Advertise on podcast: #etnoopowieści – podcast Muzeum „Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie”

Zapraszamy do wysłuchania kolejnego odcinka cyklu „Święta zapomniane", który to publikujemy w ramach podcastu #etnoopowieści. W cyklu tym przywołujemy święta, o których zwykle już na Górnym Śląsku i w Zagłębiu Dąbrowskim nie pamiętamy, zwyczaje i przekonania, które wyparliśmy ze zbiorowej pamięci, obrzędy niegdyś ważne, a dzisiaj pielęgnowane co najwyżej przez niewielkie wspólnoty lokalne. W kolejnym odcinku podcastu dowiemy się, w święto którego patrona warzywa są gotowe do zbioru, a co po danej dacie ucieka do ziemi. Kiedy groch jest gotowy do zbioru i od kiedy ptaki przestają śpiewać? Co wspólnego z kiszeniem ogórków i kapusty ma święty Bartłomiej? Odpowiedzi na te i wiele innych pytań udzieli w kolejnym odcinku serii „Święta zapomniane" pomysłodawczyni cyklu – dr Agnieszka Przybyła-Dumin, folklorystka i kulturoznawczyni, kierownik Działu Nauki naszego muzeum.

Zapraszamy do wysłuchania kolejnego odcinka nowego cyklu „Święta zapomniane”, który to publikujemy w ramach podcastu #etnoopowieści. W cyklu tym przywołujemy święta, o których zwykle już nie pamiętamy, zwyczaje, które wyparliśmy ze zbiorowej pamięci, obrzędy niegdyś ważne, a dzisiaj pielęgnowane co najwyżej przez niewielkie wspólnoty lokalne. Opublikowany odcinek kontynuuje naszą opowieść o świętach letnich. Rozmawiamy w nim o św. Jakubie i św. Annie. Jakiż wobec tego okres kończyło święto Jakuba? Od kiedy rozpoczynają się „zimne wieczory i poranki”? Który dzień jest dobry na poznanie dla par? Odpowiedzi na te i wiele innych pytań udzieli w kolejnym odcinku serii „Święta zapomniane” pomysłodawczyni cyklu – dr Agnieszka Przybyła-Dumin, folklorystka i kulturoznawczyni, kierownik Działu Nauki naszego muzeum.

Zapraszamy do wysłuchania kolejnego odcinka nowego cyklu „Święta zapomniane”, który to publikujemy w ramach podcastu #etnoopowieści. W cyklu tym przywołujemy święta, o których zwykle już nie pamiętamy, zwyczaje, które wyparliśmy ze zbiorowej pamięci, obrzędy niegdyś ważne, a dzisiaj pielęgnowane co najwyżej przez niewielkie wspólnoty lokalne. Opublikowany odcinek rozpoczyna serię opowieści o świętach letnich. Częstokroć sygnalizują one rozpoczęcie lub zakończenie pewnych czynności. Co zatem sygnalizuje święto świętych Piotra i Pawła, które obchodzimy 29 czerwca. Czego zapowiedzią była burza tego dnia i czy była to dobra wróżba?  Odpowiedzi na te i wiele innych pytań udzieli w kolejnym odcinku serii „Święta zapomniane” pomysłodawczyni cyklu – dr Agnieszka Przybyła-Dumin, folklorystka i kulturoznawczyni, kierownik Działu Nauki naszego muzeum.

Zapraszamy do wysłuchania kolejnego odcinka nowego cyklu „Święta zapomniane”, który to publikujemy w ramach podcastu #etnoopowieści. W cyklu tym przywołujemy święta, o których zwykle już nie pamiętamy, zwyczaje, które wyparliśmy ze zbiorowej pamięci, obrzędy niegdyś ważne, a dzisiaj pielęgnowane co najwyżej przez niewielkie wspólnoty lokalne. Opublikowany odcinek dotyczy m.in. tradycji stawiania majów oraz dziadów. Co oznaczały drzewka przystrojone we wstążki z bibuły, które stawiano potajemnie w nocy i przed czyim domem się pojawiały? Dlaczego dziad, który pojawił się przy domostwie, nie był dobrym sygnałem i co znaczył? Czy takie gesty i znaki były jak współczesny status na Facebooku? Jakie inne żarty, wybryki i psikusy robili przed laty mieszkańcy naszego regionu i jak rozbujała była ich wyobraźnia? Odpowiedzi na te i wiele innych pytań udzieli w kolejnym odcinku serii „Święta zapomniane” pomysłodawczyni cyklu – dr Agnieszka Przybyła-Dumin, folklorystka i kulturoznawczyni, kierownik Działu Nauki naszego muzeum.

Zapraszamy do wysłuchania drugiego odcinka nowego cyklu „Święta zapomniane”, który to publikujemy w ramach podcastu #etnoopowieści. W cyklu tym przywołujemy święta, o których zwykle już nie pamiętamy, zwyczaje, które wyparliśmy ze zbiorowej pamięci, obrzędy niegdyś ważne, a dzisiaj pielęgnowane co najwyżej przez niewielkie wspólnoty lokalne. Opublikowany dzisiaj odcinek dotyczy obyczajów związanych z obchodami świąt czterech patronów – świętych Jerzego, Wojciecha, Marka i Urbana. Dzięki ich wstawiennictwu liczono m.in. na dorodne plony oraz powodzenie w hodowli zwierząt. W tradycjach tych dostrzec można wiele elementów charakterystycznych dla religijności ludowej. Co zatem zapowiadał deszcz, a co mgła w dniu św. Wojciecha? Jak dbano o konie w Ostropie (dzisiejszej dzielnicy Gliwic)? Od kiedy nie palono światła w chałupach i co groziło za pracę w dniu św. Marka? Jakie znaczenie miały procesje oraz obchodzenie pól i dlaczego gest „zamknięcia” był tak ważny?  Odpowiedzi na te i wiele innych pytań udzieli w kolejnym odcinku serii „Święta zapomniane” pomysłodawczyni cyklu, dr Agnieszka Przybyła-Dumin, folklorystka i kulturoznawczyni, kierownik Działu Nauki naszego muzeum.

Czy wiecie, że w Wielki Poniedziałek nie wolno się głośno zachowywać i dowcipkować, a znalezienie choć grosza w Wielki Wtorek przyniesie nieszczęście? Kto dziś pamięta, że w Wielkim Tygodniu niebo jest otwarte i że każdy kto wówczas umrze idzie prosto do nieba? W tradycji ludowej każdy dzień Wielkiego Tygodnia ma swoje znaczenie i odrębne obrzędy.