Advertise on podcast: KTO Radio / La Doctrine sociale de l'Église

Recrutement automatisé, évaluation des performances par l’IA plutôt que par un être humain, planification algorithmique des horaires... Les avantages et les risques de l’usage de l’intelligence artificielle en entreprise sont nombreux. Quels sont les impacts du point de vue des responsables et des salariés ? Quand les algorithmes évaluent, recrutent ou organisent le travail, que devient la responsabilité humaine ? Quelle place pour les principes de subsidiarité et de participation des travailleurs ? En ce mois de septembre, Amaury Guillem reçoit Etienne de Rocquigny, co-fondateur de Rerum Novairum, et Brice Cornet, entrepreneur dans le domaine numérique.

Si l’intelligence artificielle peut se révéler être un outil puissant au service de l’efficacité et de la productivité, il peut aussi constituer une menace pour l’emploi et la dignité des travailleurs. Face aux craintes de suppression de postes, mais aussi de perte de sens, à l’ère du numérique, que nous enseigne la pensée sociale chrétienne ? Comment veiller à ce que la personne humaine soit toujours la finalité du travail ? Est-il possible de sauvegarder la dignité humaine face à une course effrénée vers l’optimisation des moyens de production ? Comment garantir que "l’innovation [puisse] devenir un développement humain intégral et non un facteur d’exclusion et de domination" (Magnifica Humanitas, §181) ? En ce mois de septembre, Amaury Guillem reçoit Etienne de Rocquigny, co-fondateur de Rerum Novairum, et Brice Cornet, entrepreneur dans le domaine numérique.

Légitime défense, combat contre les menaces à la paix, désarmement nucléaire... Que dit l’Église sur tous ces sujets ? Comment la doctrine sociale envisage-t-elle la défense de la paix en vue de l’établissement d’une harmonie entre les peuples et les hommes ? Au mois de juin, Amaury Guillem reçoit Sylvie Bukhari-de Pontual, présidente de Justice et Paix France et codirectrice du Master Géopolitique, Paix et Sécurité à l’Institut Catholique de Paris, et le père Yann Le Lay, délégué national à la diaconie et la solidarité pour la Conférence des Évêques de France.

Comment l’Église envisage-t-elle le sujet de la paix et de la guerre ? La paix est-elle la justice et la guerre l’injustice ? Comment concilier les exigences de sécurité et de charité ? Face aux conflits mondiaux du XXe siècle, les papes ont multiplié les appels au désarmement et à la paix. Pourquoi ? Au mois de juin, Amaury Guillem reçoit Sylvie Bukhari-de Pontual, présidente de Justice et Paix France et codirectrice du Master Géopolitique, Paix et Sécurité à l’Institut Catholique de Paris, et le père Yann Le Lay, délégué national à la diaconie et la solidarité pour la Conférence des Évêques de France.

Quel regard l’Église porte sur ce qu’on appelle la communauté internationale ? Comment perçoit-elle sa mission et son importance ? Les nations doivent-elles s’effacer pour laisser place à une entité unique ? Au mois de juin, Amaury Guillem reçoit Sylvie Bukhari-de Pontual, présidente de Justice et Paix France et codirectrice du Master Géopolitique, Paix et Sécurité à l’Institut Catholique de Paris, et le père Yann Le Lay, délégué national à la diaconie et la solidarité pour la Conférence des Évêques de France.

Pour introduire les thèmes de la communauté internationale et de la promotion de la paix, il est nécessaire de regarder la manière dont la Bible évoque l’idée fondatrice de l’unité du genre humain. Comment la Bible parle-t-elle de la paix et comment est-ce que cela a inspiré ce que dit l’Église, à travers la Doctrine sociale, sur la paix ? Au mois de juin, Amaury Guillem reçoit Sylvie Bukhari-de Pontual, présidente de Justice et Paix France et codirectrice du Master Géopolitique, Paix et Sécurité à l’Institut Catholique de Paris, et le père Yann Le Lay, délégué national à la diaconie et la solidarité pour la Conférence des Évêques de France.

Que dit l’Église à propos du profit des entreprises, de la richesse, de l’épargne et des autres activités bancaires ? Existe-t-il des outils financiers qui respectent les grands principes de la Doctrine sociale de l’Église ? Quels éléments de discernement donne-t-elle pour une saine utilisation de l’argent ? Autant de questions qui se posent de façon constante et auxquelles la Doctrine sociale de l’Église répond en rappelant un de ces principes fondamentaux : au nom de la destination universelle des biens, toute richesse existe pour être partagée. Durant le mois de mai, Amaury Guillem explore le thème du travail avec ses invités, le frère Jacques-Benoît Rauscher, dominicain et maître de conférences en théologie morale à l’Université catholique de Lyon, et Philippe Tixier, vice-président des Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens (EDC).

Si l’Église défend la liberté d’entreprendre, elle rappelle que la vocation de l’entreprise est de service, par son activité, le bien commun. Le rôle du dirigeant, mais aussi des institutions économiques, de l’État, des corps intermédiaires, est donc essentiel pour que l’activité économique, en particulier dans le cadre de la mondialisation, se déploie de façon équilibrée, entre liberté privée et action publique. Durant le mois de mai, Amaury Guillem explore le thème du travail avec ses invités, le frère Jacques-Benoît Rauscher, dominicain et maître de conférences en théologie morale à l’Université catholique de Lyon, et Philippe Tixier, vice-président des Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens (EDC).

Comment garantir le droit au travail pour les personnes touchées de plein fouet par l’évolution de nos sociétés (personnes migrantes, monde agricole, etc.) ? Comment assurer un salaire digne à tous ? Quelle légitimité ont les syndicats pour faire entendre et même défendre les droits des travailleurs ? La Doctrine sociale rappelle les conditions pour que, en toutes circonstances, et en particulier dans le cadre des évolutions technologiques si rapides des dernières décennies, le travail prenne soin et même renforce la dignité de toute personne humaine. Durant le mois de mai, Amaury Guillem explore le thème du travail avec ses invités, le frère Jacques-Benoît Rauscher, dominicain et maître de conférences en théologie morale à l’Université catholique de Lyon, et Philippe Tixier, vice-président des Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens (EDC).

La Doctrine sociale de l’Église insiste fortement sur la dignité du travail, qui doit être au service de la personne, et non l’inverse. Mais, si travailler est un devoir, qui permet à l’homme de participer à la Création, l’Église insiste aussi pour rappeler que le repos est un droit, nécessaire pour favoriser la croissance de la vie intérieure et chrétienne, l’équilibre entre vie personnelle ou familiale et vie professionnelle. Durant le mois de mai, Amaury Guillem explore le thème du travail avec ses invités, le frère Jacques-Benoît Rauscher, dominicain et maître de conférences en théologie morale à l’Université catholique de Lyon, et Philippe Tixier, vice-président des Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens (EDC).

Les premiers chapitres de la Genèse, mais aussi les Evangiles et les textes du Magistère, en particulier à partir de Rerum Novarum (1891) nous éclairent de façon précise sur les thèmes du travail, du rapport à l’argent, de l’importance du repos, etc., pour penser et vivre une économie au service de la dignité de l’homme et du bien commun de la société. Durant le mois de mai, Amaury Guillem explore le thème du travail avec ses invités, le frère Jacques-Benoît Rauscher, dominicain et maître de conférences en théologie morale à l’Université catholique de Lyon, et Philippe Tixier, vice-président des Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens (EDC).

Comment comprendre, dans la pensée sociale chrétienne, le lien entre la préservation de l’environnement et le souci de la dignité des plus fragiles ? Quels sont les liens entre crise écologique et dignité humaine ? Si « tout est lié », quelles sont nos responsabilités individuelles et collectives, du niveau local aux régulations internationales ? Enfin, dans quelle mesure la crise écologique révèle-t-elle aussi une crise spirituelle, marquée par la perte du sens de Dieu et de la Création ? A quelles conversions ces crises invitent-elles ? Durant le mois d’avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l’Eglise au Centre de recherche et d’action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l’écologie dans la doctrine sociale de l’Eglise.

À la lumière de la Doctrine sociale de l’Église, quelle place faut-il accorder aux technologies, entre progrès légitime et risque de transformation excessive du vivant ? Comment l’articulation entre Magistère et pratiques agricoles met-elle à l’épreuve des notions clés comme le principe de précaution et la juste mesure dans l’usage des ressources ? Derrière ces questions, se pose enfin la question de la destination universelle des biens : comment habiter une terre donnée à tous, notre « maison commune », sans la dégrader ? Durant le mois d’avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l’Eglise au Centre de recherche et d’action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l’écologie dans la doctrine sociale de l’Eglise.

Comment comprendre la Création comme don de Dieu sans la réduire à une ressource à exploiter ? À la lumière des textes bibliques et de la Doctrine sociale de l’Église, il faut réfléchir au sens de la mission confiée à l’homme entre domination et responsabilité. Le dialogue entre réflexion théologique et méthodes agricoles concrètes met à l’épreuve cette idée de co-création. Face aux défis de la biodiversité, du climat et de l’accès à l’eau, quelles conversions personnelles et collectives sont nécessaires ? Durant le mois d’avril, Amaury Guillem explore avec Paula de Wailly, chargée de formation en doctrine sociale de l’Eglise au Centre de recherche et d’action sociales (Ceras), et Aude-Reine Anouil, vigneronne au Domaine de La Bénisson-Dieu, la place de l’écologie dans la doctrine sociale de l’Eglise.

Cellule de base de la société, les familles doivent être soutenues par l’Etat et devenir le sujet principal de l’action politique. Allocations familiales, salaires, équilibre entre vie professionnelle et vie familiale... La doctrine sociale donne des repères précis sur des sujets d’actualité, pour bâtir une société au service des familles. En mars, Amaury Guillem explore ce sujet avec Julian Paparella, enseignant à l’Institut théologique pontifical Jean-Paul II à Rome, et Sylvie Davieau, directrice de la Maison des Familles de Marseille.