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讀經 : 求你賜給你的僕人一顆慧心，可判斷善惡。 福音 : 他們好像沒有牧人的羊。   讀經 恭讀列王紀上 3:4-13   那時，撒羅滿王去了基貝紅，為在那裏獻祭，因為那是一個最廣大的高丘。撒羅滿在那裏的祭壇上奉獻了一千全燔祭。撒羅滿在基貝紅時，夜間上主藉夢顯現給他；天主對他說：「你不拘求什麼，我必給你。」撒羅滿說：「你的僕人，我的父親達味曾以虔誠、公義及正直的心與你同行，你曾向他表示了偉大的恩德，又為給他保持這偉大的恩德，賜給了他一個兒子，坐在他的寶座上，如同今天一樣。上主，我的天主，現在你使你的僕人替代我父親達味為王，但我還太年輕，不知道如何處理國事。你的僕人是住在你所選的民族中間，這是一個多得不可統計，不可勝數的大民族。為此，求你賜給你的僕人一顆慧心，可統治你的百姓，判斷善惡；否則，誰能統治你這樣眾多的人民呢？」因為撒羅滿求了這件事，獲得了上主的歡心。天主於是對他說：「因為你求了這件事，而沒有為你自己求長壽，也沒有為你自己求富貴，也沒有要求你敵人的性命，單單為你自己求了智慧，為能辨明正義。我必照你的話作，賞賜你一顆聰明智慧的心，在你以前沒有像你的人，在你以後，也不會興起一個像你的人。你沒有要求的榮華富貴，我也賞賜你，使你在列王中，一生沒有可與你相比的。」    —上主的話。     答唱詠      聖詠119篇  9,10,11,12,13,14   【答】 ：上主，求你給我教授你的規矩。   上主，青年怎樣才能守身如玉？那就只有遵從你的言語。 【答】   我要用我整個的心尋覓你，不要讓我錯行了你的諭旨！ 【答】   我將你的話藏在我的心裏，免得我去犯罪而獲罪於你。 【答】   上主，你理應受讚頌，教訓我守你的誡命。 【答】   你口所授的一切法度，我要以我的唇舌敘述。我喜愛你約法的道路，就如喜愛一切的財富。 【答】     福音 恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34   那時，宗徒們聚集到耶穌跟前，將他們所作所教的一切，都報告給耶穌。耶穌向他們說：「你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒！」這是因為來往的人很多，以致他們連吃飯的工夫也沒有。他們便乘船私下往荒野的地方去了。人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方，便從各城徒步，一起往那裏奔走，且在他們以先到了。耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。      —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    耶穌派遣宗徒宣講天國，他們講耶穌所講，行耶穌所行，以耶穌為生活的模範，就連工作與休息的節奏也不例外。耶穌就曾因一刻不得閒，而被家人視為瘋子，現在門徒同樣因天國忙碌，以至於不得進餐和休息。於是耶穌吩咐他們，離開人群，隻身休息， 一如耶穌自己常在無人時、無人處憩息。然而，統領一切的仍然是那顆憐愛的心。當耶穌看見從各處來的群眾時，想到如無牧之羊的群眾，他們更找不到心靈的安息，便心生憐憫，於是繼續行動，宣講、教導、醫治、驅魔。身心疲憊的旅人啊，聆聽聖言，休息片刻吧。

讀經 : 達味全心歌頌及愛慕創造者。 福音 : 是我所斬首的若翰復活了！     讀經 恭讀德訓篇 47: 2-13   從以色列子民中，選出的達味，有如由和平祭的肉中，提出的脂肪。他玩弄獅子，有如玩弄山羊；戲弄野熊，如同戲弄羔羊。他年輕時，不是擊殺了大力士，雪洗了民族的恥辱，不是一舉手，用套帶的石子，打倒了哥肋雅的傲慢麼？因為他事前，曾呼求了至高者上主，上主就賜他右手有力，以擊殺勇猛的戰士，為高舉自己百姓的角。所以處女們向他歌唱，稱揚他克勝了萬人；大家都以上主的祝福稱揚他，給他獻上榮耀的冠冕。他擊潰了四周的仇敵，剿滅了對手培肋舍特人，直到今日還挫折他們的角。他以自己的一切行為感謝聖者，以讚揚的詞句歌頌至高者；他全心歌頌及愛慕創造者。他叫人在祭壇前歌詠奏樂，以優美的聲音，唱出悅耳的歌曲，每日按時歌唱聖詠。他增加了慶節的盛況，使慶典隆重壯觀，使讚美上主聖名的聲音，從清晨就響徹聖殿。上主赦免了他的罪過，永遠高舉了他的角，與他立了為王的盟約，使他在以色列獲得光榮的寶座。    —上主的話。     答唱詠      聖詠18篇   31,47,50,51   【答】 ：救我的天主當受讚美。   天主的道路是完善的；上主的言語是精煉的；凡是投奔他的人；他必作他的後盾。 【答】   上主萬歲！願我的磐石備受讚頌！救我的天主備受尊崇！上主，為此，我要在異民中稱謝你，我要對你的聖名讚頌不已。 【答】   因為是你使你的君王大獲勝利，對你的受傅者：達味和他的後裔，廣施了仁愛慈惠，至於無窮之世。 【答】     福音 恭讀聖馬爾谷福音 6:14-29   那時，耶穌的名聲傳揚出去，黑落德王也聽到了。有人說：「洗者若翰從死者中復活了，為此，這些奇能才在耶穌身上運行。」但也有人說：「他是厄里亞。」更有人說：「他是先知，好像古先知中的一位。」黑落德聽了，卻說：「是我所斬首的若翰復活了！」 原來這個黑落德，為了他的兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故，因為他娶了她為妻，曾遣人逮捕了若翰，把他押在監裏；因為若翰曾給黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」黑落狄雅便懷恨若翰，願意殺害他，只是不能，因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他。 好機會的日子到了：當黑落德在自己的生日上，為自己的重要官員、軍官和加里肋亞的顯要，設了筵席的時候，那個黑落狄雅的女兒便進來跳舞，獲得了黑落德和同席人的歡心。王便對女孩說：「你要什麼，向我求吧！我必賜給你！」又對她發誓說：「無論你求我什麼，就是我王國的一半，我也必定給你！」她便出去問她的母親說：「我該求什麼？」她母親答說：「洗者若翰的頭。」她便立刻進去，到王面前要求說：「我要你立刻把洗者若翰的頭，放在盤子裏給我！」王遂十分憂鬱；但為了誓言和同席的人，不願對她食言，王遂即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去，在監裏斬了若翰的頭，把他的頭放在盤子裏送來，交給了那女孩子，那女孩子便交給了自己的母親。若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裏。   —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    若翰的苦難和死亡，是耶穌苦難與死亡的先聲。若翰死於黑落德生日的一場豔舞，耶穌死於公議會的一場聚會。黑落德敬畏若翰，知道他是先知，卻難擋黑落狄雅的恨意；比拉多知道耶穌的無辜，她的妻子也提醒他耶穌是義人，卻敵不過群眾的威脅。若翰譴責了黑落德和黑落狄雅的亂倫，耶穌擾亂了聖殿買賣、威脅到掌權者的統治。若翰死於黑落德的怯懦自大，耶穌死於比拉多的明哲保身。若翰的頭放在盤子裡，耶穌的身懸在刑架上。若翰的門徒領走了他的屍身，耶穌的門徒卻棄師而去。若翰與耶穌，不義的犧牲品。

讀經 : 我現在要走世人應走的路；撒羅滿，你要做英勇有為的大丈夫。 福音 : 耶穌開始派遣門徒出去。     讀經 恭讀列王紀上 2:1-4,10-12   達味死的日子已經近了，便囑咐自己的兒子撒羅滿說：「我現在要走世人應走的路，你要作英勇有為的大丈夫，恪守上主你天主的典章，履行他的道路，遵守他的規律、誡命、法令和制度，如梅瑟法律上所記載的：這樣無論你做什麼，無論你往何處去，必然順利；上主也必履行他關於我所說的話，說：如果你的子孫固守他們的道路，真能全心全意在我面前行走，那麼，你的後代就決不缺坐上以色列寶座的人。」   達味與自己的列祖同眠，葬在達味城。達味作以色列王四十年：在赫貝龍作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。撒羅滿於是坐上了他父親達味的寶座，他的王國很是鞏固。     —上主的話。     答唱詠      编年紀上 第29章10,11,11-12,12   【答】 ：上主，你是一切的主宰。   上主，我們的祖先以色列的天主應受讚美，從永遠直到永遠！ 【答】   上主！偉大、能力、榮耀、壯麗和威嚴都歸於你，因為上天下地所有的一切都是你的。 【答】   上主！王權屬於你，你應受舉揚為萬有的元首。富貴和光榮由你而來。 【答】   你是一切的主宰；力量和權能在你手中；人強大，人昌盛，都出於你手。 【答】     福音 恭讀聖馬爾谷福音 6:7-13   那時候，耶穌叫來十二門徒，開始派遣他們兩個兩個地出去，賜給他們制伏邪魔的權柄，囑咐他們在路上除了一根棍杖外，什麼也不要帶：不要帶食物，不要帶口袋，也不要在腰帶裏帶銅錢；卻要穿鞋，不要穿兩件內衣。又對他們說：「你們無論在那裏，進了一家，就住在那裏，直到從那裏離去；無論何處不接待你們，或不聽從你們，你們就從那裏出去。拂去你們腳下的塵土，作為反對他們的證據。他們就出去宣講，使人悔改，並驅逐了許多魔鬼，且給許多病人傅油，治好了他們。     —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    門徒福傳，耶穌特意囑託。一是門徒需要仰賴天主的照顧，不必萬事俱備，只需輕裝簡行。這行為本身就是福傳的最好見證，因為福傳就是邀請人認識天主，信賴祂的眷顧和慈愛。門徒不是去推銷福音，而是靠著福音彰顯天國。如果門徒駕著房車福傳，只顯出了人力，卻無法展露福音本身的德能。二是門徒不必挑三揀四， 走到哪裡就宣講到哪裡，就吃住在哪裡。天主的救恩必然有人接納、有人反對，因此不必與拒絕者爭執，不要浪費精力在他們身上。慷慨拋撒天國的種子，讓更多的人有機會聽到福音，才是重中之重。

讀經 : 是我犯了罪，行了不義，然而這些羊作了什麼？ 福音 : 先知除了在自己的本鄉外，是沒有不受尊重的。     讀經 恭讀撒慕爾紀下 24:2,9-17   達味王對自己身邊的約阿布和其餘的軍長說：「你們應走遍以色列各支派，由丹直到貝爾舍巴，統計人民，好讓我知道人民的數目。」   約阿布將統計人民的數目，呈報給君王：以色列能執刀的士兵，有八十萬人，猶大有五十萬人。達味統計人民以後，心中感到不安，遂向上主說：「我做這事，實在犯了重罪。上主，現在我求你，赦免你僕人的罪，因為我所行的實在昏愚。」達味清早一起來，上主有話向先知加得——達味的先見者，說：「你去告訴達味：上主這樣說：我給你提出三件事，任你選擇一件，我好向你實行。」加得來到達味前，告訴他說：「你要在國內三年饑荒呢？或是要三個月逃避趕你的敵人呢？或是要在國內發生三天瘟疫呢？現在請你考慮一下，決定我應向那派我來者回覆什麼。」達味對加得說：「我很難下決定！我們寧願落在上主的手中，因為他富於仁慈，而不願落在人的手中。」   達味就揀選了瘟疫；正當收割麥子時，上主遂使瘟疫降於以色列，從早晨直到規定的時期，由丹直到貝爾舍巴，民間死了七萬人。當時上主派一位使者往耶路撒冷去，要毀滅那城。達味看見那打擊人民的使者，遂向上主說：「是我犯了罪，行了不義，然而這些羊作了什麼？請你伸手打擊我和我的父家。」上主後悔降災，遂吩咐那毀滅人民的使者說：「夠了，現今收回你的手！」那時，上主的使者正站在耶步斯人敖爾難的打禾場上。     —上主的話。     答唱詠      聖詠32篇   1-2, 5, 6,7   【答】 ：上主，求你寬赦我的罪債。   罪惡蒙赦免，過犯得遮掩的人，是有福的。上主不歸咎，心中無詐欺的人，是有福的。 【答】   我終於向你承認我的罪過，絲毫也沒有隱瞞我的邪惡，我說：「我要向上主承認我的罪孽。」你即刻便寬赦了我的罪債。 【答】   為此，虔敬的人在困厄時，都應向你哀禱，縱使大水氾濫成災，他也不會遭受波濤。 【答】   上主，你是我的避難所，救我脫離災禍，你以拯救我的喜樂，常環繞著我。 【答】     福音 恭讀聖馬爾谷福音 6:1-6   耶穌來到自己的家鄉，門徒也跟了他來。到了安息日，他便開始在會堂裡教訓人：眾人聽了，就驚訝說：「他這一切是從那裡來的呢？所賜給他的是什麼樣的智慧？怎麼藉他的手行出這樣的奇能？這人不就是那個木匠嗎？他不是瑪利亞的兒子，雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎？他的姊妹不是也都在我們這裡嗎？」他們便對他起了反感。耶穌對他們說：「先知除了在自己的本鄉、本族和本家外，是沒有不受尊敬的。」耶穌在那裡不能行什麼奇能，只給少數的幾個病人覆手，治好了他們。他因他們的無信心而感到詫異，遂週遊四周各村施教去了。       —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    熟悉一個人，本應有助於對他的認知；可惜有時恰恰相反，太過熟悉反倒限囿了認知。納匝肋人自詡熟悉耶穌的家世背景， 自然也完全認識耶穌，不過一個木匠而已。當耶穌表現得遠超木匠時，他們沒有藉此加深對祂的認識，反而生出反感。因此耶穌在故鄉不能行什麼奇事， 同鄉們錯失了良機。他們的不信，透露出其故步自封、嫉妒、習以為常的心態。基督固有大能，卻無法在不信者前施展。因為信德是雙方面的，既是天主對人所懷的美意，也是人對天主的開放，隨時接受天主的新奇。自閉與自滿，使我們目光如豆。

讀經 : 我兒阿貝沙隆！巴不得我替你死了！ 福音 : 女孩子我命你起來！     讀經 恭讀撒慕爾紀下 18:9-10,14,24-25,30-19:3   那時，阿貝沙隆正遇上了達味的臣僕，他正騎著一匹騾子，由大橡樹的叢枝下經過，他的頭髮被橡樹枝纏住，身懸在天地間，所騎的騾子已跑走。有一個人看見，就告訴約阿布說：「我看見阿貝沙隆懸在橡樹上。」約阿布就手裏拿了三根短箭，射在阿貝沙隆心中。   那時，達味正坐在兩門中間，守衛士兵上了門樓頂。守衛兵舉目一望，見一人獨自跑來，就報告君王。王說：「你退在一邊，站在那裏。」他便退在一邊，站在那裏。僱士人也來到了，僱士人說：「有喜信報告給我主大王！上主今日對一切起來反抗你的人為你伸了冤。」王問僱士人說：「少年阿貝沙隆是否無恙？」僱士人答說：「願我主大王的仇敵，以及凡心懷惡意起來反抗你的人，都相似這個少年人！」   君王一聽這話，不勝悲傷，就上了門樓痛哭；他哭著說：「我兒阿貝沙隆！我兒；我兒阿貝沙隆！巴不得我替你死了！我兒阿貝沙隆！我兒！」有人報告約阿布說：「看，君王在痛哭哀悼阿貝沙隆。」那天的勝利為全軍竟變成了悲哀，因為他們那天聽說君王為自己的兒子悲傷。     —上主的話。     答唱詠      聖詠86篇   1-2,3-4,5-6   【答】 ：上主，求你側耳俯聽我。   上主，求你側耳俯聽我，因為我可憐而又無告。求你保護我的靈魂，因為我熱愛你，求你拯救你的僕人，因為我仰望你。 【答】   你是我的天主，求你憐憫我；上主，因為我時常向你哀告。求你使你僕人的心靈歡欣。上主，我向你舉起我的心神。 【答】   我主，因為你又良善又慈憫，凡呼號你的，你必待他寬仁；上主，求你俯聽我的祈禱，求你細聽我懇求的哀號。 【答】     福音 恭讀聖馬爾谷福音 5:21-43   耶穌乘船渡回對岸，有大夥群眾聚集在他周圍；他遂留在海濱。那時，來了一個會堂長，名叫雅依洛，一見耶穌，就跪伏在他腳前，懇切求他說：「我的小女兒快要死了，請你來，給她覆手，叫她得救回生。」耶穌就同他去了。有一大群人跟隨著他，擁擠著他。那時，有一個婦人，患血漏已有十二年。她在許多醫生手裏，受了許多痛苦，花盡了自己所有的一切，不但沒有見效，反而病勢更加重了。她聽了有關耶穌的傳說，便來到人群中，從後邊摸了耶穌的衣裳，因為她心裏想：「我只要一摸他的衣裳，必然會好的。」她的血源立刻涸竭了，並且覺得身上的疾病也好了。耶穌立時覺得有一種能力從自己身上出去，就在人群中回過頭來說：「誰摸了我的衣裳？」他的門徒向他說：「你看！群眾四面擁擠著你，你還問：誰摸了我？」耶穌四周觀望，要看作這事的婦人。那婦人明知在自己身上所成的事，就戰戰兢兢地前來，跪伏在耶穌前，把實情完全告訴了他。耶穌便向她說：「女兒，你的信德救了你，平安去吧！你的疾病必得痊愈。」他還說話的時候，有人從會堂長家裏來，說：「你的女兒死了，你還來煩勞師傅做什麼？」耶穌聽見所說的話，就給會堂長說：「不要怕，只管信。」除伯多祿、雅各伯和雅各伯的弟弟若望外，他沒有讓任何人跟他去。他們到了會堂長的家裏，耶穌看見群眾非常喧噪：有的哭泣，有的哀號，便進去，給他們說：「你們為什麼喧噪哭泣呢？小女孩並沒有死，只是睡著了！」他們都譏笑他。他卻把眾人趕出去，帶著小女孩的父親和母親，及同他在一起的人，進了小女孩所在的地方。他拿起小女孩的手，對她說：「塔里塔，古木！」意思是：「女孩子，我命你起來！」那女孩子就立刻起來行走，原來她已十二歲了；他們都驚訝得目瞪口呆。耶穌卻嚴厲命令他們，不要叫任何人知道這事；又吩咐給女孩子吃的。    —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    血漏女人患病十二年，雅依洛女兒十二歲。血漏病人耗盡錢財，病情反惡化，女孩父親貴為會堂長，對女兒病情亦束手無策。雅依洛當眾跪伏耶穌跟前，血漏女人當眾講述實情。血漏女人懷著信德接近耶穌，會堂長懷著信心祈求耶穌。血漏女人觸摸了耶穌，耶穌觸摸了小女孩。一股力量從耶穌流到血漏女人身上，使之痊癒；一股活力由耶穌傾注於女孩，使之起身。耶穌肯定血漏女人的信德，也鼓勵雅依洛不要怕、只管信。耶穌稱呼血漏女人為女兒，對待小女孩也一如女兒。兩個瀕死的厄娃後裔，賴新亞當重獲生命。

讀經 : 你們所尋求的上主，必要忽然進入他的殿內。 福音 : 我親眼看見了你的救援。     讀經 恭讀瑪拉基亞先知書 3:1-4   上主天主說：「我要派遣我的使者，在我前面預備道路。你們所尋求的上主，必要忽然進入他的殿內。你們所期望的盟約使者！看！他來了——萬軍的上主說。   「但是，他來臨之日，有誰能支持得住？他顯現時，有誰能站立得住？因為他像煉金者用的爐火，又像漂布者用的滷汁。他必要坐下，像個溶化和煉淨白銀的人，煉淨肋未的子孫，精煉他們，像精煉金銀一樣，使他們能懷著虔誠，向上主奉獻祭品。那時，猶大和耶路撒冷所獻的祭品，必能悅樂上主，有如昔日和往年。」     —上主的話。     答唱詠      聖詠24篇   7, 8, 9, 10   【答】：誰是這位光榮的君王？他就是上主。   城門，請提高你們的門楣；古老的門戶，請加大門扉，因為要歡迎光榮的君王。 【答】   誰是這位光榮的君王？就是英勇大能的上主，是那有力作戰的天主。 【答】   城門，請提高你們的門楣；古老的門戶，請加大門扉，因為要歡迎光榮的君王。 【答】   誰是這位光榮的君王？其實，這位光榮的君王，就是萬軍之軍的上主。 【答】     福音 恭讀聖路加福音 2:22-40   按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，耶穌的父母——若瑟和瑪利亞，便帶著孩子上耶路撒冷，去獻給上主，就如上主法律所吩咐的：「凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。」並該照上主法律所吩咐的，獻上祭品：一對斑鳩或兩隻雛鴿。   那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待著以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。   西默盎因聖神感動，進入聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按照法律的慣例，為耶穌行禮。西默盎就雙臂接過耶穌，讚美天主說：   「主啊！現在可照你的話，放你的僕人平安去吧！因為我親眼看見了，你在萬民前準備好的救援：為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」   嬰孩耶穌的父親和母親，就驚異西默盎所說關於耶穌的這番話。   西默盎祝福了他們，又向耶穌的母親瑪利亞說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復興，並成為反對的記號。至於你，要有一把利劍，刺透你的心靈，為叫許多人心中的思念，顯露出來。」   又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出嫁後，同丈夫住了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。正在那時候，她也前來稱謝天主，並向所有希望耶路撒冷得到救贖的人，講論這孩子。   耶穌的父母按照上主的法律，辦完了一切，便返回加里肋亞，他們的本城納匝肋。   孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧；天主的恩寵常在他身上。        —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    逃離埃及之夜，以色列得救的代價是埃及首生者的死亡；此後， 奉獻頭胎於天主， 便成為法律，紀念選民的往日得救，和作為天主長子的地位。而以往所有的奉獻都在等待基督的被獻，因為往日所獻的都出於人；今日所獻的，照聖神藉西默盎的聲明，不僅是人子，更是天主子，是以民之榮，萬民之光。於是，今日不僅紀念身為人子的耶穌被獻於上主，也紀念身為天主子的基督被獻於人類。基督是天人之連結，祂既在天父懷中，也在瑪利亞所代表的人類懷中。祂把天父的奧秘揭示給人類，也把人類的未來奉獻給天父。

讀經 : 我得罪了上主。 福音 : 這人到底是誰？連風和海也聽從他！     讀經 恭讀撒慕爾紀下 l2:1-7,10-17   那時候，上主打發納堂先知去見達味；納堂一來到達味跟前，就對他說：「在一座城裏有兩個人，一富一貧：富的有很多牛羊，貧的，除一隻小母羊外，什麼也沒有。這隻小母羊是那貧窮人買來餵養的，在他和他兒女身邊長大，吃他自己的食物，喝他自己杯中的飲料，睡在他的懷裏，待牠如同自己的女兒一樣。有一個客人，來到富人那裏，富人捨不得拿自己的牛羊，款待那來到他這裏的旅客，卻取了那貧窮人的母羊，來款待那到他這裏來的人。」達味對這人大發忿怒，向納堂說：「上主永在！作這事的人該死！並且，因為他這樣行事，捨不得自己的牛羊，他應七倍償還。」納堂對達味說：「這人就是你！上主這樣說；從此，刀劍永不離開你家！因為你輕視了我，佔取了赫特人烏黎雅的妻子，據為己有。上主這樣說：看，我要由你自己的家裏激起災禍反對你，我要當你的眼前拿你的妻妾給與你的近人，他要在光天化日之下與你的妻妾同寢。你在暗中行的事，我卻要叫這事在眾以色列前和太陽下進行。」達味對納堂說：「我得罪了上主！」納堂對達味說：「上主已赦免了你的罪惡，你不致於死；但因你在這事上蔑視了上主，給你生的那個孩子，必要死去。」   以後，納堂就回家去了。上主打擊了烏黎雅妻子給達味所生的孩子，使他患病甚重。達味就為孩子懇求天主，並且禁食，進入房內，穿著苦衣躺在地上過夜。皇室的長老到他跟前，要將他從地上扶起來，他卻不願意，也不與他們一起吃飯。   —上主的話。     答唱詠      聖詠51篇   12-13,14-15,16-17   【答】 ：天主，求你給我再造一顆純潔的心。   天主，求你給我再造一顆純潔的心，求你使我心重獲堅固的精神。求你不要從你的面前把我拋棄，不要從我身上將你的聖神收回。 【答】   求你使我重獲你救恩的喜樂，求你以慷慨的精神來扶持我。我要給惡人教導你的道路，罪人們都要回頭，向你奔赴。 【答】   天主，我的救主，求你免我血債，我的舌頭必要歌頌你的慈愛。我主，求你開啟我的口唇，我要親口宣揚你的光榮。 【答】     福音 恭讀聖馬爾谷福音 4:35-41   一天晚上，耶穌對門徒說：「我們渡海到對岸去吧！」他們遂離開群眾，就照耶穌在船上的原狀，帶他走了；與他一起的還有別的小船。忽然，狂風大作，波浪打進船內，以致小船已滿了水。耶穌卻在船尾依枕而睡。門徒叫醒他，給他說：「師傅！我們要喪亡了，你不管嗎？」耶穌醒來，叱責了風，並向海說：「不要作聲，平定了吧！」風就停止了，遂大為平靜。耶穌對門徒說：「為什麼你們這樣膽怯？你們怎麼還沒有信德呢？」他們非常驚懼。彼此說：「這人到底是誰？連風和海也聽從他！」   —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    人生的風浪何其多，不是每次都有一位大能者平息你眼前的凶濤。馬爾谷寫作的教會團體，飽受逼害，就像巨浪中的扁舟。他們躲躲藏藏，生活在多是敵意的環境裡。不是每次迫害都能逃得過，不是每次都有上主的奇跡相伴。但聖史依然給他們保證：縱使波浪不止，基督仍舊和我們在一條船上；或許祂在睡覺，或許祂在隱身，或許祂在淨煉我們的信心；總之，祂沒有離棄我們，我們是祂的，我們這小小羊群屬於祂；祂會管我們，祂會與我們同在，甚至與我們一同受苦。外面駭浪怒號，祂卻化作我們心中的那份安寧。

讀經 : 你輕視了我，強佔了烏黎雅的妻子，據為己有。 福音 : 一個人把種子撒在地裏，當他睡時，種子發芽生長，至於怎樣，他卻不知道。     讀經 恭讀撒慕爾紀下 11:1-4,5-10,13-17   年初，正當諸王出征的季節，達味派約阿布率領他的將官和全以色列人出征，他們蹂躪了阿孟子民，就包圍辣巴。當時達味住在耶路撒冷。   一天傍晚，達味由床上起來，在宮殿的房頂上散步；從房頂上看見一個女人在沐浴，這女人容貌很美。達味遂派人打聽那女人是誰；有人告訴他說：「這不是厄里安的女兒，赫特人烏黎雅的妻子巴特舍巴嗎？」達味就派人將她接來；她來到他那裏，達味就與她同寢，那時她的月經剛潔淨了。   不久，那女人自覺懷孕，就打發人告訴達味說：「我懷了孕。」達味派人給約阿布說：「打發赫特人烏黎雅來見我。」約阿布就打發烏黎雅去見達味。烏黎雅一來到他跟前，達味就問：「約阿布近來如何？士兵好嗎？戰事怎樣？」達味向烏黎雅說：「你下到家中洗洗腳吧！」烏黎雅剛離開王宮，隨後就送來了國王的飲食。烏黎雅卻同他主人的僕役一起睡在宮門旁，沒有下到家裏。有人報告達味說：「烏黎雅並沒有回到自己家裏。」達味召他來與自己一起宴飲，將他灌醉。傍晚，烏黎雅出去，仍與他主人的僕役睡在一起，並沒有到家裏去。   到了早晨，達味給約阿布寫了一封信，要烏黎雅親手帶去。他在信上寫說：「你應派烏黎雅到戰事最激烈的前線，然後，在他後邊撤退，讓他受攻擊陣亡。」約阿布查看那城以後，知道那裏有最強悍的敵人，就派烏黎雅到那裏去了。城內的人出來，與約阿布交戰，達味的僕役中，有些人陣亡了，赫特人烏黎雅也陣亡了。   —上主的話。     答唱詠      聖詠51篇   3-4,5-6,6-7,10-11   【答】 ：上主，求你垂憐，因為我們犯了罪。   天主，求你按照你的仁慈憐憫我，依你豐厚的慈愛，消滅我的罪惡。求你把我的過犯洗盡，求你把我的罪惡除淨。 【答】   因為我認清了我的過犯，我的罪惡常在我的眼前。我得罪了你，惟獨得罪了你，因為我作了你視為惡的事。 【答】   因此，在你的判決上，顯出你的公義，在你的斷案上，顯出你的正直。是的，我自出世便染上了罪惡，我的母親在罪惡中懷孕了我。 【答】   求你賜我聽見快慰和喜樂，使你粉碎的骨骸重新歡躍。求你掩面別看我的罪過，求你除掉我的一切罪惡。 【答】   福音 恭讀聖馬爾谷福音 4:26-34   那時，耶穌向群眾說：「天主的國好比一個人把種子撒在地裏，他黑夜白天，或睡或起，那種子發芽生長，至於怎樣，他卻不知道。因為土地自然生長果實：先發苗，後吐穗，最後穗上滿了麥粒。當果實成熟的時候，便立刻派人以鐮刀收割，因為到了收穫的時期。」   他又說：「我們以什麼比擬天主的國呢？或用什麼比喻來形容它呢？它好像一粒芥子，種在地裏的時候，比地上一切的種子都小；當下種之後，生長起來，比一切蔬菜都大；並且長出大枝，以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下。」耶穌用許多這樣的比喻，按照他們所能聽懂的，給他們講道。若不用比喻，他就不給他們講什麼，但私下裏卻給自己的門徒解釋一切。       —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    母親知道懷孕，但不曉得胎兒如何形成；農夫知道撒種，但不曉得種子如何生長；礦工知道礦藏，但不曉得它們的演化進程；飛鳥棲息枝頭，但不曉得腳下的灌木不久前還是一粒芥子；世界是宏大奧秘的一部分，我們探索了很多，但不知道的終究更多。天主臨在世界的方式亦是如此，我們覺察到一些， 卻不知道全部。天主顯示自己， 偶爾如驚雷，而多數時間則潤物細無聲。我們睡覺時，天主在行動。就像亞當熟睡時天主造了厄娃，同樣，在雲卷雲舒之際，天國悄無聲息地滋長著。而我們則如飛鳥，在它的枝頭嬉鬧。

讀經 : 上主，我是誰？我的家族又算什麼？ 福音 : 燈應放在燈台上。你們用什麼尺度量人，也要用什麼尺度量你們。     讀經 恭讀撒慕爾紀下 7:18-19,24-29   納堂將整個啟示告訴達味以後，達味就進去，端坐在上主面前說：「我主上主！我是誰？我的家族又算什麼，你竟領我到了這個地步？我主上主！這在你眼中還以為太小，而你又說明瞭你僕人的家族未來的遠景，並將此事顯示給我這個人，我主上主！你將你民以色列永遠堅定為你的民族，你，上主做了他們的天主。我主上主！現在，求你永遠堅持你論及你的僕人和他的家室所說的話，按照你所說的履行吧！願你的名永遠受尊崇！人要說：萬軍的上主是以色列的天主！願你僕人達味的家室，永遠堅定在你面前？萬軍的上主，以色列的天主！因為你曾啟示你的僕人說：我要建立你的家室，因此，你的僕人才敢在你面前向你如此祈禱。我主上主，惟有你是天主！你的話是真理，是你向你僕人應許了這些恩惠。求你如今就祝福你僕人的家室，使它永遠在你面前存立，因為是你，我主上主所預許的，因此，你僕人的家室，必因你的祝福永遠獲得祝福。」  —上主的話。     答唱詠      聖詠132篇  1-2,3-5,11,12,13-14   【答】 ：上主天主要把默西亞祖先達味的御座賜給他。   上主，求你以慈愛懷念達味，和他所有的一切焦思勞瘁：因為他曾向上主立過誓言，向雅各伯的全能者許過願。 【答】   我決不進入我家中的帳幔，也決不登上我躺臥的床沿，不容許我的眼睛睡眠，也不讓我的眼瞼安閒，直到我給上主尋找到一個處所，給雅各伯的全能者將居地覓妥。 【答】   上主既然向達味起了誓，真理的約言決不再收回：「我要使你的親生兒子，榮登上你自己的王位。」 【答】   若你的子孫遵守我的誓言，也遵守我教訓他們的法典，連他們的子孫代代世世，也必定要坐上你的王位。 【答】   的確上主特別選擇了熙雍，希望熙雍作為自己的王宮：這就是我的永遠安息之處，我希望的是常在這裏居住。 【答】     福音 恭讀聖馬爾谷福音 4:21-25   那時，耶穌向門徒們說：「人拿燈來，豈是為放在斗底或床下嗎？不是為放在燈台上嗎？因為沒有什麼隱藏的事，不是為顯露出來的；也沒有隱密的事，不是為彰明出來的。誰若有耳聽，聽吧！」耶穌又向他們說：「要留心你們所聽的：你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們，且要多加給你們，因為凡有的，還要給他；凡沒有的，連他所有的，也要從他奪去。」  —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    幽暗世間， 基督徒當如一縷光。光無法遮住，除非它已熄滅。光的存在是為了驅散暗冥，若藏而不耀，光即淪為黑暗。基督徒的信仰本是天主藉以照耀世界的光芒，倘若將信仰私人化、封閉化，只當成個人得永生的媒介，這束信仰之光會漸漸消逝，淪為黑暗。信仰本質上是向外散發的，一如任何形式的愛，一旦內滯，將走向枯萎。無怪乎耶穌說，「凡有的，將會給他更多」。的確，不斷湧流愛的人，自然會在愛中富足；不斷分享信仰的人，也會讓更多的人把光明看見；而不斷划向深處的人，將會看到別人無從得見的景象。

讀經 : 我必在你以後興起一個後裔，我必鞏固他的王權。 福音 : 有個撒種的出去撒種。     讀經 恭讀撒慕爾紀下 7:4-17   那時候，上主的話傳於納堂說：「你去告訴我的僕人達味，上主這樣說：你要建築一座殿宇給我居住嗎？我自從埃及領以色列子民上來那一天起，直到今日，從沒有居住過殿宇，只隨帳棚和會幕漂泊。我與以色列子民同行時，我何嚐向我立為牧養我民以色列的一個民長說過：你們為什麼不為我建造一座香柏木的殿宇？   「現在，你要對我的僕人達味說：萬軍的上主這樣說：是我揀選你離開牧場，離開放羊的事，作我民以色列的領袖。你不論到那裏去，我總是偕同你，由你面前消滅你的一切仇敵；我要使你成名，像世上出名的大人物；我要把我民以色列安置在一個地方，栽培他們，在那裏久住，再也不受驚恐，再也不像先前受惡人的欺壓，有如自從我為我民以色列立了民長以來一樣；我要賜他們安寧，不受仇敵的騷擾。上主也告訴你：他要為你建立家室。當你的日子滿期與你祖先長眠時，我必在你以後興起一個後裔，即你所生的兒子；我必鞏固他的王權。是他要為我的名建立殿宇；我要鞏固他的王位直到永遠。我要作他的父親，他要作我的兒子；若是他犯了罪，我必用人用的鞭，世人用的棍，來懲戒他；但我決不由他收回我的恩情，就如在你以前由撒烏耳收回我的恩情一樣。你的家室和王權，在我面前永遠存在，你的王位也永遠堅定不移。」納堂便照這一切話，將整個啟示告訴了達味。   —上主的話。     答唱詠      聖詠89篇   4-5,27-28,29-30   【答】 ：我同他永遠保持我的慈愛。   我同我揀選的人立了約契，向我的僕人達味起了盟誓，我直到永遠鞏固你的後裔，世世代代將你的寶座建立。 【答】   他要稱讚我說：「你是我的大父，是我救恩的磐石，是我的天主。」我也要立定他為首生子，他高出世上所有的君主。 【答】   我同他永遠保持我的慈愛，我同他立的約，永不得破壞，使他的後裔，永世不替，使他的寶位，與天日齊。【答】     福音 恭讀聖馬爾谷福音 4:1-20   耶穌在海邊上開始施教，有大顆群眾聚集在他跟前。他只得上了一隻船，在海上坐著，所有的群眾都在海邊地上。他用比喻教訓他們許多事。在施教時，他向他們說：「你們聽：有個撒種的出去撒種。他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了；有的落在石頭地裏，那裏沒有多少土壤，即刻發了芽，因為所有的土壤不深，太陽一出來，被曬焦了；又因為沒有根，就乾枯了；有的落在荊棘中，荊棘長起來，把它窒息了，就沒有結實；有的落在好地裏，就長大成熟，結了果實，有的結三十倍，有的六十倍，有的一百倍。」他又說：「有耳聽的，聽吧！」當耶穌獨自一人的時候，那些跟從他的人和十二門徒便問他這些比喻的意義。耶穌對他們說：「天主國的奧義只賞給了你們，但對那些外人，一切都用比喻，使他們看是看，卻看不見；聽是聽了，卻聽不明白，免得他們回頭，而得赦免。」耶穌對他們說：「你們不明白這個比喻，又怎能明白其他的一切比喻呢？那撒種的人撒的，是所講的「話」。那撒在路旁的「話」是指人聽了後，撒殫立時來，把撒在他們心裏的「話」奪了去。同樣，那撒在石頭地裏的，是指人聽了這「話」後，立刻欣然接受；但他們心裏沒有根，不能持久，及至為了這「話」發生艱難或迫害，立刻就跌倒了。還有那撒在荊棘中的，是指人聽了這「話」後，世俗的焦慮，財富的迷惑，以及其它的貪慾進來，把「話」蒙住了，結不出果實。那撒在好地裏的，是指人聽了這「話」，就接受了，並結了果實，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。」    —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    何等豪爽的撒種者！ 他展望田野， 盡情撒種，哪怕落在路旁、碎石堆、荊棘中；他明知這些地方將顆粒無收，但他只管撒。他似乎躊躇滿志，自信種子可以讓路面成地、令石頭開花、化荊棘為稼穡。是的，上主或許不是好農夫，卻是好天主。祂把如光的聖言、如風的聖神、如火的愛情撒在世上，撒在你我心中。暫時的失敗並不會阻擋祂的行動，也不會減損祂的喜悅。祂不會等到我們成為良田才播撒天國，相反，祂要滴水石穿，將人心的荒地變為沃土。何等豪爽的天主！那些渴求並認出天主行動的人何等有福！

讀經 : 達味與以色列全家大聲歡呼，將上主的約櫃迎上來。 福音 : 誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親。     讀經 恭讀撒慕爾紀下 6:12-15,17-19   達味去將天主的約櫃，由敖貝得厄東家興高彩烈地抬上達味城來。每當抬上主約櫃的人走六步，他就祭獻一頭牛和一隻肥羊。同時達味束著細麻的「厄弗得」，在上主面前盡力跳舞。這樣，達味與以色列全家大聲歡呼，吹起號筒，將上主的約櫃迎上來。他們將上主的約櫃抬來，安置在預備好的地方，停在達味為約櫃建立的帳幕中央；達味給上主奉獻全燔祭與和平祭。達味獻完了全燔祭與和平祭後，以萬軍上主的名祝福了百姓。以後，分給所有百姓，全以色列民眾，不論男女，每人一塊餅，一塊肉，一塊葡萄乾餅。然後百姓各自回了本家。     —上主的話。     答唱詠      聖詠24篇   7,8,9,10   【答】：誰是這位光榮的君主？上主就是這位光榮的君主。   城門，請提高你們的門楣，古老的門戶，請加大門扉，因為要歡迎光榮的君主。 【答】   誰是這位光榮的君主？就是英勇大能的上主，是那有力作戰的天主。 【答】   城門，請提高你們的門楣，古老的門戶，請加大門扉，因為要歡迎光榮的君主。 【答】   誰是這位光榮的君主？其實這位光榮的君主，就是萬軍之軍的上主。 【答】     福音 恭讀聖馬爾谷福音 3:31-35   耶穌的母親和他的兄弟們來了，站在外邊，派人到他跟前去叫他。那時，群眾正圍著他坐著。有人給他說：「看，你的母親和你的兄弟在外邊找你。」耶穌回答他們說：「誰是我的母親和我的兄弟？遂環視他周圍坐著的人說：「看，我的母親和我的兄弟！因為誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親。」—上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    可曾留意到，耶穌從來不說「那些承行天主旨意的人，就是我的父親」。任何認同耶穌之天國的人，都可以成為祂的母親、兄弟、姊妹，卻不能是父親。為何？須知耶穌與天父的關係獨一無二，是天主內在本質的顯露，父、子、聖神相互寓居，共成一體。聖言成為血肉，在世上有母親、兄弟、姊妹，獨沒有父親；若瑟的父親身份只是法律意義上的。我們呼喊天主為父，因為基督視我們為弟兄姊妹；我們如同瑪利亞一樣，把耶穌帶向人群，成為祂的母親。唯有聖父，一切之源，永恆中就對聖言說：「祢是我的兒子，我今日生了祢。」

讀經 : 我記得你那毫無虛偽的信德。 福音 : 莊稼多而工人少。     讀經 恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 1:1-8   奉天主的旨意，為傳布在基督耶穌內所恩許的生命，作基督耶穌宗徒的保祿，致書給可愛的兒子弟茂德。願恩寵、仁慈與平安，由天主父和我們的主基督耶穌賜與你！   當我在黑夜白日的祈禱中，不斷地懷念你時，我就感謝我繼續祖先，以純潔的良心所服侍的天主。我每想起你的眼淚，我便渴望見你，為叫我滿心喜樂；我記得你那毫無虛偽的信德，這信德首先存在你外祖母羅依和你母親歐尼刻的心中，我深信也存在你的心中。   為了這個緣故，我提醒你把天主藉我的覆手所賦予你的恩賜，再熾燃起來，因為，天主所賜給我們的，並非怯懦之神，而是大能、愛德和慎重之神。所以，你不要以給我們的主作證為恥，也不要以我這為主被囚的人為恥，但要依賴天主的大能，為福音同我共受勞苦。     —上主的話。     答唱詠      聖詠96篇   1-2, 2-3, 7-8, 10   【答】 ：請在萬民中，宣揚上主的奇功。   請眾齊向上主歌唱新歌，普世大地，請向上主謳歌！請向上主歌唱，讚美他的聖名。 【答】    一日復一日地，宣揚他的救恩。請在列邦中，傳述他的光榮，請在萬民中，宣揚他的奇功。 【答】   各民各族，請將光榮歸於上主，各家各戶，請將威能歸於上主。請將主名的光榮歸於上主！ 【答】   請在萬民中高呼：上主為王！他穩定寰宇，使它不再動盪，他以正義公道來治理萬邦。 【答】     福音 恭讀聖路加福音 10:1-9   那時候，耶穌選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在他前面，到他自己將要去的各城各地去。   耶穌對他們說：「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割他的莊稼。你們去吧！看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安。不論進了那一家，先說：願這一家平安！那裏如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。你們要住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人自當有他的工資；你們不可從這一家轉移到另一家。不論進了那座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。要醫治城中的病人，並給他們說：天主的國已經臨近你們了。」   —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    請注意:  今天沒有反省資料，非常抱歉！  

讀經 : 英雄怎會在戰鬥中陣亡？ 福音 : 耶穌的人說他瘋了。     讀經 恭讀撒慕爾紀下 1:1-4,11-12,19,23-27   撒烏耳死後，達味擊殺阿瑪肋克人回來，在漆刻拉格住了兩天。第三天，有個人從撒烏耳營中跑來，衣服撕爛，滿頭灰塵，來到達味前，伏地叩拜。達味問他說：「你從那裏來？」他答說：「我從以色列營中逃命而來。」達味又問他說：「戰事怎樣？請告訴我！」他答說：「軍民從戰場上逃跑了，許多人陣亡，撒烏耳和他的兒子約納堂也死了。」達味就抓住自己的衣服撕破了；同他在一起的人也照樣作了。大家為撒烏耳和他的兒子約納堂，以及上主的百姓和以色列的家族，舉哀痛哭，禁食直到晚上，哀悼他們喪身刀下。   事後，達味作了這首哀歌，追悼撒烏耳和約納堂：「以色列的榮華，倒在你的高岡上；英雄怎會陣亡？撒烏耳與約納堂，相親相愛，生相聚，死不離，神速過鷹，勇猛勝獅。以色列女郎！應痛悼撒烏耳，他給你們披上了愉快的紫衣，在你們衣服上點綴了金飾。英雄怎會在戰鬥中陣亡！哎，約納堂！對你的死，我極度哀痛！我的兄弟約納堂，我為你萬分悲傷！你愛我之情，何等甜蜜！你對我的愛，勝於婦女之愛。英雄怎會陣亡！戰爭的武器怎會喪亡！」      —上主的話。     答唱詠      聖詠80篇   2-3,5-7   【答】：上主，請顯示你的慈顏，好拯救我們。   以色列的牧養者，懇求你留心細聽，你率領若瑟的子孫有如率領羊群。坐於革魯賓之上者，求你大顯光榮，於厄弗辣因、本雅明和默納協之中；求你發顯你的威能，快來作我們的救星！ 【答】   萬軍的天主，何時消除向你祈禱的百姓發怒？你給他們吃的是含淚的食物，你用汪汪淚水，作他們的飲料。你使我們四鄰因我們而爭吵，你讓我們的仇人向我們嘲笑。 【答】     福音 恭讀聖馬爾谷福音 3:20-21   那時，耶穌和他的門徒到了家，群眾又聚集起來，以致他們連飯都不能吃。他的人聽說了，便出來要抓住他，因為他們說：「他瘋了！」   —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    所有先知、聖者和為天國奮勉的人，都是孤勇者。他們拒絕安逸，選擇了窄路。路遠多艱，孤寂漫漫。因為他們信德的創始者耶穌， 已先行走過。祂無暇追名逐利，不喜趨炎附勢，被親人視為瘋子。 只因祂癡迷於天主的工程，而鮮有人懂祂。只有祂始終清楚自己是誰，要活怎樣的生命；因此祂也有著別樣的喜悅。走上了信仰之路的你啊，何妨讓自己也瘋狂一把。悠悠人世，庸俗者太多，且千篇一律；癡狂者太少，而各具特色。任人蠅營狗苟吧，任人人云亦云吧。至於你，不要尋求與任何人相似，不要複製任何人的生活。設定目標，上路吧。

讀經 : 我不應伸手加害撒烏耳，因為他是上主的受傅者。 福音 : 耶穌把自己所想要的人召來。     讀經 恭讀撒慕爾紀上 24:3-21   撒烏耳由全以色列民中，選拔了三千壯丁，到「野山羊巖」間去，搜捕達味和隨從他的人。撒烏耳走到路旁的羊圈前，那裏有一個山洞，他就進去便溺，那時達味和他的人正藏在山洞深處。達味的人對他說：「今天是上主對你所說的那一天：看，我要將你的敵人交在你手中，任憑你處置他。」達味就起來，悄悄割下一塊撒烏耳所披外氅的衣邊。事後，達味為了割去撒烏耳外氅上的衣邊，心中感覺不安。就對自己的人說：「為了上主，我決不能這樣作。我對我主，對上主受傅者，決不能伸手加害，因為他是上主的受傅者。」達味說這話，是為阻止他的人起來殺害撒烏耳。以後，撒烏耳起來，走出山洞，上了原路。   達味在他後面，也起來走出山洞，在撒烏耳後面喊說：「我主，大王！」撒烏耳回頭向後看，見達味俯首至地，叩拜他。達味對撒烏耳說：「你為什麼聽信人言，說：達味設計害你？今天你親眼見到，上主如何在山洞裏把你交在我手中；但是，我不願殺你，我憐恤了你，我說：我不應伸手加害我主，因為他是上主的受傅者。我父，請看一看，你外氅的一塊衣邊在我手內！我只割下你外氅的衣邊，沒有殺你，從此你可清楚知道：在我手中並沒有邪惡，也沒有罪過。我原沒有得罪你，你卻千方百計地想要我的命。願上主在我與你之間施行審判！只願上主替我報復你，我的手卻不願加害你。就如古老的格言說：『邪惡出於惡人。』可是我的手決不加害你。以色列的君王出來追捕誰呢？豈不是追捕一隻死狗，一隻跳蚤！望上主做判官，在我與你之間施行裁判！望他受理，替我伸冤，救我脫離你的手。」   達味對撒烏耳說完這些話，撒烏耳就說：「我兒達味，這是你的聲音嗎？」撒烏耳便放聲大哭，然後對達味說：「你比我正義，因為你以善待我，我竟以惡報你！你今日對我行了一件極大的善事，因為上主原把我交在你手中，你卻沒有殺我。人若遇見了自己的仇人，豈能讓他平安回去？願上主報答你今日對我所行的善事！現今我知道你必要作王，以色列的王國在你手中必愈趨穩定。」   —上主的話。     答唱詠      聖詠57篇   2,3-4,6-11   【答】 ：求你憐憫我，天主，求你憐憫我。   求你憐憫我，天主，求你憐憫我，因為我的靈魂，一心向你投靠，投靠到你翅翼的蔭庇下，等待一切凶禍過去才罷。 【答】   我向至高者天主呼救，呼求施惠於我的天主；願天主自天賜下慈愛，並賜下忠實，拯救我，卻對追趕我的人加以凌嗤。 【答】   天主，願你的尊高，彰顯於天，願你的光榮，普臨塵寰！因為你的大愛高越諸天，你的忠信直達霄漢。 【答】   福音 恭讀聖馬爾谷福音 3:13-19   那時候，耶穌上了山，把自己所想要的人召來。他們便來到他面前。他就選定了十二人，為同他常在一起，並為派遣他們去宣講，且具有驅魔的權柄。耶穌選定了這十二人：西滿，給他起名叫伯多祿，載伯德的兒子雅各伯和雅各伯的弟弟若望，並為他們起名叫「波納爾革」，就是「雷霆之子」，安德肋、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、達陡和熱誠者西滿，並猶達斯依斯加略，他是負賣耶穌者。      —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    以俗眼觀之，十二人的組合，實在不怎麼樣。漁夫腥臭，稅吏不忠，熱誠者凶悍，其他人要麼寂寂無聞，要麼滿腹成見，要麼不著邊際，唯一來自猶太地區的還成了負賣者。不敢說是烏合之眾，卻也非社會精英。他們如你我一樣，平凡、庸常、粗陋。然而耶穌「想要他們」，繼而召集他們，朝夕相處，並以天國的內涵充盈他們；最後派遣他們，授予驅魔之能。如此顯示出，他們的能力並非源於自身，而是締造和再造他們的那位。此即耶穌教育法，化腐朽為神奇。你自認平庸嗎？做耶穌的門徒和夥伴，那再合適不過了！

讀經 : 我父親撒烏耳想謀害你。 福音 : 邪魔喊說：「你是天主子。」但耶穌卻嚴厲責斥他們，不要把他顯露出來。   讀經 恭讀撒慕爾紀上 18:6-9;19:1-7   當達味殺死那培肋舍特人後，班師回來時，婦女們從以色列各城中出來，唱歌跳舞，打鼓彈琴，興高采烈地前來歡迎撒烏耳君王。婦女們邊跳邊唱說：「撒烏耳殺了一千，達味殺了一萬！」撒烏耳因此很是憤怒，這話使他很不高興，遂說：「給了達味一萬，只給了我一千；他所少的只有王位了！」從那一天起，撒烏耳常嫉視達味。   撒烏耳曾對兒子約納堂和臣僕提過，他願殺達味；但撒烏耳的兒子約納堂很愛達味，就警告達味說：「我父親撒烏耳想謀害你，現今請你明晨多加小心躲藏在一個隱密的地方。我去陪我父親到你所在的田間，向我父親代你說情，看情形怎樣，然後告訴你。」於是約納堂向他父親撒烏耳提及達味的長處，對他說：「君王不要得罪自己的僕人達味，因為他沒有得罪你，並且他所行的，都是對你很有利的事。他冒著性命的危險，去殺了那培肋舍特人；上主藉他使以色列獲得了這樣大的勝利，你親自看見了，也很喜歡；為什麼你要犯罪，流無辜者的血，無緣無故殺害達味？」撒烏耳就聽了約納堂的話，並且發誓說：「上主永在！達味必不死。」約納堂便叫回達味，告訴他這一切話，並且領他到撒烏耳前；他就和先前一樣，侍立在君王左右。     —上主的話。     答唱詠      聖詠56篇   2-3,9-10,10-11,12-13   【答】 ：我全心仰望天主，毫不懼怕。   天主，求你憐憫我，因為人要謀害我，時時處處有人攻擊我，有人欺壓我。我的仇敵終日謀害我，攻擊我的人實在眾多。 【答】 我多次流離失所，你都知悉，我的眼淚，聚在你的皮囊裏；豈不是也寫在你的書卷內？我幾時呼號你，我的仇敵便退卻。 【答】   從此我也全知道，天主常扶助我。我全心倚賴天主，歌頌他的許諾。 【答】   決不怕脆弱的人，對我要做什麼。天主，我必遵守向你所許的願，我必要向你償還頌謝的祭獻。 【答】     福音 恭讀聖馬爾谷福音 3:7-12   那時，耶穌同自己的門徒退到海邊去，有許多民眾從加里肋亞跟隨了來，並有從猶太、耶路撒冷、依杜默雅、約旦河彼岸、提洛和漆東一帶地方的許多群眾，聽說他所作的一切事，都來到他跟前。因為人多，他遂吩咐他的門徒，為自己備好一隻小船，免得人擁擠他。因為他治好了許多人，所以，凡有病災的人都向他湧來，要觸摸他。邪魔一見了他，就俯伏在他面前喊說：「你是天主子。」他卻嚴厲責斥他們，不許把他顯露出來。          —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    為了讓人們曉得祂的身份，耶穌常適時地拒絕人。祂拒絕蜂擁而來的群眾，他們大多懷著好奇心，就像普羅大眾對於強於他們之人的盲目崇拜。耶穌甚至也拒絕無數帶著病痛前來的人，拒絕他們的觸摸；這與曾主動觸摸癩病人的那位耶穌，簡直判若兩人；耶穌必須讓人們明白， 祂並非單純的醫生，醫治與釋放是天國的重要記號，但並非全部。難怪耶穌不會聚集病人，來個集體醫治，否則恐令祂面目全非。耶穌更拒絕魔鬼對祂的臣服和宣認，即使其措辭聽起來千真萬確。不等到十字架的啟示，天主子的身份就不算完整。