrachée en 1793 pour être revendue aux États-Unis. Elle crie, elle résiste et son geste forcera l’adoption d’une première loi limitant l’esclavage dans le Haut-Canada. Puis Charlotte, qui s’enfuit à Montréal en 1798 plutôt que d’être revendue. Devant le juge, elle dit non. Et ce non fera boule de neige Un épisode pour démonter le mythe d’un esclavage « doux »… et rappeler que l’abolition s’est aussi écrite par la résistance de femmes qu’on a trop longtemps laissées dans l’ombre. Place à notre matrimoine avec Chloe Cooley et Charlotte Trimm. ______ Dictionnaire biographique : ⁠Chloe Cooley⁠ Radio-Canada / MAJ : ⁠Mois de l’histoire des Noirs : qui était Alexander Grant?⁠ Dictionnaire biographique : ⁠Pierre-Amable De Bonne⁠ Dictionnaire biographique : ⁠Pierre-Louis Panet⁠ Fort Erie Public Library : ⁠Benjamin Hardison⁠ Frank Mackey, ⁠L’esclavage et les Noirs à Montréal (1760-1840)⁠ Grokipedia : ⁠Benjamin Hardison⁠ L’Encyclopédie canadienne : ⁠Chloe Cooley⁠ L’Encyclopédie canadienne : ⁠Esclavage des Noirs au Canada⁠ L’Encyclopédie canadienne : ⁠L’abolition de l’esclavage – Loi de 1833⁠ Marcel Trudel : ⁠L'Esclavage au Canada français : histoire et conditions de l'esclavage⁠, 1960 Musée canadien pour les droits de la personne : ⁠L’esclavage noir dans l’histoire canadienne⁠ Parc Canada : ⁠L’esclavage des Africains au Canada (vers 1629-1834)⁠ ⁠Revue d’histoire de la Nouvelle-France⁠, Dossier Esclave en Nouvelle-France « Briser les chaînes de l’oubli » par Dominique Deslandres ⁠Revue d’histoire de la Nouvelle-France⁠, Dossier Esclave en Nouvelle-France « Enfant et esclave à Montréal » par Dominique Deslandres Valais Libre : ⁠28 janvier 1793 – Vers la fin de l’esclavage⁠ Ville de Montréal ; ⁠Répertoire toponymique – rue Pierre-Louis-Panet⁠ Ouvrages intéressants : Marcel Trudel : ⁠Dictionnaire des esclaves⁠ ______ Remerciements: La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠ Merci à Bénédict Nguiagain-Launière historienne et sociologue. À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, Valérie Deschamps!

On a longtemps voulu nous faire croire que l’esclavage, ici, n’avait jamais vraiment existé. Comme si la Nouvelle-France avait été une sorte de zone morale protégée. Je vous le donne en mille : C'est faux! Des vies contrôlées, vendues, punies. Ici. À Montréal. À Québec. À Trois-Rivières. Chez des notables. Chez des religieux. Dans des maisons “respectables”. Chez ceux qu'on dit être des « personnages importants de notre histoire ». Dans les épisodes 17 et 18, on revient sur une réalité qu’on a trop souvent effacée des livres d’histoire l’esclavage a bel et bien existé chez nous. Que ce soit au XVIIe, XVIIIe ou XIXe siècle! Pour cette première partie « Des résistantes noires », on aborde la période de la Nouvelle-France jusqu'à la Conquête. Au cœur de l'histoire : Marie‑Josèphe Angélique, une femme noire esclavagisée, accusée d’avoir incendié Montréal en 1734. Coupable ou non, son histoire révèle surtout une société coloniale violente, racialisée et profondément inégalitaire. Un épisode pour nommer les choses. Pour rappeler que l’esclavage n’est pas “ailleurs” ni “plus tard”. Et pour faire exister ce matrimoine qu’on a trop longtemps tenté de faire taire. Place à notre matrimoine avec la première partie « Des résistantes Noires » ______ Quelques sources : Marcel Trudel : L'Esclavage au Canada français : histoire et conditions de l'esclavage, 1960 Musée canadien pour les droits de la personne : L’esclavage noir dans l’histoire canadienne Historica Canada : Balado Fort et libre : Marie-Josèphe Angélique, Montréal en feu Aujourd’hui l’histoire : Le procès de Marie-Josèphe-Angélique ou le simulacre de justice en Nouvelle-France Ville de Montréal : Marie-Josèphe Angélique Ville de Montréal : Qui a mis le feu à Montréal le 10 avril 1734? Le procès de Marie-Josèphe-Angélique Ville de Montréal : Le procès de Marie-Josèphe-Angélique Wikipédia : Le Brodequin Parc Canada : Marie-Josèphe Angélique Parc Canada : L’esclavage des Africains au Canada (vers 1629-1834) Frank Mackey, L’esclavage et les Noirs à Montréal (1760-1840) Revue d’histoire de la Nouvelle-France, Dossier Esclave en Nouvelle-France « Briser les chaînes de l’oubli » par Dominique Deslandres Revue d’histoire de la Nouvelle-France, Dossier Esclave en Nouvelle-France « Enfant et esclave à Montréal » par Dominique Deslandres ______ Remerciements : La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice Dans le rôle de Marie-Josèphe Angélique, Marie Frantz Ducourt Merci à Bénédict Nguiagain-Launière, sociologue et historienne, pour son rôle d'experte dans l'épisode Merci à Jean-Philippe Marcotte de Personare, vulgarisation historique et Marc-André Fortin conteur pour leur apport À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, Valérie Deschamps!

On commence la saison 2 en beauté… et sur le Saint-Laurent! Pour ce premier épisode, on met le cap sur 1938, alors qu’une femme québécoise ose faire quelque chose de parfaitement inconvenant pour l’époque : prendre le gouvernail! Françoise Lemay Parrot devient la première Québécoise à obtenir son brevet de capitaine de navire. Mais comme souvent dans les histoires qu’on a trop peu racontées, elle n’a pas navigué seule. Derrière cette réussite, il y a des femmes solidaires, des coups de main bien placés, et une sororité essentielle. Sans elles, le brevet serait peut-être resté à quai. Un épisode pour ouvrir l’année 2026 avec ce qu’on se souhaite de plus précieux : plus de solidarité, plus de femmes qui s’entraident, plus d’histoires qu’on arrête enfin d’oublier Place à notre matrimoine avec Madame la capitaine et Françoise Lemay. ______ La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠ Merci à ⁠Adamo Ionata⁠ et ⁠Marc-André Fortin⁠ pour leur participation au balado! À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, ⁠Valérie Deschamps⁠! ______ Quelques sources consultées : Le Port de Trois-Rivières – ⁠Capsules vidéos⁠ Québécoises d'hier et d'aujourd'hui: Profils de 275 femmes hors du commun Idola Saint-Jean, l’insoumise Le Bien public, ⁠⁠8 avril 1937⁠⁠ L’Événement, ⁠⁠25 février 1938⁠⁠ L'Illustration nouvelle, ⁠⁠25 février 1938⁠⁠ La Patrie, ⁠⁠26 février 1938⁠⁠ Le Petit journal, ⁠⁠6 mars 1938⁠⁠ La Patrie, ⁠⁠14 mars 1938⁠⁠ Le Soleil, ⁠⁠25 avril 1938 ⁠⁠ La Patrie, ⁠⁠30 avril 1938⁠⁠ La Patrie, ⁠⁠11 juin 1938⁠⁠ L'Écho de Frontenac, ⁠⁠26 mai 1938⁠⁠ Le Peuple : organe du district de Montmagny, ⁠⁠3 juin 1938⁠⁠ La Patrie, ⁠⁠20 juin 1938⁠⁠ Le Soleil, ⁠16 décembre 1938⁠ L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique, ⁠25 mai 1939⁠ Le Soleil, ⁠⁠11 août 1984⁠⁠ La Presse, ⁠⁠11 août 1984⁠⁠ ______ Extraits de chansons et de film : ⁠Diane Tell ; Si j'étais un homme⁠ ⁠Garou et Céline Dion ; Sous le vent⁠ ⁠Astérix et Obélix ; Mission Cléopâtre⁠

Pour ce dernier épisode de la saison 1 du balado, on se transporte à la fin du 18e siècle, avec la TeamMadame derrière le premier sapin illuminé de Noël nord-américain! Son histoire parle de traversée, de guerres, de combats, de rencontres avec les habitants de la Province of Quebec et de l'illumination du premier sapin de Noël chez nous. Place à notre matrimoine avec Friederike Charlotte Louise Von Massow Riedesel! ________ La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠. Dans le rôle de Friederike Charlotte Louise von Massow, la comédienne et animatrice, ⁠Camille Beauchemin⁠. Prêtant sa voix à Friedrich Adolph Riedesel, l’époux de notre TeamMadame : Frédéric Lalumière des ⁠Productions Oyez Oyez⁠. À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, Valérie Deschamps! ______ Quelques sources consultées : ⁠Noël vert « Légendes de Noël »⁠ Breizh-info : « Le premier sapin était-il estonien, alsacien ou bien ... celte ? » ⁠ ⁠L'Encyclopédie canadienne : « Le premier arbre de Noël en Amérique du Nord »⁠ ⁠Radio-Canada « Les décorations de sapin de Noël, une tradition vieille de plusieurs siècles » ⁠ ⁠Le Journal de Montréal « Il y a 241 ans, le sapin de Noël est apparu au Québec (à Sorel) »⁠ Cap-aux-Diamants. La revue d'histoire du Québec « Mon beau sapin » par Katharina Urbschat et Susanne Bergmann⁠ Ville de Sorel-Tracy, Balado découverte « Maison des gouverneurs ‑ Jardins de la baronne Von Riedesel »⁠ Dictionnaire biographique du Canada « Friederike Charlotte Louise von Massow Riedesel »⁠ Commission de toponymie du Québec « Belvédère de la baronne »⁠

Pour ce troisième et dernier épisode de la trilogie « TeamMadame issues des milieux populaires », je me suis demandée, si nous avions eu des quêteuses au Québec. Je me doutais qu'on en avait eu, mais avions-nous de l'information à leur sujet ! Je peux déjà vous dire que j'en ai trouvé une. Pis toute qu'une à part de ça. Elle avait pas son banc de quêteuse, mais avait sa propre tournée. Elle a laissé des traces dans le Devoir de l'époque, grâce à Henriette Desssaules et le tout a été mis sous les projecteurs grâce au ⁠Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe⁠. Place à notre matrimoine avec la tournée d'une porte à l'autre et Aurélie Gaudreau! ________ La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠ Merci à Marc-André Fortin de prêter sa voix à certaines lectures. À Anne-Marie Gagné de ⁠PoetryPanacee⁠ d’avoir accepté de participer au balado ; Elle interprête les dires de Henriette Dessaules, dans sa chronique Lettre de Fadette, dans ⁠Le Devoir du 27 janvier 1925⁠. À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, Valérie Deschamps! _______ Quelques sources consultées : ⁠Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe, « Aurélie Gaudreau, quêteuse de son métier »⁠ ⁠L'entraide numérique, « Les vieux métiers, le mendiant » ⁠ ⁠La Ligue des droits et libertés, « L’itinérance et la loi Rapport de recherche sur l’itinérance à Québec de la Nouvelle-France à aujourd’hui »⁠ ⁠Le Devoir, 27 janvier 1925⁠⁠ Le Courrier de St-Hyacinthe, 2 novembre 1928⁠ ⁠Le Courrier de St-Hyacinthe, 22 mai 1974⁠ ⁠Le Courrier de St-Hyacinthe, 7 mars 1979⁠

Vous connaissez probablement la chanson « La Reine » des Cowboys Fringants. À Trois-Rivières, dans les années 1960-1970, on a eu la nôtre mais on l’a surnommait plutôt « La Sœur Volante ». Cette bénévole de carrière a été au cœur de la création d’un comité citoyen, de la survie de son quartier, de la création d’un sentiment d’appartenance à son secteur et elle a « volé » à la rescousse de plusieurs, de son monde, comme elle le disait. Jacqueline Ouellet Pellerin mériterait davantage d’honneur. Place à notre matrimoine avec La Sœur Volante et Jacqueline Ouellet Pellerin. _______ La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠ À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, Valérie Deschamps! _______ Quelques sources et références : Michel Bélisle « La sœur volante et son quartier » ⁠Trois-Rivières numérique : La Soeur volante⁠ ⁠⁠ICI Radio-Canada Mauricie-Centre-du-Québec « Habiter Trois-Rivières, d'hier à aujourd'hui »⁠⁠ ⁠Trois-Rivières numérique : La Mission Notre-Dame-de-la-Paix⁠ ⁠⁠Le Nouvelliste, 8 novembre 1971⁠⁠ ⁠Le Nouvelliste, 13 novembre 1971⁠ ⁠Le Nouvelliste, 21 septembre 1972⁠ ⁠Le Nouvelliste, 24 décembre 1974⁠ ⁠Le Nouvelliste, 30 mars 1978⁠ ⁠Le Nouvelliste, 12 juin 1979⁠ ⁠Le Nouvelliste, 27 mai 1982⁠ ⁠Le Nouvelliste, 14 mai 1984⁠ ⁠Le Nouvelliste, 11 mai 1988⁠ ⁠Le Nouvelliste, 19 mai 1989⁠ ⁠Le Nouvelliste, 2 septembre 1989⁠ ⁠Le Nouvelliste, 19 novembre 1990⁠ ⁠Le Nouvelliste, 2 mars 1991⁠ ⁠Le Nouvelliste, 2 février 2006⁠

Je m'amuse à faire exception pour ce nouvel épisode de TeamMadame : On voyage jusqu'en Bretagne! Le Québec et la Bretagne partage ben des affaires historiques comme luttes culturelles. Au courant du XIXe siècle, un femme du peuple, sans réel occupation économique autre que celui de faire des pèlerinages par procuration (!) a récolté un nombre impressionnant de chansons et d'histoires traditionnels. Elle a gardé tout ça dans sa caboche. Place à notre matrimoine avec « La dernière cigale bretonne » et Marchait Fulup ! ________ La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠. Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠ Merci à ⁠Patrick Dubois conteur⁠ de Carleton-sur-Mer pour le partage de cette TeamMadame fascinante. Un immense merci à Erwan Boulanger, Breton d’origine, Québécois et Valdorien d’adoption de s’être prêté au jeu dans la lecture des mots de François Vallée en fin d’épisode. À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, Valérie Deschamps! ______ ⁠Actu.fr : VIDÉO. Autour de Lannion, Arte tourne un reportage sur Marc'harit Fulup⁠ ⁠Chanson de Marchait Fulup : 1900⁠ ⁠Bretagne Culture Diversité : Marc’harid Fulup, passeuse du répertoire populaire breton⁠ ⁠Actu.fr : Autour de Lannion. Marc'harit Fulup, l'incroyable histoire d'une mendiante estropiée par un cochon⁠ ⁠À la mémoire de Marc'harit Phulup⁠ ⁠Tri Yann - Extrait - « La Découverte ou l'ignorance »⁠

Dans cet épisode de TeamMadame, on s’arrête sur une figure à la fois omniprésente… et pourtant méconnue : Agathe de Saint-Père. Si vous vous êtes déjà promenés dans le Vieux-Montréal, entre plaques commémoratives, bustes en bronze et monuments qui se prennent un peu trop au sérieux, vous êtes peut-être passés devant celle qui lui rend hommage, à deux pas du musée Pointe-à-Callière. Mais derrière les belles lettres gravées dans le métal, il y a une histoire d’audace et de flair entrepreneurial : au début du XVIIIe siècle, Agathe fonde une manufacture, soutenue par le roi de France lui-même, pour pallier le manque de chanvre, de lin et de tissus en Nouvelle-France. Bref, quand la colonie manquait de fil, c’est elle qui a pris le taureau par les cornes… ou plutôt le fuseau par la quenouille. Un récit de débrouillardise, d’innovation et d’esprit d’entreprise qui nous rappelle que les femmes n’ont pas seulement brodé l’histoire du pays, elles l’ont aussi tissée de leurs mains. Place à notre matrimoine avec l'étoffe bien trempée d'Agathe de Saint-Père de Repentigny ! _______ La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠ Merci à Raphaelle et ⁠Marc-André Fortin⁠ pour leur petites interventions ici et là! À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, ⁠Valérie Deschamps⁠! _____ Quelques sources consultées ⁠La Fondation Lionel Groulx, conférence de Nicolle Forget, biographe⁠. ⁠Dictionnaire biographique du Canada, Agathe de Saint-Père.⁠ ⁠Serge Bouchard « De remarquables oubliées »⁠ ⁠Radio-Canada « La Sainte-Catherine, fête des vieilles filles ».⁠ ⁠AlloProf, « La diversification économie de la Nouvelle-France ».⁠

Si je vous parle de contrebande, vous allez penser tout de suite à l'alcool qu'on faisait passer notamment aux États-Unis pendant la prohibition au début du XXe siècle. C'est un peu normal, on a tellement abordé ce sujet. Cela dit, la contrebande sur le territoire nord-américain, ça existait bien avant ça. Place à notre matrimoine et à la contrebande en jupon des sœurs Desauniers! _______ La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠. Merci à ⁠Marc-André Fortin⁠ pour l'interprétation des textes d'époque. À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, ⁠Valérie Deschamps⁠. _______ Quelques extraits sonores : Yellow Molo - Le petit castor L'un des nôtres - Le Roi Lion 2 _______ Quelques sources : Parc Canada - Exposition « Les Demoiselles Desauniers » Histoires sans frontière - Femmes d'affaires et contrebandières en Nouvelle-France : Les soeurs Desaulniers Parc Canada - Fort Chambly ICI Radio-Canada The French-Canadian Genealogist : L'histoire des faux-sauniers exilés au Canada Gilles Roy, mémoire de maitrise, Ce qui échappe à la Raison d'État : stratégies discursives des intendants de la Nouvelle France confrontés à la contrebande des fourrures, 1715-1750.

Un des grands classique du cinéma sportif : Une ligue en jupons! Mais quelle est l'histoire derrière ? Saviez-vous que c'était inspiré d'une histoire vraie? Que 68 Canadiennes y ont joué ? Ça et plus encore dans ce 10e épisode de TeamMadame : Un coup de circuit féminin! ________ La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠ Pour la lecture du code d’éthique des joueuses : ⁠Marc-André Fortin⁠ À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, ⁠Valérie Deschamps⁠. _____ Quelques extraits : ⁠Take me out to the ball game - Frank Sinatra⁠ ⁠Pitch - Bande-annonce de la série⁠ ⁠Une ligue en jupon - Bande-annonce du film - VO⁠ ⁠Minute du Patrimoine - Mary Bonnie Baker⁠ _____ Quelques sources : ⁠⁠All-American Girls Professional Baseball League⁠⁠ ⁠L'Encyclopédie canadienne - Canadiennes dans la All-American Girls Professional Baseball League (AAGPBL)⁠ ⁠L'Encyclopédie canadienne - Mary Bonnie Baker⁠ ⁠L'Encyclopédie canadienne - Helen (Callaghan) Candaele St. Aubin⁠ ⁠Wikipédia - Helen Nicol⁠ ⁠Canadians in the AAGPBL⁠ ⁠Sherbrooke Daily Record - 22 février 1955, p. 12⁠

Il y a 40 ans cette année, on mettait fin à la discrimination basée sur le sexe dans la « Loi sur les Indiens ». Ceci est la résultante de plusieurs décennies de lutte, de sensibilisation et de mobilisation des femmes autochtones. Une figure de proue menait les combats. Place à notre matrimoine avec les luttes pour les femmes autochtones et Mary Two Axe Earley. _____ Bande sonore : ⁠Dominic Brouillard⁠ Visuel du balado : ⁠Ève Courtois, illustratrice⁠ À la lecture de la loi, ⁠Marc-André Fortin⁠ Aux témoignages, merci à Marie-Andrée Berthold et Jennifer O'Bomsawin. À l’interprétation du premier ministre du Québec, Guillaume Cholette-Janson. À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, ⁠Valérie Deschamps⁠! _____ Quelques sources : ⁠Réseau québécois en études féministes, Mary Two Axe-Earley⁠ ⁠L'Encyclopédie canadienne, Commission royale d'enquête sur la situation de la femme au Canada⁠ ⁠Mary Two-Axe Early, Mémoire présenté à la Commission Bird (1968), « Les droits des amérindiennes » ⁠ ⁠Verbatim de la Conférence Fédéral-Provincial des premiers ministres sur les questions constitutionnels interessant les autochtones⁠ ONF, Bande-annonce du film « Je suis redevenue indienne » par Courtney Montour.⁠ Radio-Canada, « Le 5 juillet 1985, Mary Two-Axe Earley recouvre son statut d'autochtone ».⁠ Radio-Canada, « Canada 150 - Conférence constitutionnelle sur les Autochtones ».⁠ ______ Extrait de chanson Ode'min Kwe Singers « Strong Women's Song »⁠ Jacqueline Lemay « La moitié du monde est une femme ».⁠