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François Recanati Philosophie du langage et de l'esprit Collège de France Année 2026-2027 Conférence - Elisabeth Schellekens : Aesthetic Experience The Noetic Theory, Part II: Intelligible Beauty and Seeking to Understand Elisabeth Schellekens Université d'Uppsala, Suède Les conférences sont en anglais. Elisabeth Schellekens est titulaire de la chaire d'esthétique et directrice du département de philosophie à l'université d'Uppsala en Suède. Invitée par l'assemblée du Collège de France sur proposition du Professeur Récanati, elle donnera deux conférences en anglais sur le thème de l'expérience esthétique. Dans ces deux conférences, Elisabeth Schellekens défendra une théorie dite « noétique » selon laquelle l'expérience esthétique, loin d'être une simple réaction sensorielle et émotionnelle, met en jeu nos capacités intellectuelles dans des processus de découverte et d'exploration.

Cycle Europe 2026-2028 : « L'Europe Paysanne » Collège de France Année 2026-2027 La souveraineté alimentaire et la transition agroécologique en Europe Olivier De Schutter Professeur de droit international et européen des droits de l'homme, Université catholique de Louvain Cette série de quatre conférences de Olivier De Schutter s'inscrit dans le cadre du cycle Europe du Collège de France. En 2026-2028, ce cycle est consacré au thème « L'Europe paysanne ». Cette série de conférences examinera l'émergence de la notion de souveraineté alimentaire en droit international, jusqu'à sa consécration par l'adoption, en 2018, de la Déclaration sur les droits des paysans et paysannes et des autres personnes travaillant dans les zones rurales. Il évaluera ensuite l'impact du discours de la souveraineté alimentaire sur les tentatives récentes de refonder la politique agricole commune de l'Union européenne en lien avec le pacte vert pour l'Europe, par l'adoption, comme composante de ce pacte, d'une stratégie alimentaire « de la ferme à la table ». 01 - La souveraineté alimentaire et la transition agroécologique en Europe Résumé La première conférence reviendra sur les conditions d'émergence de la notion de souveraineté alimentaire. Portée par le mouvement transnational de paysans La Via Campesina au début des années 1990, l'idée de souveraineté alimentaire a été mise en avant afin de proposer une alternative à la mise en concurrence des agricultures du monde annoncée par l'adoption de l'Accord sur l'agriculture parmi les accords de l'Organisation mondiale du commerce (OMC). C'est en effet au moment où se clôt le cycle de négociations commerciales de Punta del Este au sein du GATT (1986-1994), qui allait donner lieu à la mise sur pied de l'OMC en 1995, que le mouvement paysan exprime son refus de voir l'évolution de l'agriculture soumise aux exigences du commerce international, et propose au contraire que l'on donne la priorité à la production alimentaire qui satisfait les besoins des communautés locales, en reléguant le commerce international (et l'agriculture d'exportation) à un rôle subsidiaire. Ce débat entre libéralisation progressive du commerce des produits agricoles, d'une part, et souveraineté alimentaire, de l'autre, dépasse le seul champ de l'OMC. Il recouvre également des enjeux agronomiques, sanitaires et géopolitiques, ainsi que démocratiques : derrière la revendication de souveraineté alimentaire, en effet, s'exprime aussi une exigence d'autonomie et de reconquête démocratique des systèmes alimentaires, afin d'éviter que les choix de politique agricole et alimentaire soient dictés par une exigence de compétitivité et donc par la quête d'économies d'échelle, amenant à une subordination de la petite agriculture paysanne aux attentes des grandes entreprises de l'agroalimentaire et des chaînes mondiales de valeur. Cette opposition entre deux modèles de développement de l'agriculture et des systèmes alimentaires a structuré les débats sur la réforme des systèmes alimentaires depuis 1990, et a débouché sur une progressive substitution du paradigme de la souveraineté alimentaire au paradigme de la libéralisation du commerce des produits agricoles : l'adoption par l'Assemblée générale de l'Organisation des Nations unies (ONU), en décembre 2018, d'une Déclaration sur les droits des paysans et paysannes et des autres personnes travaillant dans les zones rurales, qui inclut la notion de souveraineté alimentaire, vient consacrer ce renversement.

Grand événement - Michel Foucault au Collège de France Foucault enseignant : cohérence d'une trajectoire et place dans l'œuvre Collège de France Année 2026-2027 Cycle de conférences autour de l'exposition « Foucault, une aventure intellectuelle au Collège de France ». Le cycle de conférences organisé par Aurèle Méthivier (Collège de France) en collaboration avec Philippe Chevallier (Bibliothèque nationale de France) se propose de prolonger cette découverte en faisant intervenir à la fois des témoins de l'époque, qui ont travaillé au côté de Michel Foucault, et des spécialistes de son œuvre et de la vie intellectuelle des années 1970-1980. Foucault et la vie du Collège : dialogue avec les pairs, création de chaires Philippe Sabot & Elisabetta Basso Résumé Les cours que Michel Foucault a donnés au Collège de France constituent depuis plus de dix ans un corpus à part entière, venant s'ajouter à celui des livres publiés par le philosophe de son vivant et à la somme de ses « dits et écrits » (parus en 1994). Dans son intervention, Philippe Sabot proposera de parcourir ce corpus comme une suite de déplacements plutôt que comme le développement continu d'un programme (par exemple celui d'une histoire de la vérité). Relire les cours dans cette perspective revient alors à identifier une série de foyers de problématisation autour desquels la pensée de Michel Foucault s'est patiemment élaborée et transformée, et à les articuler à la conjoncture, tantôt intellectuelle, tantôt politique, qui permet d'en comprendre à la fois l'émergence et la reconfiguration. L'intervention d'Elisabetta Basso visera à analyser la pensée de Foucault au moment où le philosophe s'est principalement tourné vers l'enseignement. Les questions que nous aborderons sont les suivantes : quel est le rôle des cours par rapport à la pensée en gestation ? Comment les cours préparent-ils certaines publications ? Nous nous intéresserons en particulier aux thèmes de la folie et de la psychiatrie. Philippe Sabot Philippe Sabot est professeur de philosophie contemporaine à l'université de Lille, membre de l'UMR 8163 Savoirs, textes, langage, membre senior de l'Institut universitaire de France, président du Centre Michel Foucault. Après une série de travaux menés sur les rapports entre philosophie et littérature, il s'est tourné vers la pensée de Michel Foucault, en s'intéressant en particulier à ses usages contemporains en épistémologie, études de genre et philosophie politique et sociale. Philippe Sabot a publié des ouvrages autour des Mots et les Choses (Lire Les Mots et les Choses de Michel Foucault, PUF, 2006 ; Le Même et l'Ordre. Foucault et le savoir à l'âge classique, ENS éditions, 2015) et a participé à l'édition des Œuvres de Foucault dans la bibliothèque de la Pléiade (Gallimard, 2015). Il a également pris part à l'édition des cours et travaux de Foucault avant le Collège de France (Phénoménologie et psychologie, Seuil, 2021 ; Archéologie des sciences humaines. Cours São Paulo (1965), Seuil, 2025) et prépare actuellement l'édition critique d'une série de textes préparatoires à L'Archéologie du savoir (Discours, énoncé, savoir, Vrin, 2027). Elisabetta Basso Elisabetta Basso est professeure associée de philosophie théorétique à l'université de Pavie (Italie) et membre associée de l'UAR 3610 CAPHÉS (ENS, PSL). Elle est membre du comité scientifique chargé de la série « Cours et travaux de Michel Foucault avant le Collège de France » (Paris : Seuil, Gallimard, EHESS), pour laquelle elle a édité le volume Binswanger et l'analyse existentielle (2021). Parmi ses publications figurent : Young Foucault. The Lille Manuscripts on Psychopathology, Phenomenology, and Anthropology, 1952–1955 (New York : Columbia University Press, 2022) ; Foucault à Münsterlingen. À l'origine de l'Histoire de la folie, avec J.-F. Bert (éd.) (Paris : EHESS).

Médecine Expérimentale Olivier Hermine Collège de France Année 2026-2027 Leçon inaugurale - Olivier Hermine : L'hématologie, au carrefour des disciplines biomédicales : un aller‑retour entre recherche fondamentale et clinique Résumé Le sang a toujours fasciné les hommes. Symbole de vie, de filiation, de sacrifice et d'alliance, il a longtemps relevé du mythe avant de devenir objet de science. De la découverte par William Harvey de sa circulation dans les vaisseaux à l'observation des globules au microscope, puis à l'identification de ses cellules et de ses protéines, sa compréhension a éclairé de nombreux processus physiologiques et pathologiques, de l'oxygénation des tissus à l'immunité, de la coagulation à l'inflammation. De ces avancées est née l'hématologie, discipline qui incarne la médecine expérimentale telle que l'a conçue Claude Bernard, où l'observation du malade suscite l'hypothèse et où l'expérimentation revient éclairer le soin. Fort d'une double formation de clinicien et de chercheur, je montrerai comment recherche fondamentale et recherche clinique se sont mutuellement enrichies en hématologie. Leur alliance a transformé le pronostic des leucémies, des lymphomes, des myélomes et de nombreuses maladies non malignes. Elle a réduit la toxicité des traitements, amélioré leur tolérance et la qualité de vie, et permet de plus en plus aux patients de retrouver une vie sociale et professionnelle normale. En étudiant le sang, qui relie et reflète chaque organe, l'hématologie peut aussi éclairer de nombreux autres domaines, de la cardiologie à la néphrologie, des maladies métaboliques à la neurologie et à la psychiatrie, mais aussi avoir des impacts sociétaux, par exemple avec la transfusion et le dopage sanguin. Poursuivre ce mouvement suppose plusieurs conditions. Il faut garantir une éthique exigeante et une conduite rigoureuse des essais cliniques chez l'animal en lui rendant ce qu'il nous a apporté et chez l'homme, mobiliser des financements publics et privés à la hauteur des enjeux, et repenser l'organisation des soins pour que chaque progrès bénéficie rapidement à tous les patients. Il faut enfin encadrer l'intelligence artificielle, qui peut et doit accélérer le diagnostic et l'innovation, et définir sa place dans le soin, afin qu'elle serve le patient sans jamais se substituer à la relation humaine qui fonde la médecine.

Collège de France Cinéma (2026-2027) Claire Denis Année 2026-2027 Leçon inaugurale - Claire Denis : Faire mieux Résumé Je n'ai pas trouvé d'autres mots quand j'ai accepté l'invitation du Collège de France. Ils sont sortis de ma bouche pour tenter d'effacer ma peur d'accepter et de décevoir. Je connais bien ces deux mots, faire mieux, puisqu'ils me servent de moteur. Je n'ai pas de programmes ni de règles, pas de méthodes. Je tente. À l'intérieur d'une sorte de chaos, je tente d'exprimer comment je fais des films.

Colloque de rentrée - L'animal Collège de France Année 2026-2027 Du « propre de l'homme » à l'éthologie philosophique Session 4 : Tuer ou ne pas tuer ? William Marx Professeur du Collège de France Résumé Un colloque consacré à l'animal ne saurait véritablement se conclure : loin d'épuiser son sujet, il ouvre davantage de questions qu'il n'apporte de réponses. C'est précisément la vocation de la recherche et du dialogue entre les disciplines. Né dans le prolongement d'une réflexion sur l'intelligence, ce colloque a montré combien la question animale mobilise l'ensemble des savoirs, des sciences du vivant aux sciences humaines et sociales, et nous oblige à repenser non seulement la place de l'humanité parmi les autres espèces, mais aussi la définition même du vivant et ses rapports avec les machines. La richesse des échanges invite à poursuivre cette réflexion collective, sans prétendre la clore. Mais les interrogations scientifiques, philosophiques et historiques sur l'animal débouchent inévitablement sur une question plus personnelle et plus concrète : celle de notre responsabilité. Penser l'animal, ce n'est pas seulement chercher à mieux le connaître ou à comprendre nos relations avec lui ; c'est aussi interroger nos propres pratiques, nos modes de vie et les choix éthiques auxquels nous sommes quotidiennement confrontés.

Colloque de rentrée - L'animal Collège de France Année 2026-2027 Du « propre de l'homme » à l'éthologie philosophique Session 4 : Tuer ou ne pas tuer ? Dominique Lestel Maître de conférences, ENS-Ulm Résumé La notion traditionnelle de « propre de l'homme » est aujourd'hui rendue largement obsolète par les progrès de l'éthologie, par ceux de la psychologie comparée et par les mouvements animalistes. Elle est de surcroît déstabilisée par l'émergence d'IA dont certaines performances intellectuelles dépassent celles des humains les plus brillants. Ce défi oblige l'humain à se réinventer en établissant des partenariats existentiels inédits avec les animaux contre ces machines, et ce mouvement le contraint à repenser l'animalité elle-même sur de nouvelles bases. Dominique Lestel Dominique Lestel enseigne la philosophie contemporaine et l'éthologie philosophique dans le département de Philosophie de l'ENS-Ulm, après y avoir introduit les premiers enseignements de sciences cognitives dans les années 1990. Il a été un membre fondateur du département d'études cognitives (DEC) de l'ENS, et il fait partie des Archives Husserl (UMR 8547). Il a occupé de nombreux postes d'enseignement et de recherche dans des universités étrangères. Récemment, il a été Visiting Professor à Tokyo University of Agriculture and Technology (2017-2018), un Berggruen Fellow au Center for Advanced Studies in Behavioral Sciences de Stanford (2018-2019) et Visiting Professor au Tokyo College de l'université de Tokyo (hiver-printemps 2025). Ses recherches ont été financées par la Fondation Berggruen, par la Japan Society for the Promotion of Science et par l'Australian Research Council.

Colloque de rentrée - L'animal Collège de France Année 2026-2027 De la tragédie aux Bouphonies : variations sur le sacrifice grec comme meurtre Session 4 : Tuer ou ne pas tuer ? Charles Stépanoff Directeur d'études EHESS Résumé Puisant ses proies parmi quinze mille espèces de vertébrés, l'humain est aujourd'hui le principal prédateur de la planète, loin devant le lion, le loup ou le requin. La biomasse des mammifères non humains est aujourd'hui constituée à 94 % d'animaux domestiques, c'est-à-dire de proies d'élevage. Ce méga-prédateur est pourtant singulièrement démuni sur le plan physiologique : pas de grosses canines et griffes, ni de puissant odorat. L'humain a développé en revanche une empathie trans-espèces permettant de déployer ruses, imitations et manipulations de l'environnement des proies jusqu'à leur domestication. La capacité à se mettre à la place des autres animaux permet aux humains de les tromper, mais elle implique aussi des formes d'attachement uniques dans le monde vivant, telles que l'allaitement d'oursons, chiots ou pécaris apprivoisés ou l'identification rituelles aux animaux. Prédateur empathique, l'humain se nourrit paradoxalement d'êtres qu'il regarde comme des alter ego. Cette déchirure affective et morale a suscité dans les sociétés humaines des réponses très diverses selon le type d'organisation sociale : tabous alimentaires, rituels de remerciements ou d'excuses ou encore délégation et camouflage de la violence dans des abattoirs. Héroïsée, stigmatisée ou industrialisée, la violence envers les animaux s'avère une puissante source de hiérarchisation et de transformation historique des sociétés. Charles Stépanoff Charles Stépanoff est anthropologue, directeur d'études à l'EHESS, spécialiste des populations autochtones de Sibérie. Il a étudié les rapports des communautés sibériennes aux animaux dans les pratiques rituelles chamaniques, l'élevage pastoral, la chasse et l'apprivoisement. Après des travaux sur la chasse en France et l'histoire de la domestication, il dirige actuellement un programme de recherche sur les coévolutions entre pratiques des communautés humaines, comportement de la faune et paysages à partir d'enquêtes de terrain. Il a publié : Voyager dans l'invisible. Techniques chamaniques de l'imagination (La Découverte, 2019), L'Animal et la Mort. Chasses, modernité et crise du sauvage (La Découverte, 2021), Attachements. Enquête sur nos liens au-delà de l'humain (La Découverte, 2024) et codirigé avec l'archéozoologue Jean-Denis Vigne Hybrid communities. Biosocial Approaches to Domestication and Other Trans-species Relationships (Routledge, 2018).

Colloque de rentrée - L'animal Collège de France Année 2026-2027 De la tragédie aux Bouphonies : variations sur le sacrifice grec comme meurtre Session 4 : Tuer ou ne pas tuer ? Vinciane Pirenne-Delforge Professeure du Collège de France Résumé La culture grecque est une culture sacrifiante millénaire : la mise à mort d'un animal domestique en l'honneur des dieux est le rituel central de la vie collective dans toutes ses manifestations. Mais la culture grecque est aussi une culture réflexive, qui nous a conservé bien des lectures et des interprétations des actes qu'elle a posés. C'est à saisir quelques moments saillants de la lecture du sacrifice au cœur de la culture grecque que s'attachera cette communication, par l'analyse de certains termes du vocabulaire sacrificiel de la tragédie et de la portée du rituel civique des Bouphonia (« meurtre du bœuf »).

Colloque de rentrée - L'animal Collège de France Année 2026-2027 Penser la pensée animale ? Quelques tentatives dans l'Inde ancienne et médiévale Session 4 : Tuer ou ne pas tuer ? Isabelle Ratié Professeure du Collège de France Résumé Les philosophes de l'Inde ancienne et médiévale s'accordent quant au fait que les animaux perçoivent et peuvent éprouver le plaisir et la douleur : dans la querelle indienne sur la légitimité du sacrifice animal, même les défenseurs de la violence rituelle se sont efforcés de justifier la souffrance de la victime sans pour autant la nier. Ont-ils cependant concédé l'existence d'une véritable pensée animale ? Ont-ils reconnu aux animaux la conscience de soi, la capacité à inférer, à imaginer ? Comment ont-ils cherché à distinguer ces pouvoirs de ceux de l'animal humain ? Et comment se sont-ils confrontés à la difficulté de penser une pensée non humaine ?

Colloque de rentrée - L'animal Collège de France Année 2026-2027 Mouvements collectifs dans les groupes animaux : quand un banc de poissons est confronté à l'IA, la réalité virtuelle, des robots et des drones Session 3 : L'intelligence animale Clément Sire Directeur de recherche CNRS, université de Toulouse Résumé Cette conférence montrera d'abord comment les travaux menés conjointement par des biologistes du comportement et des physiciens permettent de quantifier les interactions sociales (attraction, répulsion et alignement) entre poissons. Ces interactions sont ensuite intégrées dans des modèles comportementaux capables de reproduire fidèlement les différents états collectifs observés dans la nature : bancs désordonnés, bancs alignés, formations en vortex… Seront ensuite présentées des expériences dans lesquelles des poissons réels interagissent avec un poisson-robot ou avec des poissons virtuels pilotés par ces modèles mathématiques ou d'intelligence artificielle. Ces plateformes robotiques et de réalité virtuelle permettent de mesurer comment un poisson ou un banc réagit à des perturbations contrôlées introduites par ces partenaires artificiels, affinant ainsi notre compréhension des mécanismes qui régissent le comportement collectif. Enfin, la conférence illustrera comment les principes qui gouvernent les interactions sociales des bancs de poissons peuvent être transposés au contrôle du vol collectif d'essaims de drones autonomes. Clément Sire Clément Sire est physicien théoricien. Il a commencé sa carrière dans l'étude des propriétés électroniques de la matière condensée, en travaillant notamment sur les quasicristaux, le magnétisme quantique et la supraconductivité à haute température. Il s'est ensuite tourné vers la physique statistique des systèmes hors d'équilibre : processus stochastiques, séparation de phases, dynamique des mousses, systèmes retournant à l'équilibre, physique de la société et biologie comportementale. Depuis 2013, il se consacre presque exclusivement à l'étude des phénomènes collectifs (mouvements, prise de décision, organisation, collaboration…) dans les groupes animaux et humains, en étroite collaboration avec l'éthologue Guy Théraulaz à Toulouse. Ensemble, ils conçoivent des expériences sur les poissons et les humains afin d'étudier les interactions sociales à l'origine de leurs comportements collectifs. L'originalité de leur approche réside dans le développement de méthodes permettant de mesurer quantitativement ces interactions sociales au sein des groupes animaux. Ces interactions sont alors intégrées dans des modèles comportementaux inspirés de la physique statistique et capables de reproduire et de prédire les dynamiques collectives observées.

Colloque de rentrée - L'animal Collège de France Année 2026-2027 La complexité cognitive d'un cerveau miniaturisé : cognition et cerveau chez les abeilles Session 3 : L'intelligence animale Martin Giurfa Professeur, Sorbonne Université Résumé Les abeilles domestiques possèdent un cerveau d'à peine un millimètre cube, mais présentent un répertoire comportemental remarquablement sophistiqué. Outre leur rôle historique de modèles pour l'étude des formes simples d'apprentissage associatif, elles se sont imposées comme des organismes particulièrement intéressants pour l'étude de formes d'apprentissage d'ordre supérieur, tant dans les domaines visuel qu'olfactif. Au cours des deux dernières décennies, nos travaux ont montré que ces insectes possèdent des capacités cognitives insoupçonnées, qui dépassent largement la simple acquisition d'associations. Des capacités telles que la catégorisation, l'attention sélective, l'apprentissage conceptuel et la numérosité, parmi d'autres, ont notamment été mises en évidence chez les abeilles. Ces découvertes soulèvent des questions fondamentales sur les architectures neuronales qui sous-tendent ces capacités et sur ce qui distingue, le cas échéant, les abeilles des autres invertébrés. Je présenterai certaines de ces découvertes et examinerai leurs bases mécanistiques, en cherchant, lorsque cela est possible, à les relier à des circuits neuronaux spécifiques et à des processus de neuromodulation. Je mettrai également en évidence les principaux défis expérimentaux associés à l'étude de la cognition chez ces animaux et proposerai plusieurs pistes pour mieux comprendre la neurobiologie de l'apprentissage d'ordre supérieur chez les insectes. Martin Giurfa Martin Giurfa est un professeur franco-argentin de neurosciences de classe exceptionnelle à Sorbonne Université, Paris. Il est directeur de l'Institut de biologie Paris-Seine, institut qui réunit des laboratoires travaillant dans différents domaines de la biologie au sein de cette université. Il a obtenu un doctorat en neurosciences à l'université de Buenos Aires, en Argentine, en 1990. Après avoir passé onze ans à Berlin, en Allemagne, où il est devenu professeur à l'université libre de Berlin, il s'est installé à Toulouse, en France, en 2001 en tant que professeur titulaire de neurosciences pour créer le Centre de recherches sur la cognition animale, un institut de recherche affilié conjointement au CNRS et à l'université de Toulouse. Il a dirigé l'institut depuis sa création jusqu'en 2017. En 2023, il a déménagé à Paris pour prendre la direction de l'Institut de biologie Paris-Seine à Sorbonne Université. Ses recherches portent sur les processus perceptifs, l'apprentissage et la mémoire chez les abeilles domestiques. Il a introduit une perspective cognitive dans l'étude de l'apprentissage et de la mémoire des insectes après la découverte des capacités cognitives remarquables des abeilles.

Colloque de rentrée - L'animal Collège de France Année 2026-2027 Aux origines du langage : que nous disent nos cousins primates ? Session 3 : L'intelligence animale Adrien Meguerditchian Directeur de recherche CNRS au Centre de recherche en psychologie et neurosciences (CRPN, Aix-Marseille Université), chargé de cours au CNRS, Inserm et aux universités Aix-Marseille, Toulouse, Lyon & Paris Sorbonne Résumé Les primates non humains étant nos plus proches cousins dans l'histoire de l'évolution, étudier leurs systèmes de communication peut nous aider à déterminer les traits partagés avec la parole chez nos ancêtres communs. Tandis que des primatologues soutiennent que la parole serait issue de l'évolution de la communication vocale, une théorie alternative commence à gagner du terrain au sein de la communauté scientifique. Cette théorie dite « gestuelle » souligne le rôle fondamental de la communication gestuelle de nos ancêtres dans les racines évolutives du langage. Dans cette conférence, je vous présenterai les résultats de nos recherches menées au cours de ces vingt dernières années auprès des singes, que ce soit en milieu naturel ou en parc, ainsi que nos travaux récents combinant à la fois une approche éthologique, une approche développementale et non invasive d'imagerie cérébrale IRM. Ces résultats pourraient révéler une origine non pas vocale mais gestuelle de certaines propriétés fondamentales du langage. Adrien Meguerditchian Dans la grande quête des origines du langage, Adrien Meguerditchian étudie la communication de nos cousins primates dans une approche comparative avec l'espèce humaine. Biologiste de formation, il a réalisé ses premières observations de babouins sous la direction de Jacques Vauclair, professeur de psychologie à Aix-Marseille Université. Sa thèse en poche fin 2009, une bourse Fyssen l'emmène sur la piste des chimpanzés sauvages au Sénégal, grâce à l'anthropologue américaine Jill Pruetz, et à Atlanta aux États-Unis dans le laboratoire du primatologue William Hopkins pour étudier la communication des chimpanzés et ses liens avec les structures cérébrales à partir d'images cérébrales IRM. Fin 2012, un financement de l'Agence nationale de la recherche (ANR) lui permet de rentrer en France et de monter son groupe de recherche à Marseille dans le Laboratoire de psychologie cognitive (devenu en 2024 le CRPN), au sein de l'équipe « Cognition comparée » dirigée par Joël Fagot, d'abord sous contrat puis en tant que chercheur CNRS en 2014. Il est alors lauréat d'un financement ERC en 2016, du prix Paoletti CNRS en 2017 et de la médaille de bronze CNRS en 2021.

Colloque de rentrée - L'animal Collège de France Année 2026-2027 Sapiens dans l'histoire du vivant : être et ne pas être un animal Session 3 : L'intelligence animale Alain Prochiantz Professeur du Collège de France, Administrateur du Collège de France (2015 à 2019)

Colloque de rentrée - L'animal Collège de France Année 2026-2027 La place de l'humain en biologie par rapport aux animaux : un animal comme les autres ou à l'origine de la pire crise de la biodiversité ? Session 2 : Cohabiter avec l'animal Virginie Courtier-Orgogozo Directrice de recherche au CNRS et responsable de l'équipe « Évolution et Génétique » à l'Institut Jacques-Monod, professeure invitée du Collège de France Résumé Chaque nouvelle découverte en biologie nous invite à repenser notre vision du monde vivant et la place qu'y occupent les êtres humains. Dans le sillage des travaux de Charles Darwin et d'Alfred Russel Wallace, de nombreuses observations ont progressivement renforcé l'idée que l'être humain est un animal parmi d'autres, issu, comme toutes les espèces, d'une longue histoire évolutive. À l'échelle de l'arbre enchevêtré du vivant, notre espèce n'en représente qu'une petite branche. Mais cette vision se heurte à un autre constat, issu de l'écologie contemporaine : les activités humaines transforment aujourd'hui profondément les écosystèmes et sont à l'origine d'une crise majeure de la biodiversité, qui affecte de nombreuses espèces animales et végétales. L'être humain est donc à la fois un animal parmi les autres et une espèce capable de modifier, à une échelle sans précédent, les conditions d'existence de l'ensemble du vivant. Comment concilier ces deux visions ? Que nous apprend la biologie sur ce paradoxe apparent ? Notre appartenance au monde animal peut-elle nous aider à mieux comprendre notre responsabilité particulière vis-à-vis du monde vivant et de notre planète ? Virginie Courtier-Orgogozo Virginie Courtier est biologiste, directrice de recherche au CNRS et professeure associée à l'École polytechnique. Avec son équipe de recherche à l'Institut Jacques-Monod à Paris, elle analyse l'évolution des espèces de mouches drosophiles, afin de mieux comprendre nos origines et l'avenir des êtres vivants. Elle s'intéresse également à diverses questions mêlant biologie et société telles que l'origine du coronavirus SARS-CoV-2, les risques associés aux biotechnologies ou l'expérimentation animale. Elle a reçu la médaille de bronze du CNRS en 2014 et a été élue membre de l'EMBO en 2022. Elle est membre du conseil scientifique de l'Office parlementaire d'évaluation des choix scientifiques et technologiques (OPECST) depuis 2020 et membre du comité d'éthique du CNRS (COMETS) depuis 2021. Elle a été professeure au Collège de France en 2023.